אקטועלע אנאליזן מיט הרב אליעזר קרויס-קול מבשר

[פיפיות]

צי ר' אליעזר איז געגאנגען צו שארף אדער נישט וכו'
קען מען דעבאטירן,
למעשה,
ער האט שוין אויפגעטוהן דאס זייניגע אז "יעדער“ איינער פאר די נעקסטע קאמפיין גייט ער טראכטן צוויי מאל צו די זאך מאכט סענס? איז דא ערנסטע עסקנים וואס זעהן אז דער געלט זאל אנקומען אויף די ריכטיגע פלאץ וכו'
און צו איז דא א רב וואס שטיצט עס.

ווי עס שטייט קופה של צדקה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה, דאס איז נישט קיין שטח הפקר עס דארף 100% עקאונטעבילטי.

איין זאך, טראכט. זיי נישט קיין שוטה המתפתה מכל דבר, אין ווי אן עיור באפלה, און ווער נישט געטריבן פון פחדים, און פאלשע געפילן.

חוץ, פון די וואס ציטערן צו טראכטן אליינס, צו זיי האט מען נישט גערעדט.
זיי איז נישט שייך צו העלפן, זיי דארפן ערנסט טערעפי וואס וועט זיי אויסלערנען אז זיי האבן אן אן אייגענע מיינונג, און א אייגענע בחירה, ווי עס שטייט אין די תורה ובחרת בחיים "דו" זיי בוחר בחיים, נישט דיין קהילה/סביבה זאל בוחר זיין פאר דיר וכו',

פארקערט אזא שמועס טריגערט זיי געפערליך, איך גיי דארפן אליינס טראכן, סקערי נאר צו טראכטן פון די געדאנק, פליז איך וויל נישט טראכטן, לאז ווי איך בין געווען געוואוינט אלע יארן אז אנדערע טראכטן פאר מיר, ביטע שפאלט נישט מיין אמונה אין די הייליגע סיסטעם וואס פירט מיר אלע יארן כאשר ישא האומן את היונק, דאס טהרעטנד מיין עקזיסטענץ, איך גיי דארפן טראכטן אליינס? איך קען נישט בכלל,

און פארקערט די וואס דיפענדן ר' אליעזר'ס זייט
זיי טריגערט דאס אז די מענטשן ווילן אראפלייגן די סיסטעם אלץ א רוסישער זאך אז מ'טאר נישט נישט טראכטן נישט קוועסטשענען ח"ו, דאס טרעטנד זייער עקזעסטענס, ס'הייסט אז א מענטש וואס טראכט אליינס האט נישט קיין פלאץ אין די סיסטעם, ויש להאריך בזה עוד.

על זה יצא הקצף, און דאס אלעס קומט פאר בעיקר אין די סובקאנשס פון מענטשן וואס דאס טרייבט די אלע שארפע רעאקציעס.

און דער וואס וויל טראכטן בע"ה בשכל אשר חננו ה' יראה וישכיל שזה קרוב מאוד אל האמת.

[נברא]

צי ר' אליעזר איז געגאנגען צו שארף אדער נישט וכו'
קען מען דעבאטירן,
למעשה,
ער האט שוין אויפגעטוהן דאס זייניגע אז "יעדער“ איינער פאר די נעקסטע קאמפיין גייט ער טראכטן צוויי מאל צו די זאך מאכט סענס? איז דא ערנסטע עסקנים וואס זעהן אז דער געלט זאל אנקומען אויף די ריכטיגע פלאץ וכו'
און צו איז דא א רב וואס שטיצט עס.

ווי עס שטייט קופה של צדקה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה, דאס איז נישט קיין שטח הפקר עס דארף 100% עקאונטעבילטי.

איין זאך, טראכט. זיי נישט קיין שוטה המתפתה מכל דבר, אין ווי אן עיור באפלה, און ווער נישט געטריבן פון פחדים, און פאלשע געפילן.

