בראשית ברא האט געשריבן:עפעס כאפסטו נישט אבער ס'איז גוט.
האט מען נישט אנגעהויבן מס' פסחים?
ניין מ'האט אנגעהויבן ברכות
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
ס'רעגענט ס'גיסט האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:ווען איז פורים?.
מענין לענין
תורתך האט זיך אריבערגעכאפט קיין ראדני...
א אינגערמאן פארציילט מיר ער איז נעכטן נאכט געווען אין ראדני אפנעמען פון זכרו די סנהדרין גמרא אין האט זיך געטראפן אינדערהיים מיט א בבא קמא פון תורתך שעשועי
ווארשיינליך א דעליווערי טעות
ס'רעגענט ס'גיסט האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:ווען איז פורים?.
מענין לענין
תורתך האט זיך אריבערגעכאפט קיין ראדני...
א אינגערמאן פארציילט מיר ער איז נעכטן נאכט געווען אין ראדני אפנעמען פון זכרו די סנהדרין גמרא אין האט זיך געטראפן אינדערהיים מיט א בבא קמא פון תורתך שעשועי
ווארשיינליך א דעליווערי טעות
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:מיינע צוויי צענט אויפן נעכטיגן סיום, איך ווייס נישט, ס׳איז אבער נישט געווען מיין טעיסט בכלל. כ׳וועל זיך ערלויבן צו רעדן אביסל אפן, סינס כ׳רעד אין א שטילע ווינקל. כ׳מיין עס אבער אמת׳דיג.
דאס נעמען דעם עבידנא יומא טבא לרבנן און עס עביוזן, מאכן א סעודה וואס קוקט אויס ענליך ווי די פאַדי פון די חסד ארגעניזאציע פאר זייערע מעמבער, אדער ווי א נאכטמאל פאר פאלעטישנס. חור כרפס ותכלת געדעקטע טישן, סערווירט כל מיני בשורות טובות, בשר בהמה אויפגעשטעלט טפח על טפח ברום טפח ומקפות חומה.. איך ווייס נישט, ס׳איז נישט מיין טעיסט.
פון מיין זייט גרייט צו א סעודה אין פאליש מיט ווייס געדעקטע טישן, שטערנס בילקעלעך מיט פיש פון ר׳ משה פאלקאוויטש באגלייט מיט שירה וזמרה דורך די סאטמארע קאפעליע.
כ׳בין נישט דערקעגן, אדרבה. שטעלסט צו א סעודה וואס ביי דיר מיינט עס רייך? כל הכבוד. די פראגראם איז מיר אבער אויך נישט געפאלן אינגאצן, די דרשה פון טשעטשניווער רב איז געווען גראדע די הויעך פונקט. אפילו גאליציאנע רעדנערס קומט ביי מיר הערשט נאך א דרשה פון לדוגמא הרב ר׳ מאיר צוויבל שליט״א. דאך איז עס אבער געווען גאר א געלונגענע דרשה. [ר׳ חיים יעקל איז א אויסגערופענע גוטע בעל דרשן]
רבינו שליט״א איז ערשיינען אין זאל בצהלות פניו, שטארק אויפגעלייגט שטייענדיג נאך אזא היסטארישע פארהער. כ׳האב געהערט פון א איינעם וואס איז געווען אויבן אינעם פריוואטן שטובל פון רבין, נאכן פארהער האט זיך די רבי אויסגעדריקט ״מ׳קען שעפן חיות דקדושה ביי אזא פארהער״.
טשעטשניווער רב האט זיך אוועקגעזעצט נאך זיין דרשה, די רבי האט מיט אים געהאט א שיינע שמועס.. גייט אדורך עטליכע מינוט, זעצט מען אוועק עפעס א ליטפאק נעבן רבין. כ׳האב נישט קיין השגה וואס דער וואס האט אים דארט אהינגעזעצט האט געקלערט.
מ׳הויבט אן זינגען ניגונים וואס איז ממש ווי די מעין דיש. מ׳ווייסט נישט וויזוי מ׳עסט דאס. פארוואס נישט זינגען עפעס נארמאל?.. דער יו״ר ר׳ מרדכי אלעזר הירש, ביים אויפגראמען די חשובע נגידים ופטרונים פונעם חבורה, מ׳קלאטשט. מיינע אויערן זענען רויט געווארן. איך האב געוויזן מיין שכן, שעפעלע, בידים מאכט מען דעם רבין אומבאקוועם. פארוואס פארוואנדלען אזא ערענסטע מעמד אין א צערעמאניע?
