שיינע מעלאָדיעס פון ר' יעקב תלמוד ז"ל ותלמידיו

[סבלנות]

405. ויאתיו א' - ר' העניך ליכטנשטיין ז"ל (פויל'ן)
שטוב קיאברד.

[התחברות]

403. טאנץ מארש 'קדיש נעילה' תרצ"ט - ר' אלחנן קאמינער הי"ד

קאמענטאר: לויט וואס איך ווייס אז אין גער (פוילן / אר"י) איז נאר ר' אלחנן האט פארפאסט א בזונדערע ניגון אויף 'קדיש נעילה'.

ביטע שענקן עקסעס.

[הלבלר בקולמסו]

זעט אויס נאר די מיוחסים האבן ציטריט...

[שארפשטיין]

א גרויסן יישר כח פאר סבלנות פאר די הערליכע ניגון פון ר' העניך ליכטנשטיין ז''ל וואס ער האט אונז דא מגלה געווען.

ווער האט געגלייבט אז נאך אזויפיל יארן וועט מען נאך הערען אומבאקאנטע פארצייטישע אויסערגעווענליכע שיינע ניגונים פון פאר דע שואה.

הכל תלוי במזל, ר' העניך האט זוכה געוען אז סבלנות זאל קענען זיין ניגון און עס אויסלערנען פאר די קומעדיגע דורות.

איך בין זיכער אז עס וועט זיין "שפתותיו דובבות בקבר" ווען אלע חובבי שירי גור וועלען לערנען דעים הערליכן ניגון און עס זינגען.

איך הער עס שוין דע צוואנציגסטע מאל, איך קען עס נאך נישט, אבער איך געב נישט אויף! יגעת ומצאת תאמין!

חן חן!

[סבלנות]

א גרויסן יישר כח פאר סבלנות פאר די הערליכע ניגון פון ר' העניך ליכטנשטיין ז''ל וואס ער האט אונז דא מגלה געווען.

ווער האט געגלייבט אז נאך אזויפיל יארן וועט מען נאך הערען אומבאקאנטע פארצייטישע אויסערגעווענליכע שיינע ניגונים פון פאר דע שואה.

הכל תלוי במזל, ר' העניך האט זוכה געוען אז סבלנות זאל קענען זיין ניגון און עס אויסלערנען פאר די קומעדיגע דורות.

איך בין זיכער אז עס וועט זיין "שפתותיו דובבות בקבר" ווען אלע חובבי שירי גור וועלען לערנען דעים הערליכן ניגון און עס זינגען.

איך הער עס שוין דע צוואנציגסטע מאל, איך קען עס נאך נישט, אבער איך געב נישט אויף! יגעת ומצאת תאמין!

חן חן!

א יש"כ.

איין שאלה, וויפל פעלער ס'איז דא אין דעם ניגון וויסטו שוין?

[סבלנות]

היסטארישע רעקארדרונג:

364. שושנת יעקב תשכ"ח

זמר 'שושנת יעקב' נאך קריאת המגילה, ליל פורים תשכ"ח, גערער ביהמ"ד אין ירושלים.

נעמט'ס אראפ נאך א מאל דעם ניגון.

[שארפשטיין]

א גרויסן יישר כח פאר סבלנות פאר די הערליכע ניגון פון ר' העניך ליכטנשטיין ז''ל וואס ער האט אונז דא מגלה געווען.

ווער האט געגלייבט אז נאך אזויפיל יארן וועט מען נאך הערען אומבאקאנטע פארצייטישע אויסערגעווענליכע שיינע ניגונים פון פאר דע שואה.

הכל תלוי במזל, ר' העניך האט זוכה געוען אז סבלנות זאל קענען זיין ניגון און עס אויסלערנען פאר די קומעדיגע דורות.

איך בין זיכער אז עס וועט זיין "שפתותיו דובבות בקבר" ווען אלע חובבי שירי גור וועלען לערנען דעים הערליכן ניגון און עס זינגען.