חוץ, פון די וואס ציטערן צו טראכטן אליינס, צו זיי האט מען נישט גערעדט.
זיי איז נישט שייך צו העלפן, זיי דארפן ערנסט טערעפי וואס וועט זיי אויסלערנען אז זיי האבן אן אן אייגענע מיינונג, און א אייגענע בחירה, ווי עס שטייט אין די תורה ובחרת בחיים "דו" זיי בוחר בחיים, נישט דיין קהילה/סביבה זאל בוחר זיין פאר דיר וכו',

פארקערט אזא שמועס טריגערט זיי געפערליך, איך גיי דארפן אליינס טראכן, סקערי נאר צו טראכטן פון די געדאנק, פליז איך וויל נישט טראכטן, לאז ווי איך בין געווען געוואוינט אלע יארן אז אנדערע טראכטן פאר מיר, ביטע שפאלט נישט מיין אמונה אין די הייליגע סיסטעם וואס פירט מיר אלע יארן כאשר ישא האומן את היונק, דאס טהרעטנד מיין עקזיסטענץ, איך גיי דארפן טראכטן אליינס? איך קען נישט בכלל,

און פארקערט די וואס דיפענדן ר' אליעזר'ס זייט
זיי טריגערט דאס אז די מענטשן ווילן אראפלייגן די סיסטעם אלץ א רוסישער זאך אז מ'טאר נישט נישט טראכטן נישט קוועסטשענען ח"ו, דאס טרעטנד זייער עקזעסטענס, ס'הייסט אז א מענטש וואס טראכט אליינס האט נישט קיין פלאץ אין די סיסטעם, ויש להאריך בזה עוד.

על זה יצא הקצף, און דאס אלעס קומט פאר בעיקר אין די סובקאנשס פון מענטשן וואס דאס טרייבט די אלע שארפע רעאקציעס.

און דער וואס וויל טראכטן בע"ה בשכל אשר חננו ה' יראה וישכיל שזה קרוב מאוד אל האמת.

[כח און מח]

111.jpg (393.42 KiB) געזען 1014 מאל

זעהט אויס אז די ערשטע זאך וואס מ'לערנט אויס א גר איז צו קויפן א דשי ענד דשי קאוט!

[נוסח אשכנז]

איז געווען עדים און התראה ביי לוי אראן?
קען מען גלייבן די יוסטיץ דיפארטמענט אז אראן איז די מערדער?
ווי אין די תורה שטייט אז פדיון שבויים גייט נאר אן ביי און שולדיגע?
איז נישט אראן, אלס איד בחזקת כשרות?
זייט ווען דארף מען נאכגיין די דעטאלן פון א פרשה פארן אויסלייזן א איד פון תפיסה?
רבותי! א איד שמאכטעט אין תפיסה און מען דערוואגט זיך צו פרעגן שאלות?!

______

איך האב פלעין געשריבן אלע טענות וואס דערוילעם שרייט אהין און צוריק די לעצטע כ'ווייס'ניש וויפיל בלעטער און נאר געטוישט נאמען פון יוסף חיים צו לוי אראן.

______


איך האלט בדווקא נישט אז די יוסף חיים קעיס האט א מינדעסטע שייכות מיט די אראן קעיס אבער די עצם טענה אז עס איז א חילוק קען נאר קומען אויב מען האלט בעצם נישט אז עס איז א חיוב צו אויסלייזן יעדעם אן פרעגן שאלות.

מען מעג און מען זאל פרעגן שאלות און ערווארטן תירוצים.

_______

איך מיין אז דערוילעם און בתוכם ערעבלעיזער האט אינגאנצן פארפארן פון די עיקר פראבלעם און דאס איז לאו דווקא צו מען ברויך יא אדער נישט אויסלייזן יוסף חיים.

די פראבלעם איז זיך טיפער און ברייטער, און דאס איז דאס נעמען דערוילעם אויף א רייד בשעת מען טאר ניטאמאל פרעגן פארשטענדליכע קשיות.