ר׳ יצחק׳ס דרשה, דאונט געט מי ראנג, איך בין א נאנטער ידיד מיט ר׳ יצחק. יעדעס ווארט פון זיין דרשה איז געקומען מעומק לבבו. ר׳ יצחק מיט חבורת תורתך איז איינס. ער נעמט דאס מורא׳דיג פערזענדליך, און מיט א אמת׳דיגקייט. פארוואס אבער ביים מייקראפאון - פריים טיים - פארענט פון צוויי טויזענט לומדים?.. כ׳רעד שוין נישט פון דעם אז אויפן סקעדזשעל איז געשטאנען אז ער גייט רעדן הערשט נאכן רבין.
נישט קיין ווינדער די רבי לאזט וויסן אז ער איז גרייט צו גיין, שטעלט מען זיך אויף טאנצן, ווידער אויף עפעס א כ׳ווייס נישט וואספארא ניגון.. וואס ווילסטע, די רבי זאל נאך בלייבן זיצן דארט?
ווידער, איך האב גארנישט קעגן אויפרייסערישע מעמדים, דאך שפיר איך אז כ׳פארשטיי זייער גוט פארוואס אזא שיינע מעמד האצעך אזוי געענדיגט. נישט אז ס׳איז געווען א טאטאלער דורכפאל, ס׳איז אבער פארט יא געווען א דורכפאל, און אזאלכע מענטשן ווי איך וואלטן געטראכט צוויי מאל ביפארן קומען אויב ווייסעך ווען פון פאראויס אז די רבי גייט נישט אויפטרעטן.
דער אמת איז אבער אז דאס אלעס נארישקייטן. דער עיקר איז, מהאמער ב״ה זוכה געווען מסיים צו זיין חצי ש״ס. מודה אני לפניך ששמת חלקינו מיושבי ביהמ״ד, ויהי רצון שכשם שזכיתי לסיים, כך אזכה להתחיל ולסיים מס׳ וספרים אחרים. אמכי״ר.
ס'רעגענט ס'גיסט האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:ווען איז פורים?.
מענין לענין
תורתך האט זיך אריבערגעכאפט קיין ראדני...
א אינגערמאן פארציילט מיר ער איז נעכטן נאכט געווען אין ראדני אפנעמען פון זכרו די סנהדרין גמרא אין האט זיך געטראפן אינדערהיים מיט א בבא קמא פון תורתך שעשועי
ווארשיינליך א דעליווערי טעות
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:מיינע צוויי צענט אויפן נעכטיגן סיום, איך ווייס נישט, ס׳איז אבער נישט געווען מיין טעיסט בכלל. כ׳וועל זיך ערלויבן צו רעדן אביסל אפן, סינס כ׳רעד אין א שטילע ווינקל. כ׳מיין עס אבער אמת׳דיג.
דאס נעמען דעם עבידנא יומא טבא לרבנן און עס עביוזן, מאכן א סעודה וואס קוקט אויס ענליך ווי די פאַדי פון די חסד ארגעניזאציע פאר זייערע מעמבער, אדער ווי א נאכטמאל פאר פאלעטישנס. חור כרפס ותכלת געדעקטע טישן, סערווירט כל מיני בשורות טובות, בשר בהמה אויפגעשטעלט טפח על טפח ברום טפח ומקפות חומה.. איך ווייס נישט, ס׳איז נישט מיין טעיסט.
פון מיין זייט גרייט צו א סעודה אין פאליש מיט ווייס געדעקטע טישן, שטערנס בילקעלעך מיט פיש פון ר׳ משה פאלקאוויטש באגלייט מיט שירה וזמרה דורך די סאטמארע קאפעליע.
