שעפטיל האט געשריבן:אין מושיען פארציילט ר' שלמה יענקל געלבמאן אז אין א"י אין איינע פון די ערשטע ימים טובים, האט דער רבי געדאוונט פארן עמוד, און געזינגען ביי ממקומך דעם הייליגן תניא'ס ניגון. שפעטער ביי די סעודה האט דער רבי פארציילט, אז אין קלויזענבורגער געטא ווען עס איז געווען שבועות, האט דער (??) רב געדאווענט פארן עמוד, און געזינגען דעם ממקומך, און עס איז געווען א מוראדיגע התעוררות, און דער רבי האט אויסגעפירט אז ער וויל מען זאל דאס שטענדיג זינגען, זיך צו דערמאנען יענע ווארעמע מאמענטן אין די טונקלע תקופה, וכן נהגו. נו, איז דאך דאס אויך א פאסיגע ניגון פארן יו"ט ההצלה.
שעפטיל האט געשריבן:בך בטחו: האט דער רבי געמאכט ווען די גאנצע הצלה פלאן האט געהאנגען אויף א האר, בשעת'ן שפאצירן אינדרויסן פון באן פארן גרעניץ, ווען די נאציס ימ"ש האבן באשלאסן צו קענסלען דעם גאנצן הצלה, האט דער געטרייער משב"ק ר' יוסל אשכנזי ז"ל געהערט דעם רבי'ן זינגען אן אלטן ניגון כה אמר ד', אויף די ווערטער פון בך בטחו. חסדי השם: האט כ"ק אדמו"ר מסקלעני זי"ע געמאכט ספעציעל פארן סאטמארן יום טוב כ"א כסליו. איך וואלט צוגעלייגט נאך אן אומבאקאנטן ניגון, וואס איז ווערד צו געזינגען ווערן. אין מושיען פארציילט ר' שלמה יענקל געלבמאן אז אין א"י אין איינע פון די ערשטע ימים טובים, האט דער רבי געדאוונט פארן עמוד, און געזינגען ביי ממקומך דעם הייליגן תניא'ס ניגון. שפעטער ביי די סעודה האט דער רבי פארציילט, אז אין קלויזענבורגער געטא ווען עס איז געווען שבועות, האט דער (??) רב געדאווענט פארן עמוד, און געזינגען דעם ממקומך, און עס איז געווען א מוראדיגע התעוררות, און דער רבי האט אויסגעפירט אז ער וויל מען זאל דאס שטענדיג זינגען, זיך צו דערמאנען יענע ווארעמע מאמענטן אין די טונקלע תקופה, וכן נהגו. נו, איז דאך דאס אויך א פאסיגע ניגון פארן יו"ט ההצלה.
ביסט זיכער אז ער האט עס נישט געמאכט לרגל זיין אייגענע יום הצלה מוצ"ש נחמו ?
שעפטיל האט געשריבן:בך בטחו: האט דער רבי געמאכט ווען די גאנצע הצלה פלאן האט געהאנגען אויף א האר, בשעת'ן שפאצירן אינדרויסן פון באן פארן גרעניץ, ווען די נאציס ימ"ש האבן באשלאסן צו קענסלען דעם גאנצן הצלה, האט דער געטרייער משב"ק ר' יוסל אשכנזי ז"ל געהערט דעם רבי'ן זינגען אן אלטן ניגון כה אמר ד', אויף די ווערטער פון בך בטחו. חסדי השם: האט כ"ק אדמו"ר מסקלעני זי"ע געמאכט ספעציעל פארן סאטמארן יום טוב כ"א כסליו. איך וואלט צוגעלייגט נאך אן אומבאקאנטן ניגון, וואס איז ווערד צו געזינגען ווערן. אין מושיען פארציילט ר' שלמה יענקל געלבמאן אז אין א"י אין איינע פון די ערשטע ימים טובים, האט דער רבי געדאוונט פארן עמוד, און געזינגען ביי ממקומך דעם הייליגן תניא'ס ניגון. שפעטער ביי די סעודה האט דער רבי פארציילט, אז אין קלויזענבורגער געטא ווען עס איז געווען שבועות, האט דער (??) רב געדאווענט פארן עמוד, און געזינגען דעם ממקומך, און עס איז געווען א מוראדיגע התעוררות, און דער רבי האט אויסגעפירט אז ער וויל מען זאל דאס שטענדיג זינגען, זיך צו דערמאנען יענע ווארעמע מאמענטן אין די טונקלע תקופה, וכן נהגו. נו, איז דאך דאס אויך א פאסיגע ניגון פארן יו"ט ההצלה.
