קראתי שם הספר....

איבער ספרים און מחברים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

יונה ישראל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 489
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 4:36 pm

קראתי שם הספר....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יונה ישראל »

קראתי שם הספר....
די אשכול איז געווידמעט צו אראפברענגען די טעמים פארוואס בעלי מחברים האבן געגעבן די נאמען פאר זייער ספר

ספר כף החיים
כף החיים.JPG
כף החיים.JPG (55.81 KiB) געזען 4386 מאל
יונה ישראל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 489
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 4:36 pm

אבני צדק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יונה ישראל »

ס' אבני צדק להרב הקדוש בעל ייטב לב זי"ע
אבני צדק.JPG
אבני צדק.JPG (20.11 KiB) געזען 4365 מאל
יונה ישראל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 489
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 4:36 pm

ס' מילי דאבות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יונה ישראל »

ס' מילי דאבות - להרב רבי שמואל יפה שלעזינגער
מילי דאבות.JPG
מילי דאבות.JPG (122.63 KiB) געזען 4357 מאל
יונה ישראל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 489
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 4:36 pm

ס' משנה ברורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יונה ישראל »

משנה ברורה - להרב רבי ישראל מאיר הכהן
משנה ברורה.JPG
משנה ברורה.JPG (54.11 KiB) געזען 4343 מאל
יונה ישראל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 489
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 4:36 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יונה ישראל »

ס' מי באר מים חיים - להרב הגאון ר' משה יוסף האפמאן ז"ל
מי באר מים ח.jpg
מי באר מים ח.jpg (46.01 KiB) געזען 4107 מאל
לעצט פארראכטן דורך יונה ישראל אום מיטוואך יוני 12, 2019 12:00 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
יונה ישראל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 489
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 4:36 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יונה ישראל »

ס' נפש יהונתן - להרה"ק רבי יהונתן אייבשיץ זצ"ל
נפש יהונתן.JPG
נפש יהונתן.JPG (45.52 KiB) געזען 4330 מאל
אוועטאר
אדער יא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3156
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 11, 2018 11:00 am

תיבת גמ"א לבעל הפרי מגדים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדער יא »

תיבת גמ''א.png
תיבת גמ''א.png (35.93 KiB) געזען 4296 מאל
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

עני בן פחמא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

עני בן פחמא.PNG
עני בן פחמא.PNG (91.71 KiB) געזען 4255 מאל
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

אש דת - אוזרוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

אש דת - אוזרוב.PNG
אש דת - אוזרוב.PNG (65.5 KiB) געזען 4254 מאל
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

ספר הזכות - מהחידושי הרי"מ

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

ספר הזכות.PNG
ספר הזכות.PNG (82.58 KiB) געזען 4251 מאל
יודל קליין
שר האלף
תגובות: 1273
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 07, 2014 11:10 pm

שו"ת חות יאיר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יודל קליין »

הגאון הגדול רבי יאיר חיים בכרך בעל חות יאיר שרייבט אין די הקדמה לספרו הנ"ל אז ער האט א נאמען געגעבן די ספר להיות למזכרת טוב לזקינתי החסידה מרת חוה וכו', ויובן חות יאיר - יאיר המיוחס להאשה החסידה חוה
אטעטשמענטס
חות יאיר.pdf
(67.83 KiB) געווארן דאונלאודעד 88 מאל
זה הקטן גדול יהי'
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

כל אדם צריך לרשום שמו בספרו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

מקור הדבר הלא הוא בהקדמה לספר הרוקח
וקראתי הספר הזה ר"קח כשמי - א'לעז'ר
וסימן: ר"קח מרקחת מעשה ר"קח שמן | כמו אלעז"ר בן יהודה
כל אדם צריך לרשום שמו בספרו -
כמה תנא דבי אליהו מתחיל: ויגרש את האדם | כי ויגר"ש כמה תנ"א דב"י אליה"ו
ומדרש תדשא מתחיל תדשא הארץ דשא | כי תדש"א כמה ז"ה ר"בינו פ"נחס ב"ן י"איר
ומדרש בראשי' רבא מתחיל ואהיה אצלו אמון - ואהיה שעשועי' יום יום | ואה"יה שעשועיע"ים כמו רב"ינ'ו הושע"יה ר"בה
ופרקי דרבי אליעזר מתחילין מ"י ימ"לל גבור"ת ה' | כמה אליעזר ב"ן הור"קנוס
וכן סדר עולם מתחיל מאדם ועד נח | מאדם - כמו יוסי


