מרן הבני יששכר זצ"ל - ח”י טבת - וצאצאיו - שושלת דינוב

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

הסרפד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3664
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2011 9:36 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הסרפד »

מצבת הרה"ק ר' דויד מסאניק - תגלית?
העירני ש"ב ומיודעי, חוקר היוחסין בנש"ק מ' דזשעראלד פראגיער (רוקח) אז אין דער 'פייסבוק גרופ' הנקרא 'בית סאנוק' האט איינער געשטעלט א בילד, מאוצר יד ושם, פון די מצבה פון הרה"ק ר' דויד מדינוב-סאניק, וואס כפי הנראה איז נישט באקאנט, ועל פי בקשתו שטעל איך עס דא:
בילד
עיקר החידוש: ר' דויד איז אוועק בשנת ע"ת מספ"ד ואב"ל = תרצ"ג און נישט תרצ"ד ווי געבראכט.
עוג מלך הבשן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
לאקאציע: עולם השפל

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוג מלך הבשן »

זייער שיין, ע״כ”פ איך האב דאס נאך נישט געזעהן

אגב, תשפ"ג האמיר דא א נייע דערהער וואס מיינט בנש"ק: דלא איסתכל בצורתא דפייסבוק...
אוועטאר
יציב פתגם
שר ששת אלפים
תגובות: 6775
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 25, 2013 3:17 pm

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יציב פתגם »

הסרפד האט געשריבן:
מצבת הרה"ק ר' דויד מסאניק - תגלית?
שוין געווען דא אויף די ערשטע זייט
הסרפד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3664
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2011 9:36 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הסרפד »

יציב פתגם האט געשריבן:
הסרפד האט געשריבן:
מצבת הרה"ק ר' דויד מסאניק - תגלית?
שוין געווען דא אויף די ערשטע זייט
אהא! איך האב געזוגט 'מסאניק' ולא עלתה בידי כלום
הסרפד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3664
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2011 9:36 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הסרפד »

הסרפד האט געשריבן:
מצבת הרה"ק ר' דויד מסאניק - תגלית?
העירני ש"ב ומיודעי, חוקר היוחסין בנש"ק מ' דזשעראלד פראגיער (רוקח)
[ ...]
נישט וויסענדיג זיין שם קודש האב איך עס נישט געשריבן... מעכשיו שעמדתי על האמת יש לתקן בנש"ק ר' ישעיה יצחק פרייגר (רוקח - דייטש - פרעגער) מפתח תקוה נכד ר' זינדל דייטש-רוקח מלאנדאן בהרה"צ ר' ישעיה שלום מטורקא-וכו'.
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

עוג מלך הבשן האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:
עוג מלך הבשן האט געשריבן:
שפירא האט נישט מיט שבט יששכר צו טוהן. בפשטות האט ער געטוישט וועגן מיליטער בשעת ער איז אנטלאפן צום רומנוב'ער אלץ בחור נאכן נס מיט'ן בריק. ולדידי חזי (אדער נדמה בדמיון) אז זיין מאמע איז געווען א שפירא מיוחס'ת זעה מיינע תגובות דערין דא אויפ'ן וועלטל
ער האט נישט געשטוישט, זיין טאטע האט זיך געקליבן איין משפחה נאמען, און ער א צוויייטן. די משפחה נעמען גזירה איז געווען בימיהם.
די זעלבע איז גילטיג פאר די שיף טייטלבוים משפחה, סאפרין אייכנשטיין משפחה, ועוד רבות
Jhon האט געשריבן:

אריבערגעפירט צום פאסיגן אשכול

איטשע, דער בני"ש איז געווען א קליין קינד פון בערך 3-5 יאר ווען קיסר יוזפ'ס גזירה איז אריין אין קראפט אין גאליציען. היות איך גלייב אז דיין הנחה איז בלויז אן השערה, בין איך מחולק, ווייל לפע"ד איז שווער צו זאגן:
א. ער האט דעמאלץ געקליבן דאס נאמען (5 יאר אלט? אין פארוואס?)
ב. ער איז געווען נאמען-לאז, אין זיין טאטע/באאמטע האט/האבן געווארט ביז ער קומט צו אן עלטער פון קאנסענט…

ועוד. כידוע בארימט מיין זיידע דער בני"ש בספרו דער פאר משפחות מיוחסות בישראל. ביניהם דערמאנט ער שפירא. על כן גלייב איך נישט ער האט געזוכט כבוד וגדולה מיטן נאמען אויסוואהל. דאס אלץ איז מחזק מיין השערה אז ער האט טאקע געשטאמט פון דער משפחה (נישט קיין נפק"מ פון וועלכער זייט)
אין תולדות רבינו שטייט בשם די מנחת אלעזר זי"ע אז די משפחה שטאמט פון די שטאט שפייר, ואין בודקין מן המזבח ולמלעה, עיי"ש
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

וועגען אררויף גיין אויף די ציון ביומא דהילולא, איך ווייס נישט אויב מען האט דאס שוין אראף געברענגט, אבער איך הבא געזען אין ספר שיח זקנים (חלק ה, ערך הרה"ק ר' יהושע מדינוב זצ"ל):

סיפר לי הרה"ג ר' צבי הירש טעוועל שליט"א (יליד דינוב), ששמע מהרה"ק המנחת אלעזר זצ"ל כשהיה בדינוב על יומא דהילולא של זקינו הרה"ק הבני יששכר זצ"ל, והלך לציונו הק', ואח"כ הלך אל הציון של הרה"ק ר' יהושע מדינוב זצ"ל, שהיה רבו של הבני יששכר (והיה קורין לו בעירנו דער רבי ר' יהושע), אמר אז המנחת אלעזר, שאומרים על הרה"ק ר' יהושע שהיה מדבר עם אליהו הנביא, וסיפר המקור לזה, שבעיר בלאזשוב היה דיין אחד ושמו ר' זעליגעל, כשהיה ילד קטן אמרו לו שיטמין עצמו צחצ המטה במוצאי שבת כשיכנס ר' יהושע לחדרו, וכן עשה הילד. כשנכנס הרה"ק ר' יהושע שמע הילד שר' יהושע מדבר עם אחד ושמע עוד קול, נפל עליו פחד ובעט ברגליו [ער האט געקלאפט מיט די פיסלעך], וניגש אליו ר' יהושע והוציאו מחדרו החוצה.