ביסט זיכער אז ער האט עס נישט געמאכט לרגל זיין אייגענע יום הצלה מוצ"ש נחמו ?
כ'האב געהערט אמאל א טעיפ ווי סקולענ'ע רבי בעל נוע"א זי"ע זינגט הויך ביים סעודת הודאה אין סאטמאר אין די בראשית יארן (דאצעך אז די רבי זי"ע האט איהם מכבד געוועהן מיט א ניגון), און ער זינגט דארט (כ'מיין אז אן קיינעמ'ס הילף) דעם חסדי ה', און אויב כ'געדענק גוט, אויך די באקאנטע סקולענ'ע אודה ה'. ווארשיינליך האט ער עס שוין געמאכט פון פריער, אז די רבי האט אים מכבד געוועהן האט ער געזונגען ממה שבאמתחתו וואס ס'איז פאסיג צום מאורע.
הוא היה אומר: מאך נישט קיין פאַס פון יעדן קלייניקייט, ווייל אז יא וועט יעדע קלייניקייט דיר אריינכאפן אין פאַס געדענקט: די משנה פסק'נט שוין בעל החבית פטור
שעפטיל האט געשריבן:בך בטחו: האט דער רבי געמאכט ווען די גאנצע הצלה פלאן האט געהאנגען אויף א האר, בשעת'ן שפאצירן אינדרויסן פון באן פארן גרעניץ, ווען די נאציס ימ"ש האבן באשלאסן צו קענסלען דעם גאנצן הצלה, האט דער געטרייער משב"ק ר' יוסל אשכנזי ז"ל געהערט דעם רבי'ן זינגען אן אלטן ניגון כה אמר ד', אויף די ווערטער פון בך בטחו. חסדי השם: האט כ"ק אדמו"ר מסקלעני זי"ע געמאכט ספעציעל פארן סאטמארן יום טוב כ"א כסליו. איך וואלט צוגעלייגט נאך אן אומבאקאנטן ניגון, וואס איז ווערד צו געזינגען ווערן. אין מושיען פארציילט ר' שלמה יענקל געלבמאן אז אין א"י אין איינע פון די ערשטע ימים טובים, האט דער רבי געדאוונט פארן עמוד, און געזינגען ביי ממקומך דעם הייליגן תניא'ס ניגון. שפעטער ביי די סעודה האט דער רבי פארציילט, אז אין קלויזענבורגער געטא ווען עס איז געווען שבועות, האט דער (??) רב געדאווענט פארן עמוד, און געזינגען דעם ממקומך, און עס איז געווען א מוראדיגע התעוררות, און דער רבי האט אויסגעפירט אז ער וויל מען זאל דאס שטענדיג זינגען, זיך צו דערמאנען יענע ווארעמע מאמענטן אין די טונקלע תקופה, וכן נהגו. נו, איז דאך דאס אויך א פאסיגע ניגון פארן יו"ט ההצלה.
ביסט זיכער אז ער האט עס נישט געמאכט לרגל זיין אייגענע יום הצלה מוצ"ש נחמו ?