לאמיר גיין מיט די הנחה אז עס איז דא א חיוב גמור פון פדיון שבויים אויף יעדע איד צו אויסלייזן יוסף חיים, פון ווי קומט די קרומע מהלך צו דערציילן א באבע מעשה ווי די יוסטיץ דיפארטמענט האט איינגעזעצט א גר צדק על לא עול בכפו סתם פאר שלעכטיגקייט מיט דעטאלן וואס האט קיינמאל פאסירט?

ווילסט אויסלייזן א גר צדק וואס טענה'ט ער איז אומשולדיג? פארצייל די מעשה, זיינע טענות און רבנים וואס האלטן מען ברויך אים שטיצן.

דאס איז לאו דווקא ביי די מעשה, עס איז דא קעמפעינס יעדע שני וחמישי אויף הוילע ליפטיגע זאכן און מארקעטערס מארקעטן דאס ווי למשל די ערד גייט אט אט צוזאמפאלן און אידישקייט גייט אונטערגיין ווען בעצם איז דאס א גאר ווייטע קרוב צו די עצם פרשה.

עס איז שוין העכסט צייט צו מאכן אביסל שווערער צו נעמען דערוילעם אויף א רייד.

על זה יצא הקצף.

איינשטימיג מיט יעדן ווארט.

[אסקופה הנדרסת]

די גאנצע פשעטיל פון 'שעיקן הענד' (פדיון שבויים VS. גילוי עריות), ברענגט ארויס אז...?

מ'דארף שוקל זיין צו מ'זאל יא העלפן יוסף חיים'ן (=פדיון שבויים) VS. נישט העלפן (=......?......?)?

ווייט ווייט פארקראכן...,

[לפי עניות דעתי]

די גאנצע פשעטיל פון 'שעיקן הענד' (פדיון שבויים VS. גילוי עריות), ברענגט ארויס אז...?

מ'דארף שוקל זיין צו מ'זאל יא העלפן יוסף חיים'ן (=פדיון שבויים) VS. נישט העלפן (=......?......?)?

ווייט ווייט פארקראכן...,

בכלל נישט, ער זאגט אונז האמיר א תורה, און מען דארף זען ביי יעדע מציאות, וואס דו תורה זאגט.
דו משל וואס ער ברענגט, איז א מקום וואו עס איז דא א שטארקע סברא צו זאגן אז די תורה לאזט נישט אויסהיילן א איד.
און פאר דו וואס שרייען מיט געפילן, האט ער געפרעגט אויב ביי קלעצקי’ס מערדער איז אויך דא דו זעלבע געפיל.

[רוסישע פרינץ]

צי ר' אליעזר איז געגאנגען צו שארף אדער נישט וכו'
קען מען דעבאטירן,
למעשה,
ער האט שוין אויפגעטוהן דאס זייניגע אז "יעדער“ איינער פאר די נעקסטע קאמפיין גייט ער טראכטן צוויי מאל צו די זאך מאכט סענס? איז דא ערנסטע עסקנים וואס זעהן אז דער געלט זאל אנקומען אויף די ריכטיגע פלאץ וכו'
און צו איז דא א רב וואס שטיצט עס.

ווי עס שטייט קופה של צדקה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה, דאס איז נישט קיין שטח הפקר עס דארף 100% עקאונטעבילטי.

איין זאך, טראכט. זיי נישט קיין שוטה המתפתה מכל דבר, אין ווי אן עיור באפלה, און ווער נישט געטריבן פון פחדים, און פאלשע געפילן.

חוץ, פון די וואס ציטערן צו טראכטן אליינס, צו זיי האט מען נישט גערעדט.
זיי איז נישט שייך צו העלפן, זיי דארפן ערנסט טערעפי וואס וועט זיי אויסלערנען אז זיי האבן אן אן אייגענע מיינונג, און א אייגענע בחירה, ווי עס שטייט אין די תורה ובחרת בחיים "דו" זיי בוחר בחיים, נישט דיין קהילה/סביבה זאל בוחר זיין פאר דיר וכו',