[דאס קען זיין לאפוקי וואס שטייט אין עשר צחצחות, מערכת רבי צבי אלימלך מדינוב אות ח: נודע בתבל, כי היה תלמיד הרב הקדוש רבי יהושע אב בית דין קהילת דינוב, והרב הקדוש רבי יהושע הנזכר היה רגיל אליהו הנביא לבוא אליו ללמוד עמו. פעם אחת עברו שבועות אחדים ולא בא אליו, ואחר כך חזר לבוא. ושאל אותו, מדוע לא אתי מר עד הכי? ואמר לו: שהוא שמע זילותא דצורבא מרבנן – הוא הרב הקדוש רבי צבי אלימלך, ולא מיחה, לכך לא בא אליו]
לעצט פארראכטן דורך צבי שפייר אום זונטאג יאנואר 08, 2023 1:53 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
עוג מלך הבשן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
לאקאציע: עולם השפל

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוג מלך הבשן »

שוין גערעדט פון דעם דא באריכות גדול (גיי צוריק בערך 8-9 בלעטער)

בפשטות האט דאס נישט ארויפגיין יא א מקור אין פאקט, אבער קיינמאל געווען א קפידה
איך וועל געבן א שטיקל הסבר, לפענ"ד.
חודש טבת פאלט בדרך כלל טיף אינמיטן דער ווינטער חודשים. בימים ההם איז די צייט אין יאר געווען זייער שווער צו פארן פון איין דארף צום צווייטן, ווער רעדט נאך פון איין מדינה צו אן אנדערן. ווער עס האט שוין יא געדארפט פארן, האט געברויכט דינגן א ספעציעלע ווינטער פיאקער (כמו סלעד"ז) מיט א פאר געזינטע פערד דערצו. דאס האט פארשטייט זיך אפגעקאסט, אין זייער אסאך אידען האבן זיך דאס נישט געקענט לייסטן. אין ווער רעדט נאך דערצו פון די גרויסע סכנת דרכים וואס איז געקומען מיט אזא רייזע.דער עולם איז פשוט געבליבן אין דער היים, נאר פאר גאר א וויכטיגע צוועק האט מען זיך יא ארויסגעלאזט אויף אזא נסיעה.
ממילא, דארף מען פארשטיין אז מן הסתם איז דער עולם פשוט נישט געפארן קיין דינוב, אין ווי ווייטער מען האט געוואינט פון דארט זענען ווייניגער אהין געגאנגן (כל שכן פון אנדערע מדינות ווי פון טאהש וכדומה). אפילו אייניקלך פונ'ם בני יששכר אליין, זענען מן הסתם זעלטען געפארן, היות רוב זענען געווען בליטיגע ארימעלייט.
איי אזעלכע האבן געזאגט אז עס איז געווען א קפידה? יא עס איז געווען א פראקטישע קפידה נישט צו פארן…
70E11294-3808-4568-9FE9-AC6D501C56F1.jpeg
70E11294-3808-4568-9FE9-AC6D501C56F1.jpeg (32.08 KiB) געזען 727 מאל
לעצט פארראכטן דורך עוג מלך הבשן אום פרייטאג יאנואר 06, 2023 7:19 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
עוג מלך הבשן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
לאקאציע: עולם השפל

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוג מלך הבשן »

צבי שפייר האט געשריבן:
עוג מלך הבשן האט געשריבן:
איטשע האט געשריבן:
עוג מלך הבשן האט געשריבן:
שפירא האט נישט מיט שבט יששכר צו טוהן. בפשטות האט ער געטוישט וועגן מיליטער בשעת ער איז אנטלאפן צום רומנוב'ער אלץ בחור נאכן נס מיט'ן בריק. ולדידי חזי (אדער נדמה בדמיון) אז זיין מאמע איז געווען א שפירא מיוחס'ת זעה מיינע תגובות דערין דא אויפ'ן וועלטל
ער האט נישט געשטוישט, זיין טאטע האט זיך געקליבן איין משפחה נאמען, און ער א צוויייטן. די משפחה נעמען גזירה איז געווען בימיהם.
די זעלבע איז גילטיג פאר די שיף טייטלבוים משפחה, סאפרין אייכנשטיין משפחה, ועוד רבות
Jhon האט געשריבן:

אריבערגעפירט צום פאסיגן אשכול

איטשע, דער בני"ש איז געווען א קליין קינד פון בערך 3-5 יאר ווען קיסר יוזפ'ס גזירה איז אריין אין קראפט אין גאליציען. היות איך גלייב אז דיין הנחה איז בלויז אן השערה, בין איך מחולק, ווייל לפע"ד איז שווער צו זאגן:
א. ער האט דעמאלץ געקליבן דאס נאמען (5 יאר אלט? אין פארוואס?)
ב. ער איז געווען נאמען-לאז, אין זיין טאטע/באאמטע האט/האבן געווארט ביז ער קומט צו אן עלטער פון קאנסענט…

