משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- קאמעץ בארד
- שר האלפיים
- תגובות: 2776
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 05, 2021 5:51 pm
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
ביי אונז אין קהלה איז אויך געווען אן אסיפה צו גרינדן אן אפצווייג פון משכני. כ'ווייס נישט וואו זאכן האלטן שוין.
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
ניין דו האט געשריבן:משהלע האט געשריבן:קום איך היינט אריין אין בית מדרש דקהילתנו בעירנו און איך זעה נישט מער און נישט ווייניגער א פלאקאט אז ס'איז נארוואס געווען א כינוס התייסדות פון א היזיגער סניף פון משכני.
וועלכע שטאט?
בעלזא מאנסי.
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
געהערט אז ס'איז געווען עפעס א ערנסטע אסיפה מיט 'משכני' צוזאמען מיט די הנהלה פון 'חיינו' דקיט"ל (מהר"א) צו טון עפעס ערנסטע פעולות
- לעמאן סאדע
- שר האלף
- תגובות: 1641
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 13, 2018 5:39 pm
- לאקאציע: חק"ס שטיבל
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
@איינס געליינט אונעם שרייבער
גאר טיף און האקעל און צווישן טראפענס
אויפגעברכען קעמערלעך... אסאך וואס מיר קענען עגריען און געוויסע וואס איך דארף נאך קלארקייט
האסט מיר געמאכט צולייגען קאפ און נישט סתם געטייפיט ווי אסאך אידיש שרייבעכץ און הייטיגע טעג
אסאך פלעווער און טאטי'ש געשריבען
טענק יא פאר אלל
גאר טיף און האקעל און צווישן טראפענס
אויפגעברכען קעמערלעך... אסאך וואס מיר קענען עגריען און געוויסע וואס איך דארף נאך קלארקייט
האסט מיר געמאכט צולייגען קאפ און נישט סתם געטייפיט ווי אסאך אידיש שרייבעכץ און הייטיגע טעג
אסאך פלעווער און טאטי'ש געשריבען
טענק יא פאר אלל
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
תג נוצער האט געשריבן:געהערט אז ס'איז געווען עפעס א ערנסטע אסיפה מיט 'משכני' צוזאמען מיט די הנהלה פון 'חיינו' דקיט"ל (מהר"א) צו טון עפעס ערנסטע פעולות
יאפ. משכיני האט געלאנדעט אין אמעריקע און געעפענט אן אפיס אין מאנסי. ליינט פון דא אין ווייטער.
viewtopic.php?p=3468343#p3468343
(מנהלים קענען עס אריבערברענגן אהער אויב זיי האבן שוין מצות און א גרייטע שטיין צו כשר'ן. )
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
באקומען אן אימעיל מיט נאך הערליכע סחורה פון משכיני.
https://drive.google.com/file/d/11MDpvd ... sp=sharing
אלע חומר (וואס איך האב באקומען. קען זיין ס'דא נאך): https://drive.google.com/drive/folders/ ... sp=sharing
די מהפכה איז ON.. אין ארה''ק האלט משכיני/משוך נועם שוין טיף אינמיטן די מלחמה. פיינעלי ב''ה גייט מען אויף א קאנטער אפענסיווע און דער אייבירשטער זאל זיי געבן כוח צו קאפירן דאס זעלבע דא אין אמעריקע אויך.
גענוג געווען מיט בלויז כינוסים קעגן פירצות הדור און קעגן די טריפה'נע כלים, ביז יעצט האט מען נאר מעורר געווען אויף 'וואס נישט'. דער בחור האט געשפירט דיסקאננעקטע''ד און מה יעשה הבן ולא יחטא. יעצט גייט מען בעז"ה צושטעלן פאר די בחורים און אינגעלייט וואס זיי דארפן 'יא' האבן אויך.
לכו בכוחכם זה!
ס'איז אזוי גוט אויפן הארצן אז כ'מוז מאכן סקרין שאטס פון האלב גליון... כ'האף דער עולם איז מסכים...
https://drive.google.com/file/d/11MDpvd ... sp=sharing
אלע חומר (וואס איך האב באקומען. קען זיין ס'דא נאך): https://drive.google.com/drive/folders/ ... sp=sharing
די מהפכה איז ON.. אין ארה''ק האלט משכיני/משוך נועם שוין טיף אינמיטן די מלחמה. פיינעלי ב''ה גייט מען אויף א קאנטער אפענסיווע און דער אייבירשטער זאל זיי געבן כוח צו קאפירן דאס זעלבע דא אין אמעריקע אויך.