פארקערט אזא שמועס טריגערט זיי געפערליך, איך גיי דארפן אליינס טראכן, סקערי נאר צו טראכטן פון די געדאנק, פליז איך וויל נישט טראכטן, לאז ווי איך בין געווען געוואוינט אלע יארן אז אנדערע טראכטן פאר מיר, ביטע שפאלט נישט מיין אמונה אין די הייליגע סיסטעם וואס פירט מיר אלע יארן כאשר ישא האומן את היונק, דאס טהרעטנד מיין עקזיסטענץ, איך גיי דארפן טראכטן אליינס? איך קען נישט בכלל,

און פארקערט די וואס דיפענדן ר' אליעזר'ס זייט
זיי טריגערט דאס אז די מענטשן ווילן אראפלייגן די סיסטעם אלץ א רוסישער זאך אז מ'טאר נישט נישט טראכטן נישט קוועסטשענען ח"ו, דאס טרעטנד זייער עקזעסטענס, ס'הייסט אז א מענטש וואס טראכט אליינס האט נישט קיין פלאץ אין די סיסטעם, ויש להאריך בזה עוד.

על זה יצא הקצף, און דאס אלעס קומט פאר בעיקר אין די סובקאנשס פון מענטשן וואס דאס טרייבט די אלע שארפע רעאקציעס.

און דער וואס וויל טראכטן בע"ה בשכל אשר חננו ה' יראה וישכיל שזה קרוב מאוד אל האמת.

נאכנישט קלאר פארוואס איר קלערט אז דאס האט ער יא אויפגעטון..

איז דען יעצט די ערשטע מאל מ'נעמט דעם עוילעל חולעמויעד האלטן מיט א פעסטע רייד..?

פארוואס עפס זאל מען זיך יעצט מער ערוועקן און כאפן אן אווערנעס מער ווי די פאריגעס מאל (און איינס פארדעם און נאכאיינס פריער)..?

[בית שמאי]

111.jpg

זעהט אויס אז די ערשטע זאך וואס מ'לערנט אויס א גר איז צו קויפן א דשי ענד דשי קאוט!

פארוואס דארף ער אזא טייערע קאוט? ער קען קויפן אויף אליעקספרעס פאר סאך ביליגער און ס'איז סאך ווארעמער...

[געמבלער]

111.jpg

זעהט אויס אז די ערשטע זאך וואס מ'לערנט אויס א גר איז צו קויפן א דשי ענד דשי קאוט!

פארוואס דארף ער אזא טייערע קאוט? ער קען קויפן אויף אליעקספרעס פאר סאך ביליגער און ס'איז סאך ווארעמער...

און וועלכע רב האט עהם מגייר געווען, וועלכע מקוה האט עהם געטובלט, און צו דארף מען ע'''פ הלכה קליידן א גר?

עס איז שוין העכסט צייט צו מאכן אביסל שווערער צו נעמען דערוילעם אויף א רייד.

[אסקופה הנדרסת]

111.jpg

זעהט אויס אז די ערשטע זאך וואס מ'לערנט אויס א גר איז צו קויפן א דשי ענד דשי קאוט!

פארוואס דארף ער אזא טייערע קאוט? ער קען קויפן אויף אליעקספרעס פאר סאך ביליגער און ס'איז סאך ווארעמער...

און וועלכע רב האט עהם מגייר געווען, וועלכע מקוה האט עהם געטובלט, און צו דארף מען ע'''פ הלכה קליידן א גר?

עס איז שוין העכסט צייט צו מאכן אביסל שווערער צו נעמען דערוילעם אויף א רייד.

און דער אינגערמאן וואס האט געהאנגען דעם צעטיל איז אומעקספיריענסד....

[לפי עניות דעתי]

111.jpg

זעהט אויס אז די ערשטע זאך וואס מ'לערנט אויס א גר איז צו קויפן א דשי ענד דשי קאוט!

פארוואס דארף ער אזא טייערע קאוט? ער קען קויפן אויף אליעקספרעס פאר סאך ביליגער און ס'איז סאך ווארעמער...

און וועלכע רב האט עהם מגייר געווען, וועלכע מקוה האט עהם געטובלט, און צו דארף מען ע'''פ הלכה קליידן א גר?

