Thanks Much !!עונג החיים האט געשריבן:Good האט געשריבן:Good האט געשריבן:נאדיר! האב הנאהעונג החיים האט געשריבן:Can anyone convert to MP3??ari 2767 האט געשריבן:ווי קען מען שוין הערן די 25'סטע שיעור?
משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
די אחראים: זייער נייגעריג,אחראי,thefact
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
נא גוט...
- נשמה
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7114
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ב"האמעסידטשפארכללישראל האט געשריבן: ↑פרייטאג פעברואר 24, 2023 2:21 pmאקעי. איך בין נישט אפ צו דיבעיטן וויפיל מעדיקעישן מען גיבט. (ווייל איך ווייס פינקט פארקערט ווי אייך)טעראפיע האט געשריבן: ↑פרייטאג פעברואר 24, 2023 1:58 pmדאס אז מען נעמט נישט אין באטראכט די ריסק - אין אנדערע ווערטער אז מען עביוזט די מעדיקעישן מאכט נאכנישט מעדיקעישן אויס עפעקטיוו.אמעסידטשפארכללישראל האט געשריבן: ↑פרייטאג פעברואר 24, 2023 1:40 pmאגב, לויט ווי די מציאות רוב מאל שטעלט זיך ארויס וועגט מען נישט און מען מעסט נישט די ריסקס, נאר מען גיבט זייער שנעל.
יא איך ווייס. זייער ווייניג פרויען נעמען מעדעצין אין אומשטענדן (אפילו ווען מען וואלט ווען געדארפט) זייער ווייניג דוקטוירים ווילן געבן מעדעצין אין אושטענדן. יעצט איך דערצייל דיר ווייל איך ווייס... נישט ווייל איך שטעל זיך פאר..זאג נאר, די ווייסט וויפיל פראצעט פון פרויען אין אומשטענדן דרייען זיך ארום מיט באטלעך?
א רבי קען נישט געבן קיין מעדיקעישן. איך האב נאכנישט געהערט אז א מלמד זאל טיילן קענדיס. און אויב יא איז עס אן עוולה.. און אגב דאס מאכט נאכנישט מעדיקעישן אויס אפעקטיוו.וויפיל קינדער ווען די רבי דארף אביסל שווערער ארבעטן מיט אים באקומט די קענדיס?
יא, עלטערן און אפשר אויך סיסטעמס וועלן שנעל ארויפלייגן קינדער אויף מעדיקעישן ווען זיי פלאגן זיך מיט א קינד (אנשטאט צו העלפן די עלטערן און די מלמד/טוטשער האנדלן מיטן קינד.
ווענד זיך אויף וועלכע לעוועל.ווען א בחור האט OCD אדער ענעקזייעטי איז דאס אויך כבוד הבריאות?
OCD אויב איז עס פאבליק איז עס כבוד הבריאות.
ווען א מענטשנס מח האלט שוין ביי OCD אז מען רעדט דערפון. איז דער מענטש שוין אין א שווערע מצב.
אגב.. זייער שווער צו העלפן א מענטש מיט OCD. געווענליך איז מעדיקעישן פאר OCD נאר גוט צוהעלפן די טעראפי פראסאס. (איך האב שוין געשריבן אביסל איבער OCD )
ענקעזייעטי - ווענד זיך וויפיל און וואס. אויב האט ער פאניק אטאקעס, פלעשבעקס, נייטמירס, אינסאמעניע. די ענעקזייעטי לאזט אים נישט פאנקשענען איז עס כבוד הבריאות. און אויב גיט מען אים נישט די הילף וואס ער דארף איז עס א גרויסע ריסק. יא יכולות מאדעל קען אים אפשר העלפן. אבער אויב ער קען נישט עסן, שלאפן, גיין אין טוילעט, סאושעלייזן דארף מען אים יעצט העלפן. די יכולות מאדעל איז זייער שיין פאר ווען ער איז סטאביל.
דער מציאות איז אז הודערטער און טויזענטער אידן העלפן זיך מיט מעדיקעישן - צו עס איז פראד אדער נישט. דער מציאות איז אויך ליידער אז מעדיקעישן ווערט צומאל עביוזט- נישט גענוצט ריכטיג. דאס נעמט אבער נישט אוועק פון די עפעקיוונעס פון מעדיקעישן (סארי דראגס)..איך זאג נישט גארנישט, נאר איך לייג אראפ די מציאות.
וויפיל ס'העלפט? האסטו זיך שוין אריינגעלייגט אין די פלאסיבא סטאדיס וואס זענען דא אויף די דראגס? ר' שרגה האט שוין יא! זאגן אויף א זאך וואס איז נישט מעדיקעל נאר פשוטע דראגס אז ס'איז אפעקטיוו? נישט צום שלינגען און אביסל צו שפייען ניין? נעם CBD פאר די געלט. מענטשן זאגן אויף דעם אויך אז ס'איז הינדערט פראצנעט אפעקטיוו. ס'איז פשוט פ''וו. אויב מען קען היילן פיזישע זאכן דורך פלאסיבא, קען מען טויזנט מאל מער היילן נפשיות'דיגע זאכן מיט פלאסיבא.
לאמיר זאגן מען וועגט טאקע די קאנסיקווענסן און ריסקס פון נישט נעמען און מען גיבט טאקע, האלט איך אז ס'דארף כאטש זיין טאטעל ענפארמד דיסישען. מען דארף פינקטליך וויסן וואס די דראגס זענען. די האלטסט אנדערש? מען מעג וויסן אז ס'איז פראד.
אויפגעבן יכולות איז פשוט די מערסטע אפעקטיווע סארט טעראפי וואס טויזנעטער זאגן עז עס איז גאר אפעקטיוו, נאך וואס CBT, 12 STEP PROGRAM און אנדערע טעראפיס האבן נישט געהאלפן. פארשטייט זיך אז עס העלפט מען זאל נישט דארפן צוקומען צו קיין מאראוואנא, אדער אנדערע דראגס.