איך הער עס שוין דע צוואנציגסטע מאל, איך קען עס נאך נישט, אבער איך געב נישט אויף! יגעת ומצאת תאמין!

חן חן!

א יש"כ.

איין שאלה, וויפל פעלער ס'איז דא אין דעם ניגון וויסטו שוין?

ניין! אינצווישען האב איך עס שוין געהערט נאך 20 מאל, סיז נישט געניג צו פארשטיין דע ניגון.

[סבלנות]

א גרויסן יישר כח פאר סבלנות פאר די הערליכע ניגון פון ר' העניך ליכטנשטיין ז''ל וואס ער האט אונז דא מגלה געווען.

ווער האט געגלייבט אז נאך אזויפיל יארן וועט מען נאך הערען אומבאקאנטע פארצייטישע אויסערגעווענליכע שיינע ניגונים פון פאר דע שואה.

הכל תלוי במזל, ר' העניך האט זוכה געוען אז סבלנות זאל קענען זיין ניגון און עס אויסלערנען פאר די קומעדיגע דורות.

איך בין זיכער אז עס וועט זיין "שפתותיו דובבות בקבר" ווען אלע חובבי שירי גור וועלען לערנען דעים הערליכן ניגון און עס זינגען.

איך הער עס שוין דע צוואנציגסטע מאל, איך קען עס נאך נישט, אבער איך געב נישט אויף! יגעת ומצאת תאמין!

חן חן!

א יש"כ.

איין שאלה, וויפל פעלער ס'איז דא אין דעם ניגון וויסטו שוין?

ניין! אינצווישען האב איך עס שוין געהערט נאך 20 מאל, סיז נישט געניג צו פארשטיין דע ניגון.

איך פארשטיי נישט וואס איז שווער פאר דיר אין דעם ניגון, בפרט נאך אזוי פיל מאל וואס האסטו שוין דאס געהערט.

[שארפשטיין]

איך האב א פרשטופטע קאפ. (אזוי האבן דע רעבעס אין חדר געטאנעט).

[סבלנות]

108. שושנת יעקב תשמ"ד - ר' אריה גולדקנופף ז"ל
מיט מוזיק.

נעמט'ס אראפ נאך א מאל דעם שיינע 'שושנת יעקב'.

[סבלנות]

406. כבקרת תרפ"ז - ר' ישראל סאבינער (לאדז') הי"ד
שטוב קיאברד.

[מורישקע]

406. כבקרת תרפ"ז - ר' ישראל סאבינער (לאדז') הי"ד
שטוב קיאברד.

אויסער וויא געווענדליך!!!

אזהא'ן זאך איז צום פאנטהעאן, איין מאָל און הונדערט יאהר

הונדערט מאהל בעסער וויא ר' ישראל'ס אנדערע כבקרת'ן (תרפה תרפח צום ביישפיל)

א גרויסן יש''כ ידידי ר' סבלנות.

פון די אייניקל זיינעם האב איך געהערט אז ווען איינמהאל איז ר' ישראל געווען א נסיעה אין גער אין ביים טיש האט ער געזונגען א כבקרת זיינעם (אזוי ווי אופיציעל געווענליך די זעלביגע שבתים זענען געווען קבוע צו איהם, אין ער האט געזונגען מיט די קינדער זיינע אין מיט נאך אנדערע פון זיין קאפעלע וואס זענען געווען דארט) און די אמרי אמת (וואס האט גוט פארשטאנען און א ניגון) האט באוויזן עפעס א תנועת התפעלות, און די בית ישראל וואס האט דאס גלייך ביימערקט איז אוטנרשטייענדיג רעבינ'ס פלאץ געוויזן צו ר' ישראל אז ביים ענדע זאל ער ווידער איבער זינגען דאס ניגון, די ניגון איז געבליבן , אין איך האב דאס

[סבלנות]

406. כבקרת תרפ"ז - ר' ישראל סאבינער (לאדז') הי"ד
שטוב קיאברד.

אויסער וויא געווענדליך!!!

