שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

אידישע נייעס און לאקאלע קרישקעלעך

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
לייטער
שר תשעת אלפים
תגובות: 9019
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 31, 2018 10:14 am
לאקאציע: אויפן לייטער

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייטער »

איך גלייב אז די משפחה'ס גייען מאכן א אייגענע אויספארשונג
אוועטאר
מומחה יוחס
סגן ראש הקהל
תגובות: 24331
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
לאקאציע: דא אינעווייניג

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מומחה יוחס »

Browsing האט געשריבן:
דממה דקה האט געשריבן:די חרדישע וועדת חקירה האט שוין גע'ענדיגט די אויספארשונג...

;l;p- ;l;p- ;l;p-


מען דארף אריין שיקן די מסקנא פין די אויספארשונג פין די ספעציעלע אויסגעשולטע חברה פין אייוועלט וואס זיי האבן מצליח געוועהן מיט די חקירה...
אייוועלט האט די גרעסטע קעפ אין לויערס וואס האבן מצליח געוועהן צו דערגיין דער אמת........................
מומחה יוחס
איז פורים רב!!!
משהלע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3051
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 02, 2017 2:01 pm

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משהלע »

ביזט גרייט אז אלע חרדישע שישקעס פון אלע שיכטן און קרייזן אינקלאדינג whichever דו האסט זייער ליב זאלן ווערן אויסגעפראקט? און טאמער וועסטו נישט ליב האבן די מסקנות? און וואס איז טאמער די מסקנא וועט זיין אז די איינציגסטע סאלושן איז אז די מדינה זאל עס פירן ווי ביי די כותל ה"י?
צופרידן
שר מאה
תגובות: 155
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 11, 2013 12:21 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צופרידן »

קושטא האט געשריבן:דו דארפסט פארשטיין די חילוק פון ארגענעלע אידישקייט, און פון ווי ס'איז אויך אריינגעמישט כבוד הרעביסטעווע.
וואס וואלסטו געזאגט למשל ביי שמחת בית השואבה אין ביהמ''ק ווי גאנץ כלל ישראל איז זיך משמח בקדושה וטהרה שואבין רוח הקודש, פלוצלינג איין יאהר הערט מען אז א געוויסער אדמו''ר גייט נאך דעם ווי מ'ענדיגט אין ביהמ''ק, פראווען נאך א שמחת ביה''ש אין אן עקסטערן שטח אהינציר פוןנעם ביהמ''ק מיט אלע כלי זמר און ''ניגוני התעורורת''? און אז איינער וועט האבן טענות וועט מען איהם ענפערן, וואס הייסט? דו ווייסט וואספארא התעוררת ס'איז געווען...

די זעלבע זאך איז דא, מירון איז מקום הקודש פון כלל ישראל, דער מנהג ההדלקה איז יסודתו בהררי קודש פונעם הייליגן אריז''ל ותלמידו מהר''ח וויטאל זי''ע, און הונטערטער יאהרן איז אזוי געווען דער מנהג אז תיכף לעת כניסת היום צינדט מען אן די הדלקה על גג הציון און מיט דעם שמחה של מצווה גייט מען אריין אין דעם הלולא רבא דר' שמעון, און דאס האט באלאנגט פאר דעם הקדש וואס האט פארפיגט אויף אלע עניני מירון, נאר נאך דעם וואס מ'האט געדארפט מאכן פארשידענע תיקונים און שיפוצים וואס האט געקאסט אסאך געלט, האט מען פארקויפט דעם זכות ההדלקה פארן הייליגן ריזשענער וואס ביאן האלט נאך אן בירושה.

אבער ווי קומט אהער דאס לעצטערע יאהרן פראווען ראביסטעווע הדלקות? די שטח יענע שטח!
ס'האט מיך אלץ געבאדערט, ס'נעמט אוועק פונעם ארגענעלקייט, פונעם פנימיות. די אלע התעוררת און דבקות קען מען דען נישט האבן ביים ארגענעלן הדלקה?.

אנטשולדיגט דו ביסט נישט גערעכט.

ליל ל''ד.jpg
ליל ל''ד.jpg (53.41 KiB) געזען 1652 מאל
טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראק דרייווער »

דריידל האט געשריבן:
דממה דקה האט געשריבן:די חרדישע וועדת חקירה האט שוין גע'ענדיגט די אויספארשונג...

און די משטרה נישט?

די הויפט פון די משטרה האט פון די ערשטע רגע געזוכט ריינצוואשן די פאליציי, לביא האט געזאגט אז ער זעהט נאר זיי אלס מצילים, בשעת ווען מען זעהט וואס דארט איז פארגעגאנגען זעהט מען זיי אלס פייער אנצינדערס און דערנאך לעשערס.

