עפעס אנדערש האט געשריבן:מיכאל הערצאג -דער ברודער פונ'ם מדינת ישראל פרעזידענט יצחק הערצאג- איז געווארן באשטימט צו זיין די אמבאסאדאר צו מדינת ישראל אין וואשינגטאן.
די 2 ברודער. מייקל הרצוג די נייע אמבעסאדער איז לינקס
אין א אינטערסאנטע אנטוויקלונג הערט מען יעצט פון מדינת ישראל געזינטהייט באמטע אז 14 מענטשען וואס האבן באקומען א דריטע וואקסין באסטער זענען געווארן אנגעשטעקט מיטן וויירוס אריינגערעכנט 2 אין שפיטאל אין א שווערע צושטאנד.
באאמטע אין דאללאס טעקסעס ווארענען איבער א גאר שעדליכע קאברע שלאנג וואס איז אנטלאפן פון א פריוואטע שטייג און געפינט זיך אויף די פריי. די לאקאלע פאליציי דעפארטמענט גיבט איבער אז זיי האבן קארדינירט מיט די האספיטאלס אין די געגענט צו זיין גרייט צו קענען באהאנדלען אויב איינער ווערט געביסן און אפעקטירט מיט די גאר שעדליכע סם.
די קאמפעני עמעזאן האט געסיינט א קאנטראקט פון 20 יאר מיט די פארט אוטאריטי אין ניו דזשערזי צו קענען דעוועלאפען א 250 טויזענט סקווער פיס אור קארגא האב אין ניוארק עירפארט, וואס איז ערווארטעט זיך צו עפענען אום 2023.
א דעמאקראט קאנדידאט פאר קאנגרעס אין אלבעני האט געשריבן אן אפ-עד אינ'ם דעילי ניוז מיטן קעפל: What we can learn from yeshivas, ווי ער ברענגט ארויס לשבח -אלס געוועזענער סטעפער פון אסעמבלימאן זשאו לענטאל און שפעטער ביי UJO- די פירות פון די ישיבות, זאגענדיג אז ער האט נישט געזען אז די גרעדועטס פון ישיבות זאלן זיין ווייניגער קוואליפיצירט ווי גרעדועטס פון גרויסע אוניווערסיטעטן, און מען שמירט סתם אן אן אומריכטיגע בילד אויף די ישיבה חינוך סיסטעם.
עפעס אנדערש האט געשריבן:א דעמאקראט קאנדידאט פאר קאנגרעס אין אלבעני האט געשריבן אן אפ-עד אינ'ם דעילי ניוז מיטן קעפל: What we can learn from yeshivas, ווי ער ברענגט ארויס לשבח -אלס געוועזענער סטעפער פון אסעמבלימאן זשאו לענטאל און שפעטער ביי UJO- די פירות פון די ישיבות, זאגענדיג אז ער האט נישט געזען אז די גרעדועטס פון ישיבות זאלן זיין ווייניגער קוואליפיצירט ווי גרעדועטס פון גרויסע אוניווערסיטעטן, און מען שמירט סתם אן אן אומריכטיגע בילד אויף די ישיבה חינוך סיסטעם.
עפעס אנדערש האט געשריבן:א דעמאקראט קאנדידאט פאר קאנגרעס אין אלבעני האט געשריבן אן אפ-עד אינ'ם דעילי ניוז מיטן קעפל: What we can learn from yeshivas, ווי ער ברענגט ארויס לשבח -אלס געוועזענער סטעפער פון אסעמבלימאן זשאו לענטאל און שפעטער ביי UJO- די פירות פון די ישיבות, זאגענדיג אז ער האט נישט געזען אז די גרעדועטס פון ישיבות זאלן זיין ווייניגער קוואליפיצירט ווי גרעדועטס פון גרויסע אוניווערסיטעטן, און מען שמירט סתם אן אן אומריכטיגע בילד אויף די ישיבה חינוך סיסטעם.