גענוג געווען מיט בלויז כינוסים קעגן פירצות הדור און קעגן די טריפה'נע כלים, ביז יעצט האט מען נאר מעורר געווען אויף 'וואס נישט'. דער בחור האט געשפירט דיסקאננעקטע''ד און מה יעשה הבן ולא יחטא. יעצט גייט מען בעז"ה צושטעלן פאר די בחורים און אינגעלייט וואס זיי דארפן 'יא' האבן אויך.
לכו בכוחכם זה!
ס'איז אזוי גוט אויפן הארצן אז כ'מוז מאכן סקרין שאטס פון האלב גליון... כ'האף דער עולם איז מסכים...
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
לעצט פארראכטן דורך שמחה גוטמאן אום דינסטאג אפריל 12, 2022 2:28 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
שרייבט מיר איינער אין פרייוועט אז ס'איז קענטיג אז כ'בין פון משכיני. וואלט נישט געווען קיין בושה פאר מיר נאר א גרויסע קאמפלימענט... אבער גראדע האב איך מיט זיי גארנישט אויסער וואס כ'האב אפאר מאל גערעדט צו הצדיק ר' מרדכי ווידער און ער האט מיר אויפגעפלאקערט ארויס פון קאנטראל...
כ'האב געאימילט די נייע משכיני אפיס אין מאנסי מיט מיינע ברכות הדיוט וואונטשן, און באקומען די אלע PDF חומר.
וזהו.
אגב, אז מ'רעדט שוין פון עם, ר' מרדכי איז א חידוש פון א איד. דער מצב פון דעם דור הצעיר ברענט עם מיט אן אמת, און ער ריקט ב''ה שווערע שטיינער. כ'האב געהאט שוואכע האפענונג אויף געוויסע הויפן דא אין ניו יארק, אבער ער איבערראשט מיר ב''ה.
כ'בין נישט קיין עסקן אין קיין קהילה אויך נישט. כ'טוה מיין 'עסקנות'', אין דעם אשכול... און כ'האב ספעציעל געמאכט א נייע ניק דערפאר...
אויך עפעס.
כ'האב געאימילט די נייע משכיני אפיס אין מאנסי מיט מיינע ברכות הדיוט וואונטשן, און באקומען די אלע PDF חומר.
וזהו.
אגב, אז מ'רעדט שוין פון עם, ר' מרדכי איז א חידוש פון א איד. דער מצב פון דעם דור הצעיר ברענט עם מיט אן אמת, און ער ריקט ב''ה שווערע שטיינער. כ'האב געהאט שוואכע האפענונג אויף געוויסע הויפן דא אין ניו יארק, אבער ער איבערראשט מיר ב''ה.
כ'בין נישט קיין עסקן אין קיין קהילה אויך נישט. כ'טוה מיין 'עסקנות'', אין דעם אשכול... און כ'האב ספעציעל געמאכט א נייע ניק דערפאר...
אויך עפעס.
-
- שר מאה
- תגובות: 125
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 18, 2021 7:50 pm
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
איןגלין מערכת לשלחן רעט מען עפעס פין משכני אלטוועלטליך
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
.
הטוב כי לא כלו רחמיך
והמרחם כי לא תמו חסדיך
כי מעולם קיוינו לך!
והמרחם כי לא תמו חסדיך
כי מעולם קיוינו לך!
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
סאיז צייטן האט געשריבן:איןגלין מערכת לשלחן רעט מען עפעס פין משכני אלטוועלטליך
אין דער איד שטייט אז עס איז געווען אסיפה בית כ"ק אדמו"ר מהר"יי שליט"א איבער די גערינדונג משכינו אינדערהאלב סאטמאר
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
אין דער בלאט רעדט מען אויך דערוועגן
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
איך בין יעצט אריין געפאלען אינעם אשכול און דורך געליינט דעם אשכול פון דעקל צו דעקל,
קודם @איינס, עס איז באשריבען מעכטיג, 'א אריטקל פון איינס', כ'מיין דעיס איז די בעסטע וועג דאס צו רופן,
איי ווי, פיינעלי זעה איך אז נאך איינער האלט ווי מיר, עס איז קלאר אז אז קדושה און אמונה זענען די צווי איינציגסטע פראבלעמען פונעם היינטיגען דור, אלע איבעריגע זאכן איז נאר א פועל יוצא פון דעם, אז די גלייבסט מיר נישט כאפ א שמועס מיט עני בחור, (זעה ער זאל זיין א בר דעת).
