אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
-
- שר מאה
- תגובות: 232
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש דעצעמבער 25, 2021 2:20 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
איינער מיט די ניגון ג-ט פון אברהם
דער נעשכיזער איז געווען א גוטע איד!!!!!
ווי וואנט משיח נאו!
ווי וואנט משיח נאו!
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8850
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אפשר צוליב די מזמורים און מאמרי חז"ל וואס מ'זאגט נאך קידוש לבנה?יצחק אייזיק האט געשריבן:עלינו לשבח ווערט געברענגט אין די פוסקים, כדי ס'זאל נישט אויסקוקן ווי מ'איז נאר מתפלל צו די לבנה, זאגט מען א תפילה צום באשעפעראיטשע האט געשריבן:מען זאגט קידש נאך עלינו, אויב ס׳איז דא א קדיש זאגער.
האמת יאמר, כ׳ווייס נישט פארוואס, אין די זעלבע איז נאך א ברית. ווי קומט דא אריין א קדיש?
מעולם לא שמעתי אז אימיצער זאל זאגן קדיש נאכ׳ן סדר.
לדעתי קומט עס ווייל אמאל האט מען געמאכט דעם ברית פאר עלינו און קדיש איז נאך א המשך התפלה, ואולי ה״ה ביי קידוש לבנה, והא ראיה מען זאגט עלינו.
די קדיש ווערט שוין געברענגט אין סידור הרב, אין של"ה און אין סידור יעבץ - גראדע שרייבן זיי קדיש דרבנן.
און אגב, קידוש לבנה איז א מצוה מדברי סופרים, נישט קיין ברכה ווי בורא נפשות.
החודש אשר ישועות בו מקיפות... ניס"ן בגימטריא ניסי"ם
שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו - והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 296
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 19, 2016 9:47 am
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
איך וויל מוסיף זיין , אין באבוב זאגט מען קדיש יתום נאך קידוש לבנה , איך האב אמאל געהערט פין איינעם אז די קדיש יתום וואס א אבל זאגט נאך קידוש לבנה איז די גרעסטע טובה פאר די נשמה מער ווי אלע אנדערע קדישים וואס ער זאגט אין די יאהר , אויב קען מיר עמיצער זאגען ווי עס שטייט וואלט איך הנאה געהאט
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 366
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש מאי 31, 2014 10:45 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
פון וועם קומט די ליסטיגע תנועה/ניגון וואס מ'זאגט אויף 'אין קצבה'? איז דאס גאר א חלק פון א לענגערע ניגון?
-
- שר האלף
- תגובות: 1243
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 20, 2022 3:00 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
ניגונים און טנועות וואס מ'זינגט אין באבוב נאר איינמאל א יאר (ביטע צילייגן נאך)
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שלחון עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שלחון עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
מקובל אלוקי האט געשריבן: ↑דינסטאג אפריל 16, 2024 7:15 pmסא סתם עפעס א סוגיא אין בבא קמא גייט דער עולם נישט אזוי אנגיין...
טרייט מען אביסל קאנטערוויסיאלע נושאים...
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
דאס איז דער נגון כמות שהוא, מען זינגט עס אויך ביים סדר אויף הוצאינו מעבדות לחרות.חבצלת השרון האט געשריבן:פון וועם קומט די ליסטיגע תנועה/ניגון וואס מ'זאגט אויף 'אין קצבה'? איז דאס גאר א חלק פון א לענגערע ניגון?