מ'דארף בעטן דעם הייליגן באשעפער אז ער זאל אריינשיינען וועלכע יכולת מ'דארף בעיקר אויפגעבן, ס'דא אסאך סארטן יכולת.
והשם הטוב עוזר ויעזור אז ער זאל אריינשיינען וועלכע יכולת מ'דארף אויפגעבן.
-
- שר מאה
- תגובות: 109
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 28, 2022 12:57 pm
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
נשמה האט געשריבן: ↑זונטאג פעברואר 26, 2023 4:02 pmב"האמעסידטשפארכללישראל האט געשריבן: ↑פרייטאג פעברואר 24, 2023 2:21 pmאקעי. איך בין נישט אפ צו דיבעיטן וויפיל מעדיקעישן מען גיבט. (ווייל איך ווייס פינקט פארקערט ווי אייך)טעראפיע האט געשריבן: ↑פרייטאג פעברואר 24, 2023 1:58 pmדאס אז מען נעמט נישט אין באטראכט די ריסק - אין אנדערע ווערטער אז מען עביוזט די מעדיקעישן מאכט נאכנישט מעדיקעישן אויס עפעקטיוו.אמעסידטשפארכללישראל האט געשריבן: ↑פרייטאג פעברואר 24, 2023 1:40 pmאגב, לויט ווי די מציאות רוב מאל שטעלט זיך ארויס וועגט מען נישט און מען מעסט נישט די ריסקס, נאר מען גיבט זייער שנעל.
יא איך ווייס. זייער ווייניג פרויען נעמען מעדעצין אין אומשטענדן (אפילו ווען מען וואלט ווען געדארפט) זייער ווייניג דוקטוירים ווילן געבן מעדעצין אין אושטענדן. יעצט איך דערצייל דיר ווייל איך ווייס... נישט ווייל איך שטעל זיך פאר..זאג נאר, די ווייסט וויפיל פראצעט פון פרויען אין אומשטענדן דרייען זיך ארום מיט באטלעך?
א רבי קען נישט געבן קיין מעדיקעישן. איך האב נאכנישט געהערט אז א מלמד זאל טיילן קענדיס. און אויב יא איז עס אן עוולה.. און אגב דאס מאכט נאכנישט מעדיקעישן אויס אפעקטיוו.וויפיל קינדער ווען די רבי דארף אביסל שווערער ארבעטן מיט אים באקומט די קענדיס?
יא, עלטערן און אפשר אויך סיסטעמס וועלן שנעל ארויפלייגן קינדער אויף מעדיקעישן ווען זיי פלאגן זיך מיט א קינד (אנשטאט צו העלפן די עלטערן און די מלמד/טוטשער האנדלן מיטן קינד.
ווענד זיך אויף וועלכע לעוועל.ווען א בחור האט OCD אדער ענעקזייעטי איז דאס אויך כבוד הבריאות?
OCD אויב איז עס פאבליק איז עס כבוד הבריאות.
ווען א מענטשנס מח האלט שוין ביי OCD אז מען רעדט דערפון. איז דער מענטש שוין אין א שווערע מצב.
אגב.. זייער שווער צו העלפן א מענטש מיט OCD. געווענליך איז מעדיקעישן פאר OCD נאר גוט צוהעלפן די טעראפי פראסאס. (איך האב שוין געשריבן אביסל איבער OCD )
ענקעזייעטי - ווענד זיך וויפיל און וואס. אויב האט ער פאניק אטאקעס, פלעשבעקס, נייטמירס, אינסאמעניע. די ענעקזייעטי לאזט אים נישט פאנקשענען איז עס כבוד הבריאות. און אויב גיט מען אים נישט די הילף וואס ער דארף איז עס א גרויסע ריסק. יא יכולות מאדעל קען אים אפשר העלפן. אבער אויב ער קען נישט עסן, שלאפן, גיין אין טוילעט, סאושעלייזן דארף מען אים יעצט העלפן. די יכולות מאדעל איז זייער שיין פאר ווען ער איז סטאביל.
דער מציאות איז אז הודערטער און טויזענטער אידן העלפן זיך מיט מעדיקעישן - צו עס איז פראד אדער נישט. דער מציאות איז אויך ליידער אז מעדיקעישן ווערט צומאל עביוזט- נישט גענוצט ריכטיג. דאס נעמט אבער נישט אוועק פון די עפעקיוונעס פון מעדיקעישן (סארי דראגס)..איך זאג נישט גארנישט, נאר איך לייג אראפ די מציאות.
וויפיל ס'העלפט? האסטו זיך שוין אריינגעלייגט אין די פלאסיבא סטאדיס וואס זענען דא אויף די דראגס? ר' שרגה האט שוין יא! זאגן אויף א זאך וואס איז נישט מעדיקעל נאר פשוטע דראגס אז ס'איז אפעקטיוו? נישט צום שלינגען און אביסל צו שפייען ניין? נעם CBD פאר די געלט. מענטשן זאגן אויף דעם אויך אז ס'איז הינדערט פראצנעט אפעקטיוו. ס'איז פשוט פ''וו. אויב מען קען היילן פיזישע זאכן דורך פלאסיבא, קען מען טויזנט מאל מער היילן נפשיות'דיגע זאכן מיט פלאסיבא.
לאמיר זאגן מען וועגט טאקע די קאנסיקווענסן און ריסקס פון נישט נעמען און מען גיבט טאקע, האלט איך אז ס'דארף כאטש זיין טאטעל ענפארמד דיסישען. מען דארף פינקטליך וויסן וואס די דראגס זענען. די האלטסט אנדערש? מען מעג וויסן אז ס'איז פראד.