איצטיט וועסטו מיר פרעגן פארוואס רעדסטו נאר פון בחורים ווען עס איז א פראבלעם פונעם דור?
זייער פשוט ווייל דארט בויעט מען בעיקר אויף א מענטש או דארט איז די מערסטע שייך צו מאכן דעם מענטש קלאר אויפן לעבן, משא''כ אלץ אינגערמאן איז שוין שווערער צו רעדן צו אים, ווייל ער איז שוין א טאטע אין ווער ביסטו מיר צו זאגן וואס צו טוהן, און ווען ער פארשטייט שוין אז ער דארף איינעם אויסהערן בכדי צו קענען אנגיין מיטן אידישן לעבן, איז שוין בדרך כלל נאכדעם וואס ער האט שוין געזעהן און געהערט זייער אסאך, און דער משפיע מדריך וכו' רעדט בכלל נישט פון דעיס וואס ער דארף הערן, במילא איז די בעסטע צייט צו מאכן די דשאב מיט א מענטש אין די ישיבה יארן,
און אין ישיבה איז די מצב מער וויינגער אזוי,
ביי קדושה איז קודם דא די פראבלעמען וואס איז אלץ געוועהן, און פאר דעם טוט מען וואס מען אלץ געטוהן, דהיינו סתם שטארקע דרשות, ווי אויך מאכט מען שובבי''ם א מצב, און נאך אזעלעכע זאכן, נאכדעם איז דא די פראבלעמען וואס טאכנילאגיע האט צו געברענגט, וואס פאר דעם טוהט מען אסאך, אבער ביז לעצטענס פלעגט מען מער ווייניגער סתם האקן, אבער לעצטענס איז דא א שטארקע איופוואכונג אין ישיבות צו טוען מער דערוועגן, און ב''ה מ'האלט שוין באלד ביי דעם ווי רביה''ק מ'סאטמער זצ''ל פלעג זאגן 'די עיקר איז טוהן, אויף טוהן איז שוין א זייטיגע פרט'.
און לגבי די נסיונת וואס דער בחור גייט האבן אלץ אינגערמאן, קען מען נישט האבן קיין טענות אז מנהלי הישיבה זאלען רעדן פון דעי מינע נסיונות.
אבער ווען עס קומט צו עניני אמונה און יהודות געט מען נישט פארן בחור קיין 'שום' שטאף אויף אן צו גיין וויטער, און אסאך מאל ווען די בחור וויל שוין גיין אליין טרעפען עפעס, וואס דעמאלט גייט ער נישט גיין סערטשען אויף גוגל, מען רעדט בס''ה פון קוקן אין א ספר וואס רעדט אביסל פון אמונה, איז ער שוין א שגץ, ווייל ער גייט פאשענען אין פעלדער ווי זיינע עלטערן האבן זיך נישט געדרייט,און מ'האלט אים גאר פאר דערויף, (גיי זיי מסביר אז וואס מען האט גערעט צו זיי איז געוועהן לגבי חקירה, און עס דא א גרויסע חילוק צווישען די צוויי זאכן אמונה איז איד מחיוב צו לערענען איו חקירה האט מען געהלטען ביי אונז אז עס איז אסור)
און אין אזא מינע וועלט בלייבט נאר איבער צו פארשטיין ווי אזוי איז דא אידן וואס האלטען נאך עפעס, יעדער פארשטייט אז היינט איז די וועלט אסאך מער א אפענע, שוין אן טאכנילאגיע, אפשר איז עס א פועל יוצא, אבער איך מיין צו זאגן אז די וועלט א זייער אפען אנע האבן שייכות דערמיט, אין מ'געט זיך א פרעג ווי בין איך אויף דער וועלט, פארוואס בין איך א איד, און מאיז פארטיג, מ'הייבט אן ווערן דעפרעסט וכו', און מען הייבט אן לעבן 'כגוף בלי נשמה'.
