Over a thousand years ago, after seven centuries of near-total silence, the creation of Hebrew manuscripts exploded with a thrilling flourish. The last of the Dead Sea Scrolls – the most important surviving ancient Judaic manuscripts – date to the 1st century C.E., and it wasn’t until the early Middle Ages that scholars known as Masoretes began to create a body of notes that standardized the text of the Hebrew Bible, which had remained in flux since antiquity.
One of the most well-known books to emerge from this project was the Aleppo Codex, assembled circa 930. It was later completed with Masoretic notes by Aaron ben Moses ben Asher, a preeminent Bible scholar responsible for correcting the Codex to match the tradition he’d inherited about how the words should be spelled, vocalized and accented. The Aleppo Codex subsequently served as an exemplar for scribes to ensure that they’d copied the Bible properly. Today, unfortunately, fewer than 300 of the approximately 487 original folios of the Aleppo Codex survive.
איך מיין סאיז נישט אויסגעהאלטן וואס דא שטייט לפי המסורה
איבער טויזנט יאָר צוריק, נאָך זיבן סענטשעריז פון כּמעט גאַנץ שטילקייַט, די שאַפונג פון העברעיש מאַנוסקריפּטן עקספּלאָדעד מיט אַ יקסייטינג בליען. די לעצטע פון די ים המלח מגילות - די מערסט וויכטיק לעבנ געבליבענער אלטע אידישע מאַנוסקריפּץ - דאַטעס צו די 1 יאָרהונדערט לספירה, און עס איז געווען ביז די פרי מיטל עלטער אַז געלערנטע באקאנט ווי מסאָרעטעס אנגעהויבן צו שאַפֿן אַ גוף פון הערות וואָס סטאַנדערדייזד די טעקסט פון די העברעאישע ביבל, וואָס איז געבליבן אין פלאַקס זינט אלטע צייטן.
איינע פון די מערסט באקאנטע ביכער וואס זענען ארויסגעקומען פון דעם פראיעקט איז געווען דער אלפא קאָדעקס, פארזאמלט ארום 930. עס איז שפעטער פארענדיקט געווארן מיט מסורה הערות דורך אהרן בן משה בן אשר, א חשובער תלמיד חכם פאַראַנטוואָרטלעך פאר פארריכטן דעם קאָדעקס צו שטימען מיט דער מסורה וואָס ער 'ד ינכעראַטיד וועגן ווי די ווערטער זאָל זיין ספּעלד, וואָקאַלייזד און אַקסענטיד. דער אַלעפּפּאָ קאָדעקס דערנאָך געדינט ווי אַ בייַשפּיל פֿאַר סופרים צו ענשור אַז זיי האָבן קאַפּיד די ביבל רעכט. הייַנט, ליידער, ווייניקערע ווי 300 פון די בעערעך 487 אָריגינעל פאָליאָוז פון די אַלעפּפּאָ קאָדעקס בלייַבנ לעבן.
Over a thousand years ago, after seven centuries of near-total silence, the creation of Hebrew manuscripts exploded with a thrilling flourish. The last of the Dead Sea Scrolls – the most important surviving ancient Judaic manuscripts – date to the 1st century C.E., and it wasn’t until the early Middle Ages that scholars known as Masoretes began to create a body of notes that standardized the text of the Hebrew Bible, which had remained in flux since antiquity.
One of the most well-known books to emerge from this project was the Aleppo Codex, assembled circa 930. It was later completed with Masoretic notes by Aaron ben Moses ben Asher, a preeminent Bible scholar responsible for correcting the Codex to match the tradition he’d inherited about how the words should be spelled, vocalized and accented. The Aleppo Codex subsequently served as an exemplar for scribes to ensure that they’d copied the Bible properly. Today, unfortunately, fewer than 300 of the approximately 487 original folios of the Aleppo Codex survive.
איך מיין סאיז נישט אויסגעהאלטן וואס דא שטייט לפי המסורה
אמת ויציב וואס דא שטייט.
הטבריינים והמדקדקים הראשונים בן אהרן ובן נפתלי הניחו היסודות שעליהם בנה הרמב״ם כל הפתיחות והסתימות כידוע לכל!
גם ידוע לכל שיש כמה וכמה חילוקים בין ספרי תורה שלנו לבין ספרי תימנים. בחסירות ויתירות. - וכל ספרי תורה כשרה לעצמם.
גענוג?
לכאורה שטייט דא, אז סאיז נישט געווען קיין תנך פאר 700 יאר, איך בין נישט באקאנט.
Over a thousand years ago, after seven centuries of near-total silence, the creation of Hebrew manuscripts exploded with a thrilling flourish. The last of the Dead Sea Scrolls – the most important surviving ancient Judaic manuscripts – date to the 1st century C.E., and it wasn’t until the early Middle Ages that scholars known as Masoretes began to create a body of notes that standardized the text of the Hebrew Bible, which had remained in flux since antiquity.