OPINION What we can learn from yeshivas By SLAVA RAR NEW YORK DAILY NEWS | AUG 08, 2021 AT 5:00 AM
Women pushing strollers walk past the Yeshiva Kehilath Yakov School in South Williamsburg. Women pushing strollers walk past the Yeshiva Kehilath Yakov School in South Williamsburg. (Drew Angerer/Getty Images) I am a Democratic candidate for Congress in the vicinity of Albany, where I am running on a platform of environmental justice, social justice, economic equity and immigrant rights. I am also nonreligious — the son and grandson of secular Russian academics on one side of my family, and secular Tatars of Muslim heritage on the other. It may therefore come as a surprise to some that I am writing to defend Williamsburg’s Hasidic schools against allegations of failing to provide a sound education to their students.
In fact, there should be nothing surprising here. The politics of my generation — and of future generations — are fundamentally informed by an anti-racist critique of the status quo. We believe that we should not judge communities based on anecdotes or isolated experiences, and that difference is not inferiority. That applies equally to the color of our skin, the God we worship or don’t worship, and the schools we choose for our children.
We recognize that deeply rooted racism and xenophobia always inform the way in which we view the world, even when we don’t fully recognize it.
For several years, a narrative has developed attacking Hasidic yeshivas as inferior to the public schools. This narrative relies not on data, but instead on anecdotes, innuendos and xenophobic tropes. The most recent example is Elana Sigall’s op-ed in these pages about her 2015 visit to a newly constructed Hasidic school that had just opened its doors. She recounts her reaction at being shown a room that was to serve as a lab: “I was confused for a moment, knowing that this school would never allow students to use computers.”
I was also there during her visit — in my former capacity as legislative aide to Assemblyman Joe Lentol — and I recall the exchange she references. What is most frustrating about her anecdote is that the school she visited does have a computer lab, and although it was not fully equipped during her visit, a room for it was already allocated. The girls who attend that school do learn how to use computers, and graduates go on to have careers where computer literacy is important. But those facts don’t penetrate when one is predisposed to believe that Hasidic schools are inferior.
People who fuel these narratives almost always do so by saying that they are concerned for Hasidic children. They say that these students need to learn certain unspecified facts about the world in order to be competitive in the modern marketplace. They measure success by wealth, and express concern for strictly Orthodox Jews who do not go on to prosper economically.
The people who put down Hasidic education might not realize that they are imposing their own capitalist value system, which glorifies the acquisition of wealth while denigrating those who prioritize family, community, morality and faith. The authors of these critiques of Hasidic schools should ask themselves whether their own worldview is equally skewed by the education that they have received.
While it is surely accurate to describe the education received by students in yeshivas as different from that offered by the public schools, and while yeshivas, like all schools, range in quality, it is inaccurate and unfair to broadly characterize yeshiva education as inferior. I, for one, never felt that the Hasidim with whom I worked so closely both as a staff person for Lentol and years later as a legal fellow at the United Jewish Organizations of Williamsburg and North Brooklyn nonprofit were in any way less capable in the workplace than others with whom I worked in the Assembly and the students with whom I studied at NYU School of Law.
People of my generation — the ones inspired by Bernie Sanders and Alexandria Ocasio-Cortez — dream of a world where our government is less concerned about GDP and more concerned about the happiness of its people. We dream of a world where people in our society can trust one another again and our children can walk to school without being afraid. We dream of a world where violence and guns are never the answer.
What I saw in South Williamsburg is a community where people do trust one another. A community where people know the value of money, but do not sacrifice the welfare of their family for the pursuit of wealth. A community where no one owns or carries a gun. A community where young children can walk to school without being afraid.
I look in dismay at what the wider society has done to our planet; at the racism tearing apart this country; at the never-ending gun violence. Maybe instead of passing judgment on the Hasidic school system, we would be better off learning from its graduates. Maybe instead of denigrating their education, we should become students of their successes.
Rar is a nonprofit lawyer and candidate for the U.S. House.
כא כא כא האבן די כרעמזליך געלאכט ווען די שיבער האט זיי געדרייט אינעם טאפ צו די אנדערע זייט..
עפעס אנדערש האט געשריבן:14 מענטשן אין ארץ ישראל זענען געווארן אנגעשטעקט מיט קאוויד, נאכ'ן נעמען די דריטע דאזע פון די וואקסין. צוויי זענען האספיטאליזירט.
נא, א פערדע! געגאנגען...
The bitterness of poor quality remains long after the sweetness of low price is forgotten