רוקח.png
רוקח.png (40.44 KiB) געזען 4125 מאל

זעה די הערה וואס איז די רמז בשמו
ובענין אחר מצאתי: רק"ח = ש"ח = אלעז"ר
לעצט פארראכטן דורך איינס אום מיטוואך יוני 12, 2019 11:54 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

יונה ישראל האט געשריבן:משנה ברורה - להרב רבי ישראל מאיר הכהן
משנה ברורה.JPG


בענין זה אינטערסאנט צו אנמערקן (איך געדענק נישט פון וועם מזאגט דאס נאך) אז דער חפץ חיים האט געמאכט 2 ספרים משנה ברורה און חפץ חיים, משנה ברורה האט ער ארויסגעגעבן אונטער זיין נאמען בעוד דעם חפץ חיים האט ער נישט אונטער געשריבן ווער דער מחבר איז און דייקא מיט דעם נאמען ווערט ער אנגערופן.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
בענקעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3714
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 25, 2015 11:30 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בענקעל »

עס איז באקאנט א רמז אויף רש"י הקדוש. ווער געדענקט עפעס?
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

אור זרוע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

איך געדענק נישט די מקור אבער איינער ברענגט צו אז סאיז איהם נתגלה געווארן בחלום דעם פסוק ווען ער הא געהאט א שאלה (ביי א גט?) ווי אזוי צו שרייבן און דאז איז געווען די "חיבה הגדולה"
אור זרוע.png
אור זרוע.png (98.49 KiB) געזען 4098 מאל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

בענקעל האט געשריבן:עס איז באקאנט א רמז אויף רש"י הקדוש. ווער געדענקט עפעס?

רש"י בערנגט קיינמאל נישט דעם נאמען פון דעם בעל המאמר (ווען ער ברענגט א מדרש)
אבער בתחילת ספרו [קנטרסו] האט ער יא געשריבן אמר רבי יצחק לא היה וכו' כדי להזכיר שם אביו

און צו אויסקלארן
כ' הט"ז בס' דברי דוד (וכ"ה בשפת"ח) "נהירנא כד הוינא טליא ראיתי כתב אחד ישן נושן מאוד ביאור רש"י, כתוב בו שזה המאמר בשם ר' יצחק שמביא רש"י אינו מוזכר בשום מדרש או תלמוד, אלא שמה שאמר מ"ט פתח בבראשית כו' הוא מדרש ולא דברי ר' יצחק אלא שזה ר' יצחק היה אביו של רש"י ולא היה למדן גדול ורש"י רצה לכבד אביו ולהזכירו בתחילת חבורו ואמר לו שאל איזה קושיא ואכתבנה על שמך, והקשה לו סתם למה התחילה התורה בבראשית כו', וע"כ אין קשה למה הקשה בכפל כי הקושיא ראשונ' אינה אלא מצד כבוד אביו, כך ראיתי שם. אלא דמה שכתב שר' יצחק אביו של רש"י לא היה למדן גדול, זה אינו דבפרק בתרא דע"ז (דף ע"ה) מביא רש"י פירוש על הגמרא וז"ל לשון אבא מורי מנוחתו כבוד והוא נראה".

ואכן בתנחומא סי' יא אי' כן להדיא "אמר ר' יצחק לא היה צריך לכתוב את התורה אלא מהחדש הזה לכם, ולמה כתב מבראשית, להודיע כח גבורתו, שנאמר כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גוים",
והוכחשו ד' הכתב הישן בתרתי. (א' כד' הט"ז, ב' מדאי' בתנחומא. אבל זה רק בחלק מהגי' בתנחומא).

