טאגבוך פון מיין טראסק

[Amazing]

איך אויך...

לייטער, ביסט מיר שולדיג א שעה... האסט אויפגעברענגט דעם אשכול, און איך האב עס איבערגעליינט מדאשקע לדאשקע

(זעה איך טאקע אז דער טאגבוך פון די צובראכענע פוס איז שוין באשריבן געווארן, איינס ווייניגער אין די סעריע וואס איך דארף נאך ארויפשטעלן)

אה ב''ה! געהאט א מיטגעפיל ווען דו האסט געשריבן בשעתו אז די מילדע ווייען וועט דיר באגלייטען ביז די 120 אין יאוש בעולם

[הענדימען]

איי געס דאס האסטו געמיינט מיט די אנקעטע

[לכאורה]

גראדע איז מיר ארויס פון קאפ אז איך האב שוין ארויפגעשטעלט דעם חלק..

[מארגן]

אבער תיכף דערויף זאג איך ארויס מיט'ן מויל "האסט דאך געמאכט פארגיטיגונגס דערויף..."

דאס מיינט אז ספעלט א גרויס חלק פינעם טאגבוך...

אמת.
אין מיינע ארכיוון האב איך 2 באזונדערע פיילס אויף דעם טראסק, איינס דער טייל וואס ליגט אין דעם אשכול, און דאס אנדערע איבער די ערהוילונג פראצעדור.

נא ווען גייט מען עס ארויפלייגן?

[ליבי ובשרי]

Wow געווען צוגענאגלט פון קעפל צו דעקל.......... (און אגב אויך ביים יו''כ אשכול)
We want more..........

[לכאורה]

כ'מיין איך דארף ארויסגעבן א דיקע ביכל דורך נר למאור אדער ווער, כ'קען נאך מאכן געלט אפשר

[וואס עפעס?]

יעצט געליינט צום ערשטן מאל , זייער שיין
איז דא א מפתחות צו די לכאורה אשכוליות ?

[קרעפלעך]

כ'מיין איך דארף ארויסגעבן א דיקע ביכל דורך נר למאור אדער ווער, כ'קען נאך מאכן געלט אפשר

נו וודאי! איך מאך שוין גרייט געלט פאר מעות קדימה!

דיינע טאגביכער זענען מלא תוכן, א מחשבה׳לע גנב׳עט זיך אריין צו אליינס פרובירען שרייבן פאר מיר א טאגבוך, די לעבן איז דאך פול מיט אלע סארט עפיזאדן, אולי יבוא יום..

[מארגן]

לכאורה אפשר מאכט איר א מפתח?

[סטיטשינער]

שפאנעדיג איז נישט דאס ווארט. יעצט גענדיגט אדורך ליינען דעם גאנצע אשכול אין איין צי. ברוך ה' אז היינט איז דאס שוין אלעס היסטאריע. וואס מיר איז אויסגעקומען די מערסטע צו באווינדערען איז דיין מסירת נפש אויף יעדער סעיף קטן אין שו''ע אפילו אין די גאר שווערע אומשטענדן. (איבער דיין שרייב טאלאנט און נע''ק פור דיטעיל האט מען שוין גענוג מאריך געווען והרינו מצטרף לדבריהם ומי אנוכי לבאו אחר המאורות הגדולים.)

די אפעראציע האסטו למעשה יא ארויף געלייגט מיט אלע דעטאלען? אדער דעס איז די צענזארירטע.
פארוואס האט מען דיר געברויכט צובינדען די הענט? מען האט דיר ממילא געלייגט שלאפן.
וואס האסטו געשפירט די ערשטע מאל וואס דו ביסט אדורך דעם ווינקל אין ווילי? ווען דו האסט געטראפן דעם לאכעדיגע גוי?
די אייזענעס האסטו למעשה געלאזט אויף אייביג? אין תפיסה וכדומה קלינגט עס נישט (קען זיין אז דארט איז עס געסעט אויף א שוואכערע לעוועל)? דארפסט מיטנעמען די צעטל איבעראל"

א יישר כח נאכאמאל פאר די הערליכע ארבייט, יעצט דארף מען גיין טוישן שטימע. (איך האב אבער למעשה געוויסט וועלכע צו וועלען...)