אזהא'ן זאך איז צום פאנטהעאן, איין מאהל און הונדערט יאהר

הונדערט מאהל בעסער וויא ר' ישראל'ס אנדערע כבקרת'ן (תרפה תרפח צום ביישפיל)

א גרויסן יש''כ ידידי ר' סבלנות.

פון די אייניקל זיינעם האב איך געהערט אז ווען איינמהאל איז ר' ישראל געווען א נסיעה אין גער אין ביים טיש האט ער געזונגען א כבקרת זיינעם (אזוי ווי אופיציעל געווענליך די זעלביגע שבתים זענען געווען קבוע צו איהם, אין ער האט געזונגען מיט די קינדער זיינע אין מיט נאך אנדערע פון זיין קאפעלע וואס זענען געווען דארט) און די אמרי אמת (וואס האט גוט פארשטאנען און א ניגון) האט באוויזן עפעס א תנועת התפעלות, און די בית ישראל וואס האט דאס גלייך ביימערקט איז אוטנרשטייענדיג רעבינ'ס פלאץ האט ער געוויזן צו ר' ישראל אז ביים ענדע זאל ער ווידער איבער זינגען דאס ניגון, די ניגון איז געבליבן , אין איך האב דאס

א דאנקקק (מיט דריי קופ"ס ) פאר דער גוטע שרייבער ידידי ר' מורישקע,
טאמער די האסט דעם כבקרת פון די מעשה איז אוודע קענסטו זאגן וואס פאר א יאר איז דעם כבקרת.

[מורישקע]

.

א דאנקקק (מיט דריי קופ"ס ) פאר דער גוטע שרייבער ידידי ר' מורישקע,
טאמער די האסט דעם כבקרת פון די מעשה איז אוודע קענסטו זאגן וואס פאר א יאר איז דעם כבקרת.

א דאנק פאר'ן טיטלען.....

דאס באדייטונג איז געווען אז איך האב דעם רעקאָרדינג פון דעם ניגון, פון די אייניקל, נישט די נאטן (מסתמא, נישט בהכרח) און אומגעצייכנט א יאהר.

גראדע
דאס דערגרייכט נישט א פערטל פון כבקרת תרפ''ז

[סבלנות]

גראדע
דאס דערגרייכט נישט א פערטל פון כבקרת תרפ''ז

אויב מרייד שוין אויף סאבינער'ס ניגונים פון ר"ה תרפ"ז איז די געלעגנהייט צו דערציילן אז די 'זכרנו' פון תרפ"ז איז אויכעט זייער שיין,
אבער דעם 'הע"פ' איז ממש שוואך...

[סבלנות]

.

א דאנקקק (מיט דריי קופ"ס ) פאר דער גוטע שרייבער ידידי ר' מורישקע,
טאמער די האסט דעם כבקרת פון די מעשה איז אוודע קענסטו זאגן וואס פאר א יאר איז דעם כבקרת.

א דאנק פאר'ן טיטלען.....

דאס באדייטונג איז געווען אז איך האב דעם רעקאָרדינג פון דעם ניגון, פון די אייניקל, נישט די נאטן (מסתמא, נישט בהכרח) און אומגעצייכנט א יאהר.

גראדע
דאס דערגרייכט נישט א פערטל פון כבקרת תרפ''ז

כ'מיין אז די 'כבקרת' פין די מעשה איז פון תרצ"ג, זייער עלעגאנטיש, זייער איידל, אפשר צו איידל... א ביסל פארשלאפט...

[מורישקע]

גראדע
דאס דערגרייכט נישט א פערטל פון כבקרת תרפ''ז

אויב מרייד שוין אויף סאבינער'ס ניגונים פון ר"ה תרפ"ז איז די געלעגנהייט צו דערציילן אז די 'זכרנו' פון תרפ"ז איז אויכעט זייער שיין,
אבער דעם 'הע"פ' איז ממש שוואך...

איך געדענק אז בשעתו איז געווען איך פעקל וואס כ'אהב דיר געשיקט לבקשתך אויסער דאכט זיך הע''פ תרפ''ז נאך נאטן פון איהם פון תרפד\ה ביז תרפט א.א.ו. מעגליך אז זכרנו פון תרפה און הע''פ פון תרפח אודער תרפט וכדו', מ'קען אפשר נאך צולייגן צום פעקל מיט'ן אייבישטער'ס הילף.

