יעדער איינער קען גיין א ווייסע בעקיטשע שב"ק

[כתוב וחתום]

צ"ק ופתיחת האשכול,

יעדער גייט שוין (אינדערהיים שטייטזיך) און דו - די איינציגע נאר וואס גייט נאכנישט - קומסט אנדעקן אמעריקא...

[נישטאמת]

צק
גערעכט, איך וויל טאקע גיין. וועסטו פרעגן פארוואס גיי איך נישט, די זעלבע סיבה פארוואס איך גיי נישט קיין תכלת ציצית- משום מורא מלכות

[כתוב וחתום]

צק
גערעכט, איך וויל טאקע גיין. וועסטו פרעגן פארוואס גיי איך נישט, די זעלבע סיבה פארוואס איך גיי נישט קיין תכלת ציצית- משום מורא מלכות

ליין זיין ערשטע תגובה, ער רעדט טאקע צו דיר.

[נישטאמת]

צק
גערעכט, איך וויל טאקע גיין. וועסטו פרעגן פארוואס גיי איך נישט, די זעלבע סיבה פארוואס איך גיי נישט קיין תכלת ציצית- משום מורא מלכות

ליין זיין ערשטע תגובה, ער רעדט טאקע צו דיר.

און וואס טי איך אויב ביי מיר אינדערהיים הערשט אויך א מלכות

[כתוב וחתום]

צק
גערעכט, איך וויל טאקע גיין. וועסטו פרעגן פארוואס גיי איך נישט, די זעלבע סיבה פארוואס איך גיי נישט קיין תכלת ציצית- משום מורא מלכות

ליין זיין ערשטע תגובה, ער רעדט טאקע צו דיר.

און וואס טי איך אויב ביי מיר אינדערהיים הערשט אויך א מלכות

הערשט דארט הערשט...

[אוראייניקל]

צק
גערעכט, איך וויל טאקע גיין. וועסטו פרעגן פארוואס גיי איך נישט, די זעלבע סיבה פארוואס איך גיי נישט קיין תכלת ציצית- משום מורא מלכות

וועלכע מלכות?

[נישטאמת]

צק
גערעכט, איך וויל טאקע גיין. וועסטו פרעגן פארוואס גיי איך נישט, די זעלבע סיבה פארוואס איך גיי נישט קיין תכלת ציצית- משום מורא מלכות

וועלכע מלכות?

די זעלבע וואס לאסט נישט גיין א ווייסע בעקיטשע און וואס לאסט נישט מאופען פין איין שטאט צום צווייטן.

[נוסח אשכנז]

צק
גערעכט, איך וויל טאקע גיין. וועסטו פרעגן פארוואס גיי איך נישט, די זעלבע סיבה פארוואס איך גיי נישט קיין תכלת ציצית- משום מורא מלכות

וועלכע מלכות?

כ'בין אויך געווען מסיפוק וועלכע, די קווייער אדער די עמברוידערי אבער למעשה מיינעך אז ער רעדט פון די ציצית קאמפעני

[ר' יהושיע בן גמלא]

דער זיידע פון בני ברק מיט א ווייסן בעקיטשע ער גייט ... ממנו ילמדו וכן יעשו...

[יענץ פויגל]

דער הייליגער ר' איציקל ווארקער האט געוואלט איינפירן אז אלע זאלן גיין ווייס אום שבת ויו"ט. נאר דער בעל דבר האט אים געסטראשעט אז ער וועט זיך זייער פארלייגן אויף אים ממילא האט ער עס נישט געטאן !!

[יענץ פויגל]

