שבת זכור

מנהגים וסגולות שונות

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19772
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: זענען פרויען מחויב מיט זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

farshlufen האט געשריבן:כבוד הרב סטאוו, איר פארשטייט געוויס נישט וואס אים ארט.

ס'פארהאן א תורה שלימה פון בע"פ פון מימרות וכו' איש מפי איש מפי צייטונג מפי איינער וואס קיינער האט אים קיינמאל געגלויבט בשעתו און מ'בויט היינט דערויף פיתום ורעמסס, בו בזמן האט דער איד אפגעדרוקט פסקים להלכה אויף ד' חלקי שו"ע, דעריבער איז נישט מער ווי רעכט אז איינער וואס רופט זיך א סאטמארער זאל ערשט דאס קענען ווי הנ"ל.

והבן כי קצרתי.

און יא מ'וועט עס ענדערש אנעמען ווי א באר משה אדער ויען יוסף.

איר זאגט עפעס.

מיין טענה איז געווען אויפן בא בטענה אז ס'איז א בושה אז א סאטמארע איד ווייסט נישט פון די הלכה'דיגע פסקים פון רבין ז"ל.

איך שעם זיך מער אז איך קען נישט יעדן מגן אברהם אין הלכות שבת, ברכת הפירות וכו' וויפיל מאל א טאג טרעט מען אויף שטיקער שלחן ערוך'ס פשוט ווייל מ'ווייסט נישט דערפון. אט דאס איז אסאך א גרעסערע בושה.

א סאטמארע חסיד באשטייט נישט פון קענען די תשובות ההלכתית פון רבין נאר באשטייט מיט והלכת בדרכיו פון מדקדק זיין אויף יעדן הלכה אין שלחן ערוך. דער נוסח 'בושה אז מ'קען נישט א תורה פון רבין' איז בכלל נישט געווען אינזער שפראך... והבן
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
הצעיר באלפי
שר חמש מאות
תגובות: 697
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 15, 2016 11:13 am

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הצעיר באלפי »

דיני פרשת זכור תשפא.pdf
(154.9 KiB) געווארן דאונלאודעד 83 מאל
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

איך האב נישט גוט ארויס געברענגט וואס איך האב געמיינט צו זאגן:

ניין איך קען אויך נישט יעדע תשובה אין דברי יואל,

איך האב נאר געמיינט צו ארויסברענגען אז עס איז דא אזויפיל זאכן וואס מען זאגט אז די רבי האט געטוען און מען מאכט עס נאך אן אריינגיין פארוואס און פארווען די רבי האט אזוי געטוען, און צו עס שטימט יא להלכה אדער נישט, אז מען זאל עס נאכטאן, ווי קאווע פאר נטילת לולב די ערשטע 2 טעג וכדו'

אבער דא איז א זאך וואס די רבי איז קלאר מברר אין א תשובה להלכה, א זאך וואס איז נוגע יעדע איינציגסטע יאר, פאר אלע פרויען, און דער עולם האט נישט קיין איינונג דערפון, מען מאכט מנינים אין פארשידענע בתי מדרשים ספעציעל פאר פרויען, הגם עס איז נישט אויסגעהאלטן להלכה, צו ליינען א קריאה נישט פאר 10 מענער.
און דאס איז די ווייטאג. אז מען ווייסט בכלל נישט אז די גאנצע קריאה פון זכור לנשים איז נישט געווען אין סאטמאר סיגוט, און צאנז.
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

סאדאם חוסעין האט געשריבן:מען מאכט מנינים אין פארשידענע בתי מדרשים ספעציעל פאר פרויען, הגם עס איז נישט אויסגעהאלטן להלכה, צו ליינען א קריאה נישט פאר 10 מענער.

מקור? וסיבה? וואס זאל עס זיין אנדערש ווי קריאת הנשיאים?
הרב_שלום
שר עשרת אלפים
תגובות: 14499
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 12, 2014 9:44 am

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרב_שלום »

למעלה משבעים האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:מען מאכט מנינים אין פארשידענע בתי מדרשים ספעציעל פאר פרויען, הגם עס איז נישט אויסגעהאלטן להלכה, צו ליינען א קריאה נישט פאר 10 מענער.

