מעכל קנעכל האט געשריבן:איך וועק דיר אויף פון דיין שלאף אויפן גמרא?
אמסארי
שלאף? אויפן גמרא?? איך קוק דיר אויס ווי א מנהל???
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
מעכל קנעכל האט געשריבן:איך וועק דיר אויף פון דיין שלאף אויפן גמרא?
אמסארי
מעכל קנעכל האט געשריבן:איך וועק דיר אויף פון דיין שלאף אויפן גמרא?
אמסארי
Kollel האט געשריבן:ווארענונג: דאס קומענדיגער מאל איר'ט מאכן מהומות, פליעט איר בשן ועין.
קו הישר האט געשריבן:מעכל קנעכל האט געשריבן:איך וועק דיר אויף פון דיין שלאף אויפן גמרא?
אמסארי
שלאף? אויפן גמרא?? איך קוק דיר אויס ווי א מנהל???
Kollel האט געשריבן:
אבער, אונז העמיר זעך דאך מטריח זיין צו ענטפערן..
על ראשון ראשון, ביינונז גילט דעם ילמוד אדם כל מה שלבו חפץ אויפן שטארקסטן גראד. (מיושב שאלה א' וב')
ברויכן ברויך מען גארנישט, אבער ווער עס שטעלטצעך שיין צו קריגט שיין געצאלט. (ג' וד')
עידזש 3-119 (ה' וו')
פרישע געראוסטע קאווע (סאויכעט דא טעיסטערס טשויס צוגעשטעלט פאר די יונגערע לומדים) (ז' ח')
16 אונס גלעזלעך. (פאר די יונגע לומדים איז ספעציעל צוגעשטעלט 10 און 16 אונסיגע פאום קאפס) ט-י
קו הישר האט געשריבן:נו גוט נו שוין האט געשריבן:Kollel האט געשריבן:קו הישר האט געשריבן:'עת לעשות'. איצטער איז צייט צו שאפן געלט.
די כולל וועט זיך צוריק עפענען מיטוואך נאכט.
גרייט אייך אן און קומט מיט פרישע כוחות.
ווארענונג: דאס קומענדיגער מאל איר'ט מאכן מהומות, פליעט איר בשן ועין.
מהומות .... שן ועין...
איך דארף וויכטיג @אורי דא. ער וועט קענען מפנעח זיין די רמזים.
אוראייניקל האט געשריבן:קו הישר האט געשריבן:נו גוט נו שוין האט געשריבן:Kollel האט געשריבן:קו הישר האט געשריבן:'עת לעשות'. איצטער איז צייט צו שאפן געלט.
די כולל וועט זיך צוריק עפענען מיטוואך נאכט.
גרייט אייך אן און קומט מיט פרישע כוחות.
ווארענונג: דאס קומענדיגער מאל איר'ט מאכן מהומות, פליעט איר בשן ועין.
מהומות .... שן ועין...
איך דארף וויכטיג @אורי דא. ער וועט קענען מפנעח זיין די רמזים.
דער ראש הקאללעל זאגט אז מ'דארף נישט גארנישט..
חוץ אויב איר רעדט פונעם דארף היומי..
ולשאלתך.. ס'דאך א אפענע משנה אין אבות..
גמרו שלא, לעשר.. אויב מיינט מען אז מ'דארף נישט קיין גמרא ווען מ'גיט נאכגעלט.. רעב (דאס מיינט דער רעבע - יונגעלייט בעיבי סיטער - ובלשון נקיה ראה"כ..) של מהומה באה..
איי די שן ועין.. דאס מיינט מען די מנהל לכאורה.. וואס האט געהאקט מיט אלע ציין.. און דערנאך פארמאכט די אויגן אויפ'ן בבא בתרא...
סאכדעס האט געשריבן:היינט האט מען גענדיגט ס'ערשטע פרק אין עירובין ב"ה
קאפעלע האט געשריבן:סאכדעס האט געשריבן:היינט האט מען גענדיגט ס'ערשטע פרק אין עירובין ב"ה
א שאד האסטעך נישט צוגעאיילט אביסל פאריגע וואך, העסטו ווען געקאנט מאכן א סיום..
סאכדעס האט געשריבן:קאפעלע האט געשריבן:סאכדעס האט געשריבן:היינט האט מען גענדיגט ס'ערשטע פרק אין עירובין ב"ה
א שאד האסטעך נישט צוגעאיילט אביסל פאריגע וואך, העסטו ווען געקאנט מאכן א סיום..
אויף א פרק?
קאפעלע האט געשריבן:נו גוט נו שוין האט געשריבן:מתיר את בשרכם
נו גוט נו שוין האט געשריבן:מתיר את בשרכם
אוראייניקל האט געשריבן:נו גוט נו שוין האט געשריבן:מתיר את בשרכם
האט טאקע עפעס מיט די שלש שבועות...
קאפעלע האט געשריבן:סאכדעס האט געשריבן:קאפעלע האט געשריבן:סאכדעס האט געשריבן:היינט האט מען גענדיגט ס'ערשטע פרק אין עירובין ב"ה
א שאד האסטעך נישט צוגעאיילט אביסל פאריגע וואך, העסטו ווען געקאנט מאכן א סיום..
אויף א פרק?
אז ס’איז א דבר חשוב וואס ברענגט א שמחת התורה קעמען לכאורה
סאכדעס האט געשריבן:אהה עריז דא.
קאפעלע האט געשריבן:סאכדעס האט געשריבן:אהה עריז דא.
נישט קיין שיינע זאך פון א חברותא צו לאזן ווארטן אזוי לאנג, זיי אים מסביר אז א צייט איז א צייט
אוראייניקל האט געשריבן:קאפעלע האט געשריבן:סאכדעס האט געשריבן:אהה עריז דא.
נישט קיין שיינע זאך פון א חברותא צו לאזן ווארטן אזוי לאנג, זיי אים מסביר אז א צייט איז א צייט
כ'פארשטיי נישט דיין טענה.. ווען ער קומט אן האלב פיר און ער טענה'ט אז ס'איז דריי אז. קענסט איהם אויפקלערן אז דריי איז דריי, און א האלבע שעה שפעטער שוין נישט..
אבער עריז דאך מודה אז דריי איז געווען דריי.. נו. וואס איז שייך מסביר צו זיין מער?