ווי מען זעהט קלאר גייט קיין אמת, פון די דארטיגע פורים מדינה, נישט ארויסקומען.
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
בעל מדרגה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3875
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אקטאבער 29, 2020 11:51 pm
לאקאציע: ביים גמרא

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעל מדרגה »

מען קען עפענען א אייגענע וועדות חקירה נאר אויב מען האט א אייגענע טורמע פאר די שולדיגע...
אויב זיכט איר א גוטע אקאונטענט, קאנטעקט מיר אין אישי, אדער שיקט א אימעיל צו [email protected].
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

לייטער האט געשריבן:איך גלייב אז די משפחה'ס גייען מאכן א אייגענע אויספארשונג

איינער האט געשריבן דא אז די אינשורענס קאמפעני מאכט א חקירה. לכאורה איז אין זייערע בעסטע אינטערעסן אז די מדינה זאל געפינען ווערן שולדיג
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
שמו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4954
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 31, 2011 12:38 pm

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמו »

דריידל האט געשריבן:
לייטער האט געשריבן:איך גלייב אז די משפחה'ס גייען מאכן א אייגענע אויספארשונג

איינער האט געשריבן דא אז די אינשורענס קאמפעני מאכט א חקירה. לכאורה איז אין זייערע בעסטע אינטערעסן אז די מדינה זאל געפינען ווערן שולדיג

די משפחות האבן געעפנט א אייגענע חקירה, דורך אויפנעמען געוויסע אדוואקאטן, וואס זאלן דאס דורך פירן

אבער זייער שווער צו צוקומען צו מסקנות, נאכדעם וואס די קעמערע'ס אויפן ארט, ליגט ביי די פאליציי, און נאכדעם, וואס זייערע תוצאות, וועט גארנישט מחייב זיין די פאליציי.
כשמ"ו כן הוא

סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/

גם אני נקי עם נטפרי
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

שמו האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
לייטער האט געשריבן:איך גלייב אז די משפחה'ס גייען מאכן א אייגענע אויספארשונג

איינער האט געשריבן דא אז די אינשורענס קאמפעני מאכט א חקירה. לכאורה איז אין זייערע בעסטע אינטערעסן אז די מדינה זאל געפינען ווערן שולדיג

די משפחות האבן געעפנט א אייגענע חקירה, דורך אויפנעמען געוויסע אדוואקאטן, וואס זאלן דאס דורך פירן

אבער זייער שווער צו צוקומען צו מסקנות, נאכדעם וואס די קעמערע'ס אויפן ארט, ליגט ביי די פאליציי, און נאכדעם, וואס זייערע תוצאות, וועט גארנישט מחייב זיין די פאליציי.

די אינשורענס קאמפעני זענען נישט קיין מפיל קינדער און טאמער וועלן זיי דארפן צאלן שווערע מיליאנען ווייסן זיי וויאזוי צו פייטן אין קאורט. טאמער זאגסטי אז די קאורט איז קאראפטעט איז אן אנדערע מעשה אבער מ'קיו נידט סתם זאגן אז זייערע חקירה איז גארנישט ווערד
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר עשרת אלפים
תגובות: 10225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
לאקאציע: ערגעץ אנדערש

Re: לכאורה דארף זיין א אייגענע חרדישע "וועדת חקירה".

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאָצקאָפּ »

בעל מדרגה האט געשריבן:מען קען עפענען א אייגענע וועדות חקירה נאר אויב מען האט א אייגענע טורמע פאר די שולדיגע...

;l;p- אט אזוי!
אוועטאר
שיינער חלום
שר האלף
תגובות: 1873
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 02, 2019 11:29 am
לאקאציע: אין בעט

Re: אסון נורא אין אתרא קדישא מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שיינער חלום »

א געדאנק.
א מאמע דא אין אמעריקא וואס איר זון לערנט אין א''י זאגט אז זי האט אויסגעפונען 7:15 פון די גאנצע זאך פארשטייט זיך אליין אז זי איז געווארן זייער דערשראקן, 7:20 רופט איר זון "מאמי איך לעב!", זאגט זי "דאס איז געווען די ערגסטע פינוף מינוט אין מיין לעבן",
בואו חשבון: ווי סאך מענטשען זענען געווען אויפן בארג? 100,000? וויסאך זענען ל''ע אוועק? 45 ע''ה, ווי סאך איז 45 פון 100,000? 0.045%, איז ווי א גרויסע שאנס איז דא אז איר זון איז דארט, 0.045%, מיט דעם אלעם איז עס געווען די ערגסטע 5 מינוט אין איר לעבן,

לאמיר אריינטראכטן: ביי עבודת השם זענען מיר אויך אזוי? אדער דעמאלט ווען עס 75% אויסגעהאלטן זאגן מיר שוין אז עס איז גוט, ס'וועט זיין גוט קודם לאמיך עסן נאכדעם גיי איך שוין זעהן אויב עס האט א גוטע השגחה.... לאמיר אויסגעבן מיין כעס אויף יענעם נאכדעם גיי איך זעהן אפשר בין איך (אויך) שולדיג.... איך פאר ארויס, איי ווי גיי איך דאווענען מעריב? מ'עט שוין טרעפן עפעס.... וכו' וכו' דער עיקר איז משיח זאל שוין קומען ולא ישמע עוד שוד ושבר בגבולינו.