אויפגעבן יכולות איז פשוט די מערסטע אפעקטיווע סארט טעראפי וואס טויזנעטער זאגן עז עס איז גאר אפעקטיוו, נאך וואס CBT, 12 STEP PROGRAM און אנדערע טעראפיס האבן נישט געהאלפן. פארשטייט זיך אז עס העלפט מען זאל נישט דארפן צוקומען צו קיין מאראוואנא, אדער אנדערע דראגס.
מ'דארף בעטן דעם הייליגן באשעפער אז ער זאל אריינשיינען וועלכע יכולת מ'דארף בעיקר אויפגעבן, ס'דא אסאך סארטן יכולת.
והשם הטוב עוזר ויעזור אז ער זאל אריינשיינען וועלכע יכולת מ'דארף אויפגעבן.
אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ הוּא בּוֹרֵא וּמַנְהִיג לְכָל הַבְּרוּאִים. וְהוּא לְבַדּוֹ עָשָׂה וְעוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים:
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4655
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 13, 2013 8:36 pm
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
עונג החיים האט געשריבן: ↑דינסטאג פעברואר 07, 2023 3:09 pmשיעורי ר' שרגה פליישמאן/צרכי הנפשari 2767 האט געשריבן:ווי קען מען שוין הערן די 25'סטע שיעור?
א גוטן הרב
איך וויל קלאר מאכן, זענען דעי שיעורים די זעלבע שיעורים וואס ער האט אויפן טעלעפאון? ווייל אויפן דראפבאקס לינק זעה איך אז ס’איז שוין ריקארדירט געווארן איבער 10 יאר צוריק.
אז מ’רעדט שוין, איז דא די אניגראם שיעורים אויף א לינק
טענק יו פאר טשוזינג מעריאַט האוטעל
- נשמה
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7114
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
בעזרת השי"ת עושה שמים וארץ
איינע פון די מורא'דיגע זאכן וואס ר' שרגא נ"י דעליווערט במתנת ה', איז די ענין פון פילן אמונה.
פילן אמונה ליגט אין א אנדערע פלאץ וואו די לאגיק. ווען א מענטש לעבט מיט דער אמת אז אלעס קומט פון אויבן צו אים, און אז נישט ער האט זיך אליין געמאכט לויט זיין אייגענע ווילן, ווען א מענטש איז זיך מכניע צו העכערס, ער ערלויבט זיך מכניע צו זיין צו העכערס, איז די ענין פון 'לעבן מיט אמונה', א לייכטערע זאך.
איך האב אזא טעאריע אין מיר, אז די אלע וואס זיי קוקען ארויף צום הימעל זוכנדיג מיט זייער לאגיק צו פעסטשטעלן מציאת הבורא ב"ה, אדער פעסטשטעלן אז "יא, איך מיין אז איך גלייב עכט", און איך רעד פון די וואס קענען זיך נישט ברענגען צו די פשוט'ע געפיל פון אמונה, צו פילן אמונה, זיי זענען אזעלכע וואס צוליב א סיבה לעבן זיי נישט עכט אז אלעס קומט אראפ צו זיי, פון העכער זיי. זיי ערלויבן זיך עס נישט.
ר' שרגא נ"י רעדט אין איינע פון זיינע שיעורים ווי פאלגנד: (בערך) אז ס'דא מענטשן וואס עס קומט אין זיי אריין די רצון זיך קלאר צו מאכן אין אמונה, בעסער געזאגט, צו פילן מיט א זיכערקייט מציאת הבורא ב"ה, צו פילן אז זיי גלייבן מיט זייער גאנצע נשמה, און זיי אמפערן זיך אהער און אהין, "יא, עס מוז זיין אז איך גלייב..." אבער עפעס גייט עס נישט. און ער זאגט אז די ריכטיגע מהלך איז צו וויסן אז די יסוד אויף וואס די 'זיכערקייט געפיל מיט מציאת הבורא ב"ה' ווערט געבויט, די יסוד אויף וואס עס האלט זיך די געפיל פון "איך גלייב", איז דאס ערלויבעניש וואס א מענטש ערלויבט זיך נישט צו בלאקן די געפיל אז אלעס קומט פון אויבן צו אים. אדער ווי ער זאגט לעצטענס "אז אלעס עקזיסטירט שוין."
א סך פון זייערע ארגומענטן אין עניני מציאת הבורא, (נישט אז מ'מעג ליינען זייערע זאכן. כידוע מאוד.), אז מ'קוקט גוט, קען מען באמערקן אז די ארגומענט האט א לאך. עס איז נישט געבויט אויף אמת'ע פרינציפן.
וואס איך מיין צו זאגן איז, אז ווען מ'קוקט גוט, קען מען באמערקן אז דער וואס מאכט דעם ארגומענט, האט זיך נישט עכט ערלויבט צו לאזן אין זיך דעם געפיל אז "עס האט מיך איינער באשאפן". אפילו אויב ער איז אפשר מסכים אז נישט ער אליין האט זיך באשאפן, אבער ער לעבט נישט דערמיט אינגאנצן. ער לאזט נישט פירן דערפון.
מ'קען באמערקן אז די ארגומענט זייערע מוז זיך שאפן פון א לאגיק וואס ערלויבט זיך נישט צו פילן דעם ענין.
און דאס איז איינע פון די טיפע זאכן וואס ר' שרגא נ"י קלערט אויף. דהיינו: כדי צו קענען ארגומענטירן, האבן זיי זיך געמוזט פארהוילן פון לעבן און פילן דעם פשוט'ן פאקט, אז זיין באשאף קומט פון אויבן צו אים.
די מאכטלאזיגקייט וואס אזא געפיל פון "זאכן קומען פון אויבן צו מיר, און נישט איך שאף זיי", וואלט געשטערט זייערע ארגומענטן פון ווערן פארמולירט. און דאס איז וויכטיג צו וויסן פאר אונז. אז די רואיגקייט פון אמונה, קומט פון זיך לאזן ערלויבן דעם געפיל אז "איך האב מיך נישט אליין באשאפן" "נישט איך בין דער וואס שאפט עס" "איך וואלט מיך אנדערש נישט געקענט באשאפן" "איך קען גארנישט טון צו טוישן די וועג וויאזוי איך ווער באשאפן" דאס וואלט זיי נישט געלאזט רעדן וויאזוי זיי רעדן.
