שאלות אין הלכות שבת

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

להודות
שר האלפיים
תגובות: 2356
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

sheetrock האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:אין גענוג בתי מדרשים איז עס דא

ברויך מען טאקע מעורר זיין דעם שמש צו פרעגן די רב

פארוואס דארפט איר ענטפערן אז איר זאגט גארנישט?
עס געפונט זיך אין שוהלן מיט מורה הוראות אויפ'ן פרעמיסעס און וואס פירן די שול און זיי נעמען אליינס פון די וואסער. די שאלה איז כאטש 20 יאר אלט און איך בין זיכער עס איז שוין נתברר געווערן. פרעג איך נאר וואו און וואס.
באקסער בוים
שר האלף
תגובות: 1857
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2017 12:41 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באקסער בוים »

abeg האט געשריבן:איך האב גערעדט צי אײנעם אין װילאמסבורג אין ער זאגט מיר אז ער איז געגאנגען צי די שומרום בודקע צװײטע טעג מיטל נאכט צי ריפען א גױ װעגען עפעס אין מ׳האט אים געזאגט אז ס׳איז דאא װעיטינג ליסט פון נאנט צי 100 מענטשען פאר אים איז דאס נערמאל אז מ׳באניצט זיך מיט גױם אזױ אפט? איז אמירה לעכו״ם נישט אסור?כ׳הײב שױן אן צי טראכטען אז מענטשען האבן א התרשלות אנציגרײטען אלעס פון עיו״ט װעגן זײ װײסען אז ס׳איז דא גױם

ס'איז זיכער אסאך לייכטער יו"ט ווי שבת כלפי שאלות פון אנצינדן א לייט אדער א האט פלעיט וכדומה (וואס לכאורה רוב מענטשן רופן פאר דעם)
איך האב בכלל נישט קיין מיינונג איבער די נושא, ס'איז זשאסט געשריבן אין די וועלט אריין.
אוועטאר
רעים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7305
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
לאקאציע: אישי
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רעים »

ממה נפשך האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:
ממה נפשך האט געשריבן:נישט קיין שאלה, אבער דעם שבת-שביעי של פסח האט מיין גרויס מיידל אויסגעקוועטשט א לעמאן מיטן חשבון אז אוכל נפש איז מותר, כ'האב איר שנעל מעורר געווען אויפן גראבן טעות אז שבת איז אוכל נפש אויך אסור.

כ'מיין אז לגבי סחיטה איז יו"ט גלייך ווי שבת, ולהמתירים איז מותר אפי' בשבת, ולהאוסרים (מ"ב חזו"א) אסור גם ביו"ט.


להאוסרים איז סחיטה אסור יו"ט אפילו פאר אוכל נפש?

מחבר הל' יו"ט תצ"ה ס' ב ....וסחיטה וצידה אעפ"י שהם מלאכת אוכל נפש אסרום חכמים
לקוטי בתר לקוטי
צו טון א אידן א טובה... בפרט ברוחניות...
~איך זיך א דזשאב~
abeg
שר שבעת אלפים
תגובות: 7625
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 20, 2016 3:43 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך abeg »

באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:איך האב גערעדט צי אײנעם אין װילאמסבורג אין ער זאגט מיר אז ער איז געגאנגען צי די שומרום בודקע צװײטע טעג מיטל נאכט צי ריפען א גױ װעגען עפעס אין מ׳האט אים געזאגט אז ס׳איז דאא װעיטינג ליסט פון נאנט צי 100 מענטשען פאר אים איז דאס נערמאל אז מ׳באניצט זיך מיט גױם אזױ אפט? איז אמירה לעכו״ם נישט אסור?כ׳הײב שױן אן צי טראכטען אז מענטשען האבן א התרשלות אנציגרײטען אלעס פון עיו״ט װעגן זײ װײסען אז ס׳איז דא גױם

ס'איז זיכער אסאך לייכטער יו"ט ווי שבת כלפי שאלות פון אנצינדן א לייט אדער א האט פלעיט וכדומה (וואס לכאורה רוב מענטשן רופן פאר דעם)

לײכטער פאר װעם פארן גױ? אדער פארן יוד? אױסגעהאלטן איז אלעס מסדר צי זײן פאר יו״ט אין נישט אױסגעהאלטן איז זיך צי באניצן מיט א גױ װי מצה װאסער
א פייער ברענט אין הארץ פון א יוד

שריי אויס בקול רם
בחר בנו מכל עם
א זכיה צו זיין א יוד
אוועטאר
רעים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7305
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
לאקאציע: אישי
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רעים »

אוראייניקל האט געשריבן:
רעים האט געשריבן:
ממה נפשך האט געשריבן:נישט קיין שאלה, אבער דעם שבת-שביעי של פסח האט מיין גרויס מיידל אויסגעקוועטשט א לעמאן מיטן חשבון אז אוכל נפש איז מותר, כ'האב איר שנעל מעורר געווען אויפן גראבן טעות אז שבת איז אוכל נפש אויך אסור.