ועוד. כידוע בארימט מיין זיידע דער בני"ש בספרו דער פאר משפחות מיוחסות בישראל. ביניהם דערמאנט ער שפירא. על כן גלייב איך נישט ער האט געזוכט כבוד וגדולה מיטן נאמען אויסוואהל. דאס אלץ איז מחזק מיין השערה אז ער האט טאקע געשטאמט פון דער משפחה (נישט קיין נפק"מ פון וועלכער זייט)
אין תולדות רבינו שטייט בשם די מנחת אלעזר זי"ע אז די משפחה שטאמט פון די שטאט שפייר, ואין בודקין מן המזבח ולמלעה, עיי"ש
אט דאס איז מחזק מיין השערה אז דער בני"ש שטאמט פון משפחת שפירא, סתם זיך רופן אזוי ווי דער נאמען קומט פון א שיינע שטאדט? אדרבא. דאס איז בלויז א נתינת טעם פון ווי דער נאמען שפירא (בכלל) שטאמט
עוג מלך הבשן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
לאקאציע: עולם השפל

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוג מלך הבשן »

ר' שפייר'ער עס איז דאך דא א מעשה בקשר צום הסתלקות פונ'ם זיידע דער בני יששכר, מיט דאס נאמן געבען פאר זיינס אן אייניקל. דארט רעדט מען דאכט זיך מיר פון פארן ווינטער אין דער שניי, אפשר קענט איר דאס ארויפברענגן דא פון דער ספר הידוע?
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

עוג מלך הבשן האט געשריבן:
ר' שפייר'ער עס איז דאך דא א מעשה בקשר צום הסתלקות פונ'ם זיידע דער בני יששכר, מיט דאס נאמן געבען פאר זיינס אן אייניקל. דארט רעדט מען דאכט זיך מיר פון פארן ווינטער אין דער שניי, אפשר קענט איר דאס ארויפברענגן דא פון דער ספר הידוע?
פונעם ספר בית שלמה (הגה"ה י. וראה גם עשר צחצחות מערכת ח, אות יח. דברים ערבים פרק יד אות ט):

בשנת תר"א ביום י"ג או י"ד בטבת נולד בן זכר לרבינו בעל יודעי בינה, בהיותו אבדק"ק סטריזוב. ותיכף ומיד נזדרז בזירוז יתירה לצאת בקול מבשר לאביו הקדוש לדינוב, ומחמת העת הקשה והשלגים הנוראים שלח ערל אחד אשר קיבל עליו את השליחות להוביל את הבשורה הנעימה לדינוב, ואף ברי יטריח אב לכבדו בסנדקאות ומילה, ואם חס ושלום לא יוכל לבא בעצמו ובכבודו מחמת שאין הזמן גרמא מתוקף הקור על כל פנים יודיעם שם בנו, זה היה טופס המכתב.
והערל המשולח, בא ביום השלישי לדינוב, והקדוש מרן מוהרצ"א זי"ע השיב לבנו תשובה מאהבה: אף הוא היה מתכווין לקראת המברכין, ואחרי כל הברכות התנצל את עצמו אשר בשום צד שבעולם לא יוכל למלאות משאלותם. ועל אודות שם בנכם אשר תקראו אותו במועדו - עוד חזון למועד. ככה כתב במכתב קדשו, ובזה נסתגרו הדברים. וכאשר שב השליח לסטריזוב היה הדברים סתומים וחתומים באין פשר דבר על מי ועל מה ירמזון מיליו ש"עוד חזון למועד", והלא קרוב יום רביעי לקיים מצות מילה בזמנו ביום השמיני, ולמה לא הודיע עתה את השם. וביני לביני, אחר יום או יומים והנה בא שליח מדינוב לסטריזוב בנחיצה יתירה ויאמר לרבינו בעל יודעי בינה: הנה אביך חולה ובלי שום התמהמות תכף ומיד יבא שמה. אבל בעונותינו הרבים לא הועילה זריזתו כי כאשר בא רבינו בעל יודעי בינה זי"ע לדינוב, כבר מצא את אביו הקדוש מהרצ"א אחרי יציאת נשמתו הקדושה בטהרה לחיי עד, והיה שמה רק על הלויה והטמנת גופו הטהור של רבינו זי"ע.
וכאשר שבו מהבית החיים נזכר רבינו בעל יודעי בינה זי"ע מהמצוה המוטלת עליו ליום מחר או ליומים להכניס בנו הנולד בבריתו של אברהם אבינו, וצוה לתלמיד חכם מופלג בנגלה ובנסתר שהיה מגדולי תלמידי אביו הקדוש והוא מו"ה ליבלע ז"ל מריבאטיטש, שהוא ילך מחיל אל חיל ליסע לסטריזוב על אודות בנו למולו בשליחותו כהלכה. ובהשערה קלה נוכל לתאר לפנינו מעמדם ומצבם של בית רבינו בעל יודעי בינה זי"ע וכל בני העיר בסטריזוב איך היו עומדים צפופים לשמוע מה נשמע מחיי של אותו צדיק רבן של ישראל בדינוב, ובתוחלת ממושכה, והנה בא הר' ליב'לע הנ"ל, והוא השיב במענה רך: הנה לכבוד קדושת זקינכם הוטב, אך אביכם לא יכול לעזוב אותו, ונשלחתי אנכי הנה במצותו, ושלום לכם, אל תיראו. וגם שלא היו דבריו מספיקין לגמרי להפג צערם, על כל פנים מחמת אין ברירה נתקבלו דבריו.
ולמחרתו, והנה המוהל הנ"ל הלך למקוה, ובעת הפשטת מלבושיו הכירו איזה קרע, והנה העלם שלמה, כראותו אותו דבר, דפק לבו בקרבו ועם כל זאת פתר אותו כי הוא מחמת אחד מקרוביו אשר הוא חייב לקרוע עליהן, כמובן. וכאשר שב מהמקוה נתעטף במלבושי שבת, ואחר המילה בעת קריאת השם, כאשר פתח את דבריו, ויקרא שמו בישראל "צבי אלימלך" [לימים אב"ד בערטש] בן מורה מורינו הרב רבי אלעזר, והיו דבריו כמו חץ ללב, וכמדקרות חרב, לכל העם השומעים, וידעו כי רבינו מהרצ"א לקח אותו אלקים ואיננו, וגעו כולם בבכי, ונפלו על פניהם מרוב שברון רוחם וצערם.
ועתה נודעו הדברים אמרי קדשו במכתבו הנזכר לעיל, כי "עוד חזון למועד" (בבחינת מה שכתוב במגילת איכה (א, טו) "קרא עלי מועד"), וכי מעצמם יבינו אחר כך לקרוא את שם הילד היולד על שמו אחריו, לאשר חזה ברוח קדשו כי הגיע עתו ומועדו, והוא מרומם ישכון בצחצחות.
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