ס׳איז מיר נישט באקאנט פון וואנעט עס שטאמט.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2872
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 26, 2020 11:49 am
- לאקאציע: אין די אידישע וועלט
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אליעזר ווייס האט געשריבן:ניגונים און תניעות וואס מ'זינגט אין באבוב נאר איינמאל א יאר (ביטע צולייגן נאך)
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שולחן עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
- סטאוו יא פיטא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19809
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
באנאנא האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:ניגונים און תנועות וואס מ'זינגט אין באבוב נאר איינמאל א יאר (ביטע צולייגן נאך)
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שולחן עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2872
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 26, 2020 11:49 am
- לאקאציע: אין די אידישע וועלט
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
גוט גוטסטאוו יא פיטא האט געשריבן:באנאנא האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:ניגונים און תנועות וואס מ'זינגט אין באבוב נאר איינמאל א יאר (ביטע צולייגן נאך)
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שולחן עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
נו אז ביסט דא לאמיר הערן פון וואו קומט טאקע די שולחן עורך ניגון, און אין קצבה
- סטאוו יא פיטא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19809
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אין קצבה ווייס איך נישט. (אז איטשע ווייסט נישט, זאל איך?!)באנאנא האט געשריבן:גוט גוטסטאוו יא פיטא האט געשריבן:באנאנא האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:ניגונים און תנועות וואס מ'זינגט אין באבוב נאר איינמאל א יאר (ביטע צולייגן נאך)
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שולחן עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
נו אז ביסט דא לאמיר הערן פון וואו קומט טאקע די שולחן עורך ניגון, און אין קצבה
דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2872
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 26, 2020 11:49 am
- לאקאציע: אין די אידישע וועלט
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
איך קען דאך איז נישט זינגען... כ'האב אמאל געהערט אז רבינו בעל דברי שלמה האט געזאגט מען זאל דאס נאר זינגען פסח כדי עס נישט חמצ'דיג מאכןסטאוו יא פיטא האט געשריבן:אין קצבה ווייס איך נישט. (אז איטשע ווייסט נישט, זאל איך?!)באנאנא האט געשריבן:גוט גוטסטאוו יא פיטא האט געשריבן:באנאנא האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:ניגונים און תנועות וואס מ'זינגט אין באבוב נאר איינמאל א יאר (ביטע צולייגן נאך)
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שולחן עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
נו אז ביסט דא לאמיר הערן פון וואו קומט טאקע די שולחן עורך ניגון, און אין קצבה
דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8352
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע: אין מאה שערים
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
נאך ספירה זאגט מען אויך דעם מזמור פון למנצח בנגינותיידישע קהילות האט געשריבן:אפשר צוליב די מזמורים און מאמרי חז"ל וואס מ'זאגט נאך קידוש לבנה?יצחק אייזיק האט געשריבן:עלינו לשבח ווערט געברענגט אין די פוסקים, כדי ס'זאל נישט אויסקוקן ווי מ'איז נאר מתפלל צו די לבנה, זאגט מען א תפילה צום באשעפעראיטשע האט געשריבן:מען זאגט קידש נאך עלינו, אויב ס׳איז דא א קדיש זאגער.
האמת יאמר, כ׳ווייס נישט פארוואס, אין די זעלבע איז נאך א ברית. ווי קומט דא אריין א קדיש?
מעולם לא שמעתי אז אימיצער זאל זאגן קדיש נאכ׳ן סדר.
לדעתי קומט עס ווייל אמאל האט מען געמאכט דעם ברית פאר עלינו און קדיש איז נאך א המשך התפלה, ואולי ה״ה ביי קידוש לבנה, והא ראיה מען זאגט עלינו.
די קדיש ווערט שוין געברענגט אין סידור הרב, אין של"ה און אין סידור יעבץ - גראדע שרייבן זיי קדיש דרבנן.
און אגב, קידוש לבנה איז א מצוה מדברי סופרים, נישט קיין ברכה ווי בורא נפשות.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
-
- שר האלף
- תגובות: 1243
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 20, 2022 3:00 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אז די ווייסט נישט וואס דאס איז, דאן ווייסטו נישט פון ווי ס'שטאמט,סטאוו יא פיטא האט געשריבן:אין קצבה ווייס איך נישט. (אז איטשע ווייסט נישט, זאל איך?!)
דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
מען זינגט עס נאר ביים סדר
מקובל אלוקי האט געשריבן: ↑דינסטאג אפריל 16, 2024 7:15 pmסא סתם עפעס א סוגיא אין בבא קמא גייט דער עולם נישט אזוי אנגיין...
טרייט מען אביסל קאנטערוויסיאלע נושאים...
-
- שר האלף
- תגובות: 1243
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 20, 2022 3:00 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
געהערט אז די רב ז''ל האט דאס געזאגט אויף די ניגון אני ישנה (וואס די רב האט געחלומ'ט א חלק פון די ניגון בימי הפסח)באנאנא האט געשריבן:איך קען דאך איז נישט זינגען... כ'האב אמאל געהערט אז רבינו בעל דברי שלמה האט געזאגט מען זאל דאס נאר זינגען פסח כדי עס נישט חמצ'דיג מאכן
נישט געוויסט אז עס גייט אויכעט אויף די שולחן עורך ניגון
מקובל אלוקי האט געשריבן: ↑דינסטאג אפריל 16, 2024 7:15 pmסא סתם עפעס א סוגיא אין בבא קמא גייט דער עולם נישט אזוי אנגיין...