נאר וואס דען רוב עולם וועט זיך מיט דעם א עצה געבען, דורכן ברימען פארן זיך, 'ממלע כל עלמין' 'מיין טאטע איז א איד בין איך אויך' 'מפרעגט נשט קיין קשיות' אדער גאר איך וויל נישט זיין אנדערש פון די סיסייעטי, און מ'שווימט ווייטער דורך די יארן, (דאס איז פארשטייט זיך אליינס נאר אויב טראכט מען בכלל, אויב נישט איז מען מסודר ביז מקומט אן צום ווייטערדעיגע סטעפ, וואס מ'גיי מיר יעצט שרייבען, און דאס איז בד''וו א פראבלעם פון אסאך ישיבות, אז מ'לאזט נישט דער עולם טראכטן, און מ'האט א גוטע ישיבה, די פראבלעם אויף נאכדעם איז מיט אזעלעכע בחורים איז פיל מאל אסאך ערגער)
און פארשטייט זיך אליינס אז די פראבלעם איז נאכדעם אסאך ערגער איינמאל מען ווערט א אינגערמאן און מען טרעפט זיך פנים אל פנים מיטן אפנעם וועלט, און ווי אויך ווען מען טרעפט זיך צוזאם מיט אינטערנעט,
-------------
און יעצט וואס די סעלושען?, די מעקסט דיסעגריען, אבער דאס איז וואס איך האלט,
לאמיר עס צוטיילען אין א שנים שהן ארבע,
אלס בחור,
1)טוהן וועגן קדושה, אויפהייבן דעים איד די מערסטע שייך,
2)טוהן וועגן אמונה, מאכן דעים איד די מערסטע קלאר וואס איז שייך,
אלס אינגערמאן,
1)טוהן וועגן קדושה, מען זאל פארשטיין און לעבן מיטן פאקט, אז מיט דעים בין איך א איד, און אן דאס פארקערטע,
2)טוהן וועגן אמונה, אז זאל זיין קלאר וואס וויל מען פון מיין לעבן מיטען אריין האקן אין מיר א גאנצען טאג 'אמונה אמונה', און פארוואס איז עס, אז אלעס וואס איך ווייס שוין פון אלס קינד מוז זיין אז עס איז 'נאר' אזוי,
איז לאמיר אנפאנגען מיטען חלק ב', דהיינו אלץ אינגערמאן, די מציאות איז אז מען טוהט זייער ווייניג דערוועגן, א דרשה דא א דרשה דארט, אבער דאס איז עס, טאקע ביי חתנים איז היינט איינגעפורט אז מ'גייט ארום צו דרשות, אויך עפעס, אבער עס איז זייער ווייניג, און עס דארף טאקע א שטארקע תיקון, אבער לאמיר נישט פארגעסן אז אפי' דעי אינגערמאן איז בס''ה צווישען צוואנציג און דרייסיג איז ער דאך א 'טאטע', און עס פארלאנגט אסאך כובד ראש אויפצוקומען מיט וועגן אריין צו גיין אין זייערע הערצער, במליא איך האב נישט קיין טענות אויף קיינעם פארן נישט מאכן קיין רעוולאציע, ווייל א רעוולאציע קאסט קוראזש, אה''נ עס איז א מאסט, אבער דאך האב 'איך' נישט קיין טענות אויף זיי,אבער אין דעים איז א יעדער מודה אז עפעס דארף געטוהן ווערן,
און דעיס שרייב איך סיי לגבי איפרושי מאיסורא, און סיי לגבי בויען די אמונה, קען זיין אז אין איפרושי מאיסורא טהוט מען טאקע אביסעל מער, אבער עס איז דאך זייער ווייניג,
און יעצט לאמיר צוריק גיין צו חלק א', דהיינו ביי בוחרים, אין עניני קדושה טוהט מען טאקע גאנץ אסאך, ווי אויבן געשריבען, אה''נ עס איז אייביג דא פלאץ צו גיין בעסער, אבער דאך טענות קען מען נישט האבן,