צבי שפייר האט געשריבן:
עוג מלך הבשן האט געשריבן:
ר' שפייר'ער עס איז דאך דא א מעשה בקשר צום הסתלקות פונ'ם זיידע דער בני יששכר, מיט דאס נאמן געבען פאר זיינס אן אייניקל. דארט רעדט מען דאכט זיך מיר פון פארן ווינטער אין דער שניי, אפשר קענט איר דאס ארויפברענגן דא פון דער ספר הידוע?
פונעם ספר בית שלמה (הגה"ה י. וראה גם עשר צחצחות מערכת ח, אות יח. דברים ערבים פרק יד אות ט):

בשנת תר"א ביום י"ג או י"ד בטבת נולד בן זכר לרבינו בעל יודעי בינה, בהיותו אבדק"ק סטריזוב. ותיכף ומיד נזדרז בזירוז יתירה לצאת בקול מבשר לאביו הקדוש לדינוב, ומחמת העת הקשה והשלגים הנוראים שלח ערל אחד אשר קיבל עליו את השליחות להוביל את הבשורה הנעימה לדינוב, ואף ברי יטריח אב לכבדו בסנדקאות ומילה, ואם חס ושלום לא יוכל לבא בעצמו ובכבודו מחמת שאין הזמן גרמא מתוקף הקור על כל פנים יודיעם שם בנו, זה היה טופס המכתב.
והערל המשולח, בא ביום השלישי לדינוב, והקדוש מרן מוהרצ"א זי"ע השיב לבנו תשובה מאהבה: אף הוא היה מתכווין לקראת המברכין, ואחרי כל הברכות התנצל את עצמו אשר בשום צד שבעולם לא יוכל למלאות משאלותם. ועל אודות שם בנכם אשר תקראו אותו במועדו - עוד חזון למועד. ככה כתב במכתב קדשו, ובזה נסתגרו הדברים. וכאשר שב השליח לסטריזוב היה הדברים סתומים וחתומים באין פשר דבר על מי ועל מה ירמזון מיליו ש"עוד חזון למועד", והלא קרוב יום רביעי לקיים מצות מילה בזמנו ביום השמיני, ולמה לא הודיע עתה את השם. וביני לביני, אחר יום או יומים והנה בא שליח מדינוב לסטריזוב בנחיצה יתירה ויאמר לרבינו בעל יודעי בינה: הנה אביך חולה ובלי שום התמהמות תכף ומיד יבא שמה. אבל בעונותינו הרבים לא הועילה זריזתו כי כאשר בא רבינו בעל יודעי בינה זי"ע לדינוב, כבר מצא את אביו הקדוש מהרצ"א אחרי יציאת נשמתו הקדושה בטהרה לחיי עד, והיה שמה רק על הלויה והטמנת גופו הטהור של רבינו זי"ע.
וכאשר שבו מהבית החיים נזכר רבינו בעל יודעי בינה זי"ע מהמצוה המוטלת עליו ליום מחר או ליומים להכניס בנו הנולד בבריתו של אברהם אבינו, וצוה לתלמיד חכם מופלג בנגלה ובנסתר שהיה מגדולי תלמידי אביו הקדוש והוא מו"ה ליבלע ז"ל מריבאטיטש, שהוא ילך מחיל אל חיל ליסע לסטריזוב על אודות בנו למולו בשליחותו כהלכה. ובהשערה קלה נוכל לתאר לפנינו מעמדם ומצבם של בית רבינו בעל יודעי בינה זי"ע וכל בני העיר בסטריזוב איך היו עומדים צפופים לשמוע מה נשמע מחיי של אותו צדיק רבן של ישראל בדינוב, ובתוחלת ממושכה, והנה בא הר' ליב'לע הנ"ל, והוא השיב במענה רך: הנה לכבוד קדושת זקינכם הוטב, אך אביכם לא יכול לעזוב אותו, ונשלחתי אנכי הנה במצותו, ושלום לכם, אל תיראו. וגם שלא היו דבריו מספיקין לגמרי להפג צערם, על כל פנים מחמת אין ברירה נתקבלו דבריו.
ולמחרתו, והנה המוהל הנ"ל הלך למקוה, ובעת הפשטת מלבושיו הכירו איזה קרע, והנה העלם שלמה, כראותו אותו דבר, דפק לבו בקרבו ועם כל זאת פתר אותו כי הוא מחמת אחד מקרוביו אשר הוא חייב לקרוע עליהן, כמובן. וכאשר שב מהמקוה נתעטף במלבושי שבת, ואחר המילה בעת קריאת השם, כאשר פתח את דבריו, ויקרא שמו בישראל "צבי אלימלך" [לימים אב"ד בערטש] בן מורה מורינו הרב רבי אלעזר, והיו דבריו כמו חץ ללב, וכמדקרות חרב, לכל העם השומעים, וידעו כי רבינו מהרצ"א לקח אותו אלקים ואיננו, וגעו כולם בבכי, ונפלו על פניהם מרוב שברון רוחם וצערם.
ועתה נודעו הדברים אמרי קדשו במכתבו הנזכר לעיל, כי "עוד חזון למועד" (בבחינת מה שכתוב במגילת איכה (א, טו) "קרא עלי מועד"), וכי מעצמם יבינו אחר כך לקרוא את שם הילד היולד על שמו אחריו, לאשר חזה ברוח קדשו כי הגיע עתו ומועדו, והוא מרומם ישכון בצחצחות.
שבת קומט שוין אן, איז עוד חזון למועד לגבי די שמוע'ס...
אוועטאר
Rishi Sunak
שר חמש מאות
תגובות: 818
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 24, 2022 1:28 pm