עס איז שוין העכסט צייט צו מאכן אביסל שווערער צו נעמען דערוילעם אויף א רייד.

יוי טאטע.
רב געמבלער, איר האט א טעל נומער אויפען צעטל. פאר איר צאלט אויס דעם קאוט זייט מברר אייערע פראגן.
צוצוגלייכן א איד וואס טוט א דבר טוב, מיט א קאמפיין צו כלל ישראל, וואס נעמט געווענליך אריין מיליאנען, הייסט ’נעמען דערוילעם אויף א רייד”

[געמבלער]

111.jpg

זעהט אויס אז די ערשטע זאך וואס מ'לערנט אויס א גר איז צו קויפן א דשי ענד דשי קאוט!

פארוואס דארף ער אזא טייערע קאוט? ער קען קויפן אויף אליעקספרעס פאר סאך ביליגער און ס'איז סאך ווארעמער...

און וועלכע רב האט עהם מגייר געווען, וועלכע מקוה האט עהם געטובלט, און צו דארף מען ע'''פ הלכה קליידן א גר?

עס איז שוין העכסט צייט צו מאכן אביסל שווערער צו נעמען דערוילעם אויף א רייד.

יוי טאטע.
רב געמבלער, איר האט א טעל נומער אויפען צעטל. פאר איר צאלט אויס דעם קאוט זייט מברר אייערע פראגן.
צוצוגלייכן א איד וואס טוט א דבר טוב, מיט א קאמפיין צו כלל ישראל, וואס נעמט געווענליך אריין מיליאנען, הייסט ’נעמען דערוילעם אויף א רייד”

כרגע זענען ביידע קעיסעס אין די "א איד וואס טוט א דבר טוב" קאטאגאריע

[moishy56]

111.jpg

זעהט אויס אז די ערשטע זאך וואס מ'לערנט אויס א גר איז צו קויפן א דשי ענד דשי קאוט!

[איבערלעבער]

איך מיש זיך נישט געווענליך. ביטע הער מיינע רייד בניחותא.
#שוין צייט איבערגעגעבן די כח פון "איבערגעבן א מעסעדש פאר כלל ישראל" צו די ריכטיגע מענטשן. רבנים דיינים מורה הוראה תלמידי חכמים.
איך שפיר עס איז נישט גלייך צו מאכן פרנסה דשאסט פון פלאפלען יעדן מאנטאג און מיטוואך איבער א צווייטע שערוריה ווי שרייבן א ספר תורה לעילוי נשמת אדער צוזאמענעמען געלט לפדיון שבוים אדער גיין מיט א רעשוואלקע אהן טאשן.. לאז די אידן לעבן.
הייב אהן צו רעדן פון חיות בהמות גראז געוואוקסן פאליטיק און ביזנעס וואטעווער. גיב א קורס אין ריעל עסטעיט בוקקיפינג גרעפיקס און לייפ אינשורענס. לאז די אידישקייט במנוחה שלימה.
והשנית רבינו אליעזער (בן רבי ווער? קרויס, ווער איז דאס?) שיחיה לאורך ימים טובים ארוכים אמן כן יהי רצון. בכלל עס איז אזוי אבסורד אז א מענטש זאל רעדן און פיהרן כלל ישראל ביים נאז און זיך רופן מיט א פאלטשע נאמען. וואס באהאלסטו. והעיקר ווען יעדער קינד און קייט ווייסט דיין נאמען. אז דו האסט עפעס גוט צו זאגן זאג יעמוד מורה מורינו רבי עכטע נאמען שלישי. וואס איז די בושה זיך צו רופן ווי ביים ברית וואך נאכט שלום זכר תפילין בייטל און מצבה?
עס וועט מאכן פראבלעמען פאר די כתובה פון דיר און דיין קינד. דאס קען זיין די נעקסטע שמועס. דער עוילעם וועט הנאה האבן און קיינער וועט באגריפן ווערן דערפון.

