התכלת והחלזון מהו

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

דממה דקה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
דממה דקה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

איז דא וואס ווייסע קליידער ווערן אנגעריפען אין חז"ל פורפירא?
yes or no?


NO.

און טאמער זאל איך דיר אויפווייזן אז יא?


איז דאס סתם בעצופאל געבארגט אלץ א כינוי פון בגדי מלכים, אבער נישט די געווענדליכע משמעות.
לעצט פארראכטן דורך מהגוני אום דאנערשטאג יוני 10, 2021 3:05 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

מהגוני האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.

ריכטיג
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

דממה דקה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
דממה דקה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

איז דא וואס ווייסע קליידער ווערן אנגעריפען אין חז"ל פורפירא?
yes or no?


NO.

און טאמער זאל איך דיר אויפווייזן אז יא?

נו איך ווארט
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

אוודאי ווייל דאס איז געווען די איינציגסטע פארב פון פורפל, וויקיפידיע זאגט אויך אזוי:
The modern English word purple comes from the Old English purpul, which derives from Latin purpura, which, in turn, derives from the Greek πορφύρα (porphura), the name of the Tyrian purple dye manufactured in classical antiquity from a mucus secreted by the spiny dye-murex snail
(נישט אז וויקיפידיע איז א פארלעסליכע מקור, נאר איך ברענג דאס נאר לסייעתא צו וואס איך פארשטיי אלס פשטות)
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

מהגוני האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.

אפילו נניח אז דו ביסט גערעכט אז פורפירון איז טייטש א בגד געפארבט פון מיורעקס, קען מען נאך אלס ענטפערן אז די ירושלמי וויל ארויס ברענגען די קאליר דערפון, און נישט אז דאס איז תכלת, פונקט ווי מ'זאל אנצייגן עפעס א בלויע געוויקס וכדו'
ברוך ציג
שר חמישים
תגובות: 95
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 10, 2018 4:04 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך ברוך ציג »

קונטרס נונא דתכלתא

הערליך שיין אראפגעלייגט אפי' פאר איינער וואס איז נאכנישט אזוי שטארק אין די נושא.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

Who knows האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.

אפילו נניח אז דו ביסט גערעכט אז פורפירון איז טייטש א בגד געפארבט פון מיורעקס, קען מען נאך אלס ענטפערן אז די ירושלמי וויל ארויס ברענגען די קאליר דערפון, און נישט אז דאס איז תכלת, פונקט ווי מ'זאל אנצייגן עפעס א בלויע געוויקס וכדו'


די ירושלמי זאגט דאס די "תכלת" איז די זעלבע קאליר פון א בלויע בגד וואס איז געמאכט פון א חלזון (Snail) מיורעקס.
אין תוספתא שטייט, תכלת אינה כשרה אלא מן החלזון. די איינציגעסטע אנדערע וועג פון מאכען א בלויע בגד בתקופת חז"ל (ענדליך צו פורפורא-חילזון) איז געווען פון די געוויקסען קלא אילן.
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

Who knows האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.

אפילו נניח אז דו ביסט גערעכט אז פורפירון איז טייטש א בגד געפארבט פון מיורעקס, קען מען נאך אלס ענטפערן אז די ירושלמי וויל ארויס ברענגען די קאליר דערפון, און נישט אז דאס איז תכלת, פונקט ווי מ'זאל אנצייגן עפעס א בלויע געוויקס וכדו'

אבער עכ"פ זעיט מען פון ירושלמי אז די בלויע בגדי מלכים איז געמאכט פון פורפורא, נו איז דען געווען צוויי תכלת, גויאישע און יידישע?
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

Who knows האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

אוודאי ווייל דאס איז געווען די איינציגסטע פארב פון פורפל, וויקיפידיע זאגט אויך אזוי:
The modern English word purple comes from the Old English purpul, which derives from Latin purpura, which, in turn, derives from the Greek πορφύρα (porphura), the name of the Tyrian purple dye manufactured in classical antiquity from a mucus secreted by the spiny dye-murex snail
(נישט אז וויקיפידיע איז א פארלעסליכע מקור, נאר איך ברענג דאס נאר לסייעתא צו וואס איך פארשטיי אלס פשטות)


א דאנק.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

ברוך ציג האט געשריבן:קונטרס נונא דתכלתא

הערליך שיין אראפגעלייגט אפי' פאר איינער וואס איז נאכנישט אזוי שטארק אין די נושא.