אריין און א מאכל אדער משקה איז לויט אסאך מותר צו אויסקוועטשען

ווער איז מתיר אין א משקה?

מ"ב ש"כ סקכ"ח שרייבט בפירוש אז ס'איז אסור.

גערעכט טעות הקיבארד.... (די מ"מ איז נישט מדיוק וצ"ל בה"ל ד"ה הבא לאכול)
און אז משרייבט שוין אפי' לתוך המאכל שרייבט די מ"ב אז המחמיר תבא עליו ברכה
לקוטי בתר לקוטי
צו טון א אידן א טובה... בפרט ברוחניות...
~איך זיך א דזשאב~
באקסער בוים
שר האלף
תגובות: 1857
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2017 12:41 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך באקסער בוים »

abeg האט געשריבן:
באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:איך האב גערעדט צי אײנעם אין װילאמסבורג אין ער זאגט מיר אז ער איז געגאנגען צי די שומרום בודקע צװײטע טעג מיטל נאכט צי ריפען א גױ װעגען עפעס אין מ׳האט אים געזאגט אז ס׳איז דאא װעיטינג ליסט פון נאנט צי 100 מענטשען פאר אים איז דאס נערמאל אז מ׳באניצט זיך מיט גױם אזױ אפט? איז אמירה לעכו״ם נישט אסור?כ׳הײב שױן אן צי טראכטען אז מענטשען האבן א התרשלות אנציגרײטען אלעס פון עיו״ט װעגן זײ װײסען אז ס׳איז דא גױם

ס'איז זיכער אסאך לייכטער יו"ט ווי שבת כלפי שאלות פון אנצינדן א לייט אדער א האט פלעיט וכדומה (וואס לכאורה רוב מענטשן רופן פאר דעם)

לײכטער פאר װעם פארן גױ? אדער פארן יוד? אױסגעהאלטן איז אלעס מסדר צי זײן פאר יו״ט אין נישט אױסגעהאלטן איז זיך צי באניצן מיט א גױ װי מצה װאסער

אין אזא גרויסע שטאט פאסירט אסאך זאכן במשכ'ן שבת און יו"ט (ביי מיר האט א קינד בטעות זיך אנגעלאנט און אויסגעלאשן שבת די דיינונג רום לייט) מעג מען כה"ג רופן יו"ט א גוי עס אנצוצינדן (משא"כ שבת)
איך האב בכלל נישט קיין מיינונג איבער די נושא, ס'איז זשאסט געשריבן אין די וועלט אריין.
אוועטאר
רעים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7305
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
לאקאציע: אישי
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רעים »

abeg האט געשריבן:
באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:איך האב גערעדט צי אײנעם אין װילאמסבורג אין ער זאגט מיר אז ער איז געגאנגען צי די שומרום בודקע צװײטע טעג מיטל נאכט צי ריפען א גױ װעגען עפעס אין מ׳האט אים געזאגט אז ס׳איז דאא װעיטינג ליסט פון נאנט צי 100 מענטשען פאר אים איז דאס נערמאל אז מ׳באניצט זיך מיט גױם אזױ אפט? איז אמירה לעכו״ם נישט אסור?כ׳הײב שױן אן צי טראכטען אז מענטשען האבן א התרשלות אנציגרײטען אלעס פון עיו״ט װעגן זײ װײסען אז ס׳איז דא גױם

ס'איז זיכער אסאך לייכטער יו"ט ווי שבת כלפי שאלות פון אנצינדן א לייט אדער א האט פלעיט וכדומה (וואס לכאורה רוב מענטשן רופן פאר דעם)

לײכטער פאר װעם פארן גױ? אדער פארן יוד? אױסגעהאלטן איז אלעס מסדר צי זײן פאר יו״ט אין נישט אױסגעהאלטן איז זיך צי באניצן מיט א גױ װי מצה װאסער