טרייט מען אביסל קאנטערוויסיאלע נושאים...
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8850
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אבער מזאגט נישט א מאמר חז"לאונגארישע הייזער האט געשריבן:נאך ספירה זאגט מען אויך דעם מזמור פון למנצח בנגינותיידישע קהילות האט געשריבן:אפשר צוליב די מזמורים און מאמרי חז"ל וואס מ'זאגט נאך קידוש לבנה?יצחק אייזיק האט געשריבן:עלינו לשבח ווערט געברענגט אין די פוסקים, כדי ס'זאל נישט אויסקוקן ווי מ'איז נאר מתפלל צו די לבנה, זאגט מען א תפילה צום באשעפעראיטשע האט געשריבן:מען זאגט קידש נאך עלינו, אויב ס׳איז דא א קדיש זאגער.
האמת יאמר, כ׳ווייס נישט פארוואס, אין די זעלבע איז נאך א ברית. ווי קומט דא אריין א קדיש?
מעולם לא שמעתי אז אימיצער זאל זאגן קדיש נאכ׳ן סדר.
לדעתי קומט עס ווייל אמאל האט מען געמאכט דעם ברית פאר עלינו און קדיש איז נאך א המשך התפלה, ואולי ה״ה ביי קידוש לבנה, והא ראיה מען זאגט עלינו.
די קדיש ווערט שוין געברענגט אין סידור הרב, אין של"ה און אין סידור יעבץ - גראדע שרייבן זיי קדיש דרבנן.
און אגב, קידוש לבנה איז א מצוה מדברי סופרים, נישט קיין ברכה ווי בורא נפשות.
החודש אשר ישועות בו מקיפות... ניס"ן בגימטריא ניסי"ם
שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו - והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם
- סטאוו יא פיטא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19809
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
מעגליך, קען אויכט זיין אז כ'האב שוין געהערט דעם ניגון מיט א מקור אבער ווייס נישט אז ביי אייך איז עס בלויז שולחן עורך ניגוןאליעזר ווייס האט געשריבן:אז די ווייסט נישט וואס דאס איז, דאן ווייסטו נישט פון ווי ס'שטאמט,סטאוו יא פיטא האט געשריבן:אין קצבה ווייס איך נישט. (אז איטשע ווייסט נישט, זאל איך?!)
דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
מען זינגט עס נאר ביים סדר
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
די ניגון וואס מען זינגט שמחת תורה ביינאכט (פארטאגס) ביים טיש וואס האט נישט קיין אנהייב און קיין סוף.סטאוו יא פיטא האט געשריבן:באנאנא האט געשריבן:אליעזר ווייס האט געשריבן:ניגונים און תנועות וואס מ'זינגט אין באבוב נאר איינמאל א יאר (ביטע צולייגן נאך)
די ניגון וואס מ'זינגט ביים סדר ביי שולחן עורך (איך מיין ביי די זופּ) [אהן ווערטער]
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
דא האט איר פונעם ספר הנפלא 'קדושה ומלכות' אויף רבינו הרה"ק מהר"ש זי"ע וואס האט א לענגערע פרק וואס באשרייבט יעדע ניגון פונעם דער פריערדיגער רב. ('רבינו' אין דעם ספר מיינט הרה"ק מהר"ש זי"ע)אליעזר ווייס האט געשריבן:געהערט אז די רב ז''ל האט דאס געזאגט אויף די ניגון אני ישנה (וואס די רב האט געחלומ'ט א חלק פון די ניגון בימי הפסח)באנאנא האט געשריבן:איך קען דאך איז נישט זינגען... כ'האב אמאל געהערט אז רבינו בעל דברי שלמה האט געזאגט מען זאל דאס נאר זינגען פסח כדי עס נישט חמצ'דיג מאכן
נישט געוויסט אז עס גייט אויכעט אויף די שולחן עורך ניגון
- אטעטשמענטס
-
- rsz_199178_197.jpg (77.49 KiB) געזען 1063 מאל
-
- rsz_199178_198.jpg (150.4 KiB) געזען 1063 מאל
-
- rsz_1199178_199.jpg (134.1 KiB) געזען 1063 מאל
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
כ'געדענק אז ס'איז אויף איינע פון די שירי ציון טעיפס, גלייך נאך והיא שעמדה.סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
- אליקים געציל
- שר חמש מאות
- תגובות: 798
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אקטאבער 24, 2013 11:42 am
- לאקאציע: אין i-בערשטענס וועלטל
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אויף שירי ציון 3 - תורת ה', נאך והוא שעמדה (ביי 3:00) איז דא א שיינע קורצע תנועה.מנשה האט געשריבן:כ'געדענק אז ס'איז אויף איינע פון די שירי ציון טעיפס, גלייך נאך והיא שעמדה.סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
דאסידאס?