נ.ב. איך מיין נישט קיינעם איך מיין מיר
אבזערווירער האט געשריבן:
שטארקע מענטשן ברענגן גוטע צייטן, גוטע צייטן ברענגן שוואכע מענטשן, שוואכע מענטשן ברענגן שווערע צייטן, שווערע צייטן בויט שטארקע מענטשן...
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

בס"ד

היינט צופרי איז יעדער אויפגעשטאנען מיט די מעכטיגע נייעס אז די זון איז ארויסגעקומען שיינען מיט זיין גאנצע קראפט. די עולם האט זיך גענומען וואונדערן וואס איז היינט געשעהן אז עס איז אזא שיינע וועטער? אזעלכע באטעמטע ווינטן? קופקעס האבן זיך פארמירט אין אלע עקן שוהל, אין יעדע שטאט וואו עס וואוינען אידן, איז דאס געווען די געשפרעך פונעם טאג. הלמאי די זון שיינט, עס איז אזא שיינע וועטער. על מה עשה השם ככה? פארוואס האט דאס דער אייבערשטער געטוהן? יעדער האט לויט זיין אויפן פארענטעפערט די וואונדער זה על פי דרוש וזה על פי סוד…

יעדער איינער ווייסט פון וואס איך רעד. און הגם איך בין נישט קיין שרייבער, וועל איך מיר נעמען די ארימע ווערטער פון מויל און זיי אראפשרייבן אויפן פאפיר ווייל איך שפיר אז מענטשן קענען האבן נוצן פון ליינען די ווערטער.

--

ווען עס קומט א שווערע צייט - און לאוו דוקא א שווערע צייט נאר אייביג ווען עפעס געשעהנט א גרויסע זאך אויף די וועלט סיי א גוטע זאך און סיי א (זאך וואס זעהט אויס) שלעכטע זאך, ווערן מיר צורידערט, פארשטייט זיך אז ווען עס געשעהנט א גוטע זאך איז מען פרייליך און מען טראכט נישט אריין פון וועם עס קומט משא"כ ביי א שלעכטע זאך, ווען מען טראכט אריין טיפער וועט מען ווערן פארלוירן און פראבירן צו טרעפן די עבירה פארוואס עס איז זיך געקומען אויף די דור…

--
די הייליגע רמב"ן אין סוף פרשת בא שרייבט אז יציאת מצרים און מתן תורה זענען געווען די זאכן וואס די באשעפער האט געמאכט אז מענטשן זאלן איינזעהן אז ער האט באשאפן די וועלט און ער פירט די וועלט און אז ער פירט די וועלט מיט "השגחה פרטית" און ער שרייבט דארטן אז די באשעפער גייט נישט יעדע מאל ווען איינער וועט האבן קשיות אין אמונה אים ווייזן עקסטער אן מופת צו אויפווייזן אז ער פירט די וועלט, נאר יציאת מצרים דארף זיין א אות און מופת פאר אייביג.

די באשעפער האט איין מאל געוויזן ביי מתן תורה און ביי יציאת מצריים אז ער פירט די וועלט און אז אפילו עס זעהט אויס אז מען וועט נישט ווערן אויסגעלייזט פון מצריים און מען קען נישט פארשטייין פארוואס די אידן זענען אונטערדרוקט אונטער די מצריים, אבער דערנאך האבן זיי געזעהן וויאזוי אלעס האט זיך וואונדערלעך אויסגעשטעלט אז זיי זאלן קענען נאכדעם מקבל זיין די תורה און אריינגיין אין ארץ ישראל. דעמאלץ האט ער אויפגעוויזן אז אלעס וואס שפילט זיך אפ אויף די וועלט, סיי ווען עס זעהט אויס וואו א גוטע זאך און סיי ווען עס זעהט אויס וואו א שלעכטע זאך, טוט ער עס, און נישט אייביג קען מען און נישט אייביג וועט מען וויסן אויף די וועלט וואס די גוטע זאך וואס איז ארויסגעקומען פון דעם.

אוודאי דארף מען ווערן צושוידערט פון וואס מען הערט, פאר א סיבה איז דא אזא זאך וואו ניחום אבלים און שבעה, אבער מען דארף גלייבן און ווייסן אז די באשעפער טוט נאר גוטס און מאתו לא תצא הרעות.


זאל מען נאר הערן גוטע בשורות.

הצלחה רבה.
קוואל וואסער
שר האלף
תגובות: 1157
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אקטאבער 04, 2018 5:44 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קוואל וואסער »

פון מיינע גיפילן, אז אויב אין אזא צייט קלאמירן אונז צו די גדולים ומנהיגים וויזוי צו טראכטן-רעדן-טון, מיז מען אלץ האבן די זעלבע ריספעקט און הערצה צי זיי

אויב אין אזא צייט זענען זיי גוט מיזאל זיך איינקאלדרן אין זיי ווי א דישראקענע קינד אין טאטנס בעקישע און מאמיס שויס דארף מיר זיי האלטין אזוי אין אלע צייט
אם אסק שמים שם אתה - ואציעה שאול הנך
יוד
שר האלף
תגובות: 1462
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 08, 2020 3:11 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוד »

חוח בין השושנים האט געשריבן:
יוד האט געשריבן:ווער ס'האט די מעגליכקייט צי פארשפרייטען דעהם אמת איבערן זוהר וועט אדאי זיין זכות הרבים תלוי בו!

נקוט האי כללא בידך:
מיט סענס קען מען נישט לעשן נאנסענס.
די וואס זוכן רמזים, וועלן ווייטער ארומלויפן מיטן 'רמז' אויך נאכן געוואויר ווערן אז ס'הייבט נישט אן צו קלעבן.
למעשה גערעדט, איז דאך עס א בפירוש'ער זוהר, נישט אזוי?... :wink:

איך האב שוין אויך אויפמערקזאם געמאכט דא אפאר מאל אז ס'הכל הבל (נדנ), ואני את נפשי הצלתי...


הערשט יעצט געזעון דיינע תגובות א דאנק!
זייער אמת ... פריער געוועין ביי א שמחה געזאגט דעהם אמת איבער'ן זוהר אין איינער האט געטענה'ט אז מ'קען נאך אלץ משלב זיין אן פארשטייט'עך קענען מסביר זיין וויאזוי
צי די איז אשאד די צייט

איך מיין אז די אמת מוז סייווי געזאגט ווערען ,אז די וואס זענען ציווישען סענס אין נאנסענס זאל'ן גערוקט ווערען אין פלאץ אין נישט נאכגעשלעפט ווערען נאך הבל!
אוועטאר
עומד מן הצד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3393
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 2:18 pm

Re: אסון נורא אין אתרא קדישא מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עומד מן הצד »

שיינער חלום האט געשריבן:א געדאנק.
א מאמע דא אין אמעריקא וואס איר זון לערנט אין א''י זאגט אז זי האט אויסגעפונען 7:15 פון די גאנצע זאך פארשטייט זיך אליין אז זי איז געווארן זייער דערשראקן, 7:20 רופט איר זון "מאמי איך לעב!", זאגט זי "דאס איז געווען די ערגסטע פינוף מינוט אין מיין לעבן",
בואו חשבון: ווי סאך מענטשען זענען געווען אויפן בארג? 100,000? וויסאך זענען ל''ע אוועק? 45 ע''ה, ווי סאך איז 45 פון 100,000? 0.045%, איז ווי א גרויסע שאנס איז דא אז איר זון איז דארט, 0.045%, מיט דעם אלעם איז עס געווען די ערגסטע 5 מינוט אין איר לעבן,

לאמיר אריינטראכטן: ביי עבודת השם זענען מיר אויך אזוי? אדער דעמאלט ווען עס 75% אויסגעהאלטן זאגן מיר שוין אז עס איז גוט, ס'וועט זיין גוט קודם לאמיך עסן נאכדעם גיי איך שוין זעהן אויב עס האט א גוטע השגחה.... לאמיר אויסגעבן מיין כעס אויף יענעם נאכדעם גיי איך זעהן אפשר בין איך (אויך) שולדיג.... איך פאר ארויס, איי ווי גיי איך דאווענען מעריב? מ'עט שוין טרעפן עפעס.... וכו' וכו' דער עיקר איז משיח זאל שוין קומען ולא ישמע עוד שוד ושבר בגבולינו.

נ.ב. איך מיין נישט קיינעם איך מיין מיר

;l;p- ;l;p-

זייער א שיינע געדאנק!
אוועטאר
עומד מן הצד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3393
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 2:18 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עומד מן הצד »

גרויסע עם הארץ האט געשריבן:בס"ד

היינט צופרי איז יעדער אויפגעשטאנען מיט די מעכטיגע נייעס אז די זון איז ארויסגעקומען שיינען מיט זיין גאנצע קראפט. די עולם האט זיך גענומען וואונדערן וואס איז היינט געשעהן אז עס איז אזא שיינע וועטער? אזעלכע באטעמטע ווינטן? קופקעס האבן זיך פארמירט אין אלע עקן שוהל, אין יעדע שטאט וואו עס וואוינען אידן, איז דאס געווען די געשפרעך פונעם טאג. הלמאי די זון שיינט, עס איז אזא שיינע וועטער. על מה עשה השם ככה? פארוואס האט דאס דער אייבערשטער געטוהן? יעדער האט לויט זיין אויפן פארענטעפערט די וואונדער זה על פי דרוש וזה על פי סוד…

יעדער איינער ווייסט פון וואס איך רעד. און הגם איך בין נישט קיין שרייבער, וועל איך מיר נעמען די ארימע ווערטער פון מויל און זיי אראפשרייבן אויפן פאפיר ווייל איך שפיר אז מענטשן קענען האבן נוצן פון ליינען די ווערטער.

--

ווען עס קומט א שווערע צייט - און לאוו דוקא א שווערע צייט נאר אייביג ווען עפעס געשעהנט א גרויסע זאך אויף די וועלט סיי א גוטע זאך און סיי א (זאך וואס זעהט אויס) שלעכטע זאך, ווערן מיר צורידערט, פארשטייט זיך אז ווען עס געשעהנט א גוטע זאך איז מען פרייליך און מען טראכט נישט אריין פון וועם עס קומט משא"כ ביי א שלעכטע זאך, ווען מען טראכט אריין טיפער וועט מען ווערן פארלוירן און פראבירן צו טרעפן די עבירה פארוואס עס איז זיך געקומען אויף די דור…

--
די הייליגע רמב"ן אין סוף פרשת בא שרייבט אז יציאת מצרים און מתן תורה זענען געווען די זאכן וואס די באשעפער האט געמאכט אז מענטשן זאלן איינזעהן אז ער האט באשאפן די וועלט און ער פירט די וועלט און אז ער פירט די וועלט מיט "השגחה פרטית" און ער שרייבט דארטן אז די באשעפער גייט נישט יעדע מאל ווען איינער וועט האבן קשיות אין אמונה אים ווייזן עקסטער אן מופת צו אויפווייזן אז ער פירט די וועלט, נאר יציאת מצרים דארף זיין א אות און מופת פאר אייביג.

די באשעפער האט איין מאל געוויזן ביי מתן תורה און ביי יציאת מצריים אז ער פירט די וועלט און אז אפילו עס זעהט אויס אז מען וועט נישט ווערן אויסגעלייזט פון מצריים און מען קען נישט פארשטייין פארוואס די אידן זענען אונטערדרוקט אונטער די מצריים, אבער דערנאך האבן זיי געזעהן וויאזוי אלעס האט זיך וואונדערלעך אויסגעשטעלט אז זיי זאלן קענען נאכדעם מקבל זיין די תורה און אריינגיין אין ארץ ישראל. דעמאלץ האט ער אויפגעוויזן אז אלעס וואס שפילט זיך אפ אויף די וועלט, סיי ווען עס זעהט אויס וואו א גוטע זאך און סיי ווען עס זעהט אויס וואו א שלעכטע זאך, טוט ער עס, און נישט אייביג קען מען און נישט אייביג וועט מען וויסן אויף די וועלט וואס די גוטע זאך וואס איז ארויסגעקומען פון דעם.

אוודאי דארף מען ווערן צושוידערט פון וואס מען הערט, פאר א סיבה איז דא אזא זאך וואו ניחום אבלים און שבעה, אבער מען דארף גלייבן און ווייסן אז די באשעפער טוט נאר גוטס און מאתו לא תצא הרעות.


זאל מען נאר הערן גוטע בשורות.

הצלחה רבה.

;l;p- ;l;p-

גאר שטארקע דברי חיזוק!
יוד
שר האלף
תגובות: 1462
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 08, 2020 3:11 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוד »

עוג מלך הבשן האט געשריבן:
יוד האט געשריבן:און קורצ'ן ( ס'הייבט זיך אן אפאר עמודים פאר דעם ארויסגענימענט קוואוי"ד-ווי געווענלעך.) שטייט דארט אז ר' שמעון האט מגלה געוועין געוואלדיגע סודות התורה פאר 10 אמוראים תנאים (תלמידי רשב"י) וואס 3 האב'ן'ס נישט פארנימען ווייל זיי זענען נישט געוועין געוואוינט צי גאר טיפע סודות התורה ( אזוי איז די אדרא זעלבסט מסביר פארוואס פונקט די 3 האבן'ס נישט אויסגעהאלטען) פון זיי זענען דערנאך נסתלק געווארן (ממילא ביים אדרא זוטא - פאר'ן הסתלקות פון רשב"י - איז נאר געווען 7 תלמידים הנשארים).


יוד האט געשריבן:שפעטער שטייט אז רשב"י האט געפרעגט פארוואס געפונט זיך נישט אליהו הנביא ביים אדרא, דערנאך ווען אליהו איז געקימען צי ר' שמעון, האט ר' שמעון געפרעגט היתכן ער איז נישט געוועין בשעת ער האט מגלה געוועין די געוואלדיגע סודות?


דיין ערשטע הערה וועגען תנאים איז לכאורה אמת לגבי דעם רוב הגם ר' אבא היה אמורה לפי הרבה והוא ר' אבא דגמ' שהוא מהקושיות שמקשים המעוררין על הזוהר
די מעקן חלק פארשטיי איך נישט ס'שטייט קלאר "ואמאי אלין? משום דעאלן ולא נפקא זמנא אחרא מן קדמת דנא" ופירשו בידיד נפש כמו שכתבתי ובדומ' בפירושים אחרים

די חלק וואס די לייגסט צי איז אמת , איך שרייב קלאר אז איך שרייב "אין קורצ'ן" ס'דא נאך וואס די קענסט צילייגען, זייער גערען מצידי...
צל עובר
שר עשרים אלף
תגובות: 29173
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 27, 2017 6:22 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צל עובר »

איך פארשטיי נישט ווי אזוי ר' אבא'ס זיין אן אמורא קומט אריין דא, אבער סתם אזוי איז גוט צו וויסן אז רבי שמעון איז געווען ממש סוף תקופת התנאים.
אוועטאר
פיין געשריבן
שר חמישים
תגובות: 94
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 16, 2020 3:45 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיין געשריבן »

גראזעלעך האט געשריבן:איך וויל נישט זאגן קיין רמזים, ווייל אונז ווייסן באמת גארנישט. אבער א נקודה למחשבה.

די תורה הק' זאגט אונז אליין אויף וואס ס'קומט תוכחה. 'תחת אשר לא עבדת את ה' אלקיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל'.

וואס אביסל מער טיפער איז די נקודה, אז ווען א מענטש האט א פראבלעם וועקט מען זיך אויף, מען דערמאנט זיך ס'דא א באשעפער וואס מאכט עס, מען דארף לויפן צו אים, מען הייבט אן צו טראכטן 'וואס קען איך מיך פארבעסערן'. די קינדער הייבן אן פרעגן 'איה מקום כבודו', 'איה אלקיך ישראל'. פארוואס האט דער אייבערשטער געמאכט דער שלעכטס?

אבער ווען א מענטש האט גוט'ס טראכט ער נישט אזוי שנעל 'ווער געט מיך די גוטס? פארוואס האט מיך די אייבערשטער געמאכט די אלע גוטס? וואס וויל ער דערמיט?'...

אין אנדערע ווערטער איז דא א געוויסע הרגשה אז ווען ס'גוט איז דאך גוט, אזוי דארף צו זיין... אבער ווען ס'שלעכט איז ווערט מאכט די שלעכט'ס? די אייבערשטער... ח''ו.

אין אנדערע ווערטער באקומט מען א בליק אז די אייבערשטער איז גאר די שלעכטער ח''ו ח''ו וואס מישט זיך אריין ווען ס'גייט גוט און מאכט פראבלעמען ח''ו. און אזוי וועט מען נתחנך, אז ווען ס'דא א פראבלעם מאכט מען א עצרת, מען וועקט אויף, וואס אזוי דארף טאקע צו זיין אבער דאס געט א געוויסע געפיל אז די גוטס איז פשוט און אזוי קומט עס און די שלעכט'ס איז די אייבערשטער ח''ו... נישט אז איינער האלט אזוי באמת, נאר דאס איז אזא געפיל.

ווען באמת איז פונקט פארקערט, דער וועלט איז בעצם א פלאץ פון כעס ומכאובות וכו', נאכדערצו יעדער לויט זיינע עוונות. און יעדע גוטס איז ריין פונעם אייבערשטן צוליב זיין רחמנות, א חסד ה'! און מען דארף זיך פרייען און דאנקן און לויבן, און זיך אויפוועקן צו דינען דעם אייבערשטן ווען מען זעט וויפיל גוטס מען האט.

און דעמאלטס ווען מען האט גוטס דארף מען זיך פרעגן 'פארוואס געט מיך די אייבערשטער אזויפיל גוטס?... ווייל ער וויל איך זאל אים דינען! ער וויל איך זאל אריינגיין אין עבודת ה'!'.

און דאס האט טאקע א גרויסע שייכות צו די היינטיגע טאג, עס איז הוד שבהוד, וואס אלע ספרים רעדן אז עס איז די שפיץ פון הודאה צום אייבערשטן. וואס די עיקר נקודה דערפון איז, אז מען אנערקענט אז אלע גוטס איז נאר פונעם אייבערשטן, מען לויבט אים דערויף, מען וועקט זיך אויף פון גוטס, מען דינט דעם אייבערשטן בשמחה ובטוב לבב מרוב כל.

און דעמאלטס דארף מען נישט צוקומען צו ווערן אויפגעוועקט פון די תוכחה, און ווי די תורה הק' זאגט אונז בפירוש אז אלעס איז נאר 'תחת אשר לא עבדת את ה''א בשמחה ובטוב לבב מרוב כל', אבער אויב מען טוט עס יא כל אחד כפי יכולתו ומדריגתו דאן פעלט נישט אויס צו אויפוועקן מיט תוכחה.

מ'קען נאך אסאך ארומרעדן ארום דעם פון אלע זייטן, און יעדער קען אליין ארויסנעמען נקודות למחשבה פון דעם. און בעיקר דארף מען רעדן דערפון צו די קינדער, אריינברענגען אין זיי אז די אייבערשטער געט יעדע רגע לעבן פאר די אלע מענטשן וואס לעבן יא... ער געט פרנסה, ער געט תורה מצוות ומעשים טובים וואס דאס איז די עיקר גוטס וכו'.

זאל די אייבערשטער העלפן מען זאל שוין נתקרב ווערן צו אים און צו זיין תורה טאקע מטוב לבב מרוב כל!

פלאי פלאים ;l;p- ;l;p- ;l;p-
גיוואלדיג
שר חמישים ומאתים
תגובות: 488
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 09, 2011 6:52 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גיוואלדיג »

צופרידן האט געשריבן:
קושטא האט געשריבן:דו דארפסט פארשטיין די חילוק פון ארגענעלע אידישקייט, און פון ווי ס'איז אויך אריינגעמישט כבוד הרעביסטעווע.
וואס וואלסטו געזאגט למשל ביי שמחת בית השואבה אין ביהמ''ק ווי גאנץ כלל ישראל איז זיך משמח בקדושה וטהרה שואבין רוח הקודש, פלוצלינג איין יאהר הערט מען אז א געוויסער אדמו''ר גייט נאך דעם ווי מ'ענדיגט אין ביהמ''ק, פראווען נאך א שמחת ביה''ש אין אן עקסטערן שטח אהינציר פוןנעם ביהמ''ק מיט אלע כלי זמר און ''ניגוני התעורורת''? און אז איינער וועט האבן טענות וועט מען איהם ענפערן, וואס הייסט? דו ווייסט וואספארא התעוררת ס'איז געווען...

די זעלבע זאך איז דא, מירון איז מקום הקודש פון כלל ישראל, דער מנהג ההדלקה איז יסודתו בהררי קודש פונעם הייליגן אריז''ל ותלמידו מהר''ח וויטאל זי''ע, און הונטערטער יאהרן איז אזוי געווען דער מנהג אז תיכף לעת כניסת היום צינדט מען אן די הדלקה על גג הציון און מיט דעם שמחה של מצווה גייט מען אריין אין דעם הלולא רבא דר' שמעון, און דאס האט באלאנגט פאר דעם הקדש וואס האט פארפיגט אויף אלע עניני מירון, נאר נאך דעם וואס מ'האט געדארפט מאכן פארשידענע תיקונים און שיפוצים וואס האט געקאסט אסאך געלט, האט מען פארקויפט דעם זכות ההדלקה פארן הייליגן ריזשענער וואס ביאן האלט נאך אן בירושה.

אבער ווי קומט אהער דאס לעצטערע יאהרן פראווען ראביסטעווע הדלקות? די שטח יענע שטח!
ס'האט מיך אלץ געבאדערט, ס'נעמט אוועק פונעם ארגענעלקייט, פונעם פנימיות. די אלע התעוררת און דבקות קען מען דען נישט האבן ביים ארגענעלן הדלקה?.

אנטשולדיגט דו ביסט נישט גערעכט.