One of the most well-known books to emerge from this project was the Aleppo Codex, assembled circa 930. It was later completed with Masoretic notes by Aaron ben Moses ben Asher, a preeminent Bible scholar responsible for correcting the Codex to match the tradition he’d inherited about how the words should be spelled, vocalized and accented. The Aleppo Codex subsequently served as an exemplar for scribes to ensure that they’d copied the Bible properly. Today, unfortunately, fewer than 300 of the approximately 487 original folios of the Aleppo Codex survive.
איך מיין סאיז נישט אויסגעהאלטן וואס דא שטייט לפי המסורה
איבער טויזנט יאָר צוריק, נאָך זיבן סענטשעריז פון כּמעט גאַנץ שטילקייַט, די שאַפונג פון העברעיש מאַנוסקריפּטן עקספּלאָדעד מיט אַ יקסייטינג בליען. די לעצטע פון די ים המלח מגילות - די מערסט וויכטיק לעבנ געבליבענער אלטע אידישע מאַנוסקריפּץ - דאַטעס צו די 1 יאָרהונדערט לספירה, און עס איז געווען ביז די פרי מיטל עלטער אַז געלערנטע באקאנט ווי מסאָרעטעס אנגעהויבן צו שאַפֿן אַ גוף פון הערות וואָס סטאַנדערדייזד די טעקסט פון די העברעאישע ביבל, וואָס איז געבליבן אין פלאַקס זינט אלטע צייטן.
איינע פון די מערסט באקאנטע ביכער וואס זענען ארויסגעקומען פון דעם פראיעקט איז געווען דער אלפא קאָדעקס, פארזאמלט ארום 930. עס איז שפעטער פארענדיקט געווארן מיט מסורה הערות דורך אהרן בן משה בן אשר, א חשובער תלמיד חכם פאַראַנטוואָרטלעך פאר פארריכטן דעם קאָדעקס צו שטימען מיט דער מסורה וואָס ער 'ד ינכעראַטיד וועגן ווי די ווערטער זאָל זיין ספּעלד, וואָקאַלייזד און אַקסענטיד. דער אַלעפּפּאָ קאָדעקס דערנאָך געדינט ווי אַ בייַשפּיל פֿאַר סופרים צו ענשור אַז זיי האָבן קאַפּיד די ביבל רעכט. הייַנט, ליידער, ווייניקערע ווי 300 פון די בעערעך 487 אָריגינעל פאָליאָוז פון די אַלעפּפּאָ קאָדעקס בלייַבנ לעבן.
און יעצט?
שרעקדיגע איבערטייטשער דער גוגל, אהער מיט ארטאפישעל אינטעל
בכל אופן זענט איר אינטרעסירט עס צו גיין קוקען און מאי? עס וועט זיין אויף אוסשטעל און מיין היים שטאט נוא יארק
די ערגסטע משמעות וואס מ'קען דא ארויסנעמען איז אז די בעלי מסורה האבן אוועקגעשטעלט די צורת הנקודות והטעמים, דבר שכבר דשו בו גדולי עולם, עי' מש"כ בשדי חמד בקונטרס פקעת שדה סימן ד
Over a thousand years ago, after seven centuries of near-total silence, the creation of Hebrew manuscripts exploded with a thrilling flourish. The last of the Dead Sea Scrolls – the most important surviving ancient Judaic manuscripts – date to the 1st century C.E., and it wasn’t until the early Middle Ages that scholars known as Masoretes began to create a body of notes that standardized the text of the Hebrew Bible, which had remained in flux since antiquity.
One of the most well-known books to emerge from this project was the Aleppo Codex, assembled circa 930. It was later completed with Masoretic notes by Aaron ben Moses ben Asher, a preeminent Bible scholar responsible for correcting the Codex to match the tradition he’d inherited about how the words should be spelled, vocalized and accented. The Aleppo Codex subsequently served as an exemplar for scribes to ensure that they’d copied the Bible properly. Today, unfortunately, fewer than 300 of the approximately 487 original folios of the Aleppo Codex survive.
איך מיין סאיז נישט אויסגעהאלטן וואס דא שטייט לפי המסורה
אמת ויציב וואס דא שטייט.
הטבריינים והמדקדקים הראשונים בן אהרן ובן נפתלי הניחו היסודות שעליהם בנה הרמב״ם כל הפתיחות והסתימות כידוע לכל!
גם ידוע לכל שיש כמה וכמה חילוקים בין ספרי תורה שלנו לבין ספרי תימנים. בחסירות ויתירות. - וכל ספרי תורה כשרה לעצמם.