כ׳בין נישט דערקעגן, אדרבה. שטעלסט צו א סעודה וואס ביי דיר מיינט עס רייך? כל הכבוד. די פראגראם איז מיר אבער אויך נישט געפאלן אינגאצן, די דרשה פון טשעטשניווער רב איז געווען גראדע די הויעך פונקט. אפילו גאליציאנע רעדנערס קומט ביי מיר הערשט נאך א דרשה פון לדוגמא הרב ר׳ מאיר צוויבל שליט״א. דאך איז עס אבער געווען גאר א געלונגענע דרשה. [ר׳ חיים יעקל איז א אויסגערופענע גוטע בעל דרשן]
רבינו שליט״א איז ערשיינען אין זאל בצהלות פניו, שטארק אויפגעלייגט שטייענדיג נאך אזא היסטארישע פארהער. כ׳האב געהערט פון א איינעם וואס איז געווען אויבן אינעם פריוואטן שטובל פון רבין, נאכן פארהער האט זיך די רבי אויסגעדריקט ״מ׳קען שעפן חיות דקדושה ביי אזא פארהער״.
טשעטשניווער רב האט זיך אוועקגעזעצט נאך זיין דרשה, די רבי האט מיט אים געהאט א שיינע שמועס.. גייט אדורך עטליכע מינוט, זעצט מען אוועק עפעס א ליטפאק נעבן רבין. כ׳האב נישט קיין השגה וואס דער וואס האט אים דארט אהינגעזעצט האט געקלערט.
מ׳הויבט אן זינגען ניגונים וואס איז ממש ווי די מעין דיש. מ׳ווייסט נישט וויזוי מ׳עסט דאס. פארוואס נישט זינגען עפעס נארמאל?.. דער יו״ר ר׳ מרדכי אלעזר הירש, ביים אויפגראמען די חשובע נגידים ופטרונים פונעם חבורה, מ׳קלאטשט. מיינע אויערן זענען רויט געווארן. איך האב געוויזן מיין שכן, שעפעלע, בידים מאכט מען דעם רבין אומבאקוועם. פארוואס פארוואנדלען אזא ערענסטע מעמד אין א צערעמאניע?
ר׳ יצחק׳ס דרשה, דאונט געט מי ראנג, איך בין א נאנטער ידיד מיט ר׳ יצחק. יעדעס ווארט פון זיין דרשה איז געקומען מעומק לבבו. ר׳ יצחק מיט חבורת תורתך איז איינס. ער נעמט דאס מורא׳דיג פערזענדליך, און מיט א אמת׳דיגקייט. פארוואס אבער ביים מייקראפאון - פריים טיים - פארענט פון צוויי טויזענט לומדים?.. כ׳רעד שוין נישט פון דעם אז אויפן סקעדזשעל איז געשטאנען אז ער גייט רעדן הערשט נאכן רבין.
נישט קיין ווינדער די רבי לאזט וויסן אז ער איז גרייט צו גיין, שטעלט מען זיך אויף טאנצן, ווידער אויף עפעס א כ׳ווייס נישט וואספארא ניגון.. וואס ווילסטע, די רבי זאל נאך בלייבן זיצן דארט?
ווידער, איך האב גארנישט קעגן אויפרייסערישע מעמדים, דאך שפיר איך אז כ׳פארשטיי זייער גוט פארוואס אזא שיינע מעמד האצעך אזוי געענדיגט. נישט אז ס׳איז געווען א טאטאלער דורכפאל, ס׳איז אבער פארט יא געווען א דורכפאל, און אזאלכע מענטשן ווי איך וואלטן געטראכט צוויי מאל ביפארן קומען אויב ווייסעך ווען פון פאראויס אז די רבי גייט נישט אויפטרעטן.
דער אמת איז אבער אז דאס אלעס נארישקייטן. דער עיקר איז, מהאמער ב״ה זוכה געווען מסיים צו זיין חצי ש״ס. מודה אני לפניך ששמת חלקינו מיושבי ביהמ״ד, ויהי רצון שכשם שזכיתי לסיים, כך אזכה להתחיל ולסיים מס׳ וספרים אחרים. אמכי״ר.
וואס הערט זיך האט געשריבן:רבינו שליט"א האט זיך היינט אויסגעדרוקט פאר הרב חיים יעקב רובין ביים תנאים אין קרית יואל
"עס איז געווען נעכטן א שיינע מסיבה, הערליך שיין, א שאד איר זענט נישט געווען פריער ווי דער עולם האט געלערנט און דערנאך זיך פארהערט"
קלאץ קשיא האט געשריבן:וואס הערט זיך האט געשריבן:רבינו שליט"א האט זיך היינט אויסגעדרוקט פאר הרב חיים יעקב רובין ביים תנאים אין קרית יואל
"עס איז געווען נעכטן א שיינע מסיבה, הערליך שיין, א שאד איר זענט נישט געווען פריער ווי דער עולם האט געלערנט און דערנאך זיך פארהערט"
די סיום שפעטער האט ער נישט באוונדערט???