ליל ל''ד.jpg


מען זעהט דא גארנישט וואס דארף זאגן פארקערט ווי הרב קושטא
רבי אלחנן וואסערמאן זי"ע:
ואין לטעות... כי כל הנגררים אחריהם מזרע עמלק הן, חלילה לאמר כן, כי הדברים אמורים כאן רק על ראשיהן ומנהיגיהם מוריהם ומדריכיהם כתבניהם ודרשניהם אלו הם מזרע עמלק... אבל כל ההמון הנספח עליהם מזרע ישראל הולכים אחריהם כבהמה בבקעה
גליטשעדיג
שר חמש מאות
תגובות: 913
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2014 7:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גליטשעדיג »

גיוואלדיג האט געשריבן:
צופרידן האט געשריבן:
קושטא האט געשריבן:דו דארפסט פארשטיין די חילוק פון ארגענעלע אידישקייט, און פון ווי ס'איז אויך אריינגעמישט כבוד הרעביסטעווע.
וואס וואלסטו געזאגט למשל ביי שמחת בית השואבה אין ביהמ''ק ווי גאנץ כלל ישראל איז זיך משמח בקדושה וטהרה שואבין רוח הקודש, פלוצלינג איין יאהר הערט מען אז א געוויסער אדמו''ר גייט נאך דעם ווי מ'ענדיגט אין ביהמ''ק, פראווען נאך א שמחת ביה''ש אין אן עקסטערן שטח אהינציר פוןנעם ביהמ''ק מיט אלע כלי זמר און ''ניגוני התעורורת''? און אז איינער וועט האבן טענות וועט מען איהם ענפערן, וואס הייסט? דו ווייסט וואספארא התעוררת ס'איז געווען...

די זעלבע זאך איז דא, מירון איז מקום הקודש פון כלל ישראל, דער מנהג ההדלקה איז יסודתו בהררי קודש פונעם הייליגן אריז''ל ותלמידו מהר''ח וויטאל זי''ע, און הונטערטער יאהרן איז אזוי געווען דער מנהג אז תיכף לעת כניסת היום צינדט מען אן די הדלקה על גג הציון און מיט דעם שמחה של מצווה גייט מען אריין אין דעם הלולא רבא דר' שמעון, און דאס האט באלאנגט פאר דעם הקדש וואס האט פארפיגט אויף אלע עניני מירון, נאר נאך דעם וואס מ'האט געדארפט מאכן פארשידענע תיקונים און שיפוצים וואס האט געקאסט אסאך געלט, האט מען פארקויפט דעם זכות ההדלקה פארן הייליגן ריזשענער וואס ביאן האלט נאך אן בירושה.

אבער ווי קומט אהער דאס לעצטערע יאהרן פראווען ראביסטעווע הדלקות? די שטח יענע שטח!
ס'האט מיך אלץ געבאדערט, ס'נעמט אוועק פונעם ארגענעלקייט, פונעם פנימיות. די אלע התעוררת און דבקות קען מען דען נישט האבן ביים ארגענעלן הדלקה?.

אנטשולדיגט דו ביסט נישט גערעכט.

ליל ל''ד.jpg


מען זעהט דא גארנישט וואס דארף זאגן פארקערט ווי הרב קושטא



1) ביי שמחות בית השואבה איז די עבודה געטאן געווארן דורך כהנים וואס פארטרעטן גאנץ כלל ישראל.
2) ביי שמחות בית השואבה איז געווען נסים אז גאנץ כלל ישראל האט געהאט פלאץ ולא אמר אדם צר לי המקום.

4) ס'איז א תיקון גודל מאוד והצלת נפשות, אז מען צושפרייט זיך ארום און ארום און דאס איז דער כבוד התנא האלקי. חס ושלום ס'זאל זיין נאר איין הדלקה.
5) דער כבוד הרביסטעווע פראבלעם איז דא ביי אלע הדלקות, אבער שלימות וועט זיין ווען משיח וועט קומען, ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים.
6) די גמרא אין סוטה זאגט קלאר וויאזוי דער מצב וועט אויסקוקן בעקבתא דמשיחא,
פרידן
שר האלפיים
תגובות: 2806
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 02, 2015 7:37 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרידן »

נקודה למחשבה מען האלט נאך איין און א האלב יאר פין קאראנא מיט אזויפיל נפטרים אין דא ליידער ליידער זענען די אידן און מירון נפטר געווארן פין די זעלבע סארט מיתה ווי קאראנא נישט געקענט אטעמען
בר דעת
שר האלף
תגובות: 1414
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 25, 2011 1:00 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בר דעת »

אין דרשות חת"ס אויף סוכות ברענגט ער פחדימ'דיגע דיבורים אויף די פסוק פון לעצטע וואך פרשת אמור, ולא תחללו את שם קדשי ונקדשתי בתוך בני ישראל. אויב איינער קען אהער ברענגען די שטיקל חת"ס וואלט עס געווען לתועלת.
ערמון
שר חמישים ומאתים
תגובות: 386
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 07, 2014 11:19 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ערמון »

וועלכע דף?
בר דעת
שר האלף
תגובות: 1414
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 25, 2011 1:00 pm

Re: שמועסן - געפילן - אנאליזן איבער די אסון נורא אין מירון תשפ"א

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בר דעת »

דף מ"ה: סימנא מילתא :cry:
עס איז פון שנת תקס"ה
שרייב תגובה

צוריק צו “היימישע נייעס”