יו"ט מאכט זיך פשוט מער מאל וואס מ'דארף צוקומען צו א גוי בדרך המותר ווייל מ'קאכט און ס'מאכט זיך מער אז די פלאמען זענען נישט גוט אדער די לייטס איז נישט גוט אנגעשטעלט (ס'דא פעלער וואס איז מותר און אזא פאל) וכדו'
לקוטי בתר לקוטי
צו טון א אידן א טובה... בפרט ברוחניות...
~איך זיך א דזשאב~
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2356
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להודות »

ממה נפשך האט געשריבן:אויסגעקוועטשט א לעמאן מיטן חשבון אז אוכל נפש איז מותר, כ'האב איר שנעל מעורר געווען אויפן גראבן טעות אז שבת איז אוכל נפש אויך אסור.

אפשר נישט כשיטת הפוסקים, אבער א שטיקל לימוד זכות עיין ערוך השלחן סימן ש"כ סי"ז:
כבר נתבאר דשארי פירות לבד תותים ורמונים מותר לסחטן, ולכן כתב רבינו הב"י בסעיף ו' דמותר לסחוט לימונע"ש.
ונראה דאפילו להמחמירים גם בשארי פירות לסוחטן למשקה, כמ"ש בסעיף י"א, מכל מקום בלימענע"ס אין חשש, שהרי אין דרך לעולם לסוחטן לצורך משקה שלהם לשתותם בעצמם, אלא או לצורך טיבול מאכל, או לתוך המים ושארי משקין, אבל לא לשתותן לבדן, ולכן לאו בני סחיטה נינהו כלל. ואף המחמירין בשארי פירות לא החמירו אלא כשעושין מהם עצמם משקין, דומיא דענבים ותותים ורמונים.
ואף על גב שיש מי שמחמיר במשקה הבא לאוכל, ולתוך המשקין לכולי עלמא אסור, מכל מקום הנסחט מלימונע"ס אין שם משקה על זה, והוה כאוכל הבא למשקה, וקל וחומר שמותר למצוץ הלימונ"ע בפיו ולזרוק אותו אחר שמצצו. וכן נראה דהוא הדין באפאלצי"ן, דהוא כמו לימונ"ע.
אוועטאר
ממוצע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5451
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 20, 2020 11:07 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ממוצע »

להודות האט געשריבן:גוים שטעלן צוזאם פארענטשעס אין שבת ויו"ט, איז דא דערביי איסור אמירה לעכו"ם, און בכלל איז דער צאמשטעלן א שאלה פון א דאורייתא?

כ'האב מיר שוין לאנג געווינדערט דערויף. אבער דערווייל קען איך נישט טרעפן קיין געהעריגע איסור. חוץ טירחא. וכדו'. לכאורה האט עס א הלכה ווי א כלי. זינט ס'אנטהאלט נישט קיין ארבעים סאה. קיין געהעריגע בנין איז עס אויך נישט. קען גאר זיין אז ווייל ס'איז געמאכט צו צונעמען און צוריק אויפשטעלן כסדר, איז עס אפילו ווען ס'האט ווען א דין ווי קרקע וואלט עס אויך נישט געווען אסור. אזוי ווי דלת שאחורי הבתים שעשוי לפתוח ולסגור תדיר.

(כ'האב שוין לאנג נישט געלערנט די הלכות. כ'שפעקוליר הויעך, כדי צו הערן וואס אנדערע זאגן)
אוועטאר
sheetrock
שר עשרת אלפים
תגובות: 14217
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 29, 2017 4:42 pm
לאקאציע: אויפן קאוטש

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך sheetrock »

להודות האט געשריבן:
sheetrock האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:אין גענוג בתי מדרשים איז עס דא

ברויך מען טאקע מעורר זיין דעם שמש צו פרעגן די רב

פארוואס דארפט איר ענטפערן אז איר זאגט גארנישט?
עס געפונט זיך אין שוהלן מיט מורה הוראות אויפ'ן פרעמיסעס און וואס פירן די שול און זיי נעמען אליינס פון די וואסער. די שאלה איז כאטש 20 יאר אלט און איך בין זיכער עס איז שוין נתברר געווערן. פרעג איך נאר וואו און וואס.