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Rishi Sunak »

whats the adddres from the tzion??
👍👍עס העלפט אייביג א לייק 👍👍
עוג מלך הבשן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
לאקאציע: עולם השפל

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוג מלך הבשן »

Rishi Sunak האט געשריבן:
whats the adddres from the tzion??
Marszałka Piłsudskiego 118, Dynów Poland
אוועטאר
Rishi Sunak
שר חמש מאות
תגובות: 818
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 24, 2022 1:28 pm

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Rishi Sunak »

עוג מלך הבשן האט געשריבן:
Rishi Sunak האט געשריבן:
whats the adddres from the tzion??
Marszałka Piłsudskiego 118, Dynów Poland
with rebbes will be there??
👍👍עס העלפט אייביג א לייק 👍👍
עוג מלך הבשן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
לאקאציע: עולם השפל

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוג מלך הבשן »

Rishi Sunak האט געשריבן:
עוג מלך הבשן האט געשריבן:
Rishi Sunak האט געשריבן:
whats the adddres from the tzion??
Marszałka Piłsudskiego 118, Dynów Poland
with rebbes will be there??
גרויסע רבי'ס: דער בני יששכר, בנו ר' דוד, ונכדו ר' ישעי' נפתלי
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

עוג מלך הבשן האט געשריבן:
Rishi Sunak האט געשריבן:
עוג מלך הבשן האט געשריבן:
Rishi Sunak האט געשריבן:
whats the adddres from the tzion??
Marszałka Piłsudskiego 118, Dynów Poland
with rebbes will be there??
גרויסע רבי'ס: דער בני יששכר, בנו ר' דוד, ונכדו ר' ישעי' נפתלי
והרה״ק רבי יהושע זצוק״ל.
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

עוג מלך הבשן האט געשריבן:
שוין גערעדט פון דעם דא באריכות גדול (גיי צוריק בערך 8-9 בלעטער)

בפשטות האט דאס נישט ארויפגיין יא א מקור אין פאקט, אבער קיינמאל געווען א קפידה
איך וועל געבן א שטיקל הסבר, לפענ"ד.
חודש טבת פאלט בדרך כלל טיף אינמיטן דער ווינטער חודשים. בימים ההם איז די צייט אין יאר געווען זייער שווער צו פארן פון איין דארף צום צווייטן, ווער רעדט נאך פון איין מדינה צו אן אנדערן. ווער עס האט שוין יא געדארפט פארן, האט געברויכט דינגן א ספעציעלע ווינטער פיאקער (כמו סלעד"ז) מיט א פאר געזינטע פערד דערצו. דאס האט פארשטייט זיך אפגעקאסט, אין זייער אסאך אידען האבן זיך דאס נישט געקענט לייסטן. אין ווער רעדט נאך דערצו פון די גרויסע סכנת דרכים וואס איז געקומען מיט אזא רייזע.דער עולם איז פשוט געבליבן אין דער היים, נאר פאר גאר א וויכטיגע צוועק האט מען זיך יא ארויסגעלאזט אויף אזא נסיעה.
ממילא, דארף מען פארשטיין אז מן הסתם איז דער עולם פשוט נישט געפארן קיין דינוב, אין ווי ווייטער מען האט געוואינט פון דארט זענען ווייניגער אהין געגאנגן (כל שכן פון אנדערע מדינות ווי פון טאהש וכדומה). אפילו אייניקלך פונ'ם בני יששכר אליין, זענען מן הסתם זעלטען געפארן, היות רוב זענען געווען בליטיגע ארימעלייט.
איי אזעלכע האבן געזאגט אז עס איז געווען א קפידה? יא עס איז געווען א פראקטישע קפידה נישט צו פארן…
70E11294-3808-4568-9FE9-AC6D501C56F1.jpeg
במכת״ה, אבער כידוע אז טאהש איז דיר מקור פון דאס נישט פארען.
אין זאגען אז מען רעדט פון א פראקטישע קפידה, הערט זיך נישט אזוי.
וואס קען מען טוהן, די פרשה איז אביסעלע א פרשה סתומה…
עוג מלך הבשן
שר חמש מאות
תגובות: 663
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2019 11:14 am
לאקאציע: עולם השפל

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוג מלך הבשן »

יא רוכטיג פון טאהש (אונגארן) איז קיינער נישט געפארן (קיין פולין) אין אזא וועטער
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

הסרפד האט געשריבן:
מצבת הרה"ק ר' דויד מסאניק - תגלית?
העירני ש"ב ומיודעי, חוקר היוחסין בנש"ק מ' דזשעראלד פראגיער (רוקח) אז אין דער 'פייסבוק גרופ' הנקרא 'בית סאנוק' האט איינער געשטעלט א בילד, מאוצר יד ושם, פון די מצבה פון הרה"ק ר' דויד מדינוב-סאניק, וואס כפי הנראה איז נישט באקאנט, ועל פי בקשתו שטעל איך עס דא:
בילד
עיקר החידוש: ר' דויד איז אוועק בשנת ע"ת מספ"ד ואב"ל = תרצ"ג און נישט תרצ"ד ווי געבראכט.
נאך א שטיקעל חידוש, אז מען שרייבט זיין נאמען דוי"ד - מיט א יו"ד, אזוי וואו זיין זיידע די צמח דוד, וואס די בני יששכר האט מוסיף געווען בעת שחלה בצעירתו. אזוי וואו סעיז דערציילט אין עשר צחצחות (מערכת ח, אות כה):

פעם כאשר חלה הרה"ק רבי דויד, ואביו – רבינו – בא לבקרו, ציווה להוסיף יו״ד לשמו, ונקרא שמו דויד. והסביר כי סגולה זו נמצאת בדברי חז״ל (ברכות ה, ב) יהב ליה ידיה ואוקמיה, כלומר, הוסיף לו יו״ד על שמו ועי״ז, המשיך לו רפואה.
צבי שפייר
שר מאה
תגובות: 217
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 22, 2017 7:01 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צבי שפייר »

איינער האט דא בילדער פון כתבי ידות פון דעם בני יששכר זי״ע?
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3605
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: מרן הבני יששכר זצ"ל וצאצאיו - שושלת דינוב

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כפרה »

צבי שפייר האט געשריבן:
איינער האט דא בילדער פון כתבי ידות פון דעם בני יששכר זי״ע?
אטעטשמענטס
bnei yisoschor.jpg
bnei yisoschor.jpg (296.72 KiB) געזען 496 מאל
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
כבוד הרב
שר חמש מאות
תגובות: 915
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 10, 2020 7:11 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כבוד הרב »

הוצאת.אמת האט געשריבן:
המשך זרעין שפירין - דור שלישי

ענף א – צאצאי מרת בילא
מזיווגה הראשון:
א. בתו, מרת מעכלא אשת רבי לוי יצחק וויינבערגער.
ב. בנו, רבי נפתלי וויינבערגער, זוגתו מרת פערל (בת אביו חורגו רבי שמעון ישעיה רייך). כשהיה בן חמש נפטר עליו אביו, ונתגדל על ברכי זקינו רבינו בעל 'בני יששכר', עד שהיה בן י"ד שנה (מתוך מכתב נכדו רבי מרדכי מבעלזא).
מזיווגה השני:
א. רבי יוסף בנימין רייך, אב"ד ריבאטיטש (מקיץ שנת תרי"ד) והעליטש (משנת תרל"ה לערך). נולד לערך שנת תקצ"ה-צ"ו. נפטר לכאורה קודם כסלו תר"פ. מח"ס 'בני יוסף' ו'בני בנימין'. זוגתו מרת גיטל בת רבי שמואל ווילנער אב"ד העליטש. לא השאיר אחריו זש"ק.
ב. בת, מרת סימא, אשת רבי מאיר רייך (גראסמאן).
ג. רבי שמעון ישעיה רייך, דומ"ץ בפרעמישלא.
ד. רבי נפתלי רייך.
ענף ב – צאצאי הרב משולם זושא שפירא
א. בנו, רבי ישעיה דוד, לכאורה גר בדינוב ונפטר אחר שנת תרל"ה (נזכר בהקדמת המו"ל לספר 'והיה ברכה'; פרעמישלא תרל"ה). זוגתו מרת רבקה פרימט.
ב. בתו, מרת רבקה רחל, בעלה ש"ב רבי משה אליעזר גאלער, נתמנה כאב"ד קריפיטש אבל נפטר מקודם לכן ביום כ"ב מרחשון תרנ"ה. נתגדלה בבית זקינה רבינו הקדוש בעל 'בני יששכר' ואח"כ בבית דודה רבי דוד מדינוב והיא חיתנה לש"ב.
ענף ג – צאצאי מרת שרה ובעלה רבי משה שאהנפעלד ממעזילאבריץ
א. בנו, רבי פסח אברהם אב"ד קורימא (משנת תר"ח, כיהן שם כחמשים שנה). נולד בהאבורא בשנת זוגתו (בזוו"ר) מרת פאני בת רבי עזריאל גרין אב"ד מונקאטש, נפטרה כ"ח תמוז תר"ל. בזוו"ש, מרת רבקה לבית שנירער. נפטר בשנת תרנ"ח ומנו"כ בקורימא.
ב. בנו, רבי אליעזר ממעזילאבריץ. זוגתו מרת אסתר למשפחת הורוויץ (גם היא נכדת רבינו ונכד אחי ר' איציקל האמבורגער ואבי בעל אורח לחיים; ראה הקדמה לספר 'טעמי המצות' עם 'בארת המים'). נולד במונקאטש בשנת תקפ"ח. נפטר א' אלול תרנ"ג ומנו"כ במעזילאבריץ. היא נולדה בהאבורא בשנת תקפ"ז ונפטרה לערך שנת תרע"א ומנו"כ במונקאטש.
ג. בתו, מרת פעסל, אשת רבי ישעיה צבי לויפער ממעזילאבריץ (ב"ר בנציון, חתן הרב הקדוש מיערוסלאב). נפטרה ג' חשון תרע"ה [או ע"ח]. וקבורה במעזילאבריץ. הוא נולד ביערוסלאב. נפטר ה' אלול תרס"ג. מצבותיהם שרדו.
ד. בתו, מרת יוטא לאה, אשת רבי יעקב אורי אב"ד טורקא (הנזכר בענף ז). נפטרה בצעירותה (נזכרה במכתב זקינה רבינו בעל 'בני יששכר' והיתה נשואה כבר בשנת ת"ר).
ה. בנו, רבי מרדכי יוסף, זוגתו (בזו"ר) מרת דבורה גרינבערגער (נולדה לערך שנת תקצ"ז). ובזוו"ש מרת בלימא (נולדה לערך שנת תקצ"ה). נולד לערך שנת תקצ"ה, נפטר י"ט טבת תרס"ו. ומנו"כ במעזילאבריץ.
ו. בתו, מרת נחמה רבקה, אשת רבי נפתלי צבי הכהן הארפודער מבארדיוב. נולדה לערך שנת תקצ"ו לערך ונפטרה בחיי אביה ביום אדר"ח חשון תרל"ז בת מ"ב שנה ומנו"כ בבארדיוב. בעלה נפטר בבארדיוב כ"ב אלול תרמ"ה בן ס' שנה. מצבותיהם שרדו. וכנראה שבעלה נשא אשה שניה לאחר פטירתה.
ז. בנו, רבי שמעון, נולד בעיר מונקאטש בשנת תקצ"ז לערך. זוגתו מרת לאה רחל לבית ראגענפאס, נולדה לערך שנת תר"ג במונקאטש.
ח. בנו, רבי אשר, נולד לערך שנת ת"ר ונפטר לערך שנת תר"צ (וראה 'עלי זכרון' שם). זוגתו (לכאורה) מרת עלקא לבית ניימאן (נולדה לערך שנת תר"ט).
ט. בתו, מרת ברכה, אשת רבי דוד מייזליש. נפטר ג' חשון תרע"ט ונזכר ב'מגיד תעלומה' פרעמישלא תרל"ו.
י. בתו, מרת מירל ליפשא, אשת רבי אהרן. נפטרה שבט תרי"ז ומנו"כ במעזילאבריץ. מצבתה שרדה.
יא. בנו, רבי צבי אלימלך אב"ד מעזילאבריץ (משנת תרמ"ג; השנה אינו ברור). זוגתו בזוו"ר מרת בריינא בת רבי משולם דוב קאליש ראב"ד מונקאטש, ובזוו"ש אחותה מרת פערל, נפטרה בת ע"ח שנה ט' אלול תרצ"א. נולד לערך שנת תר"י ונפטר ז' תמוז תרפ"ז ומנו"כ בעיר כהונתו.