[שאינו יודע]

די מאטריאל וואס מען לייגט אריין איז נישט קיין געווענליכע סארט אייזן און עס פייפט נישט
איך בין שוין געווען אין אסאך עירפארטס מיט אייזן אין די פוס

[maybeeynot]

די מאטריאל וואס מען לייגט אריין איז נישט קיין געווענליכע סארט אייזן און עס פייפט נישט
איך בין שוין געווען אין אסאך עירפארטס מיט אייזן אין די פוס

סא ווי איז דיין טאג בוך ?

[לכאורה]

לכאורה אפשר מאכט איר א מפתח?

איך טויג נישט דערצו, אויסער וואס איך מאנגל אין צייט (כ'הער זאגן)
אבער כ'גלייב אז צווישן די חברים דא קען זיך מאכן איינער וואס וועט דאס טוהן לתועלת הכלל

[לכאורה]

שפאנעדיג איז נישט דאס ווארט. יעצט גענדיגט אדורך ליינען דעם גאנצע אשכול אין איין צי. ברוך ה' אז היינט איז דאס שוין אלעס היסטאריע. וואס מיר איז אויסגעקומען די מערסטע צו באווינדערען איז דיין מסירת נפש אויף יעדער סעיף קטן אין שו''ע אפילו אין די גאר שווערע אומשטענדן. (איבער דיין שרייב טאלאנט און נע''ק פור דיטעיל האט מען שוין גענוג מאריך געווען והרינו מצטרף לדבריהם ומי אנוכי לבאו אחר המאורות הגדולים.)

די אפעראציע האסטו למעשה יא ארויף געלייגט מיט אלע דעטאלען? אדער דעס איז די צענזארירטע.
פארוואס האט מען דיר געברויכט צובינדען די הענט? מען האט דיר ממילא געלייגט שלאפן.
וואס האסטו געשפירט די ערשטע מאל וואס דו ביסט אדורך דעם ווינקל אין ווילי? ווען דו האסט געטראפן דעם לאכעדיגע גוי?
די אייזענעס האסטו למעשה געלאזט אויף אייביג? אין תפיסה וכדומה קלינגט עס נישט (קען זיין אז דארט איז עס געסעט אויף א שוואכערע לעוועל)? דארפסט מיטנעמען די צעטל איבעראל"

א יישר כח נאכאמאל פאר די הערליכע ארבייט, יעצט דארף מען גיין טוישן שטימע. (איך האב אבער למעשה געוויסט וועלכע צו וועלען...)

דער סטיטשי האט אייביג פראגעס, נאך א מזל איך בין נישט געווען דיין מגיד שיעור...
(קודם א דאנק פאר'ן אויסלערנען דעם ווארט 'נע"ק פור דיטעיל', כ'האב אלץ געמיינט אז די ווארט איז נע"ג, יעצט ביים נאכקוקן - כדי דיך צו פארריכטן.. - זעה איך אז עס איז ווירקליך KNACK)
1) כ'דארף איבערקוקן דעם טאגבוך גופא צו זעהן אויב איך האב דארט עפעס מער דעטאלן איבער די אפעראציע גופא, כ'גלייב אז נישט
2) גיי ווייס פארוואס זיי האבן מיך געדארפט צובינדן, כך הוא דרכה של בית החולים (היינט ווייסט מען שוין...)
3) די ערשטע מאל איך בין אדורך דעם מקום הנפילה (עס איז נישט קיין ווינקל, נאר אינמיטן א גאס), האב איך מיך אפגעשטעלט באטראכטן דאס ארט, זעהן צי מען זעהט עפעס א פראבלעם אינעם טראטואר כדי צו קענען קלאגן... למעשה איז עס געווען באדעקט מיט אנגעלייגטע שניי במשך א לאנגע צייט, ס'דאך געווען אין סאמע שבט. ווען די שניי האט זיך אויפגעלאזט, האט מען קלאר געזען א צובראכענע שטיקל אויפ'ן עק פונעם טראטואר, און מען איז געלאפן צום לאיער.
4) דעם לאכעדיגן גוי וואונטש איך אז מען זאל קענען פון אים לאכן, אויב ער לעבט נאך.
5) די אייזענעס ליגן נאך אין מיר, ווען עס פייפט זאג איך זיי וואס דאס איז, און זיי נעמען דעם שטעקעלע און טשעקן אויס דעם פוס דירעקט והכל על מקומו בא בשלום (כ'טראג נישט אויף מיר קיין שום צעטל דערוועגן)

