דער אראבישער מעטשעט אויפ'ן הר הבית
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
Re: מקום המקדש והר הבית
כיפת הסלע איז בפשטות מקום המזבח.
צווישן די הר הבית און און דער אבן שתיה איז געווען 6 אמות אוטם.
גאנץ הר הבית איז געווען באדעקט מיט כיפין ע״ג כיפין, אויסער מקום המזבח.
לפי זה איז מקום המזבח געווען אויפ׳ן אויפגעדעקטן שפיץ פונ׳ם בארג - וועלכע איז אים די כפת הסלע.
צווישן די הר הבית און און דער אבן שתיה איז געווען 6 אמות אוטם.
גאנץ הר הבית איז געווען באדעקט מיט כיפין ע״ג כיפין, אויסער מקום המזבח.
לפי זה איז מקום המזבח געווען אויפ׳ן אויפגעדעקטן שפיץ פונ׳ם בארג - וועלכע איז אים די כפת הסלע.
Re: מקום המקדש והר הבית
שכח פארן ברענגן
וואסי פשט פון נאמבער 2 החור שבגג מעיד וכו׳ וואספארא ראי׳ איז דאס? און איז דא א אידישע מקור אז דארט איז געווען א בית קברות פאר די יבוסים פאר עקידת יצחק?
וואסי פשט פון נאמבער 2 החור שבגג מעיד וכו׳ וואספארא ראי׳ איז דאס? און איז דא א אידישע מקור אז דארט איז געווען א בית קברות פאר די יבוסים פאר עקידת יצחק?
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 663
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
- לאקאציע: עולם השפל
Re: דער אראבישער מעטשעט אויפ'ן הר הבית
איך האב די סוגיה נאך נישט דורכגעטון כדבעי, אבער למעשה טרעף אויבן אויף איך אז רוב חוקרים טעהנ'ן אז בערך אזוי איז געשטאנען דער ביהמ"ק.
- אטעטשמענטס
-
- 1ABE9DE7-F86D-43B6-B2B8-567DCFB43860.jpeg (416.77 KiB) געזען 1346 מאל
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 317
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 26, 2018 6:55 am
- לאקאציע: בשולחן הטהור
Re: מקום המקדש והר הבית
איטשע האט געשריבן:כיפת הסלע איז בפשטות מקום המזבח.
צווישן די הר הבית און און דער אבן שתיה איז געווען 6 אמות אוטם.
גאנץ הר הבית איז געווען באדעקט מיט כיפין ע״ג כיפין, אויסער מקום המזבח.
לפי זה איז מקום המזבח געווען אויפ׳ן אויפגעדעקטן שפיץ פונ׳ם בארג - וועלכע איז אים די כפת הסלע.
דער רדב"ז שרייבא דאך אז דער כיפת הסלע איז העכער דער אבן שתי' ניין?
-
- שר האלף
- תגובות: 1808
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 15, 2019 11:42 am
Re: מקום המקדש והר הבית
איטשע האט געשריבן:כיפת הסלע איז בפשטות מקום המזבח.
דאס וואס איהר מאכט א פלפול, מאכט דאס נישט פאר דער פשטות, דער פשטות מדור דור איז נישט אזוי זעה דא א ליקוט פון מקורות [ובכלל זייער שיינע מאמרים אויף דער ענין דא]
גאנץ הר הבית איז געווען באדעקט מיט כיפין ע״ג כיפין, אויסער מקום המזבח.
אין משנה שטייט הר הבית והלשכות
לפי זה איז מקום המזבח געווען אויפ׳ן אויפגעדעקטן שפיץ פונ׳ם בארג - וועלכע איז אים די כפת הסלע
צו זאגן אז דער מזבח איז געוועהן דער העכסטע טבעית'דיגע פלאץ אויפ'ן הר הבית, שטימט נישט מיט דער היינטיגע מציאות, לויט דער פשטות אז דער אבן שתיה איז א טבעיות'דיגע שטיין [שמשם הושתת העולם]
Re: דער אראבישער מעטשעט אויפ'ן הר הבית
אויב מען שטעלט שוין יא צוזאם ביידע אשכולות זאל מען כאטש טוישן דעם קעפל צו "מקום המקדש והר הבית"
די עולם דא איז נישט אינטערעסירט צופיל איבער די חלק המעטשעט נאר איבער דעם מקום המקדש
----
וויאזוי איז מען טאקע מסביר אלעס וואס שטייט אויפן כותל המערבי - מהאט עס אויך דערמאנט אין די קינות - מיט דעם פאקט אז די חומת הר הבית שטייט די זעלבע אויף אלע זייטן?
די עולם דא איז נישט אינטערעסירט צופיל איבער די חלק המעטשעט נאר איבער דעם מקום המקדש
----
וויאזוי איז מען טאקע מסביר אלעס וואס שטייט אויפן כותל המערבי - מהאט עס אויך דערמאנט אין די קינות - מיט דעם פאקט אז די חומת הר הבית שטייט די זעלבע אויף אלע זייטן?