זיינע וואַלס'ן איז כמעט שטענדיג זייער גוט, אין עס איז אויך דאָ און דאָס פעקל צו איך געדנעק

וועגן כבקרת תרצ''ג קען איך נישט וויסן, בלויז אַז וועסט לאזן דאָ הערן דיין גוט אַרבעט.... , אָדער אז מ'וועלן רעדן פּריוואַט

דאַכט זיך מיר אז כבקרת תרפ''ז איז היוצא מן הכלל ביי איהם כלפי אללע זיינע כבקרת, אין האסט גוט אויסגעוועלט, דער חידוש איז אז ס'איז העכט קלאסיש אופרעטע, א רעכטיג וואלאח'ל, פונקט פאסיג צו דער מכוון פון כבקרת רועה עדרו, פון איין זייט פאסטאראליש "פאסטוך אינסטראמענט" און מאידך דורך פארפאסט מיט דראמאטיש "אימת הדין טאָונאַל" פונ'ם רועה עדרו. סאיז א אויסדעלישע קאמפאזיציע אפילו כלפי אנדערע קאמפאזיטארן אין גער (וואס האבן וואנדער כבקרת רועה עדרו פארפאסט, נאר אז דאָ האט ער באוויזן עפעס נאך מערערר דער מכוון פון דעם)

[סבלנות]

גראדע
דאס דערגרייכט נישט א פערטל פון כבקרת תרפ''ז

אויב מרייד שוין אויף סאבינער'ס ניגונים פון ר"ה תרפ"ז איז די געלעגנהייט צו דערציילן אז די 'זכרנו' פון תרפ"ז איז אויכעט זייער שיין,
אבער דעם 'הע"פ' איז ממש שוואך...

איך געדענק אז בשעתו איז געווען איך פעקל וואס כ'אהב דיר געשיקט לבקשתך אויסער דאכט זיך הע''פ תרפ''ז נאך נאטן פון איהם פון תרפד\ה ביז תרפט א.א.ו. מעגליך אז זכרנו פון תרפה און הע''פ פון תרפח אודער תרפט וכדו', מ'קען אפשר נאך צולייגן צום פעקל מיט'ן אייבישטער'ס הילף.

דא האסטו א ליסט פון די נאנטן פון סאבינער'ס ניגונים וואס האסטו מיר געשיקט ביז 'נעכטן'.... :

תרפ"ד: אקדמות.
תרפ"ה: אקדמות, אין קצבה, כבקרת.
תרפ"ח: אקדמות, אין קצבה, הע"פ, הודו, ויאתיו, זכרנו, כבקרת.
תרפ"ט: הע"פ.
תרצ"א: הע"פ.


זיינע וואַלס'ן איז כמעט שטענדיג זייער גוט, אין עס איז אויך דאָ און דאָס פעקל צו איך געדנעק

וועגן כבקרת תרצ''ג קען איך נישט וויסן, בלויז אַז וועסט לאזן דאָ הערן דיין גוט אַרבעט.... , אָדער אז מ'וועלן רעדן פּריוואַט

איך וועל קודם שיקען א מעסעדזשס צו דיר.

דאַכט זיך מיר אז כבקרת תרפ''ז איז היוצא מן הכלל ביי איהם כלפי אללע זיינע כבקרת,

איך קען זאגן אז דער תרפ"ז איז ממש א יוצא מן הכלל למעליותא גלייכונג צו: תרפ"ה, תרפ"ח, תר"ץ און תרצ"ג,
ווייל אנדערער 'כבקרת'ן' זיינע קען איך נישט / האב איך נישט, דערוויל....

אין האסט גוט אויסגעוועלט,

א דאנק.