כ'האב געהערט אמאל א טעיפ ווי סקולענ'ע רבי בעל נוע"א זי"ע זינגט הויך ביים סעודת הודאה אין סאטמאר אין די בראשית יארן (דאצעך אז די רבי זי"ע האט איהם מכבד געוועהן מיט א ניגון), און ער זינגט דארט (כ'מיין אז אן קיינעמ'ס הילף) דעם חסדי ה', און אויב כ'געדענק גוט, אויך די באקאנטע סקולענ'ע אודה ה'. ווארשיינליך האט ער עס שוין געמאכט פון פריער, אז די רבי האט אים מכבד געוועהן האט ער געזונגען ממה שבאמתחתו וואס ס'איז פאסיג צום מאורע.
תשכ"ג (שתכ"ג) האט ער פארגעזינגן דעים אודך ה' אלוקי מ'הערט בעיקר דעים לעצטן סקולענער רבי'ן און דערנאך האט ער אנגעפאנגן צו זינגן ליהודים (וואס אגב איז דאס זייער פאסיג פאר א יום הצלה) און דאס האט שוין דער עולם געקענט פון א יאר פארדעים ווען פורים כ"ב האט די רבי זי"ע מכבד געווען סקולענער רבי זי"ע בעל נוע"א מיט א ניגון און ער האט געזאגט פאר זיין זון זאל זינגן א ניגון און סקולענער רבי האט זיך אויפגעשטעלט און ארויף אויפן טיש אין פארנט פונעם רבי'ן זי"ע און געטאנצן מיט אלע כוחות און מיט זיינע תנועות (אה פאר ווער ס'געדענק נאך) און געזינגן דעים ליהודים זייער זייער אסאך מאל ביז דער גאנצער עולם האט מיט געשפרינגען און מיט געזינגען.
אבער די ניגון חסדי ה' האט ער יא געמאכט כ"א כסלו ביים רבי'ן זי"ע טיש אבער שפעטער כ'מיין אז תשכ"ה
אגב אז סקולענער רבי זי"ע פלעגט אלע יארן קומען צום מעמד כ"א כסלו ביז תשס"ו וואס אמאל פלעגן אלע רבנים קומען א שאד מ'האט אויפגעהערט כ'האלט אז מ'דארף ווייטער יעדער איינער זיך מיט פרייען און זיך משתתף זיין און זיכער די רבנים וואס האבן אייניקלעך אין די מוסדות שוין דאס איז נאר לעניית דעתי גארנישט עכט געמיינט א פרייליכן יום טוב
שעפטיל האט געשריבן:בך בטחו: האט דער רבי געמאכט ווען די גאנצע הצלה פלאן האט געהאנגען אויף א האר, בשעת'ן שפאצירן אינדרויסן פון באן פארן גרעניץ, ווען די נאציס ימ"ש האבן באשלאסן צו קענסלען דעם גאנצן הצלה, האט דער געטרייער משב"ק ר' יוסל אשכנזי ז"ל געהערט דעם רבי'ן זינגען אן אלטן ניגון כה אמר ד', אויף די ווערטער פון בך בטחו. חסדי השם: האט כ"ק אדמו"ר מסקלעני זי"ע געמאכט ספעציעל פארן סאטמארן יום טוב כ"א כסליו. איך וואלט צוגעלייגט נאך אן אומבאקאנטן ניגון, וואס איז ווערד צו געזינגען ווערן. אין מושיען פארציילט ר' שלמה יענקל געלבמאן אז אין א"י אין איינע פון די ערשטע ימים טובים, האט דער רבי געדאוונט פארן עמוד, און געזינגען ביי ממקומך דעם הייליגן תניא'ס ניגון. שפעטער ביי די סעודה האט דער רבי פארציילט, אז אין קלויזענבורגער געטא ווען עס איז געווען שבועות, האט דער (??) רב געדאווענט פארן עמוד, און געזינגען דעם ממקומך, און עס איז געווען א מוראדיגע התעוררות, און דער רבי האט אויסגעפירט אז ער וויל מען זאל דאס שטענדיג זינגען, זיך צו דערמאנען יענע ווארעמע מאמענטן אין די טונקלע תקופה, וכן נהגו. נו, איז דאך דאס אויך א פאסיגע ניגון פארן יו"ט ההצלה.
