משה רבינו'ס יא"צ איז אדר א' אדער אדר ב'?

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
אנדי פעטיט
שר שבעת אלפים
תגובות: 7174
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
לאקאציע: אין די גלייזן

משה רבינו'ס יא"צ איז אדר א' אדער אדר ב'?

תגובהדורך אנדי פעטיט » דינסטאג פאברואר 12, 2008 4:18 pm

ווען איז משה רבינו יארצייט, אדר א' אדער אדר ב'?

לפי ידיעתי האלטען די חברה קדישא די יארצייט אין אדר ב'. אבער איך וואונדער מיר פארוואס? איז דען נישט די דין אז א יארצייט האלט מען אדר א? בכלל, איז שייך אויסצורעכענען אויב עס איז געועון א שנה פשוטה יענע יאר אדער א שנה מעוברת?

(דרך אגב אויב וויל מען קען מען שוין אויך דן זיין דא אויף די הייליגע רבי ר' אלימלך זי"ע, ווען איז זיין יארצייט? די טראוועל אגענטען האלטען ביידע אדרס.)
הייב אויף דיינע הענטעלעך צום טאטע אין הימל!

אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6667
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

תגובהדורך scy4851 » דינסטאג פאברואר 12, 2008 4:29 pm

אבער דער יארצייט ר' אייזיקעל קאלובער זי"ע איז זיכער ז' אדר ב' ווייל אזוי שטייט אויפען נוסח המצבה.
the SCY is the limit

אוועטאר
איך_הער
סעקרעטאר
תגובות: 18576
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
לאקאציע: אין אפיס
פארבינד זיך:

תגובהדורך איך_הער » דינסטאג פאברואר 12, 2008 6:22 pm

אנדי, דו יארצייטן, האלטן רוב מענשטן, אין אדר ב'. און די איבריגע האלטן ביידע, איך האב נאכנישט געהערט אז ס'איז דא וואס האלטן נאר אדר א'.

אוועטאר
אנדי פעטיט
שר שבעת אלפים
תגובות: 7174
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
לאקאציע: אין די גלייזן

תגובהדורך אנדי פעטיט » דינסטאג פאברואר 12, 2008 6:38 pm

איז עס א זיכערע זאך אז משה רבינו איז נישט נפטר געווארען אין אדר א'?
הייב אויף דיינע הענטעלעך צום טאטע אין הימל!

אוועטאר
איך_הער
סעקרעטאר
תגובות: 18576
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
לאקאציע: אין אפיס
פארבינד זיך:

תגובהדורך איך_הער » דינסטאג פאברואר 12, 2008 6:41 pm

כ'ווייס נישט, איך האב דיר נישט געענפערט דערויף טאקע, איך האב דיר נאר געשריבן, אז א יארצייט פון א שנה פשוטה, האלט מען די יארצייט אין אדר ב' אין א שנה מעוברת.

אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6667
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

תגובהדורך scy4851 » דינסטאג פאברואר 12, 2008 8:15 pm

איך_הער האט געשריבן:כ'ווייס נישט, איך האב דיר נישט געענפערט דערויף טאקע, איך האב דיר נאר געשריבן, אז א יארצייט פון א שנה פשוטה, האלט מען די יארצייט אין אדר ב' אין א שנה מעוברת.

ביז גירעכט, טיילווייז,
אין דעם איז דא א גרויסער דיון און די פוסקים איבער הויפט און תשובת חת"ם סופר .

ער האלט אדר ב', אבער ער ברענגט א שאילת יעב"ץ וואס ער ברענגט בשם זיין טאטען דער חכם צבי, אז דער חכם צבי האט אויך גיהאלטען אדר ב' און ער וויל זיך דינגען אז עס איז נישט א דבר פשוט, נאר עס קען זיין אדר א' גיבויט אויף א גמרא אין ערשטען פרק און סוטה און ער פירט טאקע אויס אז וויא אזוי מען טוט איז גיט
די מראה מקומות זענען פאלגענדיג:

תשובות חת"ם סופר חלק אורח חיים סימן קס"ג בסופו בסימני הסוכום של הדינים היוצאים מהתשובה אות ו'

שאילת יעב"ץ ח"א סימן קי"ז ולשון השאלה הוא ממש מה שאנו דנין פה באשכול. הלשון של השאלה היא
"היאך יש לנהוג בשנה מעוברת בתענית ז' אדר יום מיתת מרע"ה"
לעצט פאראכטן דורך scy4851 אום דינסטאג פאברואר 12, 2008 9:10 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
the SCY is the limit

אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6667
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

תגובהדורך scy4851 » דינסטאג פאברואר 12, 2008 8:27 pm

עס איז דא א ווארט אויפען פסוק ויצפניהו שלשה חדשים ולא יכלה עוד הצפינו (מען זאלל מוחל זיין די טעותים איך שרייב דער פסוק פון אויסענוענדיג) אז משה רבינו איז גיבוירן ז' אדר און 3 חדשים שפעטער איז פינטלעך שבועות קבלת התורה' דאס איז דער ולא יכלה עוד הצפינו מען האט שוין נישט גיקענט באהאלטען די תורה נאר עס האט גידארפט ארויס קומען.