מקור? וסיבה? וואס זאל עס זיין אנדערש ווי קריאת הנשיאים?


ביי די נשיא איז דא 10 מענער
ארויס נעמען די ספר תורה פאר די נשיא איז נאר אין סאטמאר אנדרע פלעצער זאגט מען עס אין א סידור
To apply for section 8 Click Here
Section 8 Secrets: Get housing assistance faster https://amzn.to/3TaIg5B
You can find jobs at www.macherusa.com/all www.jobsgemach.com
As an Amazon Associate I earn from qualifying purchases
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19772
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

הרב למעלה טענה'ט אז ארויסנעמען א ספר תורה פאר מענער (אפילו 10) במקום ס'איז נישט דא קיין חיוב קריאת התורה מן הדין איז נישט אנדערש ווי ארויסנעמען פאר פרויען. ביידע איז דא א מנהג דערין. דאס אז ס'דא 10 מענער איז נישט קיין מעלה כלפי טלטול ספר תורה ללא צורך.

אין זידיטשוב למשל נעמט מען קיינמאל נישט ארויס קיין ספר תורה ווען מ'מאכט נישט קיין ברכה. דאס איז כולל, קריאת הנשיאים, קרבנות י"ג מדות און משנה תורה ליל הו"ר

----
@סאדאם, א דאנק אייך פארן אויסקלארן אייער תגובה. ס'איז א ריכטיגע טענה.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
להשכילך בינה
שר העשר
תגובות: 29
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 24, 2021 12:30 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להשכילך בינה »

מאנ-יימער האט געשריבן:
msp האט געשריבן:איך האב געהערט אז אין קרעטשניף איז דער מנהג אז דער רבי עסט אויף שבת זכור פיהר קוגלען
עפעל קוגל
מעהל קוגל
לאקשען קוגל
קארטאפעל קוגל
ר"ת עמלק
און דער מנהג איז אז דער רבי לאזט נישט קיין שיריים
ווייל עס שטייט דאך מחה תמחה את זכר עמלק....


--
ווינקל האקט

געהערט דעם שבת ס'דא וואס האבן צוגעלייגט עמלקי - י'רושלימער לאקשאן קיגל.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

למעלה משבעים האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:מען מאכט מנינים אין פארשידענע בתי מדרשים ספעציעל פאר פרויען, הגם עס איז נישט אויסגעהאלטן להלכה, צו ליינען א קריאה נישט פאר 10 מענער.

מקור? וסיבה? וואס זאל עס זיין אנדערש ווי קריאת הנשיאים?

די קשיא האב איך אויף די שולן ווי מ'ליינט נישט קיין נשיא, קרבנות, הו"ר פון א ספר תורה, אבער נעכטן נאכמיטאג איז געווען א קריאה זכור פאר די נשים.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

כ'פארשטיי נישט דעם קושיא. קריאת פרשת זכור איז א דאורייתא, איז עס א חיוב צו ליינען פון א כשר'ן ספר תורה עכ"פ לכתחילה, משא"כ די אנדערע זאכן. די וואס האבן געליינט נאכמיטאג פאר די נשים איז עס ווייל זיי האבן אנגענומען אז פאר נשים איז עס אויך א דאורייתא.

אין סקווירא שטעטל טוט מען דאס די לעצטע פאר יאר, מיין דיין האט א תשובה אין חיי הלוי [געשריבן פאר מען האט דאס אנגעהויבן אין שטעטל] ווי ער איז נישט אזוי מסכים דערמיט [ער שרייבט עס נישט, אבער מיר דוכט זיך זיין עיקר טעם איז געווען ווייל די רב אין שטעטל האט נישט געלאזט], און ער האט געהאלטן שב ואל תעשה עדיף און די נשים וואס קענען נישט קומען שבת זאלן ענדערש הערן די קריאה פורים און יוצא זיין מיט דעם ווי ס'שטייט אין מג"א.

