גרשון האט געשריבן:לשון זכר/נקיבה איז אן אנגענומענע זאך אין רוב שפראכן
דאס פרעג איך טאקע: פארוואס פעלט אויס צו קובע זיין אויף יעדער שם עצם וואס עס איז ווען עס קען בלייבן גארנישט? כמו שאמרו כל שאין בו רוח חיים וכו'.
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
גרשון האט געשריבן:לשון זכר/נקיבה איז אן אנגענומענע זאך אין רוב שפראכן
להודות האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:לשון זכר/נקיבה איז אן אנגענומענע זאך אין רוב שפראכן
דאס פרעג איך טאקע: פארוואס פעלט אויס צו קובע זיין אויף יעדער שם עצם וואס עס איז ווען עס קען בלייבן גארנישט? כמו שאמרו כל שאין בו רוח חיים וכו'.
ויתן לך האט געשריבן:ווי אזוי שרייבט מען אפיקורוס בלשון נקיבה?
ויתן לך האט געשריבן:ווי אזוי שרייבט מען אפיקורוס בלשון נקיבה?
קרעטשמער האט געשריבן:
ביטע נעמט אן ערנסט דעם אשכול, טראץ וואס זי געפונט זיך אין די פארברענגען אפטיילונג.
Borrower האט געשריבן:געזעהן דעם שבת
אויפרוף פון
"גר צדק" הרב....
מיט
ה"גיורת הצדיקת"...
במקום שבעלי תשובה עומדים "צדיקים גמורים" אינם יכולים לעמוד
גרשון האט געשריבן:Borrower האט געשריבן:געזעהן דעם שבת
אויפרוף פון
"גר צדק" הרב....
מיט
ה"גיורת הצדיקת"...
במקום שבעלי תשובה עומדים "צדיקים גמורים" אינם יכולים לעמוד
ווי אזוי דען וואלט געדארפט שטיין? צדקת?
די אמת'ע סיבה צו דעם אויסדרוק "גר צדק" איז צו עס פונאנדערשיידן פון "גר תושב" -- א בן נח וואס וויל וואוינען אין ארץ ישראל און איז מקבל די שבע מצוות.
גרשון האט געשריבן:ווי אזוי דען וואלט געדארפט שטיין?
להודות האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:ווי אזוי דען וואלט געדארפט שטיין?
צדק
גרשון האט געשריבן:נישט קיין תואר