גראדע רעדט מי יודע אביסל צו שארף, ער איז אבער גערעכט. ס׳איז תש19.
מיין שוואגער אוועק געגאנגען נאכן סדר הלימוד, ומהאי טעמא.
(איך בין נישט דארט געווען בכלל, איך לערן נישט אין תורתך שעשעיו(
קלאץ קשיא האט געשריבן:וואס הערט זיך האט געשריבן:רבינו שליט"א האט זיך היינט אויסגעדרוקט פאר הרב חיים יעקב רובין ביים תנאים אין קרית יואל
"עס איז געווען נעכטן א שיינע מסיבה, הערליך שיין, א שאד איר זענט נישט געווען פריער ווי דער עולם האט געלערנט און דערנאך זיך פארהערט"
די סיום שפעטער האט ער נישט באוונדערט???
גראדע רעדט מי יודע אביסל צו שארף, ער איז אבער גערעכט. ס׳איז תש19.
מיין שוואגער אוועק געגאנגען נאכן סדר הלימוד, ומהאי טעמא.
(איך בין נישט דארט געווען בכלל, איך לערן נישט אין תורתך שעשעיו(
וואס הערט זיך האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:מיינע צוויי צענט אויפן נעכטיגן סיום, איך ווייס נישט, ס׳איז אבער נישט געווען מיין טעיסט בכלל. כ׳וועל זיך ערלויבן צו רעדן אביסל אפן, סינס כ׳רעד אין א שטילע ווינקל. כ׳מיין עס אבער אמת׳דיג.
דאס נעמען דעם עבידנא יומא טבא לרבנן און עס עביוזן, מאכן א סעודה וואס קוקט אויס ענליך ווי די פאַדי פון די חסד ארגעניזאציע פאר זייערע מעמבער, אדער ווי א נאכטמאל פאר פאלעטישנס. חור כרפס ותכלת געדעקטע טישן, סערווירט כל מיני בשורות טובות, בשר בהמה אויפגעשטעלט טפח על טפח ברום טפח ומקפות חומה.. איך ווייס נישט, ס׳איז נישט מיין טעיסט.
פון מיין זייט גרייט צו א סעודה אין פאליש מיט ווייס געדעקטע טישן, שטערנס בילקעלעך מיט פיש פון ר׳ משה פאלקאוויטש באגלייט מיט שירה וזמרה דורך די סאטמארע קאפעליע.
כ׳בין נישט דערקעגן, אדרבה. שטעלסט צו א סעודה וואס ביי דיר מיינט עס רייך? כל הכבוד. די פראגראם איז מיר אבער אויך נישט געפאלן אינגאצן, די דרשה פון טשעטשניווער רב איז געווען גראדע די הויעך פונקט. אפילו גאליציאנע רעדנערס קומט ביי מיר הערשט נאך א דרשה פון לדוגמא הרב ר׳ מאיר צוויבל שליט״א. דאך איז עס אבער געווען גאר א געלונגענע דרשה. [ר׳ חיים יעקל איז א אויסגערופענע גוטע בעל דרשן]
רבינו שליט״א איז ערשיינען אין זאל בצהלות פניו, שטארק אויפגעלייגט שטייענדיג נאך אזא היסטארישע פארהער. כ׳האב געהערט פון א איינעם וואס איז געווען אויבן אינעם פריוואטן שטובל פון רבין, נאכן פארהער האט זיך די רבי אויסגעדריקט ״מ׳קען שעפן חיות דקדושה ביי אזא פארהער״.
טשעטשניווער רב האט זיך אוועקגעזעצט נאך זיין דרשה, די רבי האט מיט אים געהאט א שיינע שמועס.. גייט אדורך עטליכע מינוט, זעצט מען אוועק עפעס א ליטפאק נעבן רבין. כ׳האב נישט קיין השגה וואס דער וואס האט אים דארט אהינגעזעצט האט געקלערט.
דער אמת איז אבער אז דאס אלעס נארישקייטן. דער עיקר איז, מהאמער ב״ה זוכה געווען מסיים צו זיין חצי ש״ס. מודה אני לפניך ששמת חלקינו מיושבי ביהמ״ד, ויהי רצון שכשם שזכיתי לסיים, כך אזכה להתחיל ולסיים מס׳ וספרים אחרים. אמכי״ר.
אנטשולדיגט פארן אטאקירן פערזענליך אויף א פובליק פלאטפארמע,
אבער אז איך זעה אז איר האט נישט קיין פראבלעם ווען יחידים עסקנים געבן זיך אוועק פאר א זאך זייער לייב לעבן און געלט בלויז אז אידן זאל לערנען די הייליגע תורה, און מען טוט א זאך נישט אינגאנצן ווי איר האט זיך פארגעשטעלט און אויספלאנירט, אטקירט איר זיי ברבים.
קודם זעהט אויס פון אייער תמצית אז איר זענט אנגעקומען צום סיום נישט אלס א מסיים חצי ש"ס נאר אפשר עטליכע דפים אדער בלויז געקומען אומגערופן זיך פרייען מיט אייער באקאנטן וועמען איר זענט שטארק מקנא אז ער האט זוכה געווען נאך שווערע האראוואניע פון 6 יאר צו לערנען, חזרן און זיך שטעלן צום פארהער אויף "האלב ש"ס"
יא! הונדערטער "בעלי בתים העוסקים על המחי' ועל הכלכלה" קענען האלב ש"ס. איך בין אייך דן לכף זכות.
ווייל ווען איינער איז זיך באמת געקומען פרייען מיט זיין שמחה האט הנאה געהאט און זיך באמת געפריידט, און נישט באמערקט אזויפיל קריטיק און פרבלעמען ווי איר האט זוכה געווען צו טרעפן.
כלל וכלל האט געשריבן:אינגערמאן.. קאל איט אפפפ
כקען ניקס רב טשאדעלע אבער אני לכשעצמי האט גענימען בחינות אויף רוב פין די איבער טויזענט בלעטער! און יא, כקען רבי יצחק אין כבין אים מכיר טובה פארו מייסד זיין דעי חבורה.
אין ניין. סאיז נישט קיין סתירה מיטן דיסקאסן די סיום ווי נארמאלע מענטשען, אין שמועסן וואס מקען בעסער מאכן קימענדיגס מאל. קיינער רייסט נישט דא אינטער די עסקנים!
רב טשאדעלע, כעגרי מיט אייך. אחוץ די לאנגע דרשות אין די עיקר דרשה וואס האט געפעלט - וואס האט מיר שטארק געבאדערט- אבער אפילו די נגונים קאלעקשען.. סיריעסלי? מיטן סקווערן שישו ושמחו ווילסטו הייבן סאטמארע אידן? ביים קלימאקס פונעם אווענט ווילסטע מזאל טאנצן אויף נגונים וואס מקען נישט? עגעין, סהאט געפעלט בעיסיק עווענט פלענינג.
כלפי פלייש דיסעגרי איך קאמפליטלי. סאיז א מאטרליסטישע וועלט, און כבין א שטארקע חסיד פון ניצן די עולם התאווה להתענג על השם. אין שמחה אלא ביין. אין שמחה אלא בבשר. ווען טויזענטער אידן ענדיגן טויזענטער בלעטער מעג מען אהערשטעלן אן מאסיוון סיום לכבוד התורה!
קלאץ קשיא האט געשריבן:וואס הערט זיך האט געשריבן:רבינו שליט"א האט זיך היינט אויסגעדרוקט פאר הרב חיים יעקב רובין ביים תנאים אין קרית יואל
"עס איז געווען נעכטן א שיינע מסיבה, הערליך שיין, א שאד איר זענט נישט געווען פריער ווי דער עולם האט געלערנט און דערנאך זיך פארהערט"
די סיום פון שפעטער האט ער נישט באוונדערט?????
גראדע רעדט מי יודע אביסל צו שארף, ער איז אבער גערעכט. ס׳איז תש19.
מיין שוואגער איז אוועק געגאנגען נאכן סדר הלימוד, ומהאי טעמא.
(איך בין נישט דארט געווען בכלל, איך לערן נישט אין תורתך שעשעיו(
מונאוויטש האט געשריבן:
די דרשה פונעם ראש החבורה וואלט מען געברויכט לייגן אחר דרשת רבינו.