אקעי. די דין איז אזוי, דיע טשייניק'ס וואס די ווייזער איז אריינגעבויט אינסייד (דאס איז די קליינע טשייניקס וואס מ'ניצט אינדערהיים) איז נישט קיין פראבלעם. אבער די וואס די ווייזער איז פון אינדרויסן טאר מען נישט ניצן ווייל ס'קען זיין אז ס'ווערט אנגעפילט און ס'הייבט נאכדעם אן צו קאכן און דעי וואסער בלייבט אום-געקאכט, שבת ווען מ'נעמט דערפון מישט זיך עס אויס און ס'קען אנהייבן צו קאכן.

האסט געוואלט כ'זאל עס שרייבן און באקומען היעט אז די דיינים זעהן עס און זיי טוען גארנישט דערצו?
איך האב אייך נאר געוואלט זאגן אז: ווען דו שרייבסט עפעס פאר מיר און דו ווילסט אז איך זאל עס זעהן, ציטיר מיר.
אוועטאר
רעים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7305
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
לאקאציע: אישי
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רעים »

sheetrock האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:
sheetrock האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:אין גענוג בתי מדרשים איז עס דא

ברויך מען טאקע מעורר זיין דעם שמש צו פרעגן די רב

פארוואס דארפט איר ענטפערן אז איר זאגט גארנישט?
עס געפונט זיך אין שוהלן מיט מורה הוראות אויפ'ן פרעמיסעס און וואס פירן די שול און זיי נעמען אליינס פון די וואסער. די שאלה איז כאטש 20 יאר אלט און איך בין זיכער עס איז שוין נתברר געווערן. פרעג איך נאר וואו און וואס.

אקעי. די דין איז אזוי, דיע טשייניק'ס וואס די ווייזער איז אריינגעבויט אינסייד (דאס איז די קליינע טשייניקס וואס מ'ניצט אינדערהיים) איז נישט קיין פראבלעם. אבער די וואס די ווייזער איז פון אינדרויסן טאר מען נישט ניצן ווייל ס'קען זיין אז ס'ווערט אנגעפילט און ס'הייבט נאכדעם אן צו קאכן און דעי וואסער בלייבט אום-געקאכט, שבת ווען מ'נעמט דערפון מישט זיך עס אויס און ס'קען אנהייבן צו קאכן.

האסט געוואלט כ'זאל עס שרייבן און באקומען היעט אז די דיינים זעהן עס און זיי טוען גארנישט דערצו?

די אשכול איז נישט פאר דיינים (וויפיל דיינים דרייען זיך דא) ס"איז געמאכט דורך צו טוהן הלכות בדעת בעל הבית סא די גענסט שרייבן וואס די ווילסט אז איינער וויל זאל ער פרעגען די דיינים וואס זענען נישט מוחה....

אזוי האב איך געטוהן איך האב געפרעגט מיין דיין זאגט ער מיך אז ס'איז מותר נאכדערצו ביי גרויסע קעסיל... און די הסבר האט ער געזאגט אז וויבאלט די קעסיל פילט זיך אן שטייטליך (ס'קומט אריין אטאמטיש ווייסער) סא די ווייסער וואס גייט אריין איז שוין געווען הייס (אזוי אויך די קליינע קעסעליך בשעת ס'קאכט ווערט עס היפש הייס) און ס'ווערט דאך נישט אינגאנצען קאלט און מ'פסקנט אז ווי לאנג ס'איז נישט נצטנן לגמרי איז נישט דא קיין בישול ביי לח..... און דאס איז א חוץ די אנדערע צירופים אז ס'איז נאר א גרמא און א פס"ר דלא ניחא ליה אין ס'איז א דבר שאין מכוין וכו'
לקוטי בתר לקוטי
צו טון א אידן א טובה... בפרט ברוחניות...
~איך זיך א דזשאב~
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:
באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:איך האב גערעדט צי אײנעם אין װילאמסבורג אין ער זאגט מיר אז ער איז געגאנגען צי די שומרום בודקע צװײטע טעג מיטל נאכט צי ריפען א גױ װעגען עפעס אין מ׳האט אים געזאגט אז ס׳איז דאא װעיטינג ליסט פון נאנט צי 100 מענטשען פאר אים איז דאס נערמאל אז מ׳באניצט זיך מיט גױם אזױ אפט? איז אמירה לעכו״ם נישט אסור?כ׳הײב שױן אן צי טראכטען אז מענטשען האבן א התרשלות אנציגרײטען אלעס פון עיו״ט װעגן זײ װײסען אז ס׳איז דא גױם