[נברא]

איך מיש זיך נישט געווענליך. ביטע הער מיינע רייד בניחותא.
#שוין צייט איבערגעגעבן די כח פון "איבערגעבן א מעסעדש פאר כלל ישראל" צו די ריכטיגע מענטשן. רבנים דיינים מורה הוראה תלמידי חכמים.
גראדע איז ער א שיינע תלמוד חכם, און צוערשט זאלסטו בעטן די ליידיגייער סעלעברעטיס זאלן אויפהערן זאגן זייערע מעסעדזשעס פאר כלל ישראל

איך שפיר עס איז נישט גלייך צו מאכן פרנסה דשאסט פון פלאפלען יעדן מאנטאג און מיטוואך איבער א צווייטע שערוריה ווי שרייבן א ספר תורה לעילוי נשמת אדער צוזאמענעמען געלט לפדיון שבוים אדער גיין מיט א רעשוואלקע אהן טאשן.. לאז די אידן לעבן.
ער נעמט גראדע נישט קיין פרוטה פאר די שמועסן. פאר געלט וואלט עס - מיין איך - קיינער נישט געטון

הייב אהן צו רעדן פון חיות בהמות גראז געוואוקסן פאליטיק און ביזנעס וואטעווער. גיב א קורס אין ריעל עסטעיט בוקקיפינג גרעפיקס און לייפ אינשורענס. לאז די אידישקייט במנוחה שלימה.
אויב דאס איז דיין עקספערטיז, דער בימה איז דיינס, הייב אן שרייבן, רעדן, קען זיין די וועלט קען הנאה האבן פון דיר

והשנית רבינו אליעזער (בן רבי ווער? קרויס, ווער איז דאס?) שיחיה לאורך ימים טובים ארוכים אמן כן יהי רצון. בכלל עס איז אזוי אבסורד אז א מענטש זאל רעדן און פיהרן כלל ישראל ביים נאז און זיך רופן מיט א פאלטשע נאמען. וואס באהאלסטו. והעיקר ווען יעדער קינד און קייט ווייסט דיין נאמען. אז דו האסט עפעס גוט צו זאגן זאג יעמוד מורה מורינו רבי עכטע נאמען שלישי. וואס איז די בושה זיך צו רופן ווי ביים ברית וואך נאכט שלום זכר תפילין בייטל און מצבה?
עס וועט מאכן פראבלעמען פאר די כתובה פון דיר און דיין קינד. דאס קען זיין די נעקסטע שמועס. דער עוילעם וועט הנאה האבן און קיינער וועט באגריפן ווערן דערפון.
ער האט שוין אמאל אדרעסירט דעם נושא. וויפיל איך געדענק זאגט ער קודם כל אז ער וויל אפטיילן זיין פאבליק לייף פון זיין פרייוועט לייף, און בכלל איז עס גאנץ אן אנגענומענע זאך צו האבן א "פען נאמען", עס איז גארנישט Wראנג דערמיט

[Mezofzef]

סתם נייגעריג, פון וואו ווייסטו אז ער נעמט נישט קיין געלט פאר די שמועסן?

[נברא]

סתם נייגעריג, פון וואו ווייסטו אז ער נעמט נישט קיין געלט פאר די שמועסן?

פאר סאם ריזען גלייב איך אים, ער האט עס שוין כמה וכמה פעמים געזאגט, אינקלודינג אין די שמועס פאר אייוועלט

[פיפיות]

פרישע אייוועלט שמועס פון הרב אליעזר קרויס בענין די ימ"ש סומאטאכע און א המשך איבער די גר צדק - פדיון שבויים

[Mezofzef]

סתם נייגעריג, פון וואו ווייסטו אז ער נעמט נישט קיין געלט פאר די שמועסן?

פאר סאם ריזען גלייב איך אים, ער האט עס שוין כמה וכמה פעמים געזאגט, אינקלודינג אין די שמועס פאר אייוועלט

נישט געוואוסט אז ער האט עס געזאגט.