[סטיטשינער]

שפאנעדיג איז נישט דאס ווארט. יעצט גענדיגט אדורך ליינען דעם גאנצע אשכול אין איין צי. ברוך ה' אז היינט איז דאס שוין אלעס היסטאריע. וואס מיר איז אויסגעקומען די מערסטע צו באווינדערען איז דיין מסירת נפש אויף יעדער סעיף קטן אין שו''ע אפילו אין די גאר שווערע אומשטענדן. (איבער דיין שרייב טאלאנט און נע''ק פור דיטעיל האט מען שוין גענוג מאריך געווען והרינו מצטרף לדבריהם ומי אנוכי לבאו אחר המאורות הגדולים.)

די אפעראציע האסטו למעשה יא ארויף געלייגט מיט אלע דעטאלען? אדער דעס איז די צענזארירטע.
פארוואס האט מען דיר געברויכט צובינדען די הענט? מען האט דיר ממילא געלייגט שלאפן.
וואס האסטו געשפירט די ערשטע מאל וואס דו ביסט אדורך דעם ווינקל אין ווילי? ווען דו האסט געטראפן דעם לאכעדיגע גוי?
די אייזענעס האסטו למעשה געלאזט אויף אייביג? אין תפיסה וכדומה קלינגט עס נישט (קען זיין אז דארט איז עס געסעט אויף א שוואכערע לעוועל)? דארפסט מיטנעמען די צעטל איבעראל"

א יישר כח נאכאמאל פאר די הערליכע ארבייט, יעצט דארף מען גיין טוישן שטימע. (איך האב אבער למעשה געוויסט וועלכע צו וועלען...)

דער סטיטשי האט אייביג פראגעס, נאך א מזל איך בין נישט געווען דיין מגיד שיעור...
(קודם א דאנק פאר'ן אויסלערנען דעם ווארט 'נע"ק פור דיטעיל', כ'האב אלץ געמיינט אז די ווארט איז נע"ג, יעצט ביים נאכקוקן - כדי דיך צו פארריכטן.. - זעה איך אז עס איז ווירקליך KNACK) אז דו רעדסט פון מיין מגי''ש, ער האט אויך געהאט דעם געפיל אסאך - בא ללמד ונמצא למד.
1) כ'דארף איבערקוקן דעם טאגבוך גופא צו זעהן אויב איך האב דארט עפעס מער דעטאלן איבער די אפעראציע גופא, כ'גלייב אז נישט האסט געשריבן קלאר אז דו גייסט צענזורירן, למעשה נישט? וועלכע חלק איז געווען צו גראפיש?
2) גיי ווייס פארוואס זיי האבן מיך געדארפט צובינדן, כך הוא דרכה של בית החולים (היינט ווייסט מען שוין...) א ביטערע געלעכטער.
3) די ערשטע מאל איך בין אדורך דעם מקום הנפילה (עס איז נישט קיין ווינקל, נאר אינמיטן א גאס), האב איך מיך אפגעשטעלט באטראכטן דאס ארט, זעהן צי מען זעהט עפעס א פראבלעם אינעם טראטואר כדי צו קענען קלאגן... למעשה איז עס געווען באדעקט מיט אנגעלייגטע שניי במשך א לאנגע צייט, ס'דאך געווען אין סאמע שבט. ווען די שניי האט זיך אויפגעלאזט, האט מען קלאר געזען א צובראכענע שטיקל אויפ'ן עק פונעם טראטואר, און מען איז געלאפן צום לאיער. און.......?