דער ראש הקהל משה נחום קומט אן צו של"ס מיט זיין נייע ציכטיגע ווייסע בעקישע וואס ער האט נארוואס אויפגעפיקט ערב שבת ביי איינע פין די לאקאלע קלאדינג געשעפט'ן מיט פרייד גייט ער צום סינק זיך וואשן ווען ער לאזט יעדעם זיך וואשן פאר אים אבי מ'זאל זעהן וואספארע שיינע בעקיש די ראש הקהל האט זיך איינגעהאנדלט. ענדליך וואשט ער זיך. ער מאכט אן המוציא ער הייבט אן צו טונקען די טונע מיט די הערינג ווען אינמיטן קומט זיך אן די שול'ס אורח חאצקאל ברוך אין ער שטעקט אריין זיין הענט אין נעמט אביסל טונע אין ער באמערקט אפילו נישט ווי ס'טראפט אראפ פין די טונע אויפ'ן ראש הקהל'ס נייע ווייסע בעקיש אין ער גייט זיך צו זיין פלאץ עסן. משה נחום כאפט וואסי דא געשעהן ער ווערט רויט פאר כעס ער שיסט שווערע פעסער ערי טאט אין די ריכטונג פין חאצקל ברוך. אבער גארנישט חאצקאל ברוך איז אריינגעטאן אין א חסידיש ספר אין ווייסט נישט פין קיין דאגות. משה נחום ווער נאך מער בייז און מיטאמאל הייבט ער זיך אויף ער גייט אונטער חאצקל ברוך און נעמט גרעיפ דזשאס אין גיסט אביסל אראפ דצך עדש באחב זאל זיין. חאצקל ברוך דרייט זיך אויס. משה נחום זאגט אים אזוי מיט א האלבע שמייכל אונטשולדיגט חאצקל ברוך ווייזט אן פארן ראש הקהל אז ס'איז נישט די ערשטע און אויך נישט די לעצטע מאל וואס פאסירט אזא זאך. ס'בסדר ס'גוט. משה נחום כאפט זיך אז זיין בעקיש האט נאך קאלירן חוץ ווייס (מילד גערעדט ) ער ווערט נאך מער אין כעס ער וויל צופליקן חאצקל ברוך. שוין ער קומט אהיים נאך מעריב ס'פליט פראסקעס פון אלע זייטן. ער לייגט זיך שלאפן אויפגערעגט ווי א באריקע. זונטאג צופרי טרעפט זיך חאצקל ברוך מיט משה נחום און ער מאכט זיך א חשבון אז היות די ראש הקהל האט אראפגעטראפט נעכטן בטעות גרעיפ דזשאס קען מען יעצט בעטן געלט צו קלינען. ער גייט צו צום ראש הקהל און לייגט פאר זיינע בקשות. משה נחום שפרינגט ארויף אויף אים און געט אים מכות רצח א חוצפה נישט גענוג האסט מיר פאר'חזר'ט נעכטן די שיינע ווייסע בעקיש בעטסטי נאך געלט אויך ?


אט אזוי וואלט פאסירט ווען יעדער גייט ווען ווייס !!!

[נארמאליזעם]

צ"ק
געוויסע קענען גיין אינמיטן וואך אויך

[פארנדיג]

דער הייליגער ר' איציקל ווארקער האט געוואלט איינפירן אז אלע זאלן גיין ווייס אום שבת ויו"ט. נאר דער בעל דבר האט אים געסטראשעט אז ער וועט זיך זייער פארלייגן אויף אים ממילא האט ער עס נישט געטאן !!

הערט אויף באצייטנס פאר דער בעל דבר עט זיך חלילה פארלייגן אויף אידישע וועלט...

[נישטאמת]

דער ראש הקהל משה נחום קומט אן צו של"ס מיט זיין נייע ציכטיגע ווייסע בעקישע וואס ער האט נארוואס אויפגעפיקט ערב שבת ביי איינע פין די לאקאלע קלאדינג געשעפט'ן מיט פרייד גייט ער צום סינק זיך וואשן ווען ער לאזט יעדעם זיך וואשן פאר אים אבי מ'זאל זעהן וואספארע שיינע בעקיש די ראש הקהל האט זיך איינגעהאנדלט. ענדליך וואשט ער זיך. ער מאכט אן המוציא ער הייבט אן צו טונקען די טונע מיט די הערינג ווען אינמיטן קומט זיך אן די שול'ס אורח חאצקאל ברוך אין ער שטעקט אריין זיין הענט אין נעמט אביסל טונע אין ער באמערקט אפילו נישט ווי ס'טראפט אראפ פין די טונע אויפ'ן ראש הקהל'ס נייע ווייסע בעקיש אין ער גייט זיך צו זיין פלאץ עסן. משה נחום כאפט וואסי דא געשעהן ער ווערט רויט פאר כעס ער שיסט שווערע פעסער ערי טאט אין די ריכטונג פין חאצקל ברוך. אבער גארנישט חאצקאל ברוך איז אריינגעטאן אין א חסידיש ספר אין ווייסט נישט פין קיין דאגות. משה נחום ווער נאך מער בייז און מיטאמאל הייבט ער זיך אויף ער גייט אונטער חאצקל ברוך און נעמט גרעיפ דזשאס אין גיסט אביסל אראפ דצך עדש באחב זאל זיין. חאצקל ברוך דרייט זיך אויס. משה נחום זאגט אים אזוי מיט א האלבע שמייכל אונטשולדיגט חאצקל ברוך ווייזט אן פארן ראש הקהל אז ס'איז נישט די ערשטע און אויך נישט די לעצטע מאל וואס פאסירט אזא זאך. ס'בסדר ס'גוט. משה נחום כאפט זיך אז זיין בעקיש האט נאך קאלירן חוץ ווייס (מילד גערעדט ) ער ווערט נאך מער אין כעס ער וויל צופליקן חאצקל ברוך. שוין ער קומט אהיים נאך מעריב ס'פליט פראסקעס פון אלע זייטן. ער לייגט זיך שלאפן אויפגערעגט ווי א באריקע. זונטאג צופרי טרעפט זיך חאצקל ברוך מיט משה נחום און ער מאכט זיך א חשבון אז היות די ראש הקהל האט אראפגעטראפט נעכטן בטעות גרעיפ דזשאס קען מען יעצט בעטן געלט צו קלינען. ער גייט צו צום ראש הקהל און לייגט פאר זיינע בקשות. משה נחום שפרינגט ארויף אויף אים און געט אים מכות רצח א חוצפה נישט גענוג האסט מיר פאר'חזר'ט נעכטן די שיינע ווייסע בעקיש בעטסטי נאך געלט אויך ?