לויט דעם ווארט מיז זיין זיין יארצייט וואס איז אויך זיין יום הולדת אדר ב' וואס שבועות איז דריי חדשים פון דארט.
אדר א' איז 4 חדשים פון שבועות
the SCY is the limit

אוועטאר
אלעקסיי
שר האלפיים
תגובות: 2867
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 16, 2007 10:24 pm
לאקאציע: בערג און טאלען
פארבינד זיך:

תגובהדורך אלעקסיי » מיטוואך פאברואר 13, 2008 10:51 am

אזוי אויך אז מען איז אריין אר"י 40 טאג נאכן פטירה פון משה רבינו, מוז דאך זיין אז עס איז געווען אין אדר ב'

אדער דאכט זיך אז דער יערת דבש אין ישועה גדולה אויף מגילת אסתר זאגט עפעס אז עס איז געווען אין אדר א', און דאס איז געווען די טעות פון המן וכו', כמונח בזכרוני. אוין לי הספר כעת לעיין.
א געשליפן צינגל – עקלדיג, א שלעכט צינגל – א רשע.

אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6667
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

תגובהדורך scy4851 » מיטוואך פאברואר 13, 2008 11:21 am

אלעקסיי האט געשריבן:אזוי אויך אז מען איז אריין אר"י 40 טאג נאכן פטירה פון משה רבינו, מוז דאך זיין אז עס איז געווען אין אדר ב'

וויא עס ליגט מיר און קאף פון נעכטען נאכט
דער שאילת יעב"ץ וואס איך האב דערמאנט ארבעט טאקע מיט דעם חשבון
ברוך שכוונת לגדולים
the SCY is the limit

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » מיטוואך פאברואר 13, 2008 5:05 pm

מיין בעל תפילה האט היינט נישט געזאגט קיין תחנון, פילייכט צוליב ז' אדר א' (הגם אין די אלטע צייטן איז דאס געווען א יום תענית, און נישט קיין יום טוב)

אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6667
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

תגובהדורך scy4851 » מיטוואך פאברואר 13, 2008 5:11 pm

קרעמער האט געשריבן:מיין בעל תפילה האט היינט נישט געזאגט קיין תחנון, פילייכט צוליב ז' אדר א' (הגם אין די אלטע צייטן איז דאס געווען א יום תענית, און נישט קיין יום טוב)

איט וואס די איזי וועי אוט

ביי אונז איז אויך אזוי. דער עולם איילט זיך צו די ארבעט און וויא מען קען זיכט מען איינשפארען א מינוט מיט אויסלאזען תחנון איבערהויפט מאנטאג אין דאנערשטאג.
the SCY is the limit

אוועטאר
אנדי פעטיט
שר שבעת אלפים
תגובות: 7174
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
לאקאציע: אין די גלייזן

תגובהדורך אנדי פעטיט » מיטוואך פאברואר 13, 2008 5:39 pm

לכאו' איז די גאנצע זאך פון נישט זאגען קיין תחנון נישט אויסגעהאלטען ע"פ שלחן ערוך עס איז נאר א מנהג חסידים.

דאכצעך אז די איינציגסטע יארצייט וואס ע"פ שלחן ערוך זאגט מען נישט קיין תחנון איז רשב"י (חסידים האבן נאך א טעם ווייל עס איז "הוד").

ביי מיין מנין איז געווען א מדובר אויב משה רבינו איז געווען א חסיד דאן דארף מען נישט צו זאגען קיין תחנון, (זיי האבן דאך נאך נישט געוואוסט אז איכער און שמחה האבן געפסקנט אז די יארציט איז אין אדר ב').

אבער אזוי ווי קרעמער האט שוין געשריבען איז די יארצייט פון מרע"ה געווען אלעמאל א טרויעריגע טאג א תענית צדיקים און א יום הספד און עס האט נישט קיין פשט נישט צו זאגען קיין תחנון.

אלץ ר' אייזיקעל קאלובער איז שוין אן עקסטרע שאלה.
הייב אויף דיינע הענטעלעך צום טאטע אין הימל!

אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6667
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

תגובהדורך scy4851 » מיטוואך פאברואר 13, 2008 5:47 pm

אנדי פעטיט האט געשריבן:אבער אזוי ווי קרעמער האט שוין געשריבען איז די יארצייט פון מרע"ה געווען אלעמאל א טרויעריגע טאג א תענית צדיקים און א יום הספד און עס האט נישט קיין פשט נישט צו זאגען קיין תחנון.

