האנט זייגער ☀
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14264
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
האנט זייגער ☀
איז דא עפעס א ענין יא אדער נישט צו גיין מיט א האנט זייגער )ביי מענער(.
פון ר' שמעון (?) זאגט מען נאך אז א טאשן זייגער געדויערט אים עטליכע מינוט א יאר בלויז ארויסנעמען און קוקן דערפאר איז ער געגאנגען א האנט זייגער.
פון ר' שמעון (?) זאגט מען נאך אז א טאשן זייגער געדויערט אים עטליכע מינוט א יאר בלויז ארויסנעמען און קוקן דערפאר איז ער געגאנגען א האנט זייגער.
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)
- גרויזאמער
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3628
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 06, 2006 4:03 pm
- לאקאציע: מאלי הויז ארעסט
צום זאך, וואס איז די קוועסטשען מארק נאך די ווארט האנט זייגער? וואס וויל שוועמל מרמז זיין דערמיט?
איינגעשריבענע באנוצער וועלכע האבן באדאנקט די תגובה:
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
אין חצרות צאנז-קלויזנבורג גייט מען מיט האנט זייגערס.
שמעתי אומרים אז הרה"ק מצאנז קלויזנבורג זצ"ל פלעגט טראגן א האנט זייגער אויף ביידע הענט, כדאי נישט גורם צו זיין ביטול תורה. אויך פלעגט ער עס טראגן אויף די אנדערע זייט פון די הענט, נישט דארט וואו געווענליכע מענטשן טראגן עס, ווייל דארט איז גרינגער צו קוקן.
שמעתי אומרים אז הרה"ק מצאנז קלויזנבורג זצ"ל פלעגט טראגן א האנט זייגער אויף ביידע הענט, כדאי נישט גורם צו זיין ביטול תורה. אויך פלעגט ער עס טראגן אויף די אנדערע זייט פון די הענט, נישט דארט וואו געווענליכע מענטשן טראגן עס, ווייל דארט איז גרינגער צו קוקן.
- ארט און מוזיק
- שר חמש מאות
- תגובות: 586
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 10, 2011 9:28 pm
- לאקאציע: טיף אינמיטן די פאטאשאפ קארידארן
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12437
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- ארט און מוזיק
- שר חמש מאות
- תגובות: 586
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 10, 2011 9:28 pm
- לאקאציע: טיף אינמיטן די פאטאשאפ קארידארן
קען זיין אז דער פראבלעם איז געווען וועגן לא תלבש ?
פון דא
פון דא
At the dawn of the 20th century, only women wore wristwatches. No self-respecting "real man" would wear one. However, in the first World War, soldiers wore wristwatches because taking out a pocket watch to check the time was difficult or impossible in battle. After the war was over, it was considered "socially acceptable" to wear wrist watches, and they became popular. Half a century later, digital watches, which used electrical currents running through quartz crystals to cause vibration and tell the time very accurately, began to appear.
- היפאקריט
- שר האלף
- תגובות: 1002
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 05, 2012 1:28 pm
- לאקאציע: נישט צום געפינען
לא תלבש לא ילבש (אריין אין דקדוק עשקול)
טרייבט צו מיר יעדעס ביסל צייט וואס איר קענט נאר, איך וועל אייך שטארק דאנקבאר זיין
חתם סופר
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 74#p750174
חתם סופר
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 74#p750174
- א גראם מיט טעם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3947
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 23, 2013 8:40 pm
- לאקאציע: אויף א שפאציר, פונעם מח צום פאפיר
- היפאקריט
- שר האלף
- תגובות: 1002
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 05, 2012 1:28 pm
- לאקאציע: נישט צום געפינען
חאפ'ך נישט וואס איר מיינט
אוואדע לא תלבש אשה אבער לא ילבש גבר
אוואדע לא תלבש אשה אבער לא ילבש גבר
טרייבט צו מיר יעדעס ביסל צייט וואס איר קענט נאר, איך וועל אייך שטארק דאנקבאר זיין
חתם סופר
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 74#p750174
חתם סופר
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 74#p750174
- ענדע צדיק!
