די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
Programming האט געשריבן:צ"ע אויף דעם מורה הוראה מובהק, ער האט זיי געזאלט קויפן עקסטער א סעט פאר הלל נענועים און הושענות, און עקסטער זאלן זיי שאקלען יוצא צו זיין מיט זיינס, העכסטנס זאלן זיי דאס נעמען צום ערשט יוצא צו זיין, אבער נישט בכלל נישט קויפן א באזונדערע סעט
Programming האט געשריבן:צ"ע אויף דעם מורה הוראה מובהק, ער האט זיי געזאלט קויפן עקסטער א סעט פאר הלל נענועים און הושענות, און עקסטער זאלן זיי שאקלען יוצא צו זיין מיט זיינס, העכסטנס זאלן זיי דאס נעמען צום ערשט יוצא צו זיין, אבער נישט בכלל נישט קויפן א באזונדערע סעט
Programming האט געשריבן:פאר די בחורים
אונגארישע הייזער האט געשריבן:Programming האט געשריבן:צ"ע אויף דעם מורה הוראה מובהק, ער האט זיי געזאלט קויפן עקסטער א סעט פאר הלל נענועים און הושענות, און עקסטער זאלן זיי שאקלען יוצא צו זיין מיט זיינס, העכסטנס זאלן זיי דאס נעמען צום ערשט יוצא צו זיין, אבער נישט בכלל נישט קויפן א באזונדערע סעט
גוט געזאגט!
זיי זאלן מאכן א ברכה אויפן טאטנס אינדערהיים, און ווען זיי גייען דאווענען זאלן זיי מיטנעמען זייער אייגענע, ענדערש ווי בכלל נישט מאכן קיין נענועים ביי הלל (רובא דרובא בחורים דאווענען נישט צוזאמען מיט די טאטעס חוה"מ)
איש האשכולות האט געשריבן:סארקאזי האט געשריבן:איש האשכולות האט געשריבן:צ"ק
ביי כפרות זאלסטו אויך שלאגן די גאנצע פאמיליע מיט בלויז צוויי הינדלעך אזוי ווי אונזערע עלטערן האבן געטוהן. נישט אז ס'איז א פראבלעם, אבער איינער וואס קויפט אן עקסטער הינדל פאר יעדע קינד באזונדער האט נאכנישט אפגעשטעמפעלט זיינע עלטערן אלץ גייציג.
יא ביי כפרות טוה איך טאקע אזוי, איך קויף 2 הינדלעך פאר די גאנצע משפחה (אחוץ ערב יום כיפור)
אבער א ד' מינים וועל איך קויפן פאר יעדעם עקסטער,
ווייל דא ווייס איך פארוואס איך צאהל און דארט ווייס איך נישט,
ועוד דארט איז עס לכתחילה אזוי צו טוהן און דא איז דא שאלות,
נישט אז אונזערע עלטערן זענען נישט געווען קיין מדקדקים, נאר פשוט אמאל איז געווען א ד' מינים סעט אחד בעיר ושנים במשפחה
(אודאי נישט אין אמעריקא אבער סאיז שוין אזוי מיטגעגאנגען)
וכן אנו נוהגים ביי כפרות 2 הינדלעך, מיט איין סעט ד' מינים, מיין פוינט איז אבער אז ווען רוב עולם אדער א חלק עולם טוישט די סטענדערד מיינט נאכנישט אז זייער טאטע איז געווען גייציג.
צולייגער האט געשריבן:אונגארישע הייזער האט געשריבן:Programming האט געשריבן:צ"ע אויף דעם מורה הוראה מובהק, ער האט זיי געזאלט קויפן עקסטער א סעט פאר הלל נענועים און הושענות, און עקסטער זאלן זיי שאקלען יוצא צו זיין מיט זיינס, העכסטנס זאלן זיי דאס נעמען צום ערשט יוצא צו זיין, אבער נישט בכלל נישט קויפן א באזונדערע סעט
גוט געזאגט!
זיי זאלן מאכן א ברכה אויפן טאטנס אינדערהיים, און ווען זיי גייען דאווענען זאלן זיי מיטנעמען זייער אייגענע, ענדערש ווי בכלל נישט מאכן קיין נענועים ביי הלל (רובא דרובא בחורים דאווענען נישט צוזאמען מיט די טאטעס חוה"מ)
מ'קען בארגן א צווייטנס ד' מינים ביי הלל, וכן עשינו
העלאו האט געשריבן:גראדע האב איך געהערט אמאל פון מהר''א מסאטמר שליט''א אז אויב מען קויפט נישט פאר די קינדער א אייגענע און זיי זענען יוצא די ערשטע טאג קומט דאך אויס אז ביי די נענועים האסטו נישט קיין ד' מינים וואס איז לכם
אויסער דעם עס איז דאך א קלארע הלכה אין תרנ''ז אז מען זאל קויפען פאר די קינדער
ממילא פיר איך זיך יא צו קויפען כאטש א פאר פרעגן מיר וואס הייבסטו אהן נייע מנהגים האסט עס נישט געזעהן ביי דיין זיידע לאך איך זיך אויס פרומער מעג מען אייביג ווערען
אונגארישע הייזער האט געשריבן:צולייגער האט געשריבן:אונגארישע הייזער האט געשריבן:Programming האט געשריבן:צ"ע אויף דעם מורה הוראה מובהק, ער האט זיי געזאלט קויפן עקסטער א סעט פאר הלל נענועים און הושענות, און עקסטער זאלן זיי שאקלען יוצא צו זיין מיט זיינס, העכסטנס זאלן זיי דאס נעמען צום ערשט יוצא צו זיין, אבער נישט בכלל נישט קויפן א באזונדערע סעט
גוט געזאגט!
זיי זאלן מאכן א ברכה אויפן טאטנס אינדערהיים, און ווען זיי גייען דאווענען זאלן זיי מיטנעמען זייער אייגענע, ענדערש ווי בכלל נישט מאכן קיין נענועים ביי הלל (רובא דרובא בחורים דאווענען נישט צוזאמען מיט די טאטעס חוה"מ)
מ'קען בארגן א צווייטנס ד' מינים ביי הלל, וכן עשינו
איך פלעג אויך אזוי טוען אלע יארן אלץ בחור, אבער ביי א 'נארמאלע' מנין איז קוים דא פאר איין איד צייט צו מאכן נענועים ביי הלל, ווער רעדט נאך פון צוויי, עכ"פ קיין ישוב הדעת איז זיכער נישטא (פלאס וואס אסאך בחורים שעמען זיך צו בארגן פון רוב מענטשן).