- סטאוו יא פיטא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19809
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
רבי איטשע הי"ו האט מיר געזינגען דעם ניגון און מ'רעדט פונעם דעמביצען אזמר בשבחין המיוחס להרבי ר' הירש זי"עאליקים געציל האט געשריבן:אויף שירי ציון 3 - תורת ה', נאך והוא שעמדה (ביי 3:00) איז דא א שיינע קורצע תנועה.מנשה האט געשריבן:כ'געדענק אז ס'איז אויף איינע פון די שירי ציון טעיפס, גלייך נאך והיא שעמדה.סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
דאסידאס?
דער תנועה נאך והוא שעמדה איז טאקע א קליינע חלק פונעם ניגון
דער ניגון מיטן מקור געזינגען דורך לייזער אונגער ע"ה
שטעלט זיך ארויס די צווייטע מעגליכקייט האט געהאט האפט..סטאוו יא פיטא האט געשריבן:מעגליך, קען אויכט זיין אז כ'האב שוין געהערט דעם ניגון מיט א מקור אבער ווייס נישט אז ביי אייך איז עס בלויז שולחן עורך ניגוןאליעזר ווייס האט געשריבן:אז די ווייסט נישט וואס דאס איז, דאן ווייסטו נישט פון ווי ס'שטאמט,סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
מען זינגט עס נאר ביים סדר
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
-
- שר האלף
- תגובות: 1243
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 20, 2022 3:00 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
Wowסטאוו יא פיטא האט געשריבן:רבי איטשע הי"ו האט מיר געזינגען דעם ניגון און מ'רעדט פונעם דעמביצען אזמר בשבחין המיוחס להרבי ר' הירש זי"עאליקים געציל האט געשריבן:אויף שירי ציון 3 - תורת ה', נאך והוא שעמדה (ביי 3:00) איז דא א שיינע קורצע תנועה.מנשה האט געשריבן:כ'געדענק אז ס'איז אויף איינע פון די שירי ציון טעיפס, גלייך נאך והיא שעמדה.סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
דאסידאס?
דער תנועה נאך והוא שעמדה איז טאקע א קליינע חלק פונעם ניגון
דער ניגון מיטן מקור געזינגען דורך לייזער אונגער ע"ה
שטעלט זיך ארויס די צווייטע מעגליכקייט האט געהאט האפט..סטאוו יא פיטא האט געשריבן:מעגליך, קען אויכט זיין אז כ'האב שוין געהערט דעם ניגון מיט א מקור אבער ווייס נישט אז ביי אייך איז עס בלויז שולחן עורך ניגוןאליעזר ווייס האט געשריבן:אז די ווייסט נישט וואס דאס איז, דאן ווייסטו נישט פון ווי ס'שטאמט,סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
מען זינגט עס נאר ביים סדר
א גרויסע דאנק
מקובל אלוקי האט געשריבן: ↑דינסטאג אפריל 16, 2024 7:15 pmסא סתם עפעס א סוגיא אין בבא קמא גייט דער עולם נישט אזוי אנגיין...
טרייט מען אביסל קאנטערוויסיאלע נושאים...
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35438
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
תנא דבי אליהו אלמלא וכו'יידישע קהילות האט געשריבן:אבער מזאגט נישט א מאמר חז"לאונגארישע הייזער האט געשריבן:נאך ספירה זאגט מען אויך דעם מזמור פון למנצח בנגינותיידישע קהילות האט געשריבן:אפשר צוליב די מזמורים און מאמרי חז"ל וואס מ'זאגט נאך קידוש לבנה?יצחק אייזיק האט געשריבן:עלינו לשבח ווערט געברענגט אין די פוסקים, כדי ס'זאל נישט אויסקוקן ווי מ'איז נאר מתפלל צו די לבנה, זאגט מען א תפילה צום באשעפעראיטשע האט געשריבן:מען זאגט קידש נאך עלינו, אויב ס׳איז דא א קדיש זאגער.