אט אזוי וואלט פאסירט ווען יעדער גייט ווען ווייס !!!

[ויתן לך]

דער הייליגער ר' איציקל ווארקער האט געוואלט איינפירן אז אלע זאלן גיין ווייס אום שבת ויו"ט. נאר דער בעל דבר האט אים געסטראשעט אז ער וועט זיך זייער פארלייגן אויף אים ממילא האט ער עס נישט געטאן !!

דרוהביטשער

[פארנדיג]

נאכ'ן אויסהערן אלע דיונים און צדדים לכאן ולכאן, אזוי על אם הדרך, בין איך ובית דיני הגדול צוגעקומען צו אט דעם פאלגענדן פסק.

א. היות וואס כידוע דא אויף דעם אשכול זענען פארהאן געוואלדיגע ברכות און ענינים אויפ'ן ענין פון גיין ווייסע בגדים שבת קודש, וכמבואר לעיל מיינט עס דוקא די בעקיטשע,
ב. און היות וואס מחמת די זעלבע סיבות ווי.... גייט מען נישט דערמיט, מורא מלכות, מורא מלכה, פלאצטאה דסייזאה וגם משום חשש צובע דשבת,
ג. והיות נישט יעדער איינער האט די נויטיגע משפחה נאמען צו פייפן א גדולה און נאכאלץ גיין דערמיט,
ד. און היות ס'איז קלאר פעסטגעשטעלט געווארן אז מ'מוז נישט גיין דערמיט גאנץ שבת ואלו דברים שאין להם שיעור

האבן מיר דעריבער צוויי עצות. דאס ערשטע איז שווה לכל נפש.
היות כבו"ק רבותינו מאורי הגולה פארמאגן ווייסע בעקישעס אבער זיי גייען נישט דערמיט גאנץ שבת, זאל יעדער אריבערגיין נאך גוט שבת זאגן צום רבי'נס צימער, די גבאים וועלן געבן יעדן אנצוטון א ווייסע בעקיטשע פון מר"ש, מ'וועט זאגן א פסוק און איבערגעבן פאר'ן קומענדיגן

די צווייטע עצה דארף מען נאך ענדיגן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן, מ'האלט אינמיטן עפענען א פי. או. באקס

[פארנדיג]

"כולל בגדי לבן"

מיט גרויס פרייד ווערט אויפגענומען ביי שוחרי תורה וקוראי אייוועלט די געוואלדיגע נייעס וואס קומט יעצט אריין אז לבקשת הציבור (ניוואדע, וואדען..) האט מען געעפנט א "כולל בגדי לבן" וואו פאר א מינימאלע אפצאל קען מען נעמען א חלק אין די ווייסע בעקיטשעס וואס א געקליבענע מנין דערהויבענע (המממ... לאו דוקא, ס'וועט זיין אלע סייזעס) יונגעלייט וועלכע וועלן טראגן בגדי לבן בשבת קודש מדי שבת בשבתו ומדי מועד במועדו.

מען קען זיך אויסקלויבן צווישן געבלומטע, גלאטע, משי (זייד), פאליעסטער, שווארצע גארטל, ברייטע גארטל, זיידענע ווייסע גארטל ל"ב אמות, צוועלף אינטשיגע גארטל מיט א וועלקראו אדער א זיפער, אלעס לויט'ן געשמאק פון אפצאל פונעם קונה.