דער מענטש האט א יצר נישט צו פילן דעם אמת פון זיין באשאף. ס'איז א פלא גדול אזא זאך. דער מענטש האט א יצר זיך צו פארהוילן פון גאנצעטע חלקים פון די אמת זיינע. איז דאס נישט אינטערעסאנט. איז דאס נישט אינטערעסאנט אז דער מענטש אליין לייקנט זיך אליין אפ? ווער איז דער נאר? און ווער איז דער חכם?
פילן א רואיגקייט אין מציאת הבורא ב"ה וברוך שמו, פילן "יא, איך גלייב", קומט נישט פון לאגיק. עס קומט נישט פון איבערצייגונג מיט לאגיק. אפילו אויב מ'טרעפט אין חובת הלבבות וואס זאגט "דו טראכסט טאקע אז א באטל טינט האט זיך אויסגעגאסן און געמאכט א שיינע פעינטינג?" דאס קען נאר אויפטון, ווילאנג מ'ערלויבט זיך צו לעבן אז אז זאכן קומען מלמעלה צום מענטש, אז זאכן עקזיסטירן העכער דעם מענטש. אינדרויסן פונעם מענטש.
אבער אויב דער מענטש האלט נישט ביים פילן דעם פשוט'ן אמת, וועט עס נישט אוועקשטעלן דעם מענטש מיט א רואיגקייט אין אמונה. מיט א רואיגקייט אז "איך גלייב". ס'דא אמונה, און ס'דא די איבערצייגונג אין געפיל אז איך גלייב.
ס'איז דא א פסוק: הנוטע אוזן הלא ישמע, אם יוצר עין הלא יביט וכו'. עס טייטשט: דער וואס פלאנצט א אויער, אויף אים אליין קענסטו דען טראכטן אז ער קען נישט הערן? דער וואס באשאפט א אויג, אויף אים אליין קענסטו דען זאגן אז ער קען נישט קוקן? אבער אזא פסוק העלפט נאר ווען מ'לעבט מיט דעם אז די שמיעה, און די ראי', און אלעס, קומען פון אויבן צו מיר. אבער אויב איך האב באשאפן דעס מין זאך אז איך קען הערן, אויב איך האב באשאפן דער מין זאך אז איך קען זעהן, וואס קען אזא פסוק איבערצייגן. איבערצייגן אז וואס?
אפילו אויב זיי טראכטן נישט "איך האב באשאפן מיין אויער" "איך האב באשאפן מיינע אויגן", ערלויבן זיי זיך נישט די געפיל אז עס קומט מלמעלה צו זיי. עס עקזיסטירט אינדרויסן פון זיי, און עס קומט אראפ צו זיי. זיי ערלויבן זיך נישט צו לעבן מיט דעם געפיל.
עכ"פ, די רואיגקייט פון אמונה, די בטחון אז "איך גלייב", קומט פון זיך לאזן לעבן מיט די פשוט'ע אמת אז זאכן קומען מלמעלה צו מיר. אמונה איז נישט סאביעקטיוו, און נישט אביעקטיוו. עס איז די ריאליטעט ווי ביידע פון זיי געפינען זיך א פלאץ.
א מענטש וואלט ווען געוואלט וויסן זאכן אן דארפן טראכטן, אן דארפן נוצן זיינע חושים. און דאס מערסט אביעקטיווער פאקט איז אז ווען ער וויל וויסן דאס מציאות, מוז ער נוצן זיין מח, אדער נוצן זיינע חושים, ער קען דאס נישט וויסן אויף א אנדערע מין וועג. איז דא מער אביעקטיוו ווי דעם? איז דא מער מציאות'דיג ווי דעם אז עס האט מיך איינער באשאפן? די עצם וועג אז מ'וויל מיט לאגיק דערגרייכן דעם אמת, לערנט אויס דעם מענטש אז ער מוז זיך לאזן לעבן מיט די געפיל אז זאכן קומען מלמעלה צו אים.
דארף מען מער איבערצייגנדע פאקט ווי מאכטלאז דער מענטש איז, אז דער מענטש האט באמת נישט קיין שום קאנטראל צו טוישן די וועג וויאזוי ער וויל דערגרייכן צו וויסן דעם אמת.
די פראגע פון "וויאזוי ווייס איך אויף זיכער אן קיין שום ספק אז ס'איז נישטא קיין שום מעגליכקייט אז איך מאך א טעות?" איז דען דאס נישט א קלארע איבערווייז אן קיין שום ספק אז איינער וואס איז העכער דיר האט דיך געמאכט וועלן זיין זיכער אן קיין שום ספק? איז דען מעגליך צו טוישן דאס וועלן זיין זיכער אן קיין שום ספק, פאר א ווילן צו זיין זיכער מיט א ספק? איז עס דיר מעגליך? קען דען א מענטש? און איז דען דאס אליין נישט א באווייז אן קיין שום ספק אז עס האט דיך איינער באשאפן? אבער נאר אויב מ'לאזט זיך עס פילן.
וואס וויל איך ארויסברענגען? איך וויל ארויסברענגען די אונטערשיד צווישן נישט וויסן פון ר' שרגא'ס מהלך, און צווישן לעבן מיט ר' שרגא'ס מהלך.
עס עקזיסטירט שוין, נאר פאר איך בין געבוירן
והשם הטוב עוזר ויעזור
איינע פון די מורא'דיגע זאכן וואס ר' שרגא נ"י דעליווערט במתנת ה', איז די ענין פון פילן אמונה.
פילן אמונה ליגט אין א אנדערע פלאץ וואו די לאגיק. ווען א מענטש לעבט מיט דער אמת אז אלעס קומט פון אויבן צו אים, און אז נישט ער האט זיך אליין געמאכט לויט זיין אייגענע ווילן, ווען א מענטש איז זיך מכניע צו העכערס, ער ערלויבט זיך מכניע צו זיין צו העכערס, איז די ענין פון 'לעבן מיט אמונה', א לייכטערע זאך.
איך האב אזא טעאריע אין מיר, אז די אלע וואס זיי קוקען ארויף צום הימעל זוכנדיג מיט זייער לאגיק צו פעסטשטעלן מציאת הבורא ב"ה, אדער פעסטשטעלן אז "יא, איך מיין אז איך גלייב עכט", און איך רעד פון די וואס קענען זיך נישט ברענגען צו די פשוט'ע געפיל פון אמונה, צו פילן אמונה, זיי זענען אזעלכע וואס צוליב א סיבה לעבן זיי נישט עכט אז אלעס קומט אראפ צו זיי, פון העכער זיי. זיי ערלויבן זיך עס נישט.
ר' שרגא נ"י רעדט אין איינע פון זיינע שיעורים ווי פאלגנד: (בערך) אז ס'דא מענטשן וואס עס קומט אין זיי אריין די רצון זיך קלאר צו מאכן אין אמונה, בעסער געזאגט, צו פילן מיט א זיכערקייט מציאת הבורא ב"ה, צו פילן אז זיי גלייבן מיט זייער גאנצע נשמה, און זיי אמפערן זיך אהער און אהין, "יא, עס מוז זיין אז איך גלייב..." אבער עפעס גייט עס נישט. און ער זאגט אז די ריכטיגע מהלך איז צו וויסן אז די יסוד אויף וואס די 'זיכערקייט געפיל מיט מציאת הבורא ב"ה' ווערט געבויט, די יסוד אויף וואס עס האלט זיך די געפיל פון "איך גלייב", איז דאס ערלויבעניש וואס א מענטש ערלויבט זיך נישט צו בלאקן די געפיל אז אלעס קומט פון אויבן צו אים. אדער ווי ער זאגט לעצטענס "אז אלעס עקזיסטירט שוין."
א סך פון זייערע ארגומענטן אין עניני מציאת הבורא, (נישט אז מ'מעג ליינען זייערע זאכן. כידוע מאוד.), אז מ'קוקט גוט, קען מען באמערקן אז די ארגומענט האט א לאך. עס איז נישט געבויט אויף אמת'ע פרינציפן.
וואס איך מיין צו זאגן איז, אז ווען מ'קוקט גוט, קען מען באמערקן אז דער וואס מאכט דעם ארגומענט, האט זיך נישט עכט ערלויבט צו לאזן אין זיך דעם געפיל אז "עס האט מיך איינער באשאפן". אפילו אויב ער איז אפשר מסכים אז נישט ער אליין האט זיך באשאפן, אבער ער לעבט נישט דערמיט אינגאנצן. ער לאזט נישט פירן דערפון.
מ'קען באמערקן אז די ארגומענט זייערע מוז זיך שאפן פון א לאגיק וואס ערלויבט זיך נישט צו פילן דעם ענין.
און דאס איז איינע פון די טיפע זאכן וואס ר' שרגא נ"י קלערט אויף. דהיינו: כדי צו קענען ארגומענטירן, האבן זיי זיך געמוזט פארהוילן פון לעבן און פילן דעם פשוט'ן פאקט, אז זיין באשאף קומט פון אויבן צו אים.
די מאכטלאזיגקייט וואס אזא געפיל פון "זאכן קומען פון אויבן צו מיר, און נישט איך שאף זיי", וואלט געשטערט זייערע ארגומענטן פון ווערן פארמולירט. און דאס איז וויכטיג צו וויסן פאר אונז. אז די רואיגקייט פון אמונה, קומט פון זיך לאזן ערלויבן דעם געפיל אז "איך האב מיך נישט אליין באשאפן" "נישט איך בין דער וואס שאפט עס" "איך וואלט מיך אנדערש נישט געקענט באשאפן" "איך קען גארנישט טון צו טוישן די וועג וויאזוי איך ווער באשאפן" דאס וואלט זיי נישט געלאזט רעדן וויאזוי זיי רעדן.
דער מענטש האט א יצר נישט צו פילן דעם אמת פון זיין באשאף. ס'איז א פלא גדול אזא זאך. דער מענטש האט א יצר זיך צו פארהוילן פון גאנצעטע חלקים פון די אמת זיינע. איז דאס נישט אינטערעסאנט. איז דאס נישט אינטערעסאנט אז דער מענטש אליין לייקנט זיך אליין אפ? ווער איז דער נאר? און ווער איז דער חכם?
פילן א רואיגקייט אין מציאת הבורא ב"ה וברוך שמו, פילן "יא, איך גלייב", קומט נישט פון לאגיק. עס קומט נישט פון איבערצייגונג מיט לאגיק. אפילו אויב מ'טרעפט אין חובת הלבבות וואס זאגט "דו טראכסט טאקע אז א באטל טינט האט זיך אויסגעגאסן און געמאכט א שיינע פעינטינג?" דאס קען נאר אויפטון, ווילאנג מ'ערלויבט זיך צו לעבן אז אז זאכן קומען מלמעלה צום מענטש, אז זאכן עקזיסטירן העכער דעם מענטש. אינדרויסן פונעם מענטש.
אבער אויב דער מענטש האלט נישט ביים פילן דעם פשוט'ן אמת, וועט עס נישט אוועקשטעלן דעם מענטש מיט א רואיגקייט אין אמונה. מיט א רואיגקייט אז "איך גלייב". ס'דא אמונה, און ס'דא די איבערצייגונג אין געפיל אז איך גלייב.
ס'איז דא א פסוק: הנוטע אוזן הלא ישמע, אם יוצר עין הלא יביט וכו'. עס טייטשט: דער וואס פלאנצט א אויער, אויף אים אליין קענסטו דען טראכטן אז ער קען נישט הערן? דער וואס באשאפט א אויג, אויף אים אליין קענסטו דען זאגן אז ער קען נישט קוקן? אבער אזא פסוק העלפט נאר ווען מ'לעבט מיט דעם אז די שמיעה, און די ראי', און אלעס, קומען פון אויבן צו מיר. אבער אויב איך האב באשאפן דעס מין זאך אז איך קען הערן, אויב איך האב באשאפן דער מין זאך אז איך קען זעהן, וואס קען אזא פסוק איבערצייגן. איבערצייגן אז וואס?
אפילו אויב זיי טראכטן נישט "איך האב באשאפן מיין אויער" "איך האב באשאפן מיינע אויגן", ערלויבן זיי זיך נישט די געפיל אז עס קומט מלמעלה צו זיי. עס עקזיסטירט אינדרויסן פון זיי, און עס קומט אראפ צו זיי. זיי ערלויבן זיך נישט צו לעבן מיט דעם געפיל.
עכ"פ, די רואיגקייט פון אמונה, די בטחון אז "איך גלייב", קומט פון זיך לאזן לעבן מיט די פשוט'ע אמת אז זאכן קומען מלמעלה צו מיר. אמונה איז נישט סאביעקטיוו, און נישט אביעקטיוו. עס איז די ריאליטעט ווי ביידע פון זיי געפינען זיך א פלאץ.
א מענטש וואלט ווען געוואלט וויסן זאכן אן דארפן טראכטן, אן דארפן נוצן זיינע חושים. און דאס מערסט אביעקטיווער פאקט איז אז ווען ער וויל וויסן דאס מציאות, מוז ער נוצן זיין מח, אדער נוצן זיינע חושים, ער קען דאס נישט וויסן אויף א אנדערע מין וועג. איז דא מער אביעקטיוו ווי דעם? איז דא מער מציאות'דיג ווי דעם אז עס האט מיך איינער באשאפן? די עצם וועג אז מ'וויל מיט לאגיק דערגרייכן דעם אמת, לערנט אויס דעם מענטש אז ער מוז זיך לאזן לעבן מיט די געפיל אז זאכן קומען מלמעלה צו אים.
דארף מען מער איבערצייגנדע פאקט ווי מאכטלאז דער מענטש איז, אז דער מענטש האט באמת נישט קיין שום קאנטראל צו טוישן די וועג וויאזוי ער וויל דערגרייכן צו וויסן דעם אמת.
די פראגע פון "וויאזוי ווייס איך אויף זיכער אן קיין שום ספק אז ס'איז נישטא קיין שום מעגליכקייט אז איך מאך א טעות?" איז דען דאס נישט א קלארע איבערווייז אן קיין שום ספק אז איינער וואס איז העכער דיר האט דיך געמאכט וועלן זיין זיכער אן קיין שום ספק? איז דען מעגליך צו טוישן דאס וועלן זיין זיכער אן קיין שום ספק, פאר א ווילן צו זיין זיכער מיט א ספק? איז עס דיר מעגליך? קען דען א מענטש? און איז דען דאס אליין נישט א באווייז אן קיין שום ספק אז עס האט דיך איינער באשאפן? אבער נאר אויב מ'לאזט זיך עס פילן.
וואס וויל איך ארויסברענגען? איך וויל ארויסברענגען די אונטערשיד צווישן נישט וויסן פון ר' שרגא'ס מהלך, און צווישן לעבן מיט ר' שרגא'ס מהלך.
עס עקזיסטירט שוין, נאר פאר איך בין געבוירן
והשם הטוב עוזר ויעזור
- האסטו וועסטו
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4755
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 8:43 pm
- לאקאציע: דא
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
איינער קען פליז מאכן אן פי די עף פון ר' נשמה'ס באשרייבעכטס
#גיי_קראך_גרינע_פעפער
דער אייבערשטער פירט דער וועלט!!!
די חילוק צווישן א מיליאן אין א ביליאן
מיליאן סעקונדעס = 11 טעג
ביליאן סעקונדעס = 30 יאהר
דער אייבערשטער פירט דער וועלט!!!
די חילוק צווישן א מיליאן אין א ביליאן
מיליאן סעקונדעס = 11 טעג
ביליאן סעקונדעס = 30 יאהר
-
- שר מאה
- תגובות: 109
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 28, 2022 12:57 pm
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ari 2767 האט געשריבן: ↑זונטאג סעפטעמבער 25, 2022 8:08 amלכבוד יו"ט - אלעס ביז אהער
משעורי ר' שרגא פליישמאן נכתב ע"י נשמה
דאס איז ביז בלאט 6
אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ הוּא בּוֹרֵא וּמַנְהִיג לְכָל הַבְּרוּאִים. וְהוּא לְבַדּוֹ עָשָׂה וְעוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים:
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
לגבי די פראגע "וועלכע יכולת צו אויפגעבן", מיין איך אז דער ענטפער איז טאקע יענע וואס איז זייער וויכטיג און מיט וואס מ'איז צו שטארק פארנומען. און "אויפגעבן" מיינט נישט אז מ'טוט מער נישט די השתדלות'ן דערפאר, אויפגעבן מיינט אז מ'פארשטייט אז נישט איך קען און גיי עס ערלעדיגן.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
לגבי די פראגע "וועלכע יכולת צו אויפגעבן", מיין איך אז דער ענטפער איז טאקע יענע וואס איז זייער וויכטיג און מיט וואס מ'איז צו שטארק פארנומען. און "אויפגעבן" מיינט נישט אז מ'טוט מער נישט די השתדלות'ן דערפאר, אויפגעבן מיינט אז מ'פארשטייט אז נישט איך קען און גיי עס ערלעדיגן.
- נשמה
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7114
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ב"ההמברך יתברך האט געשריבן: ↑מיטוואך מארטש 08, 2023 4:39 pmלגבי די פראגע "וועלכע יכולת צו אויפגעבן", מיין איך אז דער ענטפער איז טאקע יענע וואס איז זייער וויכטיג און מיט וואס מ'איז צו שטארק פארנומען. און "אויפגעבן" מיינט נישט אז מ'טוט מער נישט די השתדלות'ן דערפאר, אויפגעבן מיינט אז מ'פארשטייט אז נישט איך קען און גיי עס ערלעדיגן.
פונקט אזוי ווי ס'דא א וועג וויאזוי מ'נוצט לייכטער די שטומע, און מ'שטרענגט זיך נישט אן, אזוי אויך איז דא א וועג וויאזוי מ'קען וועלן שטארק זאכן, אבער עס זאל נישט פארנוצען אומנויטיגע כוחות הנפש. א מענטש קען שטארק וועלן ליינען די מגילה אויסגעהאלטן, אבער אויב ער שטעלט זיך פאר אז די גאנצע מגילה עקזיסטירט שוין אינדרויסן פון אים. אז נישט ער גייט דא שאפן א נייע זאך. נוצט ער נישט אומנויטיגע כוחות הנפש.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
נישט פארשטאנען דעם משל מיט'ן נמשל.
- נשמה
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7114
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
פארוואס האסטו נישט פארשטאנען? איך וויל ארויסברענגען אז אפילו לאמיר זאגן אז ר' שרגא'ס מהלך איז געווארן נתעורר פונעם אניאגראם, וואס דאס איז פון 'גוים', הגם אלעס שטייט שוין אין אונזערע ספרים, אבער אפילו אויב עס איז געווארן נתעורר פונעם אניאגראם, איז דאס נישט 'תורה' בגוים. ווייל אזוי ווי מ'לערנט זיך פון זיי וויאזוי צו נוצן די שטומע לייכטער, אזוי אויך איז דאס. וויאזוי צו נוצן דעם נפש לייכטער.
דאס אז א מענטש זאל נאכלאזן זיין 'איגו', זיין 'דראנג', זיין 'יכולת', קענסטו אנקוקן אלץ א חכמה וויאזוי די נפש זאל ארבעטן לייכטער, און דו קענסט עס אריינשטעלן אלץ 'תורה', אז מ'דארף וויסן אז השי"ת געט אלעס.
דערפאר שטעל איך דאס צו, צו 'שטומע'. איך האף נאר אז איך בין גערעכט מיט דעם. און אז איך בין נישט קרום.
דו קענסט אנקוקן דעם אניאגראם אלץ א 'תורה'. זיי זענען פון די אלגעמיינע וואס לעבן מער מיט גא-ט, (דער וועם זיי פארשטייען איז גא-ט) און אנערקענען מער אז דער מענטש איז נאר א חלק פון אים. וואס דאס גייט אריין אין די עריע פון תורה. אבער פאר אונז יודן איז בעסער אנצוקוקן דעם אניאגראם וואס קומט פון זיי, אלץ א פשוט'ע חכמה וויאזוי צו נוצן דעם נפש לייכטער, און אז עס האט גארנישט מיט 'תורה'. עס האט גארנישט מיט די וועג וויאזוי די תורה איז מחייב צו לעבן.
די וועג וויאזוי מ'איז מחוייב צו לעבן, דאס שטייט שוין אין אונזערע ספרים אלעס!
ר' שרגא'ס מהלך איז תורה! אוודאי! אבער, די נקודת התעוררות פון זייער אויפקום, דאס איז סתם 'חכמה'. דאס איז פונקט אזוי ווי נוצן שטומע לייכטער.
און דער אייבערשטער העלפט, און זאל ווייטער העלפן ברוב רחמיו וחסדיו.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
איך האב גארנישט געשריבן אז ס'קומט פון גויים, נאר לגבי דעם וואס איינער האט געשריבן אז ס'איז שווער צו וויסן וועלכע יכולת מ'דארף אויפגעבן. ממילא האב איך נישט געקענט פארשטיין וואס דו האסט בכלל געמיינט מיט דיין תגובה, און צווייטנס האב איך נישט פארשטאנען וואס דו מיינסט צו זאגן לגבי דער מגילה.
- נשמה
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7114
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ב"ההמברך יתברך האט געשריבן: ↑מיטוואך מארטש 08, 2023 6:14 pmאיך האב גארנישט געשריבן אז ס'קומט פון גויים, נאר לגבי דעם וואס איינער האט געשריבן אז ס'איז שווער צו וויסן וועלכע יכולת מ'דארף אויפגעבן. ממילא האב איך נישט געקענט פארשטיין וואס דו האסט בכלל געמיינט מיט דיין תגובה, און צווייטנס האב איך נישט פארשטאנען וואס דו מיינסט צו זאגן לגבי דער מגילה.
ווען איינער וויל ליינען די מגילה פורים, יעצט איז דאך געווען פורים, איז ווען איינער וויל ליינען די מגילה פורים אויסגעהאלטן מיט אלע דקדוקים, אויב גייט ער צו דערצו מיט "איך וויל שאפן א געלונגענע מגילה" דהיינו: ער גייט צו דערצו מיט 'יכולת'. וועט עס אים זיין זייער שווער. ווייל ער וועט זיך איבערארבעטן השם ישמור. ער וועט האבן צו א שטארקע אינערליכע דראנג וואס קען אים חלילה צעדרייט מאכן. אבער אויב ער וועט צוגיין מיט דעם אז וויאזוי ער זאל נאר ליינען די מגילה, די בעסטע אופן, אז ס'עקזיסטירט שוין. די כוחות עקזיסטירן שוין. די וועג וויאזוי ער גייט זיין נאכ'ן ליינען די מגילה אויף די בעסטע וועג, עקזיסטירט שוין. עס ליגט שוין אין דעם אייבערשטנ'ס הענט, און ער דארף עס נאר נעמען. וועט ער זיך נישט איבערארבעטן.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
דאס מיינט אז ער זאל עס נישט ליינען לויט וויאזוי ער האט זיך צוגעגרייט נאר לויט א נבואה מן השמים?
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ניין,המברך יתברך האט געשריבן: ↑מיטוואך מארטש 08, 2023 9:23 pmדאס מיינט אז ער זאל עס נישט ליינען לויט וויאזוי ער האט זיך צוגעגרייט נאר לויט א נבואה מן השמים?
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
איך ווייס אז נישט, אבער מ'קומט נישט אריין גענוג קלאר. מ'נוצט ווערטער וואס מ'ווייסט אליינס נישט געהעריג וואס ס'מיינט.
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
המברך יתברך האט געשריבן: ↑מיטוואך מארטש 08, 2023 10:20 pmאיך ווייס אז נישט, אבער מ'קומט נישט אריין גענוג קלאר. מ'נוצט ווערטער וואס איך אליינס ווייס נישט געהעריג וואס ס'מיינט.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
דער ציל פון ווערטער איז אז דורך די ווערטער זאלן עס אנדערע פארשטיין, נישט כדי אז יענער זאל זען אז מ'האט עפעס געמורמעלט דא און דו פלאג דיך. אויב ווערן די ווערטער נישט פארשטאנען דורך פשוטע מענטשן, איז פשט אז מ'האט גערעדט עפעס א קאוד אבער נישט איבערגעגעבן פאר יענעם דאס וואס מ'האט געוואלט זאגן.
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ווער עס האט איינמאל געהערט ר' שרגא פארשטייט פיין די קאוד'ס,המברך יתברך האט געשריבן: ↑מיטוואך מארטש 08, 2023 11:36 pmדער ציל פון ווערטער איז אז דורך די ווערטער זאלן עס אנדערע פארשטיין, נישט כדי אז יענער זאל זען אז מ'האט עפעס געמורמעלט דא און דו פלאג דיך. אויב ווערן די ווערטער נישט פארשטאנען דורך פשוטע מענטשן, איז פשט אז מ'האט גערעדט עפעס א קאוד אבער נישט איבערגעגעבן פאר יענעם דאס וואס מ'האט געוואלט זאגן.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ווער ס'הערט ר' שרגא דארף אפשר נישט דעם אשכול. אן אשכול איז לענ"ד געמאכט צו דיסקוסירן, נישט צו איבערזאגן.
איינער האלט אנדערש?
איינער האלט אנדערש?
-
- שר מאה
- תגובות: 109
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 28, 2022 12:57 pm
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
דיסקוסירן. איינמאל מען האט שוין אויסגעהערט די שיעורים און מען וויל אויסקלארען די נושאהמברך יתברך האט געשריבן: ↑מיטוואך מארטש 08, 2023 11:55 pmווער ס'הערט ר' שרגא דארף אפשר נישט דעם אשכול. אן אשכול איז לענ"ד געמאכט צו דיסקוסירן, נישט צו איבערזאגן.
איינער האלט אנדערש?
אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ הוּא בּוֹרֵא וּמַנְהִיג לְכָל הַבְּרוּאִים. וְהוּא לְבַדּוֹ עָשָׂה וְעוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים:
- נשמה
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7114
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ב"ההמברך יתברך האט געשריבן: ↑מיטוואך מארטש 08, 2023 9:23 pmדאס מיינט אז ער זאל עס נישט ליינען לויט וויאזוי ער האט זיך צוגעגרייט נאר לויט א נבואה מן השמים?
דאס מיינט אז די געפיל פון "איך דארף שאפן א אויסגעהאלטענע מגילה געליינאכץ" ווערט געטוישט אויף "אט די שאפעריי עקזיסטירט שוין". קודם כאפ דער "איך דארף עס שאפן" און נאכדעם טויש עס.
הער גוט וואס איך רעד צו דיר.
כדי צו פארשטיין וואס איך זאג דיר, דארפסטו קודם פילן אין דיר וויאזוי דו ווילסט שאפן עפעס. אן דעם וואונדער איך מיך צי דו גייסט פארשטיין וואס איך רעד צו דיר.
סתם אזוי, ווען א מענטש וויל ליינען די מגילה מיט אלע טראפן און ארויסזאגן אלעס לויט'ן מתג און לויט'ן טראפ און לויט'ן שוא נע, קען ער געווענליך פילן אזא "איך דארף עס שאפן". און ווי מער ער פילט "איך דארף עס שאפן", אלץ מער קען ער ווערן אנגעשטרענגט. אבער ווען ער טראכט, יא, פשוט ער טראכט, און פילט, אז ס'עקזיסטירט שוין, גייט אוועק זיין רצון דאס צו שאפן.
אוודאי ליינט ער לויט ווי ער האט זיך צוגעגרייט. אבער די איבעריגע "איך דארף עס שאפן", פאלט אוועק פון אים.
- המברך יתברך
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מארטש 04, 2023 9:44 pm
- לאקאציע: מאנסי נוא יארק
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
ריכטיג און יישר כח. יעצט איז עס מער פארשטענדליך סיי פאר מיר און האפנטליך אויך פאר אלע אנדערע דא.
Re: משיעורי ר' שרגא פליישמאן - אויפגעבן די אייגענע יכולת
יעצט אריין געוואנדעט די ערשטער מאל און די אשכול, איך ווער משוגע פאר די מהלך. שכויך @נשמה פאר דעס אויך viewtopic.php?p=1617773#p1617773!!
האמיר דאונלאודעט די שיעורים, גיימיר זיי צוהערן! WOW
וויכטיג מאכער האט געשריבן:וויזוי זאגט ער נאר? א מענטש טראכט און גאט לאכט... דאס אז גאט לאכט גלייבעך, אבער הערנדיג געוויסע מענטשן רעדן, גלייבעך נישט אז א מענטש טראכט...