[לכאורה]

ווייטער מיט די פראגעס..
1) כ'געדענק נישט צו האבן אפגעשריבן עפעס מער גראפיש, מסתמא האב איך ארויסגעלייגט דאס וואס איך האב מיך פארשריבן
2) מיר זענען ב"ה ארויס מיט א שיינע אפותיקי, כמעט צום חתונה מאכן א קינד

[האלצשטיין]

געליינט די גאנצע זאך, זייער שיין הערליך אראפגעשריבן יעדע דעטאל, נוסח לכאורה

איין זאך האב איך באמערקט, אז רוב פון די ניקים וואס האבן דעמאלט געשריבן זענען שוין כמעט נישטא צום געפינען..

[לכאורה]

אזוי גייט עס, כך הוא דרכה של עולם, דור הולך ודור בא ולכאורה לעולם עומדת

[האלצשטיין]

אזוי גייט עס, כך הוא דרכה של עולם, דור הולך ודור בא ולכאורה לעולם עומדת

דור הולך ודור בא, ברוך השם שעכ"פ הטוג בוך קאי וקים אפי' לאחר כמה שנים

[סטיטשינער]

שיין שיין! מעז יצא מתוק! דו וואלסט איינגעגאנגען אויף דעם לכתחילה?

[לכאורה]

בשופטני עסקינן? (ב"ק פה.)
לערן דורך דעם גאנצן שטיקל גמרא דארט

אומדין כמה אדם כיוצא בזה רוצה ליטול וכו': צער במקום נזק היכי שיימינן אמר אבוה דשמואל אומדין כמה אדם רוצה ליטול לקטוע לו ידו לקטוע לו ידו לא צער לחודיה הוא הא כולהו חמשה דברים איכא ועוד בשופטני עסקינן אלא לקטוע ידו הקטועה ידו הקטועה נמי לא צער לחודיה איכא הא צער ובושת איכא דכסיפא ליה מילתא למשקל מבשרו למשדייה לכלבים אלא אומדין כמה אדם רוצה ליטול לקטוע לו ידו המוכתב למלכות בין סם לסייף אמרי הכא נמי לא שקיל ומצער נפשיה אלא אומדין כמה אדם רוצה ליתן לקטוע לו ידו המוכתב למלכות בין סייף לסם האי ליטול ליתן מבעי ליה אמר רב הונא בריה דרב יהושע ליטול זה מזה מה שנתן זה:

[סטיטשינער]

נאר א ווערטל געווען פארשטייט זיך. אבער די צאמשטעל איז נישט אינגאנצען גלייך, דארט (ביים קשיא) רעדט מען פון פארלירען א האנט אויף אייביג, אויף דעם איז פארשטייט זיך נישט פארהאן קיין פרייז. דא האט זיך עס ב''ה אויסגעלאזט נאר מיט יסורים און אומאיינגענמליכקייט.
נאכאמאל, נאר א ווערטל און פילפולי הבל בעלמא.

[לכאורה]

האב איך דיר דאך געבעטן זאלסט אפלערנען דעם גאנצן שטיקל

קוק דיזע ווערטער:
אומדין כמה אדם רוצה ליטול לקטוע לו ידו המוכתב למלכות בין סם לסייף אמרי הכא נמי לא שקיל ומצער נפשיה

[סטיטשינער]

יא אבער אויף דעם איז נישט דא די פראגע פון שופטני. אן ערנסטע הוו''א פון די גמרא. ווי זאגט אלץ מיין ראש ישיבה; תחנון זאגסטו נישט שיתסר ושיבסר איא?

[לכאורה]

פערצופאל זאג איך נישט תחנון שיתסר ושיבסר צוליב די הוי אמינא פון די גמרא! כן נהגו בביהמ"ד שנתגדלתי בו