[או אינו]

פרישע אייוועלט שמועס פון הרב אליעזר קרויס בענין די ימ"ש סומאטאכע און א המשך איבער די גר צדק - פדיון שבויים

ר' אליעזר לאז גריסן פלארידא

[אליעזר קרויס]

פרישע אייוועלט שמועס פון הרב אליעזר קרויס בענין די ימ"ש סומאטאכע און א המשך איבער די גר צדק - פדיון שבויים

ר' אליעזר לאז גריסן פלארידא

[איבערלעבער]

איך מיש זיך נישט געווענליך. ביטע הער מיינע רייד בניחותא.
#שוין צייט איבערגעגעבן די כח פון "איבערגעבן א מעסעדש פאר כלל ישראל" צו די ריכטיגע מענטשן. רבנים דיינים מורה הוראה תלמידי חכמים.
גראדע איז ער א שיינע תלמוד חכם, און צוערשט זאלסטו בעטן די ליידיגייער סעלעברעטיס זאלן אויפהערן זאגן זייערע מעסעדזשעס פאר כלל ישראל

איך שפיר עס איז נישט גלייך צו מאכן פרנסה דשאסט פון פלאפלען יעדן מאנטאג און מיטוואך איבער א צווייטע שערוריה ווי שרייבן א ספר תורה לעילוי נשמת אדער צוזאמענעמען געלט לפדיון שבוים אדער גיין מיט א רעשוואלקע אהן טאשן.. לאז די אידן לעבן.
ער נעמט גראדע נישט קיין פרוטה פאר די שמועסן. פאר געלט וואלט עס - מיין איך - קיינער נישט געטון

הייב אהן צו רעדן פון חיות בהמות גראז געוואוקסן פאליטיק און ביזנעס וואטעווער. גיב א קורס אין ריעל עסטעיט בוקקיפינג גרעפיקס און לייפ אינשורענס. לאז די אידישקייט במנוחה שלימה.
אויב דאס איז דיין עקספערטיז, דער בימה איז דיינס, הייב אן שרייבן, רעדן, קען זיין די וועלט קען הנאה האבן פון דיר

והשנית רבינו אליעזער (בן רבי ווער? קרויס, ווער איז דאס?) שיחיה לאורך ימים טובים ארוכים אמן כן יהי רצון. בכלל עס איז אזוי אבסורד אז א מענטש זאל רעדן און פיהרן כלל ישראל ביים נאז און זיך רופן מיט א פאלטשע נאמען. וואס באהאלסטו. והעיקר ווען יעדער קינד און קייט ווייסט דיין נאמען. אז דו האסט עפעס גוט צו זאגן זאג יעמוד מורה מורינו רבי עכטע נאמען שלישי. וואס איז די בושה זיך צו רופן ווי ביים ברית וואך נאכט שלום זכר תפילין בייטל און מצבה?
עס וועט מאכן פראבלעמען פאר די כתובה פון דיר און דיין קינד. דאס קען זיין די נעקסטע שמועס. דער עוילעם וועט הנאה האבן און קיינער וועט באגריפן ווערן דערפון.
ער האט שוין אמאל אדרעסירט דעם נושא. וויפיל איך געדענק זאגט ער קודם כל אז ער וויל אפטיילן זיין פאבליק לייף פון זיין פרייוועט לייף, און בכלל איז עס גאנץ אן אנגענומענע זאך צו האבן א "פען נאמען", עס איז גארנישט Wראנג דערמיט

געכאפט ביים ווארט.

[אליעזר קרויס]