אמנם בפי' רבי חיים פלטיאל בראשית (וכן בפי' ריה"ח) כ' "וזאת המימרא דר' יצחק כל בעלי מדרשים ביקשוה ולא מצאו מקומה אך קבלה היא שרבי' שלמה אמ' בשם ר' יצחק אביו ופתח פי' החומש ב-א וסיים ב-ת".

והפירוש הנכון אזוי ווי איך האב געשריבן אז רש"י ברענג נישט נארמאל דעם בעל המימרא נאר דא
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

חות יאיר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

כמה הילכתא גבורתא מקען זיך לערנען פון אזא הקדמה
וואו טרעפט מען נאך אזעלכע באבעס!
און בדורינו די חלק פון פשטות המציאות אז מכיון שבלשון אשכנז זאגט מען איציק פאר יצחק איז חות א רמז אויף חוה!
חות יאיר.png
חות יאיר.png (593.31 KiB) געזען 4080 מאל
לעצט פארראכטן דורך איינס אום מיטוואך יוני 12, 2019 12:37 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

מגילת אסתר על ספר המצוות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

אויף זיין מאמעס נאמען
(דרך אגב ווער סהאט ליב גוטע הקדמות מומלץ צו לערנען די הקדמה)

מגלת אסתר.png
מגלת אסתר.png (77.18 KiB) געזען 4074 מאל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר עשרת אלפים
תגובות: 10226
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
לאקאציע: ערגעץ אנדערש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאָצקאָפּ »

איינס האט געשריבן:מקור הדבר הלא הוא בהקדמה לספר הרוקח
וקראתי הספר הזה ר"קח כשמי - א'לעז'ר
וסימן: ר"קח מרקחת מעשה ר"קח שמן | כמו אלעז"ר בן יהודה
כל אדם צריך לרשום שמו בספרו -
כמה תנא דבי אליהו מתחיל: ויגרש את האדם | כי ויגר"ש כמה תנ"א דב"י אליה"ו
ומדרש תדשא מתחיל תדשא הארץ דשא | כי תדש"א כמה ז"ה ר"בינו פ"נחס ב"ן י"איר
ומדרש בראשי' רבא מתחיל ואהיה אצלו אמון - ואהיה שעשועי' יום יום | ואה"יה שעשועיע"ים כמו רב"ינ'ו הושע"יה ר"בה
ופרקי דרבי אליעזר מתחילין מ"י ימ"לל גבור"ת ה' | כמה אליעזר ב"ן הור"קנוס
וכן סדר עולם מתחיל מאדם ועד נח | מאדם - כמו יוסי


רוקח.png

זעה די הערה וואס איז די רמז בשמו
ובענין אחר מצאתי: רק"ח = ש"ח = אלעז"ר

משמע פון זיינע ווערטער אז דער רמז ברויך נישט זיין דוקא אינעם 'נאמען' פונעם ספר.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

קלאָצקאָפּ האט געשריבן:
איינס האט געשריבן:מקור הדבר הלא הוא בהקדמה לספר הרוקח
וקראתי הספר הזה ר"קח כשמי - א'לעז'ר
וסימן: ר"קח מרקחת מעשה ר"קח שמן | כמו אלעז"ר בן יהודה
כל אדם צריך לרשום שמו בספרו -
כמה תנא דבי אליהו מתחיל: ויגרש את האדם | כי ויגר"ש כמה תנ"א דב"י אליה"ו
ומדרש תדשא מתחיל תדשא הארץ דשא | כי תדש"א כמה ז"ה ר"בינו פ"נחס ב"ן י"איר
ומדרש בראשי' רבא מתחיל ואהיה אצלו אמון - ואהיה שעשועי' יום יום | ואה"יה שעשועיע"ים כמו רב"ינ'ו הושע"יה ר"בה
ופרקי דרבי אליעזר מתחילין מ"י ימ"לל גבור"ת ה' | כמה אליעזר ב"ן הור"קנוס
וכן סדר עולם מתחיל מאדם ועד נח | מאדם - כמו יוסי


רוקח.png

זעה די הערה וואס איז די רמז בשמו
ובענין אחר מצאתי: רק"ח = ש"ח = אלעז"ר

משמע פון זיינע ווערטער אז דער רמז ברויך נישט זיין דוקא אינעם 'נאמען' פונעם ספר.

