מחצה''ק האט געשריבן:וואס איז טאקע פשט אז די טווערסקיס האלטען זיך אזוי שטארק מיט די סטראקעס סתם ווייל סאיז שיין?
וואס איז טאקע פשט אז דו האלטס זיך אזוי שטארק מיט די שטריימל סתם ווייל סאיז שיין?
איך האף די פארשטייסט אז קאלירפולע בעקיטשעס מיט סטראקעס סתם מענטשען זאלן גיין דערמיט זעיט מען נאר ביי די טווערסקיס אין שטריימלעך זעיט מען איבעראל
טאקע דערפאר האט ער אויסגעזען אזוי אויך נאכן קאלעדזש, ווייל מנהג אבותיו על כל תג ותג איז געווען ביי עם קודש קדשים ולא שינה לבושו... די אייניקלעך דארט האבן עס באקומען פון זייער עלטערן און יעדע מנהג איז זייער מקודש, איך קען אייניקלעך וואס שעמען זיך ממש מיט זייער סטראקעס אין געוויסע פלעצער, אבער סאיז קודש קדשים בעיניהם.
חוץ די געלדצעהלער'ס זעהט מען כמעט נישט די סטראקעס ברבים.
אבן יקרה האט געשריבן:די טווערסקי'ס האבן מעולם נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן, קיינמאל נישט
די טווערסקי'ס זענען יא געגאנגען קוק אויף די בילדער פון ר' אהרן טשערנאבלער ר' דוד'ל טאלנער טריסקער מגיד אין טשערנאבל און טריסק לאנדאן און סקווער פלעטבוש גייט מען נאך היינט (און אין ראחמיסטריווקא ארה''ב גייט מען שווארצע) ר' דוד'ל סקווערער איז אויך געגאנגען נאר זיין זון ר' יעקב יוסף האט געהאט א פראבלעם אז לאנגע הויזן האט ער נישט געוואלט גיין אלס מאדערנקייט און ווייסע זאקן אויך נישט מחמת כבוד פון זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קישינובער וואס איז געגאנגען לאנגע הויזן האט ער געמאכט א פשרה און אנגעטון שטיוול
זייער נישט מדוייק ר' איציקל זז"ג גייט מיט שווארצע נאר אין די לעצטע צוואנציג אדער דרייסיג יאהר רי"י מסקוירא האט יא געהאט ביים חתונה לאנגע הויזן און נישט שווארצע זאקן נישט לאנגע הויזן נאר שטיוול כנ''ל (די טעם הנ''ל פון שטיוול און אז ר' דוד'ל סקווערער איז געגאנגען מיט ווייסע זאקן נעם איך פון בחצר הקודש איך מיין אז סקווערער רבי שליט''א ווייסט נאך אזוי גוט וויאזוי מ'איז געגאנגען ביי זיי) כנ"ל ראחמעסטריווקא און אלע דורות לאנגע הויזן כנ"ל אלע טשערנאבילע הויפן
[b]
די טעם איז ריכטיג, אבער די סיבה פון קורצע הויזן קומט פון זיין שווער שווער'ס, אין בעלזא איז דאס געוועהן לאנגע הויזן יהרג ואל יעבור, וועגן דעם איז ער געגאנגען מיט שטיוול, ווייל גיין ווי בעלזא האט ער נישט געוואלט מפני כבוד אחיו הגדול.