ס'איז זיכער אסאך לייכטער יו"ט ווי שבת כלפי שאלות פון אנצינדן א לייט אדער א האט פלעיט וכדומה (וואס לכאורה רוב מענטשן רופן פאר דעם)

לײכטער פאר װעם פארן גױ? אדער פארן יוד? אױסגעהאלטן איז אלעס מסדר צי זײן פאר יו״ט אין נישט אױסגעהאלטן איז זיך צי באניצן מיט א גױ װי מצה װאסער

אין אזא גרויסע שטאט פאסירט אסאך זאכן במשכ'ן שבת און יו"ט (ביי מיר האט א קינד בטעות זיך אנגעלאנט און אויסגעלאשן שבת די דיינונג רום לייט) מעג מען כה"ג רופן יו"ט א גוי עס אנצוצינדן (משא"כ שבת)


פארשטייט זיך אז איך פסק'ען נישט, אבער א מורה הוראה האט מיר אמאל נאכגעזאגט בשם ר' אברהם לייטנער זצ"ל אז ער האט געהאלטן אז יו"ט טאר מען נישט רופן א גוי אנצוצינדן א לעקטער, עס הייסט נישט קיין צורך וויבאלד מען קען אנצינדן וויפיל לעכט מען דארף.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
abeg
שר שבעת אלפים
תגובות: 7625
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 20, 2016 3:43 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך abeg »

באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:
באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:איך האב גערעדט צי אײנעם אין װילאמסבורג אין ער זאגט מיר אז ער איז געגאנגען צי די שומרום בודקע צװײטע טעג מיטל נאכט צי ריפען א גױ װעגען עפעס אין מ׳האט אים געזאגט אז ס׳איז דאא װעיטינג ליסט פון נאנט צי 100 מענטשען פאר אים איז דאס נערמאל אז מ׳באניצט זיך מיט גױם אזױ אפט? איז אמירה לעכו״ם נישט אסור?כ׳הײב שױן אן צי טראכטען אז מענטשען האבן א התרשלות אנציגרײטען אלעס פון עיו״ט װעגן זײ װײסען אז ס׳איז דא גױם

ס'איז זיכער אסאך לייכטער יו"ט ווי שבת כלפי שאלות פון אנצינדן א לייט אדער א האט פלעיט וכדומה (וואס לכאורה רוב מענטשן רופן פאר דעם)

לײכטער פאר װעם פארן גױ? אדער פארן יוד? אױסגעהאלטן איז אלעס מסדר צי זײן פאר יו״ט אין נישט אױסגעהאלטן איז זיך צי באניצן מיט א גױ װי מצה װאסער

אין אזא גרויסע שטאט פאסירט אסאך זאכן במשכ'ן שבת און יו"ט (ביי מיר האט א קינד בטעות זיך אנגעלאנט און אויסגעלאשן שבת די דיינונג רום לייט) מעג מען כה"ג רופן יו"ט א גוי עס אנצוצינדן (משא"כ שבת)

איך װאלט געפרעגט מײן מורה הוראה פארן ריפן א גױ, מיך קיקט אױס אז ס׳איז דא א גװיסע פארנאכלעסיקײט אין דעם ענין
א פייער ברענט אין הארץ פון א יוד

שריי אויס בקול רם
בחר בנו מכל עם
א זכיה צו זיין א יוד
אוועטאר
אסדר לסעודתא
שר עשרת אלפים
תגובות: 11191
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אסדר לסעודתא »

abeg האט געשריבן:
באקסער בוים האט געשריבן:
abeg האט געשריבן:איך האב גערעדט צי אײנעם אין װילאמסבורג אין ער זאגט מיר אז ער איז געגאנגען צי די שומרום בודקע צװײטע טעג מיטל נאכט צי ריפען א גױ װעגען עפעס אין מ׳האט אים געזאגט אז ס׳איז דאא װעיטינג ליסט פון נאנט צי 100 מענטשען פאר אים איז דאס נערמאל אז מ׳באניצט זיך מיט גױם אזױ אפט? איז אמירה לעכו״ם נישט אסור?כ׳הײב שױן אן צי טראכטען אז מענטשען האבן א התרשלות אנציגרײטען אלעס פון עיו״ט װעגן זײ װײסען אז ס׳איז דא גױם