אבער ווען עס קומט צו אריין לייגן אביסל קלארקייט אין אמונה, צו פארשטיין וואס דאס איז, אין צו לעבן דערמיט, איז ממש א הימל געשריי וואס עס גייט פאר, ''גארנישט ווערט נישט געטוהן'', אונז דארף מיר מרעיש עולמות זיין אז עפעס זאל געטהון ווערן, מען דארף איינפירן אין א יעדע ישיבה, און אין א יעדע פלאץ ווי בוחרים נעמען זיך צוזאם, ביי יעדע חבורה וואס עקזעסטירט ביי בחורים, און אויך דארף מען טאקע זעהן צו מאכן פרישע חבורות, צו האקן, און אריין בראקן אין די אינגע מוחות, וואס איז דער באשעפער, וואס האט עס מיט מיר, וואס מיינט עס פאר מיר,עס איז נאך נישט געוועהן א דור אין כלל ישראל וואס האט עס אזוי וויכטיג געדארפט ווי אונז דארף מיר עס האבן, א יעדער איד וואס האט א ווארט אין א קהלה אין כלל ישראל צו אין א ישיבה, דארף זעהן צו טוהן כל מה שבידו, אז מען זאל מער טוהן אין דעים ענין,
אונז האב טאקע א הבטחה 'שלא תשתכח תורה מישראל', אבער מ'גיי מיר נישט קענען האבן קיין טענות, אויב האבן מיר גארנישט געטוהן דערצו.
שכח פארן ליינעו מיינע שורות, און פאר די ווילסט מיר עפעס צוריק שרייבען, טוה א טובה און מאך אביסעל ריסערטש, נאכדעם בין איך גערן גרייט צו רעדן מיט דיר,
---------
'דיסקלעמיר' איך קען נישט קיין גראמאטיק, סא פליז לאך שטיל,
קודם @איינס, עס איז באשריבען מעכטיג, 'א אריטקל פון איינס', כ'מיין דעיס איז די בעסטע וועג דאס צו רופן,
איי ווי, פיינעלי זעה איך אז נאך איינער האלט ווי מיר, עס איז קלאר אז אז קדושה און אמונה זענען די צווי איינציגסטע פראבלעמען פונעם היינטיגען דור, אלע איבעריגע זאכן איז נאר א פועל יוצא פון דעם, אז די גלייבסט מיר נישט כאפ א שמועס מיט עני בחור, (זעה ער זאל זיין א בר דעת).
איצטיט וועסטו מיר פרעגן פארוואס רעדסטו נאר פון בחורים ווען עס איז א פראבלעם פונעם דור?
זייער פשוט ווייל דארט בויעט מען בעיקר אויף א מענטש או דארט איז די מערסטע שייך צו מאכן דעם מענטש קלאר אויפן לעבן, משא''כ אלץ אינגערמאן איז שוין שווערער צו רעדן צו אים, ווייל ער איז שוין א טאטע אין ווער ביסטו מיר צו זאגן וואס צו טוהן, און ווען ער פארשטייט שוין אז ער דארף איינעם אויסהערן בכדי צו קענען אנגיין מיטן אידישן לעבן, איז שוין בדרך כלל נאכדעם וואס ער האט שוין געזעהן און געהערט זייער אסאך, און דער משפיע מדריך וכו' רעדט בכלל נישט פון דעיס וואס ער דארף הערן, במילא איז די בעסטע צייט צו מאכן די דשאב מיט א מענטש אין די ישיבה יארן,
און אין ישיבה איז די מצב מער וויינגער אזוי,
ביי קדושה איז קודם דא די פראבלעמען וואס איז אלץ געוועהן, און פאר דעם טוט מען וואס מען אלץ געטוהן, דהיינו סתם שטארקע דרשות, ווי אויך מאכט מען שובבי''ם א מצב, און נאך אזעלעכע זאכן, נאכדעם איז דא די פראבלעמען וואס טאכנילאגיע האט צו געברענגט, וואס פאר דעם טוהט מען אסאך, אבער ביז לעצטענס פלעגט מען מער ווייניגער סתם האקן, אבער לעצטענס איז דא א שטארקע איופוואכונג אין ישיבות צו טוען מער דערוועגן, און ב''ה מ'האלט שוין באלד ביי דעם ווי רביה''ק מ'סאטמער זצ''ל פלעג זאגן 'די עיקר איז טוהן, אויף טוהן איז שוין א זייטיגע פרט'.