אלץ ר' אייזיקעל קאלובער איז שוין אן עקסטרע שאלה.

קיין שאלה נישט.
אויפען מצבה שטייט אדר שני
the SCY is the limit

אוועטאר
scy4851
שר ששת אלפים
תגובות: 6667
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!

תגובהדורך scy4851 » מיטוואך פאברואר 13, 2008 5:50 pm

אנדי פעטיט האט געשריבן:לכאו' איז די גאנצע זאך פון נישט זאגען קיין תחנון נישט אויסגעהאלטען ע"פ שלחן ערוך עס איז נאר א מנהג חסידים.

דאכצעך אז די איינציגסטע יארצייט וואס ע"פ שלחן ערוך זאגט מען נישט קיין תחנון איז רשב"י (חסידים האבן נאך א טעם ווייל עס איז "הוד").

און סאקמער האט מען אויסגילאזט תחנון ביי א יארצייט? די רבי ז"ל האט גיזאגט אפילו אויף זיין טאטעןס יארצייט, ווען עס נישט גיווען א סיום.
the SCY is the limit

אוועטאר
אנדי פעטיט
שר שבעת אלפים
תגובות: 7174
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
לאקאציע: אין די גלייזן

תגובהדורך אנדי פעטיט » מיטוואך פאברואר 13, 2008 5:57 pm

scy4851 האט געשריבן:
אנדי פעטיט האט געשריבן:לכאו' איז די גאנצע זאך פון נישט זאגען קיין תחנון נישט אויסגעהאלטען ע"פ שלחן ערוך עס איז נאר א מנהג חסידים.

דאכצעך אז די איינציגסטע יארצייט וואס ע"פ שלחן ערוך זאגט מען נישט קיין תחנון איז רשב"י (חסידים האבן נאך א טעם ווייל עס איז "הוד").

און סאקמער האט מען אויסגילאזט תחנון ביי א יארצייט? די רבי ז"ל האט גיזאגט אפילו אויף זיין טאטעןס יארצייט, ווען עס נישט גיווען א סיום.
מאכסטו נאך שווערע די קשיא.
הייב אויף דיינע הענטעלעך צום טאטע אין הימל!

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25590
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג מארטש 09, 2008 8:27 pm

איך ברענג אפיר דעם אשכול, לכבוד די יארצייט אום אדר ב'

בונם דער טרעגער
שר העשר
תגובות: 42
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 06, 2009 10:31 pm

תגובהדורך בונם דער טרעגער » מאנטאג יולי 20, 2009 12:28 am

scy4851 האט געשריבן:עס איז דא א ווארט אויפען פסוק ויצפניהו שלשה חדשים ולא יכלה עוד הצפינו (מען זאלל מוחל זיין די טעותים איך שרייב דער פסוק פון אויסענוענדיג) אז משה רבינו איז גיבוירן ז' אדר און 3 חדשים שפעטער איז פינטלעך שבועות קבלת התורה' דאס איז דער ולא יכלה עוד הצפינו מען האט שוין נישט גיקענט באהאלטען די תורה נאר עס האט גידארפט ארויס קומען.

לויט דעם ווארט מיז זיין זיין יארצייט וואס איז אויך זיין יום הולדת אדר ב' וואס שבועות איז דריי חדשים פון דארט.
אדר א' איז 4 חדשים פון שבועות


ריכטיג עס איז א גמרא און סוטה דף יב ע"ב

מן הסתם מיינט איר די ווארט פון חיד"א
אויף עזי וזמרת י' ויהי לי לישועה - אבער אייער ווערטער און ראי' איז גוט עס איז אזוי ווי געזאגט א גמרא מפורשת

בונם

תמים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 313
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 24, 2009 10:41 pm

תגובהדורך תמים » מאנטאג יולי 20, 2009 9:23 am

איך האב פונקט היינט געלערנט די אור החיים הקדוש, אויף די וואך פרשת דברים (כרגיל אז ווען עען מען הייבט אן א נייע סדר הייבט מען אן מיט אן התחדשות) , זאגט ער עטליכע פשטים פארוואס עס שטייט די לשון "אלה" הדברים. אין איינע פון טעמים וואס ער ברענגט אראפ איז, ווייל די גאנצע תוכחה-סדר דברים האט גענומען איבערצוגעבן כמנין "אלה" 36. ווי אונז זעי מיר פון פסוק ג' ווי עס שטייט בעשתי עשר חודש באחד לחודש, אז מען האט אנגעהויבן א' שבט, אין משה רבינו איז דאך אוועק ז'אדר קומט אויס אז ער האט פארגעלערנט 36 טעג .

פון דא איז לכאורה א ראי' ,אז אויב סאיז געווען א עיבור יאר איז משה רבינו אוועק אדר א'


צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט