דער איד

[פאליטישע עקספערט]

ס'איז מיר הערשט אויסגעקומען צו לעזן א. ווייזערס אוקראינע באשרייבונג אין די פסח אויסגאבע.

דאס איז אזוינס און אזעלעכס עס ציהט ווי א מאגנעט.

ער דענק יעדן דיטעיל, פארפאסט נישט מיטצוטיילן סיי וועלכע דמיון, טראגט דיך אריין אין די געפילן פון די לאנדסלייט בכלל און להבדיל אחב"י בפרט, ברענגט אונז אריין אין די טראומא זיינער פון די רייזע זעלבסט, געשמאקע הומאר און וואס נישט.

פארפאלן, אז מ'קען קעמען.

אה

וואו קען איך עס פארשאפן?

האטס נישט געקויפט דער איד אויף פסח?

ערב שבת חוה"מ האב איך עס געוואלט קויפן, אבער כאב עס נישט געזען אין געשעפט מער...

אופס...
ערב שבת חול המועד איז געווען די צווייטע טאג יו"ט.
אלענפאלס, קענסט עס קומען נעמען ביי מיר אינדערהיים

גערעכט

כאב געמיינט ערב שבת מוצאי

_

אדרעסס?

[זילבערווערק]

אה

וואו קען איך עס פארשאפן?

האטס נישט געקויפט דער איד אויף פסח?

ערב שבת חוה"מ האב איך עס געוואלט קויפן, אבער כאב עס נישט געזען אין געשעפט מער...

אופס...
ערב שבת חול המועד איז געווען די צווייטע טאג יו"ט.
אלענפאלס, קענסט עס קומען נעמען ביי מיר אינדערהיים

גערעכט

כאב געמיינט ערב שבת מוצאי

_

אדרעסס?

נו גילוי, אז דו ווייסט ווער איך בין קום אריבער אין אישי
אז דו ווייסט נישט, לאז מעלדן און כ'וועל דיר עס לאזן אויף הענגער נומ' 20 אין ביהמ"ד ויואל משה ד'סאטמאר י-ם, שטאק פון די שטיבלעך.

[פאליטישע עקספערט]

נו גילוי, אז דו ווייסט ווער איך בין קום אריבער אין אישי
אז דו ווייסט נישט, לאז מעלדן און כ'וועל דיר עס לאזן אויף הענגער נומ' 20 אין ביהמ"ד ויואל משה ד'סאטמאר י-ם, שטאק פון די שטיבלעך.

אן אדרעס איז גילוי?

ביינונז זאגט אן אדרעס גארנישט מער ווי איינער פון צווישן 500 משפחות...

[זילבערווערק]

נו גילוי, אז דו ווייסט ווער איך בין קום אריבער אין אישי
אז דו ווייסט נישט, לאז מעלדן און כ'וועל דיר עס לאזן אויף הענגער נומ' 20 אין ביהמ"ד ויואל משה ד'סאטמאר י-ם, שטאק פון די שטיבלעך.

אן אדרעס איז גילוי?

ביינונז זאגט אן אדרעס גארנישט מער ווי איינער פון צווישן 500 משפחות...

סאו, כ'וואוין נישט אין אונגארישע הייזער. דער בנין וואו איך וואוין האט קוים א מנין. 500 מאן דכר שמיה

[זילבערווערק]

.

[פאליש]

נאכנישט געזעהן אין געשעפט דא אין ברוקלין, פריערט.

[פידזשאמעס]

די תורה אפטיילונג פאריגע וואך איז געווען עפעס געוואלדיג, ספעציעל די באשרייבונג פון קרעטשניפער רבי, די פארזעצונג האט זיך נאר געענדיגט אין דער לופטן

[פידזשאמעס]

איינער מיט די קאווער פון די וואך?

[kyshtiper]

די תורה אפטיילונג פאריגע וואך איז געווען עפעס געוואלדיג, ספעציעל די באשרייבונג פון קרעטשניפער רבי, די פארזעצונג האט זיך נאר געענדיגט אין דער לופטן

א גוטע ארטיקל

גראדע האב איך מוראדיג שטארק הנאה פון די זקינך ויאמרו לך פון הרב בעריש קאהן שליט"א, מוראדיגע אינטערסאנטע ענינים פון רביה"ק זי"ע

[יונה פויגל]

ס'איז מיר הערשט אויסגעקומען צו לעזן א. ווייזערס אוקראינע באשרייבונג אין די פסח אויסגאבע.

דאס איז אזוינס און אזעלעכס עס ציהט ווי א מאגנעט.

ער דענק יעדן דיטעיל, פארפאסט נישט מיטצוטיילן סיי וועלכע דמיון, טראגט דיך אריין אין די געפילן פון די לאנדסלייט בכלל און להבדיל אחב"י בפרט, ברענגט אונז אריין אין די טראומא זיינער פון די רייזע זעלבסט, געשמאקע הומאר און וואס נישט.

פארפאלן, אז מ'קען קעמען.

כ'האב עס אויך נאר לעצטנס געליינט, כאטשיג כ'האלט אז ס'אביסל אויסגעצויגן, אויסגעלאזט מער אינטרעסאנטע חלקים און זיך מער פארנומען מיט זייטיגע חלקים

אבער די מעסעדזש! די מעסעדזש וואס ער טרייעט ארויסצוברענגען דורך זיין באשרייבונג, דאס איז שוין איינמאל אדורך
מורא'דיג שטארק און קלאר ארויסגעברענגט

[קלאר אזוי]

ר' הערשל פריעדמאן איז אריינגעקומען זייער קלאר איבער טערקיי. (אויך פאריגעע וואך איבער טשארלס) שטארק הנאה געהאט

ר' א.לי. קעניג איז אויך געווען זייער גוט און קלאר איבער מירון: "ואח"כ באו בניך לדביר ביתך ופינו את היכלך".
די מספר המשתתפים וואס שטייט דארט איז לכאורה א גרייז, אבער ס'איז געשריבן זייער קלאר, געשמאק און שטארק.

[זילבערווערק]

מיר האט געצויגן די נייעס פון די קברים וואס אתרא קדישא האט געראטעוועט אין מאראקא, אדאנק די טריפ פון תלמידי ישיבת "קול אריה" אהין.
עס איז אומגלויבליך ווי שנעל ר' חזקי' קאלמענאוויטש נעמט קער פון א רוף צו ראטעווען קברי ישראל.
עס שיינט ארויס די השגחה פרטית; בחורים זענען אנגעקומען קיין מאראקא פונקט בעפאר ל"ג בעומר און אויפגעפאסט די עצמות קדושות כדומן על פני השדה, קורץ בעפאר מ'האט זיי אוועקגענומען פון דארט.
עס איבערראשט צו זען די געוואלדיגע זכיה פון די עצמות קדושות אז זיי זאלן געראטעוועט ווערן.

מגלגלין זכות ע"י זכאי, אשריכם ישראל!

[היטשינער]

איינער ווייסט די עברית'שע נאמען פון די מעשה "פינגער אפדרוקן" וואס לויפט יעצט אין די איד?

[מיט א פרישקייט]

טביעת אצבע

[eller]

הערליכע אינטערוויא אין דער איד וועגן מירון

[סמעטענע]

הערליכע אינטערוויא אין דער איד וועגן מירון

זייער אינטערסאנטע פאקטן, די נעמען וואס האבן געארבעט פון הינטער די קוליסן שוין נאנט צו א יאר איבער די הצלחה פונעם היי יעריגן הילולא דרשב"י

[shalsheles]

די שטויבער-קרעטשניף ארטיקל איז מתוק מדבש…
אביסל פארטעגלאשט די וואך…נו שוין

[חסד השם]

די שטויבער-קרעטשניף ארטיקל איז מתוק מדבש…

א פיינעם שרייבער דער שטויבער.
א פיין מקום צו באשרייבן קרעטשניף.. ממש א נחת צו ליינען

[טעם וריח]

די שטויבער-קרעטשניף ארטיקל איז מתוק מדבש…
אביסל פארטעגלאשט די וואך…נו שוין

ביז וועלכע שטיקל האסטו מסכים געווען?! הא?!

עניוועי דעי קרעטניפער ארטיקלען איז מתוק מתוק!

[יונה פויגל]

מיט רשות פונעם שרייבער ר' ארי ווייזער ני"ו, שטעלן מיר דא ארויף זיין מייסטער ארבעט איבער זיין באזוך אין אוקריינע, און מעגא באשרייבונג איבער די שלאכטן, באגלייט מיט בילדער און קלארע (אידישע) מאפעס.

ער האט עס באשריבן אין דער איד פסח אויסגאבע, און לאור די גרויסע פארלאנג וואס מענטשן זיכן עס צו ליינען שטעלן מיר עס דא ארויף.

{נקדימון מהאמיר די קשרים מיט די הויכע באאמטע חחח}


https://drive.google.com/file/d/1MflvJ9 ... share_link

[יונה פויגל]

אזוי ווי אין א אנדער אשכול האב איך אביסל בארעדט דער שרייבער פון (יוש... כ'געדענק שוין ווייטער נישט ווי ס'הייסט... כ'האב מיך עס איינגעחזר'ט אינדערהיים צו געדענקען, אבער שוין, ארויס פון קאפ אמאל מיינעך האט עס געהייסן פון דא און דארט?) די וועכנטליכע אפטיילונג איבער איזרעילי נייעס, וויל איך דא זאגן א גוט ווארט איבער די וואכעדיגע טעאריע וואס ער האט געשריבן איבער די מטרה פון די רדיפות פון די פרייע באפעלקערונג און די מידיע, קעגן די פרומע ציבור דארט, וואס כאטשיג ס'איז אביסל נאנט צו 'קאנספיראציע' וואס כ'האב פיינט שנאת מות, דאך דא פארענטפערט עס אזויפיל תמיהות און סתירות אין זייער אויפפירונג, אז כ'מוז זאגן ס'האט געכאפט און ס'זעט אויס קרוב אל האמת
זייער פיין געזאגט!

נאר איין נקודה דאס וואס ער שרייבט דארט איז בעיקר די לינקע און די מידיע און אויך אביסל פון די רעכטע, אבער רוב פון די רעכטע זענען פונקט פארקערט, זיי ווילן דייקא יא די פרומע זאלן גיין אין מיליטער און אין אקאדעמיע וכדו', און זיי פייטן טאקע אז די בג"ץ זאל אדורכלאזן זייערע חוקי גיוס (אדער אונטערברענגען די בג"ץ אינגאנצן) און ביי די אקאדעמיעס זאלן מעגן זיין מחיצות, ווייל זיי ווילן טאקע יא אז די פרומע זאלן ווערן ערשט-קלאסיגע בירגער, אבער ליידער דורך גיוס אקאדעמיע וכו'

און ס'איז גאנץ זיכער אז די רעכטע זענען א גרעסערע סכנה פאר די יודישקייט ווי די לינקע, ד"ה די לינקע זענען אפשר א גרעסערע סכנה פאר די פרומע יודן, אבער פאר יודישקייט זענען די לינקע א גרעסערע סכנה, אזוי ווי די דיקטאטארן במשך די דורות זענען געווען א גרעסערע סכנה פאר די יודן אלע דורות, אבער נישט אזוי ווייט פאר יודישקייט, משא"כ דעמאקראטיע איז נישט אזא סכנה פאר יודן אבער יא פאר יודישקייט, ווי די צדיקים האבן געזאגט במשך די דורות, וד"ל.

לינקע און רעכטע וואס כ'רוף דא אן מיינעך די וואס זענען יא אזוי ווי זיין טעאריע (לינקע) און די וואס זענען נישט (רעכטע), אבער די עכטע צוטיילונג איז ישרא' הראשונה והשני', ווי געשריבן דא

[זילבערווערק]

אזוי ווי אין א אנדער אשכול האב איך אביסל בארעדט דער שרייבער פון (יוש... כ'געדענק שוין ווייטער נישט ווי ס'הייסט... כ'האב מיך עס איינגעחזר'ט אינדערהיים צו געדענקען, אבער שוין, ארויס פון קאפ אמאל מיינעך האט עס געהייסן פון דא און דארט?) די וועכנטליכע אפטיילונג איבער איזרעילי נייעס, וויל איך דא זאגן א גוט ווארט איבער די וואכעדיגע טעאריע וואס ער האט געשריבן איבער די מטרה פון די רדיפות פון די פרייע באפעלקערונג און די מידיע, קעגן די פרומע ציבור דארט, וואס כאטשיג ס'איז אביסל נאנט צו 'קאנספיראציע' וואס כ'האב פיינט שנאת מות, דאך דא פארענטפערט עס אזויפיל תמיהות און סתירות אין זייער אויפפירונג, אז כ'מוז זאגן ס'האט געכאפט און ס'זעט אויס קרוב אל האמת
זייער פיין געזאגט!

נאר איין נקודה דאס וואס ער שרייבט דארט איז בעיקר די לינקע און די מידיע און אויך אביסל פון די רעכטע, אבער רוב פון די רעכטע זענען פונקט פארקערט, זיי ווילן דייקא יא די פרומע זאלן גיין אין מיליטער און אין אקאדעמיע וכדו', און זיי פייטן טאקע אז די בג"ץ זאל אדורכלאזן זייערע חוקי גיוס (אדער אונטערברענגען די בג"ץ אינגאנצן) און ביי די אקאדעמיעס זאלן מעגן זיין מחיצות, ווייל זיי ווילן טאקע יא אז די פרומע זאלן ווערן ערשט-קלאסיגע בירגער, אבער ליידער דורך גיוס אקאדעמיע וכו'

און ס'איז גאנץ זיכער אז די רעכטע זענען א גרעסערע סכנה פאר די יודישקייט ווי די לינקע, ד"ה די לינקע זענען אפשר א גרעסערע סכנה פאר די פרומע יודן, אבער פאר יודישקייט זענען די לינקע א גרעסערע סכנה, אזוי ווי די דיקטאטארן במשך די דורות זענען געווען א גרעסערע סכנה פאר די יודן אלע דורות, אבער נישט אזוי ווייט פאר יודישקייט, משא"כ דעמאקראטיע איז נישט אזא סכנה פאר יודן אבער יא פאר יודישקייט, ווי די צדיקים האבן געזאגט במשך די דורות, וד"ל.

לינקע און רעכטע וואס כ'רוף דא אן מיינעך די וואס זענען יא אזוי ווי זיין טעאריע (לינקע) און די וואס זענען נישט (רעכטע), אבער די עכטע צוטיילונג איז ישרא' הראשונה והשני', ווי געשריבן דא

דער וועג וויאזוי צו באהאנדלען פרומע אין ארץ ישראל איז נישט איינגעטיילט לויט לינקע און רעכטע, ס'איז איינגעטיילט לויט קאאליציע און אפאזיציע.
ווען די רעכטע וועלן פירן דער רעגירונג און די פרומע וועלן זיין אין אפאזיציע וועלן זיי די זעלבע שעלטן אטוןשימפן אויף די פרומע און גיין "בפרך", ווידער, ווען די לינקע וועלן פירן די רעגירונג און די פרומע וועלן מיטארבעטן וועלן זיי אויך גיין בפה רך.
אזוי מיין איך, און איך מיין אז מ'קען עס אויך טרעפן אביסל אין היסטאריע, הגם איר האט רעכט צו האלטן אנדערש.

[יונה פויגל]

די שטויבער-קרעטשניף ארטיקל איז מתוק מדבש…
אביסל פארטעגלאשט די וואך…נו שוין

טאקע זייער פיין!

אין איינע פון די ארטיקלען האט ער גערעדט וועגן פיר דעמאלטס'דיגע יונגע עובדי ד' פון די היינטיגע צדיקי הדור, וואס פלעגן דאווענען אין די קרעטשניפער ביהמ"ד, כ"ק אדמו"ר הרה"צ ר' פינחס'ל בידערמאן שליט"א מלעלוב ניקלשבורג, כ"ק אדמו"ר הרה"צ ר' בערצי לייפער שליט"א מנדבורנא צפת, כ"ק אדמו"ר הרה"צ ר' איטשע מאיר מארגנשטערן שליט"א מתורת חכם, און כ"ק אדמו"ר הרה"צ ר' דוד טווערסקי שליט"א מראחמיסטריווקא ארה"ק.
איך בין נייגעריג צו דאס וואס ער זאגט וועגן נדבורנא צפת איז א טעות, ווייל כ'האב קיינמאל געהערט אז ער פלעגט זיך דרייען דארט (אבער לא שמענו אינה ראי'), און ס'קען זיין מ'האט זיך טועה געווען מיט כ"ק אדמו"ר הרה"צ ר' בערל לייפער שליט"א מבישטנא פ"ת (וואס הייסט די זעלבע), וואס ער איז ידוע אז ער פלעגט זיך אסאך ווייקן ביים קרעטשניפער רבי זצ"ל

און אגב: ס'ווערט נישט פארטעגלאשט, אויב א צייטונג שרייבט שבחים אויף זייערס א רבי, ודי בזה

[נעכטן]

תשל''ט ארטיקל פעלט שוין דאס צווייטע וואך אין א רייע

[ים רויבער]

שוין פארטיג