היי יאר ביי אונז איז דאך אנדערש, הן אז ביי אונז האט מען נישט געלאזט די נשים קומען אין ביהמ"ד, וואס דאס מיינט אז פורים צופרי וועלן זיי אויך נישט הערן קריה"ת, האט ער געזאגט מען זאל יא ליינען פאר די נשים נאכמיטאג, און אזוי איז געווען צווישן 2-4 האט מען יעדע 15 מינוט נאכאמאל געליינט.
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28114
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

אין א שול אין מיין שכינות, האט מען געמאכט א פאטענט וואס האט לכאורה אוועקגענומען דעם פראבלעם פון ארויסנעמען א ספר בלויז פאר נשים. מ'האט געמאכט א מנין מנחה יענע צייט, און ארויסגענומען דעם ספר צו מנחה, געליינט זכור און דאן די קריאה פון מנחה.
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

הרב_שלום האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:מען מאכט מנינים אין פארשידענע בתי מדרשים ספעציעל פאר פרויען, הגם עס איז נישט אויסגעהאלטן להלכה, צו ליינען א קריאה נישט פאר 10 מענער.

מקור? וסיבה? וואס זאל עס זיין אנדערש ווי קריאת הנשיאים?


ביי די נשיא איז דא 10 מענער
ארויס נעמען די ספר תורה פאר די נשיא איז נאר אין סאטמאר אנדרע פלעצער זאגט מען עס אין א סידור

אסאך פלעצער נישט נאר סאטמאר. גראדע איז דא א תשובה אויף דעם אין דברי יואל. ולעצם הענין איז נישט מוסכם אז מ'טאר נישט מטלטל זיין א ס"ת נאר לצורך א קריאה וואס איז א חיוב. וכידוע אז הג"ר יחזקאל ראטה איז מעביר סדרה יעדע וואך פון א ס"ת.
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
Kollel
שר תשעת אלפים
תגובות: 9416
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 16, 2019 5:03 pm

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Kollel »

לכאורה האט געשריבן:אין א שול אין מיין שכינות, האט מען געמאכט א פאטענט וואס האט לכאורה אוועקגענומען דעם פראבלעם פון ארויסנעמען א ספר בלויז פאר נשים. מ'האט געמאכט א מנין מנחה יענע צייט, און ארויסגענומען דעם ספר צו מנחה, געליינט זכור און דאן די קריאה פון מנחה.

דאס האבן אונז געטאן פאריאר
ס'אשאד זיך צו טענה'ן דערויף!
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8295
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

דריידל האט געשריבן:
הרב_שלום האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:מען מאכט מנינים אין פארשידענע בתי מדרשים ספעציעל פאר פרויען, הגם עס איז נישט אויסגעהאלטן להלכה, צו ליינען א קריאה נישט פאר 10 מענער.

מקור? וסיבה? וואס זאל עס זיין אנדערש ווי קריאת הנשיאים?


ביי די נשיא איז דא 10 מענער
ארויס נעמען די ספר תורה פאר די נשיא איז נאר אין סאטמאר אנדרע פלעצער זאגט מען עס אין א סידור

אסאך פלעצער נישט נאר סאטמאר. גראדע איז דא א תשובה אויף דעם אין דברי יואל. ולעצם הענין איז נישט מוסכם אז מ'טאר נישט מטלטל זיין א ס"ת נאר לצורך א קריאה וואס איז א חיוב. וכידוע אז הג"ר יחזקאל ראטה איז מעביר סדרה יעדע וואך פון א ס"ת.


בעיני ראיתי הגה"צ ר' משה הלברשטאם מקיוויאשד זצ"ל מעביר סדרה זיין פרייטאג מיטאג אין א ס"ת
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
הרב_שלום האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:לעצם הענין איז נישט מוסכם אז מ'טאר נישט מטלטל זיין א ס"ת נאר לצורך א קריאה וואס איז א חיוב. וכידוע אז הג"ר יחזקאל ראטה איז מעביר סדרה יעדע וואך פון א ס"ת.