Re: דער אראבישער מעטשעט אויפ'ן הר הבית
אגב, כיפת הסלע איז נישט קיין מעטשעט.
אל אקצא איז דער באקאנטע מעטשטעט, וועלכע איז אין די צוגעלייגטע טייל פון הר הבית בימי הורדוס.
אל אקצא איז דער באקאנטע מעטשטעט, וועלכע איז אין די צוגעלייגטע טייל פון הר הבית בימי הורדוס.
-
- שר האלף
- תגובות: 1808
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 15, 2019 11:42 am
Re: מקום המקדש והר הבית
אליעזר לאנדא האט געשריבן:איטשע האט געשריבן:כיפת הסלע איז בפשטות מקום המזבח.
דאס וואס איהר מאכט א פלפול, מאכט דאס נישט פאר דער פשטות, דער פשטות מדור דור איז נישט אזוי זעה דא א ליקוט פון מקורות [ובכלל זייער שיינע מאמרים אויף דער ענין דא]גאנץ הר הבית איז געווען באדעקט מיט כיפין ע״ג כיפין, אויסער מקום המזבח.
אין משנה שטייט הר הבית והלשכותלפי זה איז מקום המזבח געווען אויפ׳ן אויפגעדעקטן שפיץ פונ׳ם בארג - וועלכע איז אים די כפת הסלע
צו זאגן אז דער מזבח איז געוועהן דער העכסטע טבעית'דיגע פלאץ אויפ'ן הר הבית, שטימט נישט מיט דער היינטיגע מציאות, לויט דער פשטות אז דער אבן שתיה איז א טבעיות'דיגע שטיין [שמשם הושתת העולם]
איך האב אייביג געמיינט אז דער מחדש השיטה אז עס איז דער מקום המזכח איז שלמה גורן, אבער איך האב יעצט געזעהן אין דער נייער מעגל טוב ממכון המאור [בחלק קן ?] אז דער חיד"א האט געהערט בשם א מומר שחזר בתשובה אז עס איז דא א זייער טיפע לאך דארט [לא ידוע כהיום] וע"פ זה האט איינער משער געוועהן אז דאס איז דער שיתין
Re: מקום המקדש והר הבית
אליעזר לאנדא האט געשריבן:אליעזר לאנדא האט געשריבן:איטשע האט געשריבן:כיפת הסלע איז בפשטות מקום המזבח.
דאס וואס איהר מאכט א פלפול, מאכט דאס נישט פאר דער פשטות, דער פשטות מדור דור איז נישט אזוי זעה דא א ליקוט פון מקורות [ובכלל זייער שיינע מאמרים אויף דער ענין דא]גאנץ הר הבית איז געווען באדעקט מיט כיפין ע״ג כיפין, אויסער מקום המזבח.
אין משנה שטייט הר הבית והלשכותלפי זה איז מקום המזבח געווען אויפ׳ן אויפגעדעקטן שפיץ פונ׳ם בארג - וועלכע איז אים די כפת הסלע
צו זאגן אז דער מזבח איז געוועהן דער העכסטע טבעית'דיגע פלאץ אויפ'ן הר הבית, שטימט נישט מיט דער היינטיגע מציאות, לויט דער פשטות אז דער אבן שתיה איז א טבעיות'דיגע שטיין [שמשם הושתת העולם]
איך האב אייביג געמיינט אז דער מחדש השיטה אז עס איז דער מקום המזכח איז שלמה גורן, אבער איך האב יעצט געזעהן אין דער נייער מעגל טוב ממכון המאור [בחלק קן ?] אז דער חיד"א האט געהערט בשם א מומר שחזר בתשובה אז עס איז דא א זייער טיפע לאך דארט [לא ידוע כהיום] וע"פ זה האט איינער משער געוועהן אז דאס איז דער שיתין
ס׳איז א דבר ידוע דער הייל, ס׳איז מפורסם לכל.
אונטער׳ן הר הבית איז געווען א גאנצע נעת פון היילן, כמבואר במכתב אריסטיאה
-
- שר האלף
- תגובות: 1808
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 15, 2019 11:42 am
Re: מקום המקדש והר הבית
איטשע האט געשריבן:ס׳איז א דבר ידוע דער הייל, ס׳איז מפורסם לכל.
אונטער׳ן הר הבית איז געווען א גאנצע נעת פון היילן, כמבואר במכתב אריסטיאה
אבער ער ברענגט שאצל אבן שתיה איז דא א לאך אפאר הונדערט אמה טיף, וכמדומה לי אז מען ווייסט נישט פון אזא זאך
"איינער משער געוועהן" האב איך געמיינט א רב וואס דער חיד"א ברענגט ושכחתי שמו
עס איז אמאל געוועהן א שיינע לאנגע ווידאו פון דער הייל אינטען דער הר הבית [נישט דער אינטען האבן שתיה] דא