מ'קען גונז זיין די קונטרס וואס איז חולק אויף א ירושלמי אין ברכות.
אוועטאר
בבקשה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5426
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 25, 2020 11:42 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך בבקשה »

מהגוני האט געשריבן:
ברוך ציג האט געשריבן:קונטרס נונא דתכלתא

הערליך שיין אראפגעלייגט אפי' פאר איינער וואס איז נאכנישט אזוי שטארק אין די נושא.


מ'קען גונז זיין די קונטרס וואס איז חולק אויף א ירושלמי אין ברכות.


עיין עמוד סח ווי ער באהאנדעלט די ראבי״ה בשם הירושלמי.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

דברים מטופשים.
נו לאמיר הערן וויאזוי לערנט ער פשט אין ירושלמי?
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

מהגוני האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.

אפילו נניח אז דו ביסט גערעכט אז פורפירון איז טייטש א בגד געפארבט פון מיורעקס, קען מען נאך אלס ענטפערן אז די ירושלמי וויל ארויס ברענגען די קאליר דערפון, און נישט אז דאס איז תכלת, פונקט ווי מ'זאל אנצייגן עפעס א בלויע געוויקס וכדו'


די ירושלמי זאגט דאס די "תכלת" איז די זעלבע קאליר פון א בלויע בגד וואס איז געמאכט פון א חלזון (Snail) מיורעקס.
אין תוספתא שטייט, תכלת אינה כשרה אלא מן החלזון. די איינציגעסטע אנדערע וועג פון מאכען א בלויע בגד בתקופת חז"ל (ענדליך צו פורפורא-חילזון) איז געווען פון די געוויקסען קלא אילן.

מצפים לישועה האט געשריבן:אבער עכ"פ זעיט מען פון ירושלמי אז די בלויע בגדי מלכים איז געמאכט פון פורפורא, נו איז דען געווען צוויי תכלת, גויאישע און יידישע?

דאס איז אן אנדער סארט טענה, דאס איז נישט קיין בפירוש'ע ירושלמי, דאס איז א סברא'דיגע טענה, איך מאך עס נישט אוועק, אבער אן אפענע ירושלמי האבן מיר שוין נישט
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2123
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך Who knows »

בבקשה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
ברוך ציג האט געשריבן:קונטרס נונא דתכלתא

הערליך שיין אראפגעלייגט אפי' פאר איינער וואס איז נאכנישט אזוי שטארק אין די נושא.


מ'קען גונז זיין די קונטרס וואס איז חולק אויף א ירושלמי אין ברכות.


עיין עמוד סח ווי ער באהאנדעלט די ראבי״ה בשם הירושלמי.

נישט CONVINCING
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

Who knows האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.

אפילו נניח אז דו ביסט גערעכט אז פורפירון איז טייטש א בגד געפארבט פון מיורעקס, קען מען נאך אלס ענטפערן אז די ירושלמי וויל ארויס ברענגען די קאליר דערפון, און נישט אז דאס איז תכלת, פונקט ווי מ'זאל אנצייגן עפעס א בלויע געוויקס וכדו'


די ירושלמי זאגט דאס די "תכלת" איז די זעלבע קאליר פון א בלויע בגד וואס איז געמאכט פון א חלזון (Snail) מיורעקס.
אין תוספתא שטייט, תכלת אינה כשרה אלא מן החלזון. די איינציגעסטע אנדערע וועג פון מאכען א בלויע בגד בתקופת חז"ל (ענדליך צו פורפורא-חילזון) איז געווען פון די געוויקסען קלא אילן.

מצפים לישועה האט געשריבן:אבער עכ"פ זעיט מען פון ירושלמי אז די בלויע בגדי מלכים איז געמאכט פון פורפורא, נו איז דען געווען צוויי תכלת, גויאישע און יידישע?

דאס איז אן אנדער סארט טענה, דאס איז נישט קיין בפירוש'ע ירושלמי, דאס איז א סברא'דיגע טענה, איך מאך עס נישט אוועק, אבער אן אפענע ירושלמי האבן מיר שוין נישט

ריכטיג, אבער נאך דין ירושלמי האבן מיר א אפענע תוספתא
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

מהגוני האט געשריבן:
Who knows האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:ערשטענס, פורפורא אדער פורפירין, פורפירון, ווערט אלעמאל דערמאנט אין חז"ל אלטץ א טייערע בגד פון מלכים וכו' דאס איז די טייערע קאליר וואס מען האט פאבריצירט פון די מיורעקס אזוי ווי מען זעהט אויך אין גריכישע מקורות בתקופת חז"ל. נישט א קאליר!
די אפיציעלע גריכישע ווערטערבוכער פאר גריכיש בתקופת חז"ל זענען דאס אויך מדגיש דאס פורפורא וכו' איז אלעמאל א טייערע קאליר פון פורפורא שנעק.