דא"ג ר' פיניע'לע זצ"ל איז יא געגאנגען מיט קורצע הויזן? איך ווייס נישט
אבן יקרה האט געשריבן:די טווערסקי'ס האבן מעולם נישט געגאנגען קיין ווייסע זאקן, קיינמאל נישט
די טווערסקי'ס זענען יא געגאנגען קוק אויף די בילדער פון ר' אהרן טשערנאבלער ר' דוד'ל טאלנער טריסקער מגיד אין טשערנאבל און טריסק לאנדאן און סקווער פלעטבוש גייט מען נאך היינט (און אין ראחמיסטריווקא ארה''ב גייט מען שווארצע) ר' דוד'ל סקווערער איז אויך געגאנגען נאר זיין זון ר' יעקב יוסף האט געהאט א פראבלעם אז לאנגע הויזן האט ער נישט געוואלט גיין אלס מאדערנקייט און ווייסע זאקן אויך נישט מחמת כבוד פון זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קישינובער וואס איז געגאנגען לאנגע הויזן האט ער געמאכט א פשרה און אנגעטון שטיוול
זייער נישט מדוייק ר' איציקל זז"ג גייט מיט שווארצע נאר אין די לעצטע צוואנציג אדער דרייסיג יאהר רי"י מסקוירא האט יא געהאט ביים חתונה לאנגע הויזן און נישט שווארצע זאקן נישט לאנגע הויזן נאר שטיוול כנ''ל (די טעם הנ''ל פון שטיוול און אז ר' דוד'ל סקווערער איז געגאנגען מיט ווייסע זאקן נעם איך פון בחצר הקודש איך מיין אז סקווערער רבי שליט''א ווייסט נאך אזוי גוט וויאזוי מ'איז געגאנגען ביי זיי) כנ"ל ראחמעסטריווקא און אלע דורות לאנגע הויזן כנ"ל אלע טשערנאבילע הויפן
[b]
די טעם איז ריכטיג, אבער די סיבה פון קורצע הויזן קומט פון זיין שווער שווער'ס, אין בעלזא איז דאס געוועהן לאנגע הויזן יהרג ואל יעבור, וועגן דעם איז ער געגאנגען מיט שטיוול, ווייל גיין ווי בעלזא האט ער נישט געוואלט מפני כבוד אחיו הגדול.
דא"ג ר' פיניע'לע זצ"ל איז יא געגאנגען מיט קורצע הויזן? איך ווייס נישט
די שמועס קומט נישט אריין דא: אבער אז מ'רעדט שוין - רבי פיניעלע איז געגאנגען מיט די גאנצע בעלזער טראגע. און די גאנצע זאך פון שטיוול במקום ווייסע זאקן איז נישט כפשוטו, יש לזה כמה סתירות וואס מאכט די מעשה נישט שטומען. וואס יא? ווייס איך נישט
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: [email protected] מורשת חכמי אמעריקא
אום אני חומה האט געשריבן:די טווערסקי'ס זענען יא געגאנגען קוק אויף די בילדער פון ר' אהרן טשערנאבלער ר' דוד'ל טאלנער טריסקער מגיד אין טשערנאבל און טריסק לאנדאן און סקווער פלעטבוש גייט מען נאך היינט (און אין ראחמיסטריווקא ארה''ב גייט מען שווארצע) ר' דוד'ל סקווערער איז אויך געגאנגען נאר זיין זון ר' יעקב יוסף האט געהאט א פראבלעם אז לאנגע הויזן האט ער נישט געוואלט גיין אלס מאדערנקייט און ווייסע זאקן אויך נישט מחמת כבוד פון זיין עלטערע ברודער ר' איציקל קישינובער וואס איז געגאנגען לאנגע הויזן האט ער געמאכט א פשרה און אנגעטון שטיוול
זייער נישט מדוייק ר' איציקל זז"ג גייט מיט שווארצע נאר אין די לעצטע צוואנציג אדער דרייסיג יאהר רי"י מסקוירא האט יא געהאט ביים חתונה לאנגע הויזן און נישט שווארצע זאקן נישט לאנגע הויזן נאר שטיוול כנ''ל (די טעם הנ''ל פון שטיוול און אז ר' דוד'ל סקווערער איז געגאנגען מיט ווייסע זאקן נעם איך פון בחצר הקודש איך מיין אז סקווערער רבי שליט''א ווייסט נאך אזוי גוט וויאזוי מ'איז געגאנגען ביי זיי) כנ"ל ראחמעסטריווקא און אלע דורות לאנגע הויזן כנ"ל אלע טשערנאבילע הויפן
[b]
די טעם איז ריכטיג, אבער די סיבה פון קורצע הויזן קומט פון זיין שווער שווער'ס, אין בעלזא איז דאס געוועהן לאנגע הויזן יהרג ואל יעבור, וועגן דעם איז ער געגאנגען מיט שטיוול, ווייל גיין ווי בעלזא האט ער נישט געוואלט מפני כבוד אחיו הגדול.