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8114
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
הערט א פחד פון א מעשה בנוגע דעם ענין:
די מעשה ווייס איך מיט די נאמען ס'איז א קראנטע מעשה (היינט נאכאמאל זיכער געמאכט), ס'איז געווען א איד פון די ספרדישע געמיינדע, ער האט געוואוינט אין ארגענטינע א זייער געהויבענע איד, רביה"ק מ'סאטמאר האט זיך געלאזט בענטשן ביי איהם (א מעשה פאר זיך), און דער איד האט געלאזט צוואה אז לאחר פטירתו זאל מען איהם -פון ארגענטינא- ארויף טראגן קיין ארץ ישראל וויל ער וויל דארט ליגן.
למעשה האט מען פון די רעגירונג דארט אין ארגענטינא געמאכט גרויסע צרות, זיי האבו נישט געוואלט ארויסלאזן די נפטר, ס'האט זיך געשלעפט און געשלעפט, למעשה האט די משפחה געזען אז ס'נישט קיין ברירה, און מען האט איהם באערדיגט אין ארגענטינא מיט א תנאי איהם צו מפנה זיין ווען מ'וועט קענען (א שמועס פאר זיך, אריין אין ידיעות התורה אשכול....).
ווי געזאגט פריער די איד איז געווען א מוראדיג געהויבענע איד, יעצט הערט, נאך איבער צוויי חדשים האט מען צום סוף באקומען ערלויבעניש פון די רעגירונג ארויפצוטראגן די נפטר, און מען האט איהם געוואלט מפנה זיין, ווען מען האט געעפנט די קבר האט מען געזעהן אז ער נאך געווען אינגאצן גאנץ און פריש כאילו מען וואלט איהם היינט באערדיגט, אחוץ.... ביי די פלאץ פון די האנט זייגער!
נאכאמאל ווען נישט איך האב היינט איבער געפרעגט די מענטש וואס איז געשטאנען דארט בשעת מעשה און ארויסגעהאלפן די חברה קדישא וואלט איך עס נישט געגלייבט און אוודאי נישט געשריבן....
לגבי וואס די איסור איז, און פשט דערפון ווייס איך נישט אבער, די מעשה איז א מעשה פלא
די מעשה ווייס איך מיט די נאמען ס'איז א קראנטע מעשה (היינט נאכאמאל זיכער געמאכט), ס'איז געווען א איד פון די ספרדישע געמיינדע, ער האט געוואוינט אין ארגענטינע א זייער געהויבענע איד, רביה"ק מ'סאטמאר האט זיך געלאזט בענטשן ביי איהם (א מעשה פאר זיך), און דער איד האט געלאזט צוואה אז לאחר פטירתו זאל מען איהם -פון ארגענטינא- ארויף טראגן קיין ארץ ישראל וויל ער וויל דארט ליגן.
למעשה האט מען פון די רעגירונג דארט אין ארגענטינא געמאכט גרויסע צרות, זיי האבו נישט געוואלט ארויסלאזן די נפטר, ס'האט זיך געשלעפט און געשלעפט, למעשה האט די משפחה געזען אז ס'נישט קיין ברירה, און מען האט איהם באערדיגט אין ארגענטינא מיט א תנאי איהם צו מפנה זיין ווען מ'וועט קענען (א שמועס פאר זיך, אריין אין ידיעות התורה אשכול....).
ווי געזאגט פריער די איד איז געווען א מוראדיג געהויבענע איד, יעצט הערט, נאך איבער צוויי חדשים האט מען צום סוף באקומען ערלויבעניש פון די רעגירונג ארויפצוטראגן די נפטר, און מען האט איהם געוואלט מפנה זיין, ווען מען האט געעפנט די קבר האט מען געזעהן אז ער נאך געווען אינגאצן גאנץ און פריש כאילו מען וואלט איהם היינט באערדיגט, אחוץ.... ביי די פלאץ פון די האנט זייגער!
נאכאמאל ווען נישט איך האב היינט איבער געפרעגט די מענטש וואס איז געשטאנען דארט בשעת מעשה און ארויסגעהאלפן די חברה קדישא וואלט איך עס נישט געגלייבט און אוודאי נישט געשריבן....
לגבי וואס די איסור איז, און פשט דערפון ווייס איך נישט אבער, די מעשה איז א מעשה פלא
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון
בלאג - מיינע ארכיוון