האמת יאמר, כ׳ווייס נישט פארוואס, אין די זעלבע איז נאך א ברית. ווי קומט דא אריין א קדיש?
מעולם לא שמעתי אז אימיצער זאל זאגן קדיש נאכ׳ן סדר.
לדעתי קומט עס ווייל אמאל האט מען געמאכט דעם ברית פאר עלינו און קדיש איז נאך א המשך התפלה, ואולי ה״ה ביי קידוש לבנה, והא ראיה מען זאגט עלינו.
די קדיש ווערט שוין געברענגט אין סידור הרב, אין של"ה און אין סידור יעבץ - גראדע שרייבן זיי קדיש דרבנן.
און אגב, קידוש לבנה איז א מצוה מדברי סופרים, נישט קיין ברכה ווי בורא נפשות.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
-
- שר האלף
- תגובות: 1243
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 20, 2022 3:00 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
אונטערסאנט אז די צווייטע פאל זינגט ער אביסעל אנדערש ווי מ'זינגט אין באבובאליעזר ווייס האט געשריבן:Wowסטאוו יא פיטא האט געשריבן:רבי איטשע הי"ו האט מיר געזינגען דעם ניגון און מ'רעדט פונעם דעמביצען אזמר בשבחין המיוחס להרבי ר' הירש זי"עאליקים געציל האט געשריבן:אויף שירי ציון 3 - תורת ה', נאך והוא שעמדה (ביי 3:00) איז דא א שיינע קורצע תנועה.מנשה האט געשריבן:כ'געדענק אז ס'איז אויף איינע פון די שירי ציון טעיפס, גלייך נאך והיא שעמדה.סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
דאסידאס?
דער תנועה נאך והוא שעמדה איז טאקע א קליינע חלק פונעם ניגון
דער ניגון מיטן מקור געזינגען דורך לייזער אונגער ע"ה
שטעלט זיך ארויס די צווייטע מעגליכקייט האט געהאט האפט..סטאוו יא פיטא האט געשריבן:מעגליך, קען אויכט זיין אז כ'האב שוין געהערט דעם ניגון מיט א מקור אבער ווייס נישט אז ביי אייך איז עס בלויז שולחן עורך ניגוןאליעזר ווייס האט געשריבן:אז די ווייסט נישט וואס דאס איז, דאן ווייסטו נישט פון ווי ס'שטאמט,סטאוו יא פיטא האט געשריבן:דער שולחן עורך ניגון איני יודע מה הוא
מען זינגט עס נאר ביים סדר
א גרויסע דאנק
מקובל אלוקי האט געשריבן: ↑דינסטאג אפריל 16, 2024 7:15 pmסא סתם עפעס א סוגיא אין בבא קמא גייט דער עולם נישט אזוי אנגיין...
טרייט מען אביסל קאנטערוויסיאלע נושאים...
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8850
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: אשכול כללי - ניגונים נוסחאות ומנהגים מחצר באבוב
ביי ספה"ע זאגט מען נישט!farshlufen האט געשריבן:תנא דבי אליהו אלמלא וכו'יידישע קהילות האט געשריבן:אבער מזאגט נישט א מאמר חז"לאונגארישע הייזער האט געשריבן:נאך ספירה זאגט מען אויך דעם מזמור פון למנצח בנגינותיידישע קהילות האט געשריבן:אפשר צוליב די מזמורים און מאמרי חז"ל וואס מ'זאגט נאך קידוש לבנה?יצחק אייזיק האט געשריבן:עלינו לשבח ווערט געברענגט אין די פוסקים, כדי ס'זאל נישט אויסקוקן ווי מ'איז נאר מתפלל צו די לבנה, זאגט מען א תפילה צום באשעפער
די קדיש ווערט שוין געברענגט אין סידור הרב, אין של"ה און אין סידור יעבץ - גראדע שרייבן זיי קדיש דרבנן.
און אגב, קידוש לבנה איז א מצוה מדברי סופרים, נישט קיין ברכה ווי בורא נפשות.
החודש אשר ישועות בו מקיפות... ניס"ן בגימטריא ניסי"ם
שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו - והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם