ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

חידושים ופלפולים בפרד"ס התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? (אלע זמנים זענען פאר ברכות)

9:15/30. אזוי ווי מיין טאטע און זיידע האט געטוהן
146
28%
9:45. נישט פריה, אבער מענשליך
85
16%
10:00/15 אין ווייטער. פארוואס נאר פסח און שבועות? איך קען נישט דאווענען אזוי פריה...
176
34%
סאך שפעטער/פריהער/יעדע וואך אנדערש
113
22%
 
סך הכל שטימען: 520

להודות
שר האלפיים
תגובות: 2364
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

איטשע האט געשריבן:נו ברענג אהער די לשון.

פמ"ג א"א סימן תר"כ:
... עיין סימן רפ"ו... המתפלל מוסף אחר סוף שבע שעות נקרא פושע וצריך ליזהר בזה ומיהו אם התחיל קודם שבע יש לו[מר] אע"ג שנמשך השמ"ע עד אחר שבע רשאי וצ"ע.
אוועטאר
דיעל שפיל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3905
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 24, 2022 12:32 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דיעל שפיל »

videoff האט געשריבן:נישט דא מיין אפשאון
"ביי הויך שמונה עשרה"

איז אפשר לוינט זיך צו גיין צי א שפעטערע מנין?
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

דיעל שפיל האט געשריבן:
videoff האט געשריבן:נישט דא מיין אפשאון
"ביי הויך שמונה עשרה"

איז אפשר לוינט זיך צו גיין צי א שפעטערע מנין?


נישט אינטערעסאנט, דארטן איז הויכע שמו"ע נאך שפעטער...
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
videoff
שר חמישים
תגובות: 91
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 13, 2022 12:44 am

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך videoff »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
דיעל שפיל האט געשריבן:
videoff האט געשריבן:נישט דא מיין אפשאון
"ביי הויך שמונה עשרה"

איז אפשר לוינט זיך צו גיין צי א שפעטערע מנין?


נישט אינטערעסאנט, דארטן איז הויכע שמו"ע נאך שפעטער...

ווראנג ניק...
אויף מיין דעווייס קען מען נישט זען קיין ווידיא
ווייל איך האב אינסטאלט Videoff
מער פרטים
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

videoff האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
דיעל שפיל האט געשריבן:
videoff האט געשריבן:נישט דא מיין אפשאון
"ביי הויך שמונה עשרה"

איז אפשר לוינט זיך צו גיין צי א שפעטערע מנין?


נישט אינטערעסאנט, דארטן איז הויכע שמו"ע נאך שפעטער...

ווראנג ניק...


אז די אנדערע ניק האלט נישט ביים ענטפערן נוצט מען בלית ברירה דעם ניק...
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
videoff
שר חמישים
תגובות: 91
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 13, 2022 12:44 am

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך videoff »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
videoff האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
דיעל שפיל האט געשריבן:
videoff האט געשריבן:נישט דא מיין אפשאון
"ביי הויך שמונה עשרה"

איז אפשר לוינט זיך צו גיין צי א שפעטערע מנין?


נישט אינטערעסאנט, דארטן איז הויכע שמו"ע נאך שפעטער...

ווראנג ניק...


אז די אנדערע ניק האלט נישט ביים ענטפערן נוצט מען בלית ברירה דעם ניק...

צו שנעל, צו גוט,
איך האב מורא אז די האסט דאס שוין אמאל געענפערט פאר איינעם...
אויף מיין דעווייס קען מען נישט זען קיין ווידיא
ווייל איך האב אינסטאלט Videoff
מער פרטים
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

videoff האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
videoff האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
דיעל שפיל האט געשריבן:איז אפשר לוינט זיך צו גיין צי א שפעטערע מנין?


נישט אינטערעסאנט, דארטן איז הויכע שמו"ע נאך שפעטער...

ווראנג ניק...


אז די אנדערע ניק האלט נישט ביים ענטפערן נוצט מען בלית ברירה דעם ניק...

צו שנעל, צו גוט,
איך האב מורא אז די האסט דאס שוין אמאל געענפערט פאר איינעם...


איך מוז ווייטער פירן דעם שמועס דא אדער איך קען רעדן צו מיר אליין?
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
חולם י יאויש
שר מאה
תגובות: 144
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 14, 2017 11:50 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חולם י יאויש »

כ'האב נישט באמערקט ווער ס'זאל דערמאנען דעם קונטרס/ספר פון האדמו"ר ר"ש שליט"א מקאסוב ב"פ אויף דעם נושא
chicken
שר מאה
תגובות: 207
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 24, 2020 10:11 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך chicken »

די עולם דאווענט שפעט ווייל מוויל פאפן
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

chicken האט געשריבן:די עולם דאווענט שפעט ווייל מוויל פאפן

תיקון טעות ווייל מוויל שלאפען
און עס איז נישט קיין שום פראבלעם די ב“ח און די שועה“ר ועוד זאגען אז די סיבה פארוואס מען דאווענט שפעט שבת איז אז מען זאל קענען שלאפען לענגער און מקיים זיין עונג שבת
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

חולם י יאויש האט געשריבן:כ'האב נישט באמערקט ווער ס'זאל דערמאנען דעם קונטרס/ספר פון האדמו"ר ר"ש שליט"א מקאסוב ב"פ אויף דעם נושא

וואס זאגט ער
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

להודות האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:ע״פ די פר״מ דארף מען בלויז אנהייבן דאווענען פאר סו״ז תפלה.

איך מיין די פמ"ג האט א ספק לגבי ז' שעות פון מוסף.
ביטע געבן א פונקטליכע מ"מ וואו ער קריגט זיך (!) אויפ'ן מג"א וואס זאגט בפירוש מ'דארף ענדיגן שמ"ע פאר ד' שעות.

די פרי מגדים קריגט זיך נישט מיט די מג“א
די מג“א רעדט פין סוז“ת וואס איז א חיוב (אינדערוואכן ביז 4 שעה און שבת ביז חצות)
און די פרי מגדים רעדט פין מוסף ז' שעה וואס איז נאר א לכתחילה און מען קען נישט מדמה זיין צי דעם סוז“ת (ישראל והזמנים פסקי תשובות ועוד)
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
chicken
שר מאה
תגובות: 207
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 24, 2020 10:11 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך chicken »

יעדער האט געשריבן:
chicken האט געשריבן:די עולם דאווענט שפעט ווייל מוויל פאפן

תיקון טעות ווייל מוויל שלאפען
און עס איז נישט קיין שום פראבלעם די ב“ח און די שועה“ר ועוד זאגען אז די סיבה פארוואס מען דאווענט שפעט שבת איז אז מען זאל קענען שלאפען לענגער און מקיים זיין עונג שבת

אהא די ב''ח מיינט אוודאי אז מזאל פארשלאפן זמן קר''ש
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3100
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Mezofzef »

chicken האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
chicken האט געשריבן:די עולם דאווענט שפעט ווייל מוויל פאפן

תיקון טעות ווייל מוויל שלאפען
און עס איז נישט קיין שום פראבלעם די ב“ח און די שועה“ר ועוד זאגען אז די סיבה פארוואס מען דאווענט שפעט שבת איז אז מען זאל קענען שלאפען לענגער און מקיים זיין עונג שבת

אהא די ב''ח מיינט אוודאי אז מזאל פארשלאפן זמן קר''ש

וואס, איר מיינט אז נאר זמן תפילה איז נישטא שבת?...
פוצה פה ומצפצף
chicken
שר מאה
תגובות: 207
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 24, 2020 10:11 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך chicken »

:shock: :shock: :shock:
Mezofzef האט געשריבן:
chicken האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
chicken האט געשריבן:די עולם דאווענט שפעט ווייל מוויל פאפן

תיקון טעות ווייל מוויל שלאפען
און עס איז נישט קיין שום פראבלעם די ב“ח און די שועה“ר ועוד זאגען אז די סיבה פארוואס מען דאווענט שפעט שבת איז אז מען זאל קענען שלאפען לענגער און מקיים זיין עונג שבת

אהא די ב''ח מיינט אוודאי אז מזאל פארשלאפן זמן קר''ש

וואס, איר מיינט אז נאר זמן תפילה איז נישטא שבת?...

:oops: :oops: :oops: :oops: :oops: :roll: :roll: :roll: :roll: :roll:
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

Mezofzef האט געשריבן:
chicken האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
chicken האט געשריבן:די עולם דאווענט שפעט ווייל מוויל פאפן

תיקון טעות ווייל מוויל שלאפען
און עס איז נישט קיין שום פראבלעם די ב“ח און די שועה“ר ועוד זאגען אז די סיבה פארוואס מען דאווענט שפעט שבת איז אז מען זאל קענען שלאפען לענגער און מקיים זיין עונג שבת

אהא די ב''ח מיינט אוודאי אז מזאל פארשלאפן זמן קר''ש

וואס, איר מיינט אז נאר זמן תפילה איז נישטא שבת?...

וואס פאלט דיר ביי אז שבת איז נישט דא קיין זמן תפלה?
מען מעג נאר דאווענען ביז חצות
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2364
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

יעדער האט געשריבן:די פרי מגדים קריגט זיך נישט מיט די מג“א

אוודאי נישט און ווי שוין געשריבן אויבן.
איטשע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3329
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 27, 2009 10:19 am

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איטשע »

יעדער האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:ע״פ די פר״מ דארף מען בלויז אנהייבן דאווענען פאר סו״ז תפלה.

איך מיין די פמ"ג האט א ספק לגבי ז' שעות פון מוסף.
ביטע געבן א פונקטליכע מ"מ וואו ער קריגט זיך (!) אויפ'ן מג"א וואס זאגט בפירוש מ'דארף ענדיגן שמ"ע פאר ד' שעות.

די פרי מגדים קריגט זיך נישט מיט די מג“א
די מג“א רעדט פין סוז“ת וואס איז א חיוב (אינדערוואכן ביז 4 שעה און שבת ביז חצות)
און די פרי מגדים רעדט פין מוסף ז' שעה וואס איז נאר א לכתחילה און מען קען נישט מדמה זיין צי דעם סוז“ת (ישראל והזמנים פסקי תשובות ועוד)

מאן יימר, הלכות סוף זמן איז הלכות סוף זמן.
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

פ"וו לאזט מען דא שרייבן "ווילדע" הלכות, אן קיין דעקונג פון קיין שום דיין אדער מורה הוראה. דער שרייבט עס איבער און איבער כאילו דאס איז די קלארע הלכה ווען בסה"כ איז עס א לימוד זכות אויפן בעסטן פאל.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35244
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

יידישע קהילות האט געשריבן:פ"וו לאזט מען דא שרייבן "ווילדע" הלכות, אן קיין דעקונג פון קיין שום דיין אדער מורה הוראה. דער שרייבט עס איבער און איבער כאילו דאס איז די קלארע הלכה ווען בסה"כ איז עס א לימוד זכות אויפן בעסטן פאל.

כ'האף אז איר ווייסט שוין, אז עניטינג ענד עווריטינג געשריבן אויף א פלאץ ווי דא, און אפילו אין א תורה'דיגע גליון אבער ס'איז נישט פון א מורה הוראה מובהק, איז בלויז "יגדיל תורה ויאדיר" קיינמאל אויף צו פסק'נען למעשה.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

פ"וו לאזט מען דא שרייבן "ווילדע" הלכות, אן קיין דעקונג פון קיין שום דיין אדער מורה הוראה. דער שרייבט עס איבער און איבער כאילו די קדושים וטהורים האבן אוועקגעשטעלט בדיעבדיגע מנהגים
נאכמאל און נאכמאל שבת איז סוז“ת ביי חצות אזוי ווי די רמ“א זאגט כמבואר במהרם שיק און אזוי ווי די מג“א זאגט כמבואר ביד אפרים און אפי' ווען נישט זאגען די ראשונים אז מנהג דוחה הלכה און כ“ש שבכ“ש דא וואס שטימט זייער גוט על פי הלכה ומנהג ישראל תורה איז לכתחילה שבלכתחילה
ווער עס וויל מחמיר זיין זאל אויך מחמיר זיין אויף חדש בזמן הזה, עסן שמיני עצרת און די סוכה, נישט טאנצן שבת, נישט גיין אין מקוה שבת און אין די 9 טעג, נישט עסן שלש סעודות ווען מען איז אנגעפילט, נישט צינדען קיין נרות שבת ווען מ'עסט די סעודה ביי א צווייטען, און נאך צענדליגע זאכן ובראשם נישט לערנען קיין ספרי חסידות צוליב די א“ג חרם קעגן די קוה“ק די בעשטה“ק ותלמידיו הק' זי“ע
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

איטשע האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:ע״פ די פר״מ דארף מען בלויז אנהייבן דאווענען פאר סו״ז תפלה.

איך מיין די פמ"ג האט א ספק לגבי ז' שעות פון מוסף.
ביטע געבן א פונקטליכע מ"מ וואו ער קריגט זיך (!) אויפ'ן מג"א וואס זאגט בפירוש מ'דארף ענדיגן שמ"ע פאר ד' שעות.

די פרי מגדים קריגט זיך נישט מיט די מג“א
די מג“א רעדט פין סוז“ת וואס איז א חיוב (אינדערוואכן ביז 4 שעה און שבת ביז חצות)
און די פרי מגדים רעדט פין מוסף ז' שעה וואס איז נאר א לכתחילה און מען קען נישט מדמה זיין צי דעם סוז“ת (ישראל והזמנים פסקי תשובות ועוד)

מאן יימר, הלכות סוף זמן איז הלכות סוף זמן.

מאן יימר אז וואס אז ז' שעה פין מוסף איז נישט אזוי ווי סוז“ת?
די מחבר!
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
איטשע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3329
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 27, 2009 10:19 am

Re: ווען שטעלסטו זיך שבת צופרי? אנקעטע

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איטשע »

יעדער האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:ע״פ די פר״מ דארף מען בלויז אנהייבן דאווענען פאר סו״ז תפלה.

איך מיין די פמ"ג האט א ספק לגבי ז' שעות פון מוסף.
ביטע געבן א פונקטליכע מ"מ וואו ער קריגט זיך (!) אויפ'ן מג"א וואס זאגט בפירוש מ'דארף ענדיגן שמ"ע פאר ד' שעות.

די פרי מגדים קריגט זיך נישט מיט די מג“א
די מג“א רעדט פין סוז“ת וואס איז א חיוב (אינדערוואכן ביז 4 שעה און שבת ביז חצות)
און די פרי מגדים רעדט פין מוסף ז' שעה וואס איז נאר א לכתחילה און מען קען נישט מדמה זיין צי דעם סוז“ת (ישראל והזמנים פסקי תשובות ועוד)

מאן יימר, הלכות סוף זמן איז הלכות סוף זמן.

מאן יימר אז וואס אז ז' שעה פין מוסף איז נישט אזוי ווי סוז“ת?
די מחבר!

גוט מארגן, נישט דאס האב איך געמיינט.
והמב״י.
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8680
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: שבת איז נישט דא קיין סוף זמן תפלה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

יידישע קהילות האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:איך האב ברוך השם געטראפען א אפענע מהר“ם שיק וואס זאגט אז פשוט פשט אין רמ“א איז אז שבת נישט דא קיין סוף זמן תפלה
ובני ישראל יוצאים ביד רמ“א
איך האב עס צוגעלייגט צום סוף פין מיין תגובה דא viewtopic.php?p=3614838#p3614838

זייער שיין.
אבער...
דער מהר"ם שיק רעדט פון קרבנות שבת, נישט פון תפלה. דער מהר"ם שיק זאגט נישט אז שבת איז דא א שפעטערע זמן תפלה. נאר אז מ'קען מקריב זיין דעם תמיד ביז חצות.
איך ווייס אויך אז תפלות כנגד תמידין תקנום.
איך האלט אז דער מהר"מ שיק האט ג'האלטן אז אוודאי די תפלות האבן חז"ל אוועקגעשטעלט אזוי ווי רוב טעג, לא פלוג רבנן, און אפילו שבת איז דא דער געווענטליכער זמן, נאר קרבנות של שבת זענען שפעטער.
אויב דו ביסט מחולק מיט מיר פארשטיי איך גוט דיין פאזיציע, אבער א "אפענע מהר"מ שיק" איז דאס נישט.
אדרבה, ברענג אפילו א רמז קל בדבריו אז ער רעדט פון דאווענען אויך.

אגב, דער מהר"ם שיק קענסטו נוצן נאר לגבי שבת, לדבריך, אבער אויף יום טוב קען מען דעם מהר"ם שיק אויך נישט נוצן (נאר ביי שבת שטייט "וביום השבת"), און די אלע וועלכע דאווענען שפעט שבת דאווענען אויך יו"ט שפעט, אדער שפעטער...
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: שבת איז נישט דא קיין סוף זמן תפלה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

יידישע קהילות האט געשריבן:
יעדער האט געשריבן:איך האב ברוך השם געטראפען א אפענע מהר“ם שיק וואס זאגט אז פשוט פשט אין רמ“א איז אז שבת נישט דא קיין סוף זמן תפלה
ובני ישראל יוצאים ביד רמ“א
איך האב עס צוגעלייגט צום סוף פין מיין תגובה דא viewtopic.php?p=3614838#p3614838


אגב, דער מהר"ם שיק קענסטו נוצן נאר לגבי שבת, אבער אויף יום טוב קען מען דעם מהר"ם שיק אויך נישט נוצן (נאר ביי שבת שטייט "וביום השבת"), און די אלע וועלכע דאווענען שפעט שבת דאווענען אויך יו"ט שפעט, אדער שפעטער...

ביי יום טוב שטייט דבר יום ביומו און די צל“ח (ברכות כח.) זאגט אז יו“ט איז די זעלבע ווי שבת און יו“ט איז אויך מצוה מן המובחר מוסף בשש און לכתחילה איז מען מקריב די תמיד סמוך למוסף
און דאס וואס תוס' זאגט דוקא שבת איז ווייל יו“ט האט מען נישט געהאט קיין אנדערע ברירה משום רבו הקרבנות האט מען נישט געקענט מקיים זיין דעם מצוה מן המובחר
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
שרייב תגובה

צוריק צו “דברי תורה”