גענוג?
לכאורה שטייט דא, אז סאיז נישט געווען קיין תנך פאר 700 יאר, איך בין נישט באקאנט.
Over a thousand years ago, after seven centuries of near-total silence, the creation of Hebrew manuscripts exploded with a thrilling flourish. The last of the Dead Sea Scrolls – the most important surviving ancient Judaic manuscripts – date to the 1st century C.E., and it wasn’t until the early Middle Ages that scholars known as Masoretes began to create a body of notes that standardized the text of the Hebrew Bible, which had remained in flux since antiquity.
One of the most well-known books to emerge from this project was the Aleppo Codex, assembled circa 930. It was later completed with Masoretic notes by Aaron ben Moses ben Asher, a preeminent Bible scholar responsible for correcting the Codex to match the tradition he’d inherited about how the words should be spelled, vocalized and accented. The Aleppo Codex subsequently served as an exemplar for scribes to ensure that they’d copied the Bible properly. Today, unfortunately, fewer than 300 of the approximately 487 original folios of the Aleppo Codex survive.
איך מיין סאיז נישט אויסגעהאלטן וואס דא שטייט לפי המסורה
אמת ויציב וואס דא שטייט.
הטבריינים והמדקדקים הראשונים בן אהרן ובן נפתלי הניחו היסודות שעליהם בנה הרמב״ם כל הפתיחות והסתימות כידוע לכל!
גם ידוע לכל שיש כמה וכמה חילוקים בין ספרי תורה שלנו לבין ספרי תימנים. בחסירות ויתירות. - וכל ספרי תורה כשרה לעצמם.
גענוג?
לכאורה שטייט דא, אז סאיז נישט געווען קיין תנך פאר 700 יאר, איך בין נישט באקאנט.
Over a thousand years ago, after seven centuries of near-total silence, the creation of Hebrew manuscripts exploded with a thrilling flourish. The last of the Dead Sea Scrolls – the most important surviving ancient Judaic manuscripts – date to the 1st century C.E., and it wasn’t until the early Middle Ages that scholars known as Masoretes began to create a body of notes that standardized the text of the Hebrew Bible, which had remained in flux since antiquity.
One of the most well-known books to emerge from this project was the Aleppo Codex, assembled circa 930. It was later completed with Masoretic notes by Aaron ben Moses ben Asher, a preeminent Bible scholar responsible for correcting the Codex to match the tradition he’d inherited about how the words should be spelled, vocalized and accented. The Aleppo Codex subsequently served as an exemplar for scribes to ensure that they’d copied the Bible properly. Today, unfortunately, fewer than 300 of the approximately 487 original folios of the Aleppo Codex survive.
איך מיין סאיז נישט אויסגעהאלטן וואס דא שטייט לפי המסורה
אמת ויציב וואס דא שטייט.
הטבריינים והמדקדקים הראשונים בן אהרן ובן נפתלי הניחו היסודות שעליהם בנה הרמב״ם כל הפתיחות והסתימות כידוע לכל!
גם ידוע לכל שיש כמה וכמה חילוקים בין ספרי תורה שלנו לבין ספרי תימנים. בחסירות ויתירות. - וכל ספרי תורה כשרה לעצמם.
גענוג?
לכאורה שטייט דא, אז סאיז נישט געווען קיין תנך פאר 700 יאר, איך בין נישט באקאנט.
No, the Aleppo Codex is generally considered to be older than the Sassoon Codex.
The Aleppo Codex, also known as the Crown of Aleppo, is believed to have been written in Tiberias, Israel in the 10th century CE, and is one of the most important and oldest manuscripts of the Hebrew Bible. The manuscript originally contained the entire Hebrew Bible, but today only about three-quarters of it survive.
The Sassoon Codex, on the other hand, is a manuscript of the Prophets and Writings (Nevi'im and Ketuvim) and is housed at the British Library. It was written in the 10th or 11th century CE in Baghdad, Iraq, and contains the earliest known complete text of the book of Psalms.
So while both the Aleppo Codex and the Sassoon Codex are ancient and important manuscripts of the Hebrew Bible, the Aleppo Codex is generally considered to be older than the Sassoon Codex.
No, the Aleppo Codex is generally considered to be older than the Sassoon Codex.
The Aleppo Codex, also known as the Crown of Aleppo, is believed to have been written in Tiberias, Israel in the 10th century CE, and is one of the most important and oldest manuscripts of the Hebrew Bible. The manuscript originally contained the entire Hebrew Bible, but today only about three-quarters of it survive.
The Sassoon Codex, on the other hand, is a manuscript of the Prophets and Writings (Nevi'im and Ketuvim) and is housed at the British Library. It was written in the 10th or 11th century CE in Baghdad, Iraq, and contains the earliest known complete text of the book of Psalms.