און לגבי די נסיונת וואס דער בחור גייט האבן אלץ אינגערמאן, קען מען נישט האבן קיין טענות אז מנהלי הישיבה זאלען רעדן פון דעי מינע נסיונות.
אבער ווען עס קומט צו עניני אמונה און יהודות געט מען נישט פארן בחור קיין 'שום' שטאף אויף אן צו גיין וויטער, און אסאך מאל ווען די בחור וויל שוין גיין אליין טרעפען עפעס, וואס דעמאלט גייט ער נישט גיין סערטשען אויף גוגל, מען רעדט בס''ה פון קוקן אין א ספר וואס רעדט אביסל פון אמונה, איז ער שוין א שגץ, ווייל ער גייט פאשענען אין פעלדער ווי זיינע עלטערן האבן זיך נישט געדרייט,און מ'האלט אים גאר פאר דערויף, (גיי זיי מסביר אז וואס מען האט גערעט צו זיי איז געוועהן לגבי חקירה, און עס דא א גרויסע חילוק צווישען די צוויי זאכן אמונה איז איד מחיוב צו לערענען איו חקירה האט מען געהלטען ביי אונז אז עס איז אסור)
און אין אזא מינע וועלט בלייבט נאר איבער צו פארשטיין ווי אזוי איז דא אידן וואס האלטען נאך עפעס, יעדער פארשטייט אז היינט איז די וועלט אסאך מער א אפענע, שוין אן טאכנילאגיע, אפשר איז עס א פועל יוצא, אבער איך מיין צו זאגן אז די וועלט א זייער אפען אנע האבן שייכות דערמיט, אין מ'געט זיך א פרעג ווי בין איך אויף דער וועלט, פארוואס בין איך א איד, און מאיז פארטיג, מ'הייבט אן ווערן דעפרעסט וכו', און מען הייבט אן לעבן 'כגוף בלי נשמה'.
נאר וואס דען רוב עולם וועט זיך מיט דעם א עצה געבען, דורכן ברימען פארן זיך, 'ממלע כל עלמין' 'מיין טאטע איז א איד בין איך אויך' 'מפרעגט נשט קיין קשיות' אדער גאר איך וויל נישט זיין אנדערש פון די סיסייעטי, און מ'שווימט ווייטער דורך די יארן, (דאס איז פארשטייט זיך אליינס נאר אויב טראכט מען בכלל, אויב נישט איז מען מסודר ביז מקומט אן צום ווייטערדעיגע סטעפ, וואס מ'גיי מיר יעצט שרייבען, און דאס איז בד''וו א פראבלעם פון אסאך ישיבות, אז מ'לאזט נישט דער עולם טראכטן, און מ'האט א גוטע ישיבה, די פראבלעם אויף נאכדעם איז מיט אזעלעכע בחורים איז פיל מאל אסאך ערגער)
און פארשטייט זיך אליינס אז די פראבלעם איז נאכדעם אסאך ערגער איינמאל מען ווערט א אינגערמאן און מען טרעפט זיך פנים אל פנים מיטן אפנעם וועלט, און ווי אויך ווען מען טרעפט זיך צוזאם מיט אינטערנעט,
-------------
און יעצט וואס די סעלושען?, די מעקסט דיסעגריען, אבער דאס איז וואס איך האלט,
לאמיר עס צוטיילען אין א שנים שהן ארבע,
אלס בחור,
1)טוהן וועגן קדושה, אויפהייבן דעים איד די מערסטע שייך,
2)טוהן וועגן אמונה, מאכן דעים איד די מערסטע קלאר וואס איז שייך,
אלס אינגערמאן,
1)טוהן וועגן קדושה, מען זאל פארשטיין און לעבן מיטן פאקט, אז מיט דעים בין איך א איד, און אן דאס פארקערטע,