[מורישקע]

דא האסטו א ליסט פון די נאנטן פון סאבינער'ס ניגונים וואס האסטו מיר געשיקט ביז 'נעכטן'.... :

תרפ"ד: אקדמות.
תרפ"ה: אקדמות, אין קצבה, כבקרת.
תרפ"ח: אקדמות, אין קצבה, הע"פ, הודו, ויאתיו, זכרנו, כבקרת.
תרפ"ט: הע"פ.
תרצ"א: הע"פ.

אעפעס געדעק איך אז פון ר' ישראל'ס נאטן (א חוץ אנדערע) איז דאכט זיך יא געווען א כי אנו עמך (מעגליך תרפ''ח?), און מעגליך אויך סלח נא חמול וכדו'

כבקרת אפשר תרפח האט ער צוגעלייגט ההמשך און צוגעצייכנט כי הנה כחומר
מסתבר אז דאס איז די סיבה וואס תרפז איז אזוי לאנג צום סוף און לכאורה צוגעלייגט נאך שטיקלאך אסאך מערער פון די ווערטער פון כבקרת

[סבלנות]

אעפעס געדעק איך אז פון ר' ישראל'ס נאטן (א חוץ אנדערע) איז דאכט זיך יא געווען א כי אנו עמך (מעגליך תרפ''ח?)

גערכט, אינמיטן די בלאט, אפילו נישט קיין צוויי שורות...

און מעגליך אויך סלח נא חמול וכדו'

א ניגון פון איין פאל... דאס האט נישט קיין קאד אין די קאטאלאג
איך האב געטראכט אפשר צוזאמענברענגן פיר 'סלח נא - חמול' און אויספרובירן מאכן פון זיי איין 'אנא'

כבקרת אפשר תרפח האט ער צוגעלייגט ההמשך און צוגעצייכנט כי הנה כחומר, מסתבר אז דאס איז די סיבה וואס תרפז איז אזוי לאנג צום סוף און לכאורה צוגעלייגט נאך שטיקלאך אסאך מערער פון די ווערטער פון כבקרת

סאבינער'ס כבקרת פארמאט
1. פינעף פעלער.
2. דער פיפטע פאל גייט צוריק צו דער דריטער פאל (א,ב,ג,ד,ג).
3. דער פערדע פאל איז אויכעט אויף דער פיוט 'כי הנה כחומר'.

[סבלנות]

407. היה עם פיפיות א' - ר' העניך ליכטנשטיין ז"ל (פויל'ן)
שטוב קיאברד.

[מורישקע]

407. היה עם פיפיות א' - ר' העניך ליכטנשטיין ז"ל (פויל'ן)
שטוב קיאברד.

אויס-נאם שיין
הורם מיט באור פניך אין איין פאל
באור פניך זעצטזיך די ווערטער אויפ'ן ריפּעטיטיוו פון הבינם ביז סוף הורם, אינטערעסאנט

[סבלנות]

407. היה עם פיפיות א' - ר' העניך ליכטנשטיין ז"ל (פויל'ן)
שטוב קיאברד.

אויס-נאם שיין
הורם מיט באור פניך אין איין פאל
באור פניך זעצטזיך די ווערטער אויפ'ן ריפּעטיטיוו פון הבינם ביז סוף הורם, אינטערעסאנט

צו וויסן קלאר די פארמאט פון ר' העניך'ס הע"פ, מדארף האבן, לפחות, נאך צוויי הע"פ, בעז"ה עוד חזון למועד...

[סבלנות]

408. אקדמות א' - ר' העניך ליכטנשטיין ז"ל (פויל'ן)
שטוב קיאברד.

ניין פעלער.

[מורישקע]

408. אקדמות א' - ר' העניך ליכטנשטיין ז"ל (פויל'ן)
שטוב קיאברד.

ניין פעלער.

א גרויסן יש''כ
שיין אדורך בארבעט
קלאסישע תנועות אזוי ווי עס איז אקדמות דארפ'ט אויסצוזהען

כדאי אפשר אויסצייכענען דאס נומער בויגן וואס די ניגונים ווערן געשריבן ביי לעוו'ס ביך
ווייל ס'האט נישט קיין אנדרע צייכעניש