בכבוד רב,
ההנהלה

נ.ב. בנשקי"ם זמניים אדער אנדער-קאווער קענען אריינרופן פאר אונזערע אנדערע בגדי שיראין פעקעדזשעס ליום טוב לשבת ולחול כאחד הנגידים לפי כבודם, ווי צב"ש קאלפיק ראש חודש, גאלד יעדן טאג, שווארצע סאמעט אין אלע מאסן און אויסשטעלעכצער, אלעס כפי רצונכם הטוב.

און דאס... איז די צווייטע עצה שכתבתי עם בית דיני הצדק ולהשומעים יונעם ותבוא עליהם ברכות טוב. נחתום בטבעת המלך על אם הדרך,
פארנדיג

[בעל מדרגה]

[יענץ פויגל]

דער הייליגער ר' איציקל ווארקער האט געוואלט איינפירן אז אלע זאלן גיין ווייס אום שבת ויו"ט. נאר דער בעל דבר האט אים געסטראשעט אז ער וועט זיך זייער פארלייגן אויף אים ממילא האט ער עס נישט געטאן !!

דרוהביטשער

ביסט זיכער ?

[ויתן לך]

דער הייליגער ר' איציקל ווארקער האט געוואלט איינפירן אז אלע זאלן גיין ווייס אום שבת ויו"ט. נאר דער בעל דבר האט אים געסטראשעט אז ער וועט זיך זייער פארלייגן אויף אים ממילא האט ער עס נישט געטאן !!

דרוהביטשער

ביסט זיכער ?

אבע"א קרא אבע"א סברא

[צדיקים]

נאכ'ן אויסהערן אלע דיונים און צדדים לכאן ולכאן, אזוי על אם הדרך, בין איך ובית דיני הגדול צוגעקומען צו אט דעם פאלגענדן פסק.

א. היות וואס כידוע דא אויף דעם אשכול זענען פארהאן געוואלדיגע ברכות און ענינים אויפ'ן ענין פון גיין ווייסע בגדים שבת קודש, וכמבואר לעיל מיינט עס דוקא די בעקיטשע,
ב. און היות וואס מחמת די זעלבע סיבות ווי.... גייט מען נישט דערמיט, מורא מלכות, מורא מלכה, פלאצטאה דסייזאה וגם משום חשש צובע דשבת,
ג. והיות נישט יעדער איינער האט די נויטיגע משפחה נאמען צו פייפן א גדולה און נאכאלץ גיין דערמיט,
ד. און היות ס'איז קלאר פעסטגעשטעלט געווארן אז מ'מוז נישט גיין דערמיט גאנץ שבת ואלו דברים שאין להם שיעור

האבן מיר דעריבער צוויי עצות. דאס ערשטע איז שווה לכל נפש.
היות כבו"ק רבותינו מאורי הגולה פארמאגן ווייסע בעקישעס אבער זיי גייען נישט דערמיט גאנץ שבת, זאל יעדער אריבערגיין נאך גוט שבת זאגן צום רבי'נס צימער, די גבאים וועלן געבן יעדן אנצוטון א ווייסע בעקיטשע פון מר"ש, מ'וועט זאגן א פסוק און איבערגעבן פאר'ן קומענדיגן

די צווייטע עצה דארף מען נאך ענדיגן אויסארבעטן די לעצטע דעטאלן, מ'האלט אינמיטן עפענען א פי. או. באקס

[יקוש פייוויש]

העי ווי קען זיין כאבעס פארפאסט?..
צ/ק
קעניך א בנעשיק וואס גייט מיט אזא דינע ווייסע בעקישע פון וואלדמאן׳ס.. אונטערן סטראקעס.. א יעדע איינציגסטע שבת! א גאנץ שבת..

[יעקב99]

דער הייליגער אר"י הקדוש האט געזאגט (שער הכוונות דרושי שבת):

צריך האדם ללבוש בגדי לבן ולא של צבעים אחרים.
וקבלתי ממורי [האר"י] ז"ל, שכפי הצבע וגוון המלבושים שלובש האדם ביום שבת בעולם הזה, כן ממש יתלבש האדם בעולם הבא אחר פטירתו תמיד ביום השבת.

ואמר לי, כי בקבלת שבת פעם אחת נתגלה אליו נשמת חכם אחד שנפטר בימיו, וראהו לובש שחורים, ואמר לו לפי שבעולם הזה היה לובש שחורים ביום השבת, שלכך היו מענישים אותו שם, להלבישו אחר פטירתו בגדים שחורים, אף ביום השבת.

שו''א ב''ב.jpg (57.88 KiB) געזען 714 מאל

[שבח ארואל]

IMG_20211026_200942_589.jpg (180.71 KiB) געזען 693 מאל

[אוראייניקל]

IMG_20211026_200942_589.jpg

דאס איז מוצאי יו"כ אדער הושענא רבא.