די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
לא לנו האט געשריבן:פליטה גדולה האט געשריבן:היינט "כז ניסן" געפאלט די 40'סטער יומא דהילולא פון הייליגן צעהלימער רב זצ"ל.
כדאי צו כאפן א בליק אין זיין תולדות ספר 'דמות תבנותו' וואס איז ארויסגעקומען פאריאר זומער, עס איז מלא וגדוש מיט שטארקע שטריכן פון קורות חייו און זיינע פעולות להעמיד הדת על תילה על אדמת אמעריקע. זכותו הגדול יגן עלינו ועל כל ישראל.
וואו איז מנוחת קדשו? קען מען צוקומען?
בן בוזי האט געשריבן:אויפן ערשן בלאט פון דער אשכול איז דא א בילד פונעם מציבה איז אינטערעסאנט צו באמערקן אז אויפן מציבה שטייט אויף געשריבן אז זיין נאמען איז געגעבן געווארן נאכן הייליגער בארדיטשובער רב.
דער גאנצער מציבה בכלל איז אינטערעסאנט (געשריבן עפ"י צוואתו) צום סוף דערמאנט מען אז ער האט משמש געווען בקהלתינו ערוגת הבשם (ס'זעהט אויס געשריבן שלא עפ"י צוואתו) ס'איז אינטערעסאנט אזא אויף שריפט אויף א מציבה (אריין אין אינטערעסאנטע אויפשריפטן אויף מציבות, אשכול), און מסתמא האט ער געהאט א פשוטער כוונה דערביי אז דער בארדיטשובער רב זאל זיין זיין מליץ יושר -א גוטער אדוואקאט אויף יענער וועלט, דאך איז עס אינטערעסאנט. זי"ע
במצבת בן אחיו רבי עמרם צבי גר"וו מווישאווע אכן כ' המפורסיםאזלר האט געשריבן:בן בוזי האט געשריבן:אויפן ערשן בלאט פון דער אשכול איז דא א בילד פונעם מציבה איז אינטערעסאנט צו באמערקן אז אויפן מציבה שטייט אויף געשריבן אז זיין נאמען איז געגעבן געווארן נאכן הייליגער בארדיטשובער רב.
דער גאנצער מציבה בכלל איז אינטערעסאנט (געשריבן עפ"י צוואתו) צום סוף דערמאנט מען אז ער האט משמש געווען בקהלתינו ערוגת הבשם (ס'זעהט אויס געשריבן שלא עפ"י צוואתו) ס'איז אינטערעסאנט אזא אויף שריפט אויף א מציבה (אריין אין אינטערעסאנטע אויפשריפטן אויף מציבות, אשכול), און מסתמא האט ער געהאט א פשוטער כוונה דערביי אז דער בארדיטשובער רב זאל זיין זיין מליץ יושר -א גוטער אדוואקאט אויף יענער וועלט, דאך איז עס אינטערעסאנט. זי"ע
אז מען רעדט וועגן דעם נוסח המציבה עפ"י צוואתו
דארף מען אפשר מעורר זיין אז
אויף די מצבה שטייט המפורסם אן א יו"ד, עס איז מיר געווען א חידוש ווייל ער איז געווען א שטארקער בעלזער חסיד און אין בעלז איז געווען א קפידה צו שרייבן המפורסים מפסיק צו זיין צווישן די ס' און די מ' (כן הם על כל המצבות של אדמור"י בעלזא וראה תל תלפיות (עמוד 438) בענין זה
למעשה איז געדרוקט געווארן לעצטענס דער ספר בצלם דמות תבניתו און עס איז אריינגעדרוקט די קאפיעס פון די כתב יד פון זיין צוואה, און ער שרייבט קלאר "המפורסים" מיט א יו"ד,
זעהט אויס אז מען האט געמיינט אז עס איז א גרייז, ואולי צריך שאלת חכם אם צריכין לתקנו כצוואתו? ודי בהערה זו
גדל האט געשריבן:דמות תבנותו אוז דא צובאקמן און די געשפטען?
ישרן האט געשריבן:גדל האט געשריבן:דמות תבנותו אוז דא צובאקמן און די געשפטען?
אז מרעדט פונעם דמות תבניתו מוז איך ארויס ברענגען צוויי פונקטן.
א. זיי האבן זיך געהאלטן אויף א שטארקן פרינציפ נישט מגזם צו זיין. א זאך וואס מוז שטארק באגריסט ווערן בדורנו.
ב. זייער פרינציפ נישט צו שרייבן קיין תולדות חייו (נאר בקיצור אין די בעק) באזירט אויף א בריוו פון צעלימער רב אז ער זעט נישט די תועלת דערפון, נאר בעיקר ארויסברענגען פרשת גדולתו וקדושתו איז באמת א זעלטנהייט בדורנו השפל.
כה לחי!
גדל האט געשריבן:דמות תבנותו אוז דא צובאקמן און די געשפטען?
מיללער האט געשריבן:מיין זיידע ע"ה פלעגט זיין א שטענדיגער מתפלל אין צעהלים שבת נאכמיטאג, דאס הייסט מנחה אין סעודה שלישית, דערציילט מיר זיין איידעם -מיין טאטע לאויט"א- אז ביי די שבע ברכות פון זיין שוואגער דער אנדערער איידעם איז מיין זיידע אויך אהין געגאנגען צו של"ס עס איז געווען די פרשה פון די תוכחה, כידוע האבן תלמידי בע"ש געטייטשט די תוכחה אויף ברכות.
האט דער צעהלימער רב זצ"ל געטייטש די פסוק "והיו חייך תלוים לך מנגד" אז ביי צדיקים איז דאך געווען שייך צו טוישן דעם גוף למשל לכבוד שב"ק וכדו', האט ער געזאגט והיו חייך תלוים לך, דיין גוף וועט הענגען אין די 'קלאזעט' אויף ווען די וועסט איר וועלן איינטוישן...
ודפח"ח, זכותו יגן עלינו.
הילולא דצדיקיא האט געשריבן:קען איינער אריין לייגן אדרעס מקום קבורתו,
פאר א GPS??
הלשון האט געשריבן:מענין לענין - קען איינער אינדענטפיצירן דעם בר מצוה בילד?
הרחבה האט געשריבן:בחתונה