2)טוהן וועגן אמונה, אז זאל זיין קלאר וואס וויל מען פון מיין לעבן מיטען אריין האקן אין מיר א גאנצען טאג 'אמונה אמונה', און פארוואס איז עס, אז אלעס וואס איך ווייס שוין פון אלס קינד מוז זיין אז עס איז 'נאר' אזוי,
איז לאמיר אנפאנגען מיטען חלק ב', דהיינו אלץ אינגערמאן, די מציאות איז אז מען טוהט זייער ווייניג דערוועגן, א דרשה דא א דרשה דארט, אבער דאס איז עס, טאקע ביי חתנים איז היינט איינגעפורט אז מ'גייט ארום צו דרשות, אויך עפעס, אבער עס איז זייער ווייניג, און עס דארף טאקע א שטארקע תיקון, אבער לאמיר נישט פארגעסן אז אפי' דעי אינגערמאן איז בס''ה צווישען צוואנציג און דרייסיג איז ער דאך א 'טאטע', און עס פארלאנגט אסאך כובד ראש אויפצוקומען מיט וועגן אריין צו גיין אין זייערע הערצער, במליא איך האב נישט קיין טענות אויף קיינעם פארן נישט מאכן קיין רעוולאציע, ווייל א רעוולאציע קאסט קוראזש, אה''נ עס איז א מאסט, אבער דאך האב 'איך' נישט קיין טענות אויף זיי,אבער אין דעים איז א יעדער מודה אז עפעס דארף געטוהן ווערן,
און דעיס שרייב איך סיי לגבי איפרושי מאיסורא, און סיי לגבי בויען די אמונה, קען זיין אז אין איפרושי מאיסורא טהוט מען טאקע אביסעל מער, אבער עס איז דאך זייער ווייניג,
און יעצט לאמיר צוריק גיין צו חלק א', דהיינו ביי בוחרים, אין עניני קדושה טוהט מען טאקע גאנץ אסאך, ווי אויבן געשריבען, אה''נ עס איז אייביג דא פלאץ צו גיין בעסער, אבער דאך טענות קען מען נישט האבן,
אבער ווען עס קומט צו אריין לייגן אביסל קלארקייט אין אמונה, צו פארשטיין וואס דאס איז, אין צו לעבן דערמיט, איז ממש א הימל געשריי וואס עס גייט פאר, ''גארנישט ווערט נישט געטוהן'', אונז דארף מיר מרעיש עולמות זיין אז עפעס זאל געטהון ווערן, מען דארף איינפירן אין א יעדע ישיבה, און אין א יעדע פלאץ ווי בוחרים נעמען זיך צוזאם, ביי יעדע חבורה וואס עקזעסטירט ביי בחורים, און אויך דארף מען טאקע זעהן צו מאכן פרישע חבורות, צו האקן, און אריין בראקן אין די אינגע מוחות, וואס איז דער באשעפער, וואס האט עס מיט מיר, וואס מיינט עס פאר מיר,עס איז נאך נישט געוועהן א דור אין כלל ישראל וואס האט עס אזוי וויכטיג געדארפט ווי אונז דארף מיר עס האבן, א יעדער איד וואס האט א ווארט אין א קהלה אין כלל ישראל צו אין א ישיבה, דארף זעהן צו טוהן כל מה שבידו, אז מען זאל מער טוהן אין דעים ענין,
אונז האב טאקע א הבטחה 'שלא תשתכח תורה מישראל', אבער מ'גיי מיר נישט קענען האבן קיין טענות, אויב האבן מיר גארנישט געטוהן דערצו.
שכח פארן ליינעו מיינע שורות, און פאר די ווילסט מיר עפעס צוריק שרייבען, טוה א טובה און מאך אביסעל ריסערטש, נאכדעם בין איך גערן גרייט צו רעדן מיט דיר,
---------
'דיסקלעמיר' איך קען נישט קיין גראמאטיק, סא פליז לאך שטיל,
נעם אין אכט א יעדע זאך וואס די טוסט נוץ קודם דיין ''מוח'' און לייג אריין אסאך ''מחשבה'' דערין !!!