איך מיש זיך נישט געווענליך. ביטע הער מיינע רייד בניחותא.
#שוין צייט איבערגעגעבן די כח פון "איבערגעבן א מעסעדש פאר כלל ישראל" צו די ריכטיגע מענטשן. רבנים דיינים מורה הוראה תלמידי חכמים.
איך שפיר עס איז נישט גלייך צו מאכן פרנסה דשאסט פון פלאפלען יעדן מאנטאג און מיטוואך איבער א צווייטע שערוריה ווי שרייבן א ספר תורה לעילוי נשמת אדער צוזאמענעמען געלט לפדיון שבוים אדער גיין מיט א רעשוואלקע אהן טאשן.. לאז די אידן לעבן.
הייב אהן צו רעדן פון חיות בהמות גראז געוואוקסן פאליטיק און ביזנעס וואטעווער. גיב א קורס אין ריעל עסטעיט בוקקיפינג גרעפיקס און לייפ אינשורענס. לאז די אידישקייט במנוחה שלימה.
והשנית רבינו אליעזער (בן רבי ווער? קרויס, ווער איז דאס?) שיחיה לאורך ימים טובים ארוכים אמן כן יהי רצון. בכלל עס איז אזוי אבסורד אז א מענטש זאל רעדן און פיהרן כלל ישראל ביים נאז און זיך רופן מיט א פאלטשע נאמען. וואס באהאלסטו. והעיקר ווען יעדער קינד און קייט ווייסט דיין נאמען. אז דו האסט עפעס גוט צו זאגן זאג יעמוד מורה מורינו רבי עכטע נאמען שלישי. וואס איז די בושה זיך צו רופן ווי ביים ברית וואך נאכט שלום זכר תפילין בייטל און מצבה?
עס וועט מאכן פראבלעמען פאר די כתובה פון דיר און דיין קינד. דאס קען זיין די נעקסטע שמועס. דער עוילעם וועט הנאה האבן און קיינער וועט באגריפן ווערן דערפון.

וואס האלטסטו? דו האלטסט אז די סענסעטיווע ענינים באלאנגען פאר רבנים?
viewtopic.php?f=155&t=60045

א אייוועלט שרייבער געט פונקט אזוי מיינונגען פאר כלל ישראל, נאר אויף א היבש קלענערע סקעיל.

[Amazing]

איך מיש זיך נישט געווענליך. ביטע הער מיינע רייד בניחותא. זאך צו האבן א "פען נאמען", עס איז גארנישט Wראנג דערמיט [/color]

געכאפט ביים ווארט.

עס דערקענט זיך אז איר הערט נישט געווענדליך אויס זיינע שמועסן נאר וואס עס ווערט דא א שערוריע
זיינע שיעורים זענען איבער חכמת החיים וואס ער אליינס פראקטיצירט ער איז אמאל געווען א עני נישט געהאט געהעריג פרנסה און ער האט שוין גערעדט עטליכע מאל וועגען די תקופה טון וואס אלס ער האט דעמאלטס געטון אויף צו שפארן ווי ווייט מעגליך היינט איז ער ב''ה א מוצלח א שטיקל גביר און ער ברענגט זיין עקספיריענס סיי אייגענע און סיי וואס ער האלט מיט גאנץ לעצטענס האט ער ארומגערעדט פון ארבייטער/בעל הבית טעמע וואס עס איז געווען גאר שטארק אינפארמאטיוו

געווענדליך רעדט ער אפילו נישט קיין השקפה אפילו ביי זיין ספר תורה שמועס איז עס געווען פשוט צו מאכן טראכטן פון מעגליך בעסערע אפשענס און אז דיר געפעלט בעסערע ספר תורה מעגסטו עס אזי נאר געווארן פשוט א עולם גולם דיפאלט די זעלבע זאך ווען ער רעדט פון ספענדן איז עס צו ברענגן אווערנעס צום ציבור וואס עס איז זייער באגריסענד

דאס וואס איז געווען ביי די לעצטיגע פדיון שבויים איז ער פשוט אריינגעשלעפט געווארן ווייל די עסקנים האבן עם געבעטן צו רעדן דערפון אויף די ליין

איך זעה ממש נישט נאך א שמועס אויף קול מבשר וואס זאל זיין ממש נוצבארע אינפארמעשאן וואס קען בעסער מאכן דאס לעבן חוץ עקספיריענס און סוקסעס אינטערוויאס

[לקדש שם שמים]

פרישע אייוועלט שמועס פון הרב אליעזר קרויס בענין די ימ"ש סומאטאכע און א המשך איבער די גר צדק - פדיון שבויים

ר אליעזר
קיפ אפ