א טאטע אין יו"ט חנוכה / ט.ב. שאץ מאץ
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
לגבי שפילן דריידל, איז דער מנהג ישראל הקדום געווען אזוי:
נ - ניקס, מען באקומט גארנישט.
ג - גאנצע, מען באקומט דאס גאנצע וואס ליגט אין "באנק", און דערביי דארף יעדער אריינלייגן איינס, (דער וואס נעמט די גאנצע לאזט דעריבער איינס אין באנק).
ה - האלב, מען באקומט האלב וויפיל עס ליגט אין "באנק". (אני לכשעצמי, אויב צעטיילט זיך עס נישט גלייך, לאז איך נעמען די גרעסערע האלב, להנאת הילדים).
ש - שטעל און שפיל, דהיינו מען שטעלט אריין אין "באנק" און מען גייט נאכאמאל.
דער מקור צו דעם וועג איז אין כמה ספרים, איינס פון זיי געדענק איך יעצט אויף די מינוט, עס איז אין ספר הנפלא "אבני המקום" פון שימלויער רב זצ"ל הי"ד.
לגבי דעם חשש פון משחק בקוביא און אסמכתא, בין איך מיך נוהג אזוי: מען שפילט יא מיט געלט (ניקלס), אבער נאר די געלט וואס איך גיב צום שפילן, מען קען נישט צולייגן אנדערע אייגענע געלט. איך גיב די ניקלס פאר יעדן אלס חנוכה געלט, און בשעת'ן געבן האב איך אינזין, אז איך גיב עס נאכנישט יעצט, נאר איך וועל עס געבן נאכן לעצטן מאל שפילן, סוף חנוכה, פאר יעדן לויט וויפיל ער האט דעמאלט (בבחינת יש ברירה). אויסערדעם, קען מען אויך נישט פארלירן, נאר פארדינען, דהיינו, אויב טייל איך אויס פאר יעדן א דאלער, און מארגן נאך א דאלער, און במשך חנוכה פארלירט איינער פונעם געלט, בין איך משלים מוצאי חנוכה ביז צוויי דאלער, אזוי קען קיינער נישט פארלירן נאר פארדינען, און זיי זענען מער בשמחה.
נ - ניקס, מען באקומט גארנישט.
ג - גאנצע, מען באקומט דאס גאנצע וואס ליגט אין "באנק", און דערביי דארף יעדער אריינלייגן איינס, (דער וואס נעמט די גאנצע לאזט דעריבער איינס אין באנק).
ה - האלב, מען באקומט האלב וויפיל עס ליגט אין "באנק". (אני לכשעצמי, אויב צעטיילט זיך עס נישט גלייך, לאז איך נעמען די גרעסערע האלב, להנאת הילדים).
ש - שטעל און שפיל, דהיינו מען שטעלט אריין אין "באנק" און מען גייט נאכאמאל.
דער מקור צו דעם וועג איז אין כמה ספרים, איינס פון זיי געדענק איך יעצט אויף די מינוט, עס איז אין ספר הנפלא "אבני המקום" פון שימלויער רב זצ"ל הי"ד.
לגבי דעם חשש פון משחק בקוביא און אסמכתא, בין איך מיך נוהג אזוי: מען שפילט יא מיט געלט (ניקלס), אבער נאר די געלט וואס איך גיב צום שפילן, מען קען נישט צולייגן אנדערע אייגענע געלט. איך גיב די ניקלס פאר יעדן אלס חנוכה געלט, און בשעת'ן געבן האב איך אינזין, אז איך גיב עס נאכנישט יעצט, נאר איך וועל עס געבן נאכן לעצטן מאל שפילן, סוף חנוכה, פאר יעדן לויט וויפיל ער האט דעמאלט (בבחינת יש ברירה). אויסערדעם, קען מען אויך נישט פארלירן, נאר פארדינען, דהיינו, אויב טייל איך אויס פאר יעדן א דאלער, און מארגן נאך א דאלער, און במשך חנוכה פארלירט איינער פונעם געלט, בין איך משלים מוצאי חנוכה ביז צוויי דאלער, אזוי קען קיינער נישט פארלירן נאר פארדינען, און זיי זענען מער בשמחה.
- נישט אלעס איז אמת
- שר חמש מאות
- תגובות: 983
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 15, 2013 2:45 pm
- לאקאציע: אין א וועלט פון שקר
- מוטשע נישט
- שר חמש מאות
- תגובות: 631
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 05, 2010 9:38 pm
שואלכענין האט געשריבן:וויאזוי באווייזט מען אז די קנויטן זאלן נישט באקומען א שווארצע באלל פון אויבן נאכן ברענען עטליכע מינוט?
viewtopic.php?f=25&t=15906&hilit=%D7%A7%D7%A0%D7%95%D7%99%D7%98%D7%9F
שואלכענין האט געשריבן:וויאזוי באווייזט מען אז די קנויטן זאלן נישט באקומען א שווארצע באלל פון אויבן נאכן ברענען עטליכע מינוט?
קויף די ספינקא קנויטען אין ספינקא בית המדרש אויף קיעפ אין וויליאמסבורג דאס איז א סארט קנויט וואס הרה"ק ר' הרשעלע ספינקער האט געניצט עס איז ווי א שטריק מען בייגט עס אפאר מאל עס ברענט הערליך ביז די לעצטע רגע אן קיין שון אש באבל בעט די שמש זאל דיר וויזן ווי אזוי עס צו ניצן, אויב איך געדענק גוט ניצט די שול מנורה דארט אויך די קנוטען אז יא קענסטי קוקן דארט ווי אזוי מען מאכט עס, פראביר וועסט הנאה האבן, איך ניץ עס שוין 5 יאר איך בין נישט א ספינקער
- שטאלצער יוד
- שר האלפיים
- תגובות: 2438
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
- שטאלצער יוד
- שר האלפיים
- תגובות: 2438
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
שאץ מאץ האט געשריבן:אבער איך האב געהאט א שמחת חנוכה מיט אזא גראבן לעכט אין די האנט האט זיך געזאגט א להדליק נר חנוכה מיט א שעשה נסים אזש די ווענט האבן געציטערט.... מיט אט דעם לעכטל האב איך געצינדן יעדע נאכט מיין שמש פון אויל, און זאת חנוכה האב איך אים געלאזט אויסברענען ווי ער האט טאקע געברענט ביז צופרי.....)
אני הקטן בין זיך נוהג אוועק צולייגן די שמש פון חנוכה פאר בדיקת חמץ, כיון דאיתעביד בה חדא מצוה.
אוי גיבט דאס א ציפ אין הארץ, ס'קומט באלד פסח.
-
- שר האלף
- תגובות: 1199
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm
הצדיק האט געשריבן:שכח נודה
פאר צענטראלע נייעס אינערהאלב קהל יטב לב ד'סאטמאר שיקט אן אימעל צי בחצרות סאטמאר
פאר לאקאלע נייעס קליקט דא מודעות קהלינו סאטמאר קרית יואל קול הקהל סאטמאר וויליאסמבורג
קרית יואל וועכענטנליכע נייעס באריכט היימשטאט
פאר לאקאלע נייעס קליקט דא מודעות קהלינו סאטמאר קרית יואל קול הקהל סאטמאר וויליאסמבורג
קרית יואל וועכענטנליכע נייעס באריכט היימשטאט
- sheetrock
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14217
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 29, 2017 4:42 pm
- לאקאציע: אויפן קאוטש
Re: א טאטע אין יו"ט חנוכה / ט.ב. שאץ מאץ
ארויף
איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז: ווען דו שרייבסט עפעס פאר מיר און דו ווילסט אז איך זאל עס זעהן, ציטיר מיר.
Re:
מוטשע נישט האט געשריבן:שואלכענין האט געשריבן:וויאזוי באווייזט מען אז די קנויטן זאלן נישט באקומען א שווארצע באלל פון אויבן נאכן ברענען עטליכע מינוט?
viewtopic.php?f=25&t=15906&hilit=%D7%A7%D7%A0%D7%95%D7%99%D7%98%D7%9F
איין זאך וואס די דארפסט טון, (איך האב דאס געטון פאריאר און די קנויטן האבן געברענט א מחי')
"קנייטש איין די קנויט אין צווייען און צינד אן די קנויט ביים קנייטש"
די נקודה איז, אז ביים שפיץ זאל נישט זיין קיין עקן פונעם קנויט, ווייל די עקן פון די קנויט מאכן די שווארצע שטיקלעך.
Re: א טאטע אין יו"ט חנוכה / ט.ב. שאץ מאץ
א דאנק פאר די עצה
- לעכטל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4112
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 27, 2019 6:03 pm
- לאקאציע: ביד השי"ת
Re: א טאטע אין יו"ט חנוכה / ט.ב. שאץ מאץ
אני רוצה PDF
די בעסטע וועג אויסצורעכענען דיין צוקונפט, איז דורכ'ן עס מאכן... (פרעזידענט לינקאלן)
Re: א טאטע אין יו"ט חנוכה / ט.ב. שאץ מאץ
לעכטל האט געשריבן:אני רוצה PDF
קוק פריער
שוין דא 5
-
- שר האלף
- תגובות: 1297
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 09, 2019 10:34 pm
Re: Re:
אפגערעדט האט געשריבן:מוטשע נישט האט געשריבן:שואלכענין האט געשריבן:וויאזוי באווייזט מען אז די קנויטן זאלן נישט באקומען א שווארצע באלל פון אויבן נאכן ברענען עטליכע מינוט?
viewtopic.php?f=25&t=15906&hilit=%D7%A7%D7%A0%D7%95%D7%99%D7%98%D7%9F
איין זאך וואס די דארפסט טון, (איך האב דאס געטון פאריאר און די קנויטן האבן געברענט א מחי')
"קנייטש איין די קנויט אין צווייען און צינד אן די קנויט ביים קנייטש"
די נקודה איז, אז ביים שפיץ זאל נישט זיין קיין עקן פונעם קנויט, ווייל די עקן פון די קנויט מאכן די שווארצע שטיקלעך.
ווען מען צינד אן ביים קנייטש, וואס געשעהט איינמאל די קנויט ווערט אביסל אפגעברענט? ווערט דאס נישט אזוי ווי צוויי קנויטן צוזאמען? אויב יא, גייט דאס אריין אין די שאלה צו דאס הייסט נאך א נר אדער דאס איז שוין אן אבוקה. צוויי קנויטן צוזאמען איז אין הלכה אן אבוקה, און אן אבוקה איז נישט כשר פאר חנוכה ליכט.
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10239
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
Re: א טאטע אין יו"ט חנוכה / ט.ב. שאץ מאץ
לפי"ז קענסטו דאך רעכענען יעדע הארעלע פונעם קנויט אלס א באזונדערע קנויט...
- היימישער הייקער
- שר האלף
- תגובות: 1640
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 08, 2019 5:07 pm
Re:
שמן למאור האט געשריבן:פידיעף פונעם איבערגעארבעטע מאמר יקר פונעם יקר שבערכין מרן הוד כבוד ש"ץ מ"ץ שליט"א לכבוד דעם הייליגן יו"ט חנוכה הממשמש ובא
ליינט און האט הנאה
- אטעטשמענטס
-
- א טאטע חנוכה.pdf
- (98.27 KiB) געווארן דאונלאודעד 125 מאל