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
כ'אב יעצטערט באמערקט דיע אשכול
הלוואי ס'ארבעט זיך אויס דא, ס'נישטא די מעסטערס צו אפשאצען וואס דעס קען ראטעווען און וויפיהל פארווארפענע נשמות דעס קען פאר מיידען
הלוואי ס'ארבעט זיך אויס דא, ס'נישטא די מעסטערס צו אפשאצען וואס דעס קען ראטעווען און וויפיהל פארווארפענע נשמות דעס קען פאר מיידען
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
געהערט פון א חשוב'ער יוד אז ווען ס'איז דא ערנסטער די אמונה כ'מיין צו זאגן ווען מ'האלט אין איין רעדן פון דעים ענין פון אמונה (וואס רעדן איז די איינציגסטע זאך ווי אזוי מ'לייגט עס אריין אין זיך און אין אנדערע) וואלט ווען א בחור זיך נישט אזוי פארלוירן אין עניני קדושה וואס אויף דעים דארף מען נאר תפילות מיט אמונה און דאס איז די עיקר וואס א טאטע/משפיע דארף טון פאר זיינע קינדער/תלמידים איז נאר אז "א"ש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה" א'מונה מיט ש'מחה זאל ברענען ביי יעדע יוד אויפן הארץ און ס'זאל זיך קיינמאל נישט פארלעשן
געהערט און געזען די בחינה אויף אסאך פלעצער
און ביז דערווייל האב איך נאך נישט געטראפן אנדערע עצות
און אלע מינע פעולות איז אלעס געבויעט אויף די צוויי זאכן
און די בעש"ט הק' האט געזאגט (אדער פון די תלמידים) אז די גרויסקייט פון א צדיק רעכנט זיך ווי קלאר די אמונה איז ביי עם און פארשטייט זיך אז מ'קען עס נישט רעכענען
און אז איינער וועט גוט גוט קוקן און ווילן זעהן איז דאס די פראבלעם מיט די עצה פון אלעס און דעים דור און אלע צדיקים'ס ווערטער איז אלעס געבויעט אויף די צוויי ענינים "אמונה מיט שמחה"!!!
---------
'דיסקלעמיר' איך קען נישט קיין גראמאטיק, סא פליז לאך שטיל, (גענומען פון @בעל התניא די דיסקלעימער)
געהערט און געזען די בחינה אויף אסאך פלעצער
און ביז דערווייל האב איך נאך נישט געטראפן אנדערע עצות
און אלע מינע פעולות איז אלעס געבויעט אויף די צוויי זאכן
און די בעש"ט הק' האט געזאגט (אדער פון די תלמידים) אז די גרויסקייט פון א צדיק רעכנט זיך ווי קלאר די אמונה איז ביי עם און פארשטייט זיך אז מ'קען עס נישט רעכענען
און אז איינער וועט גוט גוט קוקן און ווילן זעהן איז דאס די פראבלעם מיט די עצה פון אלעס און דעים דור און אלע צדיקים'ס ווערטער איז אלעס געבויעט אויף די צוויי ענינים "אמונה מיט שמחה"!!!
---------
'דיסקלעמיר' איך קען נישט קיין גראמאטיק, סא פליז לאך שטיל, (גענומען פון @בעל התניא די דיסקלעימער)
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
viewtopic.php?p=3483430#p3483430
משכני, סאטמאר וויליאמסבורג (מהר’’י)
משכני, סאטמאר וויליאמסבורג (מהר’’י)
Know your profits per ASIN, your inventory forecasting, ppc, and more, for just $19.99 a month. Try it for two months FREE with this link:
https://sellerboard.com/?partner=00529
https://sellerboard.com/?partner=00529
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
זיי הבן ארויסגעגיבן לכבוד פסח אן הערליכן אויסגאבע מיטן נאמען 'כנשר'
ביטע קען איינער צוברענגן...
ביטע קען איינער צוברענגן...
הטוב כי לא כלו רחמיך
והמרחם כי לא תמו חסדיך
כי מעולם קיוינו לך!
והמרחם כי לא תמו חסדיך
כי מעולם קיוינו לך!
-
- שר מאה
- תגובות: 197
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 03, 2022 6:48 pm
Re: משכני - א סעלושן פארן פראבלעם פון אונזער דור?
אויך א הערליכע אויסגאבע ’ולקחתי’. געטראפן איין שטיקל אין ביהמ"ד. (געהערט אז ס’איז געווען אין די צייטונגען). אויב איינער קען פארשאפן די PDF און מיטטיילן דא. ס’איז עפעס מורא'דיג. צום-פינטל.
ס’איז געמאכט געווארן דורך די YESSAGE מארקעטינג פירמע וואס מאכט די 'הבדלה' גליונות.
ס’איז געמאכט געווארן דורך די YESSAGE מארקעטינג פירמע וואס מאכט די 'הבדלה' גליונות.