דא"ג ר' פיניע'לע זצ"ל איז יא געגאנגען מיט קורצע הויזן? איך ווייס נישט
די שמועס קומט נישט אריין דא: אבער אז מ'רעדט שוין - רבי פיניעלע איז געגאנגען מיט די גאנצע בעלזער טראגע. און די גאנצע זאך פון שטיוול במקום ווייסע זאקן איז נישט כפשוטו, יש לזה כמה סתירות וואס מאכט די מעשה נישט שטומען. וואס יא? ווייס איך נישט
די סקווירא רבי'ס גייען אונטער די שטיוול קורצע הויזן - שיך און זאקן.
popo האט געשריבן:לאמיר מאכן סדר, אין ליובאוויטש, קארלין, סלאנים, רוז'ין און טשערנאביל זענען די רבי'ס נישט געגאנגען ווייסע קליידער און אזוי אויך נישט קיין ווייסע זאקן, אין די פריערדיגע דורות איז געווען רבי'ס וואס זענען גאנגען אין ווייסן, למשל ר' דוד'ל טאלנער, די צמח צדק, בית אהרן פון קארלין און אזוי ווייטער, אבער זייערע קינדער און אייניקלעך זענען שוין נישט געגאנגען ווייס, רי"י מסקווירא האט אנגעטוהן ווייסע זאקן אין בעלזא, אבער זיינע ברידער זענען נישט געגאנגען אזוי ווי אלע טשערנאבלע אייניקלעך, האט ער מפני כבודם אנגעטוהן שטיוול. אגב די סקווירא פלעטבוש'ע רבי זצ"ל איז נישט געגאנגען ווייסע זאקן ביי די חתונה (ס'דא א בילד פון דיחופה אין זיין אשכול) ער האט אנגעטוהן שפעטער, אולי וועגן זיין שווער בוקארעסטע רבי.
אין ליובאוויטש איז מען יא געגאנגען די מהרש״ב האט משנה געווען וועגען ער איז א נישט א רבי נאר א סוחר אבער יש אומרים דווקא אין די פרעמד האט ער נישט געגאנגען בבגדי לבנים ביי זיך אינדערהיים איז ער יא געגאנגען
popo האט געשריבן:לאמיר מאכן סדר, אין ליובאוויטש, קארלין, סלאנים, רוז'ין און טשערנאביל זענען די רבי'ס נישט געגאנגען ווייסע קליידער און אזוי אויך נישט קיין ווייסע זאקן, אין די פריערדיגע דורות איז געווען רבי'ס וואס זענען גאנגען אין ווייסן, למשל ר' דוד'ל טאלנער, די צמח צדק, בית אהרן פון קארלין און אזוי ווייטער, אבער זייערע קינדער און אייניקלעך זענען שוין נישט געגאנגען ווייס, רי"י מסקווירא האט אנגעטוהן ווייסע זאקן אין בעלזא, אבער זיינע ברידער זענען נישט געגאנגען אזוי ווי אלע טשערנאבלע אייניקלעך, האט ער מפני כבודם אנגעטוהן שטיוול. אגב די סקווירא פלעטבוש'ע רבי זצ"ל איז נישט געגאנגען ווייסע זאקן ביי די חתונה (ס'דא א בילד פון דיחופה אין זיין אשכול) ער האט אנגעטוהן שפעטער, אולי וועגן זיין שווער בוקארעסטע רבי.
אין ליובאוויטש איז מען יא געגאנגען די מהרש״ב האט משנה געווען וועגען ער איז א נישט א רבי נאר א סוחר אבער יש אומרים דווקא אין די פרעמד האט ער נישט געגאנגען בבגדי לבנים ביי זיך אינדערהיים איז ער יא געגאנגען
ר' אהרן טשערנאבלער איז אויכעט געגאנען ווייסע זאקן ר' דוד'ל סקווירער אויכעט די זוריקער אויכעט
די סטאטיטיק צייגט, אז ווייט פיש איז די מערסטע פאפולער אין וויליאמסבורג.