ס'איז זיכער אסאך לייכטער יו"ט ווי שבת כלפי שאלות פון אנצינדן א לייט אדער א האט פלעיט וכדומה (וואס לכאורה רוב מענטשן רופן פאר דעם)

לײכטער פאר װעם פארן גױ? אדער פארן יוד? אױסגעהאלטן איז אלעס מסדר צי זײן פאר יו״ט אין נישט אױסגעהאלטן איז זיך צי באניצן מיט א גױ װי מצה װאסער

יו"ט איז א פייער אסור בלויז אלס נולד, און ווייל מ'האט עס געקענט טון עריו"ט. אין יעדן פאל איז מותר דורך א גוי לצורך יו"ט וואס ווערט פאררעכנט לצורך מצוה. כמעט נישטא קיין מציאות פון אמירה לעכו"ם אום יו"ט וואס זאל זיין אסור...

נישט פארמישן שבת און יו"ט.
דער קאמפייןאיז שוין פארריבער, אבער מיינע ארטיקלעןזענען נאך מעגליך אקטועל
אוועטאר
עכט נארמאל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 398
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 03, 2020 4:07 pm
לאקאציע: אין כולל

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עכט נארמאל »

ממוצע האט געשריבן:
להודות האט געשריבן:גוים שטעלן צוזאם פארענטשעס אין שבת ויו"ט, איז דא דערביי איסור אמירה לעכו"ם, און בכלל איז דער צאמשטעלן א שאלה פון א דאורייתא?

כ'האב מיר שוין לאנג געווינדערט דערויף. אבער דערווייל קען איך נישט טרעפן קיין געהעריגע איסור. חוץ טירחא. וכדו'. לכאורה האט עס א הלכה ווי א כלי. זינט ס'אנטהאלט נישט קיין ארבעים סאה. קיין געהעריגע בנין איז עס אויך נישט. קען גאר זיין אז ווייל ס'איז געמאכט צו צונעמען און צוריק אויפשטעלן כסדר, איז עס אפילו ווען ס'האט ווען א דין ווי קרקע וואלט עס אויך נישט געווען אסור. אזוי ווי דלת שאחורי הבתים שעשוי לפתוח ולסגור תדיר.

(כ'האב שוין לאנג נישט געלערנט די הלכות. כ'שפעקוליר הויעך, כדי צו הערן וואס אנדערע זאגן)

ס'איז מותר אפי' פאר א יוד צו אין צו צונעמען
\
אוועטאר
שפע רב
שר האלף
תגובות: 1663
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 06, 2018 11:20 am

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפע רב »

רעים האט געשריבן:
פנימחדשות האט געשריבן:איך געדענק טאקע הערען דער שאלה עטליכע יאר צוריק ביי אירגון שיעורי תורה, ווי מען האט דאס אנגעפרעגט פון הג"ר יחזקאל רוטה זצ"ל, און ער האט געענטפערט אז טאמער איז די וואסער גוט הייס איז עס אסור, און די שואל האט צוריק געפרעגט אויב ס'דארף זיין ממש בוילינג, האט ר' יחזקאל געזאגט אז ניין, נאר ווילאנג ס'איז גוט הייס איז עס אסור [ס'איז דאך א שאלה פון א איסור דאורייתא, דארף מען אודאי מחמיר זיין].

אויש... וואס טוט מען?? וואס טוען אלע מקוות מיט הייסע בורות? (פארשטייט זיך אז כ'וועל פרעגען א דיין אבער סתם אויסצושמעוסן די נושא)


אין קובץ הליכות יוסף עזרא ברענגט ער אז לענין טבילה במים רותחין האט רביה"ק מ'סאטמאר זי"ע אנגענומען להקל אז ביז 113 הייסט נישט יד סולדות (ולפי ידיעתי איז 103 -104 די עמך בור, אין די הייסע, נישט מער ווי 112)

אבער לגבי איסור בישול בשבת האט ער מחמיר געווען צו די מחמירים אז ביי 104 הייסט יד סולדות, אין ער האט נישט געלאזט טוישן די וואסער פון די מקווה אין שבת, און לגבי די השקה האט ער מתיר געווען נאר דורך א גוי