יב. יש המוסיפים גם: בנו, רבי יצחק אייזיק (ומקומו ברשימה קודם רבי שמעון הנזכר באות ז; ראה 'עלי זכרון' 44). זוגתו לבית לייפער.
ענף ד – צאצאי רבינו הקדוש רבי אלעזר שפירא, בעל 'יודעי בינה' מלאנצהוט
א. בתו, נפטרה בשנת תקצ"א בעת המגפה הנודעה ר"ל.
ב. בתו, נפטרה בשנת תקצ"א בעת המגפה הנודעה ר"ל.
ג. בנו, רבינו הקדוש רבי שלמה שפירא אב"ד סטריזוב ומונקאטש, בעל 'שם שלמה'.
ד. בתו, מרת אדל רבקה, אשת רבי ישעיה נפתלי הירץ שפירא אב"ד דינוב (הנזכר בענף ו).
ה. בתו, מרת רחל, אשת רבי מאיר (ב"ר פסח) לאנגזאם מלאנצהוט.
ו. בנו, רבי מנחם מענדל פנחס, אב"ד לאנצהוט. נולד בעיר ריבאטיטש בשנת תקצ"ח. זוגתו מרת מינדל [למשפחת פייגענבוים ?] מעיר טארנא, נפטרה ביום כ"ד טבת. והוא נפטר ביום י"ט כסלו (תרס"ז או קודם).
ז. בנו, רבי שמחה, אב"ד לאנצהוט. נולד בעיר ריבאטיטש בשנת ת"ר. זוגתו מרת רבקה בת רבי ישראל אריה ליב וואהרמאן מו"ץ בעיר בוטשאטש (בן הרב בעל 'דעת קדושים'). נפטר במוצאי יום הקדוש שנת תער"ג.
ח. בנו, רבי צבי אלימלך, אב"ד בירטש (משנת תרכ"ו). נולד ביום י"ד טבת תר"א. נפטר כ' אדר תרס"ד. זוגתו מרת פרידא בת רבי יהודא הורוויץ ממעליץ (וממנה כל צאצאיו). ובזוו"ש בת רבי יהושע אליעזר חודרוב מקאלאמייעא.
ענף ה – צאצאי רבי שמואל שפירא מפרעמישלא
א. בנו, רבי מאיר משולם מלאנצהוט, נולד לערך שנת ת"ר ונפטר בשנת תר"פ. זוגתו מרת אסתר בת רבי פסח אייזנבערג (בן בעל 'תולדות אברהם' מאוליינוב).
ב. בנו, רבי משה, מקודם גר בעיר באריסלאב (ראה שטר מכירה הנדפס בראש ספר 'חידושי מהרצ"א' על הלכות חנוכה; פרעמישלא תרמ"ב), ואחר כך עבר לפרעמישלא (בשנת תרמ"ב כבר נזכר שם). נפטר קודם שנת תרס"ח (ראה 'קהלת יעקב' יאליש; פרעמישלא תרס"ט - שנזכר כבר בברכת המתים בשנת תרס"ח).
ג. בתו, מרת פערל, אשת רבי מאיר יהודא לייבוש לאנגערמאן אב"ד טורקא ומחבר הרבה ספרים ורובם נשארו בכתיבת ידו. נולד בעיר טורקא בשנת תק"צ. אחר פטירת אביו בשנת תרל"ו נתמנה כמ"מ כאב"ד טורקא וכיהן שם עד יום פטירתו בשנת תרמ"ו.
ד. בתו, טויבא[?], אשת רבי בנימין (ב"ר חיים, חתן רבי מאיר בעל 'כתר תורה' בן בעל 'קדושת לוי') רעסלער מסערט.
ה. בתו, מרת רבקה, אשת רבי ישראל שמעון מאיר וואלדמאן דומ"ץ בארשא. נולדה בפרעמישלא בשנת תר"ז [או תר"י] נפטרה בת צ"ג שנה בעיר גרויסווארדיין. והוא נולד בעיר האנשאוויץ בשנת תרי"א, בשנת תרכ"ה נשא אותה לאשה, נפטר בן פ"ו שנה ביום ט"ו סיון תרצ"ז ומנו"כ בבארשא.
ו. בתו, לא נודע שמה, אשת רבי ברוך האלברשטאם (בזיווגו השניה) מגארליץ (הם נישאו אחר י"ב סיון תרמ"ד; ואולי היא היתה אחד מהבנות הנז' באות ג-ד, ולא בת נוספת).
[יש המייחסים עוד בנות לרבי שמואל אבל לא העתקנו אותם כאן מפני שלא מצאנו סימוכין לזה].
ענף ו – צאצאי רבי דוד מדינוב
א. בנו, רבי ישעיה נפתלי הירץ אב"ד דינוב, ומח"ס 'הנותן אמרי שפר'. נולד לערך שנת תקצ"ח ונפטר ד' סיון תרמ"ה ומנו"כ בדינוב. זוגתו מרת אדל רבקה בת דודו רבינו הקדוש בעל 'יודעי בינה' (ראה לעיל ענף ד, אות ד).
ב. בנו, רבי צבי אלימלך אב"ד בלאזוב, ומח"ס 'צבי לצדיק'. זוגתו מרת שרה בת רבי משה הורוויץ מראזוואדוב. נפטר ה' ניסן תרפ"ד ומנו"כ בריישא.
ג. בתו, מרת אסתר רבקה, אשת רבי יהודא רוקח מדינוב (בן רבי אלעזר בן השר שלום מבעלזא).
ד. בתו, מרת נחמה מלכה, אשת רבי שמחה טוביה הורוויץ אב"ד מאדין (בן בעל 'אמרי נועם' מדזיקוב).
ה. בתו, מרת דבורה, אשת רבי מנחם מענדל מארילוס אב"ד דובעצק וריבאטיטש (בן רבי יצחק בן רבי שמעון מיערוסלאב).
ו. בתו, מרת יהודית, אשת רבי אלטר חיים משה רובין מגלאגוב (בן רבי יעקב יוסף).
ז. בנו, רבי מאיר יהודא אב"ד בוקאווסק, ומח"ס 'אור למאיר'. בזוו"ר זוגתו מרת שיינדל רחל בת רבי יוסף אלטר האגער אב"ד ראדוויץ (בן בעל 'תורת חיים' מקאסוב) ובזוו"ש מרת מרים בת גיסו רבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל (נכד המגיד מזלאטשוב). נפטר ביום י"ט תשרי תרס"ט.
ענף ז – צאצאי מרת רבקה ובעלה רבי יעקב אורי אב"ד טורקא
א. בתו, מרת העניא, אשת רבי משה יוסף פאלימער מפשעצלוב - [ובתהלים 'אגרא דבי הילולי' מביא שבעלה היה רבי אליהו פיש. ובספר 'מים חיים' תולדות הגר"ח קרייזווירטה הביא שמרת העניא היתה אשת ר' אליהו פיש שהיה חתן רבי משה יוסף הנזכר, ולערך כך כתב גם הגר"ח בהקדמתו לחומש עם פירוש רבי יהונתן מאייבשיץ].
ב. בתו, מרת גיטל הינדא, אשת רבי משה ראטטענבערג אב"ד קאזעווא.
ג. בנו, רבי אברהם יהושע העשל, שו"ב בעיר בירטש ונתגדל על ברכי זקינו רבינו הקדוש בעל 'בני יששכר'. זוגתו מרת נעכא צירל בת רבי משה אליעזר געללער אב"ד קריפיטש (הנ"ל ענף ב, אות ב).
[צאצאיו מזיווגו השני אצל צאצאי דור רביעי]
ווער איז געווען א איידעם ביי רבי משה אליעזר געללער חתן רבי זושא בן הבני יששכר ?
רבי אברהם יהושע העשיל אורי אדער בנו רבי פנחס אריה ? סקיקט אויס עפעס נישט קלאר
כבוד הרב
שר חמש מאות
תגובות: 915
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 10, 2020 7:11 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כבוד הרב »

הוצאת.אמת האט געשריבן:
זרעין שפירין - דור רביעי



צאצאי רבי אברהם יהושע העשיל וזוגתו מרת נעכא צירל אורי:
א. [מזוו"ר] בנו, רבי פנחס אריה, נפטר בשנת תר"ע. זוגתו מרת נעכא צירל (ב"ר משה אליעזר גאלער הנ"ל).
ב. [מזוו"ש] בנו, רבי אליעזר.
ג. בתו, מרת שרה בעלה לבית באב"ד.
ד. בתו, מרת טויבא נעקד"ה עם בעלה בשנת תש"ב.
ה. בתו, נחמה ובעלה.
ו. בתו, פעסיא, נעקד"ה בשנת תש"ב ובעלה לבית האניג.
ז. בת לא נודע שמה.
דא שטייט רבי פנחס אריה חתן רבי משה אליעזר געללער
כבוד הרב
שר חמש מאות
תגובות: 915
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 10, 2020 7:11 pm

Re: Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כבוד הרב »

כבוד הרב האט געשריבן:
הוצאת.אמת האט געשריבן:
זרעין שפירין - דור רביעי



צאצאי רבי אברהם יהושע העשיל וזוגתו מרת נעכא צירל אורי:
א. [מזוו"ר] בנו, רבי פנחס אריה, נפטר בשנת תר"ע. זוגתו מרת נעכא צירל (ב"ר משה אליעזר גאלער הנ"ל).
ב. [מזוו"ש] בנו, רבי אליעזר.
ג. בתו, מרת שרה בעלה לבית באב"ד.
ד. בתו, מרת טויבא נעקד"ה עם בעלה בשנת תש"ב.
ה. בתו, נחמה ובעלה.
ו. בתו, פעסיא, נעקד"ה בשנת תש"ב ובעלה לבית האניג.
ז. בת לא נודע שמה.
דא שטייט רבי פנחס אריה חתן רבי משה אליעזר געללער
אין בכלל ווי אזוי איז רבי סענדר אורי שווער פין רבי ישראל מרדכי מראחמסטריווקא געווען א איינקיל ?
אויף geni שטייט רבי סענרר בן רבי אליעזר בן רבי אברהם יהושע העשיל בן רבי יעקב מטורקא איז דאס ריכטיג ?
שרייב תגובה

צוריק צו “צדיקים וחסידים”