ריכטיג אבער ער אליין האט יא אריינגעלייגט אין שם הספר
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

אז מרעדט פון נעמען פון ספרים איז אינטערסאננט (דענק איך שוין ווייטער נישט פון וועם מזאגט דאס)
אז עטליכע ווואס האבן געהאט די העזה (אויב ממעג דאס אזוי אנרופן) צו רופן זיי ספר מיט א הויכע נאמען האט דאס נישט מצליח געווען
דער רמב"ם וואס האט גערופן זיין ספר משנה תורה, רופט מען יד החזקה אדער רמב"ם
תורת משה פון חתם ספר איז חתם סופר און ווערט נישט אנגערופן תורת משה
אין שני לוחות הברית רופט מען של"ה הק' (ווייס איך ניש טוויפל מענטשן ווייסן בכלל וואס איז ראשי תיבות של"ה)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
קאטשקע אויפן וואסער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 433
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 25, 2017 12:20 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאטשקע אויפן וואסער »

איינס האט געשריבן:אז מרעדט פון נעמען פון ספרים איז אינטערסאננט (דענק איך שוין ווייטער נישט פון וועם מזאגט דאס)
אז עטליכע ווואס האבן געהאט די העזה (אויב ממעג דאס אזוי אנרופן) צו רופן זיי ספר מיט א הויכע נאמען האט דאס נישט מצליח געווען
דער רמב"ם וואס האט גערופן זיין ספר משנה תורה, רופט מען יד החזקה אדער רמב"ם
תורת משה פון חתם ספר איז חתם סופר און ווערט נישט אנגערופן תורת משה
אין שני לוחות הברית רופט מען של"ה הק' (ווייס איך ניש טוויפל מענטשן ווייסן בכלל וואס איז ראשי תיבות של"ה)

אין שארית ציון פון ר' מאנדל קרענגיל מקראקא (סוף שה"ג) שטייט:

שארית ציון קרענגיל.JPG
שארית ציון קרענגיל.JPG (98.82 KiB) געזען 4048 מאל
"גם שכלנו מתת אלקים הוא ואיסור גמור לצערו" (הג"ר ישראל משה חזן, איי הים על תשובות הגאונים - שערי תשובה, סי' קפז הערה כח).
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

קאטשקע אויפן וואסער האט געשריבן:
איינס האט געשריבן:אז מרעדט פון נעמען פון ספרים איז אינטערסאננט (דענק איך שוין ווייטער נישט פון וועם מזאגט דאס)
אז עטליכע ווואס האבן געהאט די העזה (אויב ממעג דאס אזוי אנרופן) צו רופן זיי ספר מיט א הויכע נאמען האט דאס נישט מצליח געווען
דער רמב"ם וואס האט גערופן זיין ספר משנה תורה, רופט מען יד החזקה אדער רמב"ם
תורת משה פון חתם ספר איז חתם סופר און ווערט נישט אנגערופן תורת משה
אין שני לוחות הברית רופט מען של"ה הק' (ווייס איך ניש טוויפל מענטשן ווייסן בכלל וואס איז ראשי תיבות של"ה)

אין שארית ציון פון ר' מאנדל קרענגיל מקראקא (סוף שה"ג) שטייט:

שארית ציון קרענגיל.JPG

וצריך לסיים שזכותו של אותו צדיק עמדה לו און טאקע קיינער רופט דאס נישט תורת משה
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

איל משולש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

שם הספר של שם מחברו (הגר"א) ומבארו

איל משולש.png
איל משולש.png (85.64 KiB) געזען 4025 מאל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
שרייב תגובה

צוריק צו “ספרים ומחברים”