לגבי חז"ל ביסטו גערעכט, אבער אין די יוונישע כתבים דאכטסעך ווערט יא די קאליר פורפעל אנגעריפן פורפורא(נישט דער בגד דער קאליר) אין תכלת קונכיליא אדער ינקוטא.


דאס הייסט א געוויסע פערפול קאליר וואס קומט פון די מיורעקס, גערעכט דאס פורפורא קען זיין א קאליר, אבער פורפירון מיינט א בגד געפארבט מיט פורפורא. פאר א דוגמא א 'קלא אילן' בגד הייסט נישט פורפירון.

אפילו נניח אז דו ביסט גערעכט אז פורפירון איז טייטש א בגד געפארבט פון מיורעקס, קען מען נאך אלס ענטפערן אז די ירושלמי וויל ארויס ברענגען די קאליר דערפון, און נישט אז דאס איז תכלת, פונקט ווי מ'זאל אנצייגן עפעס א בלויע געוויקס וכדו'


די ירושלמי זאגט דאס די "תכלת" איז די זעלבע קאליר פון א בלויע בגד וואס איז געמאכט פון א חלזון (Snail) מיורעקס.
אין תוספתא שטייט, תכלת אינה כשרה אלא מן החלזון. די איינציגעסטע אנדערע וועג פון מאכען א בלויע בגד בתקופת חז"ל (ענדליך צו פורפורא-חילזון) איז געווען פון די געוויקסען קלא אילן.


נאך מער. די ירושלמי ברענגט א מדויקדיגער תרגום אויף די ווארט "כרתן" - א בגד געפארבט מיט גרינע leek קאליר, איז מסתבר דאס ער דערמאנט א מדויקדיגער תרגום אויך אויף תכלת, א בגד געפארבט מיט תכלת, נישט עפעס וואס איז ענדליך צו תכלת, די ירושלמי רעדט דא לשיטתו דאס תכלת אין די משנה מיינט ממש תכלת של מצוה.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

תוספתא:
"תכלת אין כשרה אלא מן החלזון, שלא מן החלזון פסולה", חז"ל דערמאנען נאר די "קלא אילן" געוויקסען אלץ א מעגליכקייט פון פאלטשע תכלת. ווי איז די מיורעקס פורפירון אוועקגעפלויגען אז דאס איז געווען אזוי פאפולער דאס די ירושלמי נוצטס דאס אלץ דוגמא וואס איז ענדליך צו תכלת?
מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1692
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מצפים לישועה »

מהגוני האט געשריבן:תוספתא:
"תכלת אין כשרה אלא מן החלזון, שלא מן החלזון פסולה", חז"ל דערמאנען נאר די "קלא אילן" געוויקסען אלץ א מעגליכקייט פון פאלטשע תכלת. ווי איז די מיורעקס פורפירון אוועקגעפלויגען אז דאס איז געווען אזוי פאפולער דאס די ירושלמי נוצטס דאס אלץ דוגמא וואס איז ענדליך צו תכלת?

היא אשר אמרתי, נאך די ירושלמי איז עס א אפענע תוספתא
אוועטאר
בבקשה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5426
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 25, 2020 11:42 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך בבקשה »

מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:תוספתא:
"תכלת אין כשרה אלא מן החלזון, שלא מן החלזון פסולה", חז"ל דערמאנען נאר די "קלא אילן" געוויקסען אלץ א מעגליכקייט פון פאלטשע תכלת. ווי איז די מיורעקס פורפירון אוועקגעפלויגען אז דאס איז געווען אזוי פאפולער דאס די ירושלמי נוצטס דאס אלץ דוגמא וואס איז ענדליך צו תכלת?

היא אשר אמרתי, נאך די ירושלמי איז עס א אפענע תוספתא


די זעהסט דא אין די תוספתא ״אפען״ אז מען קען נישט מאכן קיין תכלת קאליר בלויז פון חלזן? דאס שטייט נישט דא בכלל.