בעיני ראיתי הגה"צ ר' משה הלברשטאם מקיוויאשד זצ"ל מעביר סדרה זיין פרייטאג מיטאג אין א ס"ת

די אריה“ק פלעגט מעביר סדרה זיין אין א ספר תורה כמבואר בשעה“כ אזוי זאגען אויך די אחרונים אין סי' רפ“ה טו“ז סק“ב מג“א סק“א וש“א און אזוי האבען זיך געפירט אסאך צדיקים די חכם צבי די חוזה מלובלין די צאנזע רב די ערוגות הבושם ועוד
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
יעדער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4410
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
פארבינד זיך:

Re: שבת זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יעדער »

לכאורה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 21, 2021 12:20 pm
אין א שול אין מיין שכינות, האט מען געמאכט א פאטענט וואס האט לכאורה אוועקגענומען דעם פראבלעם פון ארויסנעמען א ספר בלויז פאר נשים. מ'האט געמאכט א מנין מנחה יענע צייט, און ארויסגענומען דעם ספר צו מנחה, געליינט זכור און דאן די קריאה פון מנחה.
ביי חסידים האט מען מקפיד געווען צי דאווענען מנחה שבת שפעט...(משמרת שלום סי' כט)
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
אוועטאר
הבעש''ט
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4108
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 6:17 pm
לאקאציע: אינעם חסידישן ווינקל פין היכל הבעש"ט

Re: זענען פרויען מחויב מיט הערן זכור

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הבעש''ט »

הרב_שלום האט געשריבן: זונטאג מארטש 01, 2020 7:26 pm
נעכטען ביי שלש סעודת איז געווען א טענה'ריי צו פרויען זענען יא אדער נישט מחויב מיט הערן זכור
מנהג סטיטשין

Document_145934.jpg
Document_145934.jpg (102.89 KiB) געזען 282 מאל
אוועטאר
הבעש''ט
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4108
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 6:17 pm
לאקאציע: אינעם חסידישן ווינקל פין היכל הבעש"ט

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הבעש''ט »

שקר_הדייעט האט געשריבן: זונטאג פעברואר 19, 2012 5:44 pm
עס האט לאו דוקא מיט שבת זכור, נאר מיט אלע ארבע פרשיות, און בעיקר מיט שבת שקלים ושבת החודש שחלים בראש חודש.

דהיינו, אויף שבת מארבע פרשיות איז מען מוסיף א קוגעל. אויף שבת ראש חודש איז מען אויך מוסיף א קוגעל (אלעמאל ווען מען נעמט ארויס נאך א ספר תורה).

איצט איז אזוי:

קארטאפל קוגעל און מעהל קוגעל (קישקע, בלשון כמה), עסט מען דאך יעדן שבת צופרי.

אויף שבת ראש חודש לייגט מען צו לאקשאן קוגעל (וואס אסאך עסן נאר ביינאכט, און לכבוד שבת ר"ח עסט מען דאס בייטאג אויך), און אויף שבת שקלים לייגט מען צו עפל קוגעל.

במילא איז דאס שוין נשתרבב געווארן צו אנדערע שבתים מארבע פרשיות און עס איז ניתוסיף געווארן די הלצה פון עמל"ק.

אבער כמובן איז דאס אלעס יעדער לפי מנהגו, זייער אסאך עסן יעדן שבת צופרי אויך לאקשאן קוגעל, במילא בלייבט נישט איבער צוצולייגן לכבוד נאך א ספר תורה בלויז קארטאפעל קוגעל.

און ביי טייל האב איך געזען עסן יעדן שבת, סיי ביינאכט און סיי צופרי, אלע פיר קוגלען, והמרבה לא הפסיד.
viewtopic.php?p=2632718#p2632718
שרייב תגובה

צוריק צו “מנהג ישראל”