ער צייכענט צו א מקור פון תורת אלף מכתב ר"ו עמ' שכ"ד, אויב איינער קען עס אהערברענגן למצווה יחשב.
אוועטאר
נישטאמת
שר שלשת אלפים
תגובות: 3942
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 28, 2016 4:47 pm
לאקאציע: איך האף צו וויסן בקרוב

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נישטאמת »

מעג מען ניצן שבת א טיימער וואס גייט אויף 24 שעה?
אוועטאר
eller
שר עשרת אלפים
תגובות: 10695
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 25, 2016 11:41 am
לאקאציע: דאנקט השי"ת

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך eller »

דיסקלעימער כ'האב נישט דורכדעקוקט אויב מ'רעדט שוין דערפון, אויב יא ביטע מיר צו ווייזן, שכח
וואס איז די דין ? מעג מען אדורכגיין א לייט וואס צינדט זיך אן אטמאטיש ווען איינער וואקט אדורך ?
לעצטענס איז עס געווארן שטארק איינגעריסן ביי די גוים..
א טרוים פון א פאוים צו יעדע דעיט
שיין מיט גרעפיקס אויס ס'זעהט
קאלירט געפרינט און געלעמענהעיט ?
[email protected] מען בעיט
און אי"ה עס געשעהט.
-
לאמיר זאגן תפילת תודה - זעהט די חשיבות פון דאנקן השי"ת און קומט אריין דאנקן די גוטער באשעפער
אוועטאר
רעים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7305
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2018 2:29 pm
לאקאציע: אישי
פארבינד זיך:

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רעים »

eller האט געשריבן:דיסקלעימער כ'האב נישט דורכדעקוקט אויב מ'רעדט שוין דערפון, אויב יא ביטע מיר צו ווייזן, שכח
וואס איז די דין ? מעג מען אדורכגיין א לייט וואס צינדט זיך אן אטמאטיש ווען איינער וואקט אדורך ?
לעצטענס איז עס געווארן שטארק איינגעריסן ביי די גוים..

rt_compressed (1) (1).pdf
(209.15 KiB) געווארן דאונלאודעד 46 מאל

תשובה מהרב וואזנער לאדמו''ר מוויזניץ בארא פארק
לקוטי בתר לקוטי
צו טון א אידן א טובה... בפרט ברוחניות...
~איך זיך א דזשאב~
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

Re: שאלות אין הלכות שבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

eller האט געשריבן:דיסקלעימער כ'האב נישט דורכדעקוקט אויב מ'רעדט שוין דערפון, אויב יא ביטע מיר צו ווייזן, שכח
וואס איז די דין ? מעג מען אדורכגיין א לייט וואס צינדט זיך אן אטמאטיש ווען איינער וואקט אדורך ?
לעצטענס איז עס געווארן שטארק איינגעריסן ביי די גוים..

ס'דא א אשכול המיוחד לכך
viewtopic.php?p=1107073#p1107073
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

צ/ק

איז דא א ענין צו מאכן קידוש פרייטאג צונאכטס פאר חצות?
חוח בין השושנים האט געשריבן:
great
שר חמש מאות
תגובות: 728
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 26, 2019 12:22 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך great »

אוראייניקל האט געשריבן:צ/ק

איז דא א ענין צו מאכן קידוש פרייטאג צונאכטס פאר חצות?

יא לויט ווי עס ווערט מבואר אין מ"א סוף סימן רפ"ט און ספר תוספות שבת שם
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35242
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

מיינסט לויט ווי אזוי דער תו"ש האט אפגעלערנט דעם מג"א און ער איז חולק?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x1495
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
great
שר חמש מאות
תגובות: 728
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 26, 2019 12:22 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך great »

farshlufen האט געשריבן:מיינסט לויט ווי אזוי דער תו"ש האט אפגעלערנט דעם מג"א און ער איז חולק?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x1495

יא דאס מיינעך
טראכט און חלוםט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 359
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 26, 2021 10:59 pm

Re: שאלות אין הלכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראכט און חלוםט »

אין וויליאמסבורג די לעצטע תקופה איז דא א נייע סיסטעם פין שבת גוים ,אז מגייט צו איינע פין די קאמענד צענטערן דארטן איז דא א ערל ער שרייבט אראפ דיין אדרעס אין שיקט איינעם צו דיר ,
כהאב געטראכט אז למשל הייסן א גוי אנצינדן א עירקאנדישאן איז א שבות דשבות לויט רוב פוסקים ,אבער שרייבן איז א דאורייתא .
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכות שבת”