איי ווען חז״ל ווארענען פון די מזייפים, אז מען זאל נישט מזייף זיין מיט פארקויפן קלא אילן, און זיי דערמאנען נישט מיורעקס? פארוואס דען יא? וועלעכע שוטה גייט מזייף זיין תכלת מיט מיורעקס? ס׳איז דאך פונקט אזוי טייער ווי תכלת? קלא אילן פון די אנדערע זייט, איז געווען ביליג, מילא האט מען געדארפט ווארענען קעגן די זייפנים.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

בבקשה האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:תוספתא:
"תכלת אין כשרה אלא מן החלזון, שלא מן החלזון פסולה", חז"ל דערמאנען נאר די "קלא אילן" געוויקסען אלץ א מעגליכקייט פון פאלטשע תכלת. ווי איז די מיורעקס פורפירון אוועקגעפלויגען אז דאס איז געווען אזוי פאפולער דאס די ירושלמי נוצטס דאס אלץ דוגמא וואס איז ענדליך צו תכלת?

היא אשר אמרתי, נאך די ירושלמי איז עס א אפענע תוספתא


די זעהסט דא אין די תוספתא ״אפען״ אז מען קען נישט מאכן קיין תכלת קאליר בלויז פון חלזן? דאס שטייט נישט דא בכלל.

איי ווען חז״ל ווארענען פון די מזייפים, אז מען זאל נישט מזייף זיין מיט פארקויפן קלא אילן, און זיי דערמאנען נישט מיורעקס? פארוואס דען יא? וועלעכע שוטה גייט מזייף זיין תכלת מיט מיורעקס? ס׳איז דאך פונקט אזוי טייער ווי תכלת? קלא אילן פון די אנדערע זייט, איז געווען ביליג, מילא האט מען געדארפט ווארענען קעגן די זייפנים.


פארוואס טייטשט די ירושלמי דאס תכלת איז פורפורא - מיורעקס?
אוועטאר
בבקשה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5426
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 25, 2020 11:42 am

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך בבקשה »

מהגוני האט געשריבן:
פארוואס טייטשט די ירושלמי דאס תכלת איז פורפורא - מיורעקס?


די ווילסט גיין אין סירקעלס? איך נישט.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

פארוואס שטייט נישט אין תוספתא: תכלת אינה כשרה אלא מחלזון התכלת אבל מחלזון הפורפורא פסולה? ס'איז ברור דאס פופורא איז א חלזון.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

בבקשה האט געשריבן:
מצפים לישועה האט געשריבן:
מהגוני האט געשריבן:תוספתא:
"תכלת אין כשרה אלא מן החלזון, שלא מן החלזון פסולה", חז"ל דערמאנען נאר די "קלא אילן" געוויקסען אלץ א מעגליכקייט פון פאלטשע תכלת. ווי איז די מיורעקס פורפירון אוועקגעפלויגען אז דאס איז געווען אזוי פאפולער דאס די ירושלמי נוצטס דאס אלץ דוגמא וואס איז ענדליך צו תכלת?

היא אשר אמרתי, נאך די ירושלמי איז עס א אפענע תוספתא


די זעהסט דא אין די תוספתא ״אפען״ אז מען קען נישט מאכן קיין תכלת קאליר בלויז פון חלזן? דאס שטייט נישט דא בכלל.

איי ווען חז״ל ווארענען פון די מזייפים, אז מען זאל נישט מזייף זיין מיט פארקויפן קלא אילן, און זיי דערמאנען נישט מיורעקס? פארוואס דען יא? וועלעכע שוטה גייט מזייף זיין תכלת מיט מיורעקס? ס׳איז דאך פונקט אזוי טייער ווי תכלת? קלא אילן פון די אנדערע זייט, איז געווען ביליג, מילא האט מען געדארפט ווארענען קעגן די זייפנים.


איז דען נישט מעגליך א מענטש וועט אויפשטוישען די צוויי? לדוגמא ווען די אנדערע איז נישט עוועילבל, פארוואס ווערט נישט קלאר דערמאנט אז פון מיורעקס חלזון איז פסול, נאכדערצו דאס די ירושלמי ברענגט אז די מיורעקס בגד איז ממש די קאליר פון תכלת.
מהגוני
שר חמש מאות
תגובות: 532
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 5:31 pm

Re: התכלת והחלזון מהו

תגובה דורך מהגוני »

פארשפארט

צוריק צו “הלכה למעשה”