So while both the Aleppo Codex and the Sassoon Codex are ancient and important manuscripts of the Hebrew Bible, the Aleppo Codex is generally considered to be older than the Sassoon Codex.
דא שטייט אויך אזוי:
"קודקס ששון" (להלן "ששון"), קדם לתנ"ך המלא המוקדם ביותר, כתב יד לנינגרד, בכמעט מאה שנה. כתר ארם צובא ("קודקס חלב"), המוצג כיום במוזיאון ישראל, קדום יותר משניהם – אבל כמעט שתי-חמישיות מהעמודים שלו חסרים, לאחר שניזוק קשות בשריפה בבית הכנסת של הקהילה ב-1947. לעומתו, ל"ששון" חסרים רק 12 עמודים מלאים, כך שסותבי'ס מכתירה אותו כ"עותק המוקדם והשלם ביותר של התנ"ך העברי".
דא שטייט אויך אזוי:
"קודקס ששון" (להלן "ששון"), קדם לתנ"ך המלא המוקדם ביותר, כתב יד לנינגרד, בכמעט מאה שנה. כתר ארם צובא ("קודקס חלב"), המוצג כיום במוזיאון ישראל, קדום יותר משניהם – אבל כמעט שתי-חמישיות מהעמודים שלו חסרים, לאחר שניזוק קשות בשריפה בבית הכנסת של הקהילה ב-1947. לעומתו, ל"ששון" חסרים רק 12 עמודים מלאים, כך שסותבי'ס מכתירה אותו כ"עותק המוקדם והשלם ביותר של התנ"ך העברי".
די כתר ארם צובה איז געשריבן דורך דעם אבי המדקדקים אהרן בן משה בן אשר.
דאס איז דער יסוד אויף וואס דער רמב״ם האט אראפגעשטעלט די כללים בספרו משנה תורה.
ס׳איז אבער עלטער פון רמב״ם
קיסריה האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 19, 2023 2:26 am
קלאר שטעלונג:
די כתר ארם צובה איז געשריבן דורך דעם אבי המדקדקים אהרן בן משה בן אשר.
דאס איז דער יסוד אויף וואס דער רמב״ם האט אראפגעשטעלט די כללים בספרו משנה תורה.
ס׳איז אבער עלטער פון רמב״ם
איך פארשטיי איז דאס אויך דורך די הענט פון ר’ אהרן בן משה בן אשר? ניין?
זיכסט א ספר, רבי, חברותה, מראה מקום, אין לימוד הקבלה? איך קען אייך אפשר העלפן! אין אישי!
קיסריה האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 19, 2023 2:26 am
קלאר שטעלונג:
די כתר ארם צובה איז געשריבן דורך דעם אבי המדקדקים אהרן בן משה בן אשר.
דאס איז דער יסוד אויף וואס דער רמב״ם האט אראפגעשטעלט די כללים בספרו משנה תורה.
ס׳איז אבער עלטער פון רמב״ם
איז דא שינויים וואס מווייסט צווישן דעם כתר אין דעם תנך וואס גייט איצט פאר אוקשן?
מקובל אלוקי האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 19, 2023 1:19 pm
קיסריה האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 19, 2023 2:26 am
קלאר שטעלונג:
די כתר ארם צובה איז געשריבן דורך דעם אבי המדקדקים אהרן בן משה בן אשר.
דאס איז דער יסוד אויף וואס דער רמב״ם האט אראפגעשטעלט די כללים בספרו משנה תורה.
ס׳איז אבער עלטער פון רמב״ם
איך פארשטיי איז דאס אויך דורך די הענט פון ר’ אהרן בן משה בן אשר? ניין?
Who knows האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 19, 2023 1:22 pm
מקובל אלוקי האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 19, 2023 1:19 pm
קיסריה האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 19, 2023 2:26 am
קלאר שטעלונג:
די כתר ארם צובה איז געשריבן דורך דעם אבי המדקדקים אהרן בן משה בן אשר.
דאס איז דער יסוד אויף וואס דער רמב״ם האט אראפגעשטעלט די כללים בספרו משנה תורה.
ס׳איז אבער עלטער פון רמב״ם
איך פארשטיי איז דאס אויך דורך די הענט פון ר’ אהרן בן משה בן אשר? ניין?
נישט וואס מ'ווייסט
גוגל טרעסלעיד פון סאטביס זאגט עס? ניין?
(איך קען נישט ריטשן די סייט די פילטער בלאקט עס)
זיכסט א ספר, רבי, חברותה, מראה מקום, אין לימוד הקבלה? איך קען אייך אפשר העלפן! אין אישי!