ביסט זיכער אז ער האט עס נישט געמאכט לרגל זיין אייגענע יום הצלה מוצ"ש נחמו ?
כ'האב געהערט אמאל א טעיפ ווי סקולענ'ע רבי בעל נוע"א זי"ע זינגט הויך ביים סעודת הודאה אין סאטמאר אין די בראשית יארן (דאצעך אז די רבי זי"ע האט איהם מכבד געוועהן מיט א ניגון), און ער זינגט דארט (כ'מיין אז אן קיינעמ'ס הילף) דעם חסדי ה', און אויב כ'געדענק גוט, אויך די באקאנטע סקולענ'ע אודה ה'. ווארשיינליך האט ער עס שוין געמאכט פון פריער, אז די רבי האט אים מכבד געוועהן האט ער געזונגען ממה שבאמתחתו וואס ס'איז פאסיג צום מאורע.
תשכ"ג (שתכ"ג) האט ער פארגעזינגן דעים אודך ה' אלוקי מ'הערט בעיקר דעים לעצטן סקולענער רבי'ן און דערנאך האט ער אנגעפאנגן צו זינגן ליהודים (וואס אגב איז דאס זייער פאסיג פאר א יום הצלה) און דאס האט שוין דער עולם געקענט פון א יאר פארדעים ווען פורים כ"ב האט די רבי זי"ע מכבד געווען סקולענער רבי זי"ע בעל נוע"א מיט א ניגון און ער האט געזאגט פאר זיין זון זאל זינגן א ניגון און סקולענער רבי האט זיך אויפגעשטעלט און ארויף אויפן טיש אין פארנט פונעם רבי'ן זי"ע און געטאנצן מיט אלע כוחות און מיט זיינע תנועות (אה פאר ווער ס'געדענק נאך) און געזינגן דעים ליהודים זייער זייער אסאך מאל ביז דער גאנצער עולם האט מיט געשפרינגען און מיט געזינגען.
אבער די ניגון חסדי ה' האט ער יא געמאכט כ"א כסלו ביים רבי'ן זי"ע טיש אבער שפעטער כ'מיין אז תשכ"ה
אגב אז סקולענער רבי זי"ע פלעגט אלע יארן קומען צום מעמד כ"א כסלו ביז תשס"ו וואס אמאל פלעגן אלע רבנים קומען א שאד מ'האט אויפגעהערט כ'האלט אז מ'דארף ווייטער יעדער איינער זיך מיט פרייען און זיך משתתף זיין און זיכער די רבנים וואס האבן אייניקלעך אין די מוסדות שוין דאס איז נאר לעניית דעתי גארנישט עכט געמיינט א פרייליכן יום טוב
יא ריכטיג. די רעקארדירונג מיין איך, איך געדענק אפי' אין זכרון די שיינע זיסע קוועטש אויף ארויף ביי די ווערטער "כי חסדך גדול עלי" ביים צווייטן מאל - וואס כ'ווייס נישט פארוואס מ'זינגט נישט אזוי היינט, א שאד... הער עס אויס !
הוא היה אומר: מאך נישט קיין פאַס פון יעדן קלייניקייט, ווייל אז יא וועט יעדע קלייניקייט דיר אריינכאפן אין פאַס געדענקט: די משנה פסק'נט שוין בעל החבית פטור
שעפטיל האט געשריבן:בך בטחו: האט דער רבי געמאכט ווען די גאנצע הצלה פלאן האט געהאנגען אויף א האר, בשעת'ן שפאצירן אינדרויסן פון באן פארן גרעניץ, ווען די נאציס ימ"ש האבן באשלאסן צו קענסלען דעם גאנצן הצלה, האט דער געטרייער משב"ק ר' יוסל אשכנזי ז"ל געהערט דעם רבי'ן זינגען אן אלטן ניגון כה אמר ד', אויף די ווערטער פון בך בטחו. חסדי השם: האט כ"ק אדמו"ר מסקלעני זי"ע געמאכט ספעציעל פארן סאטמארן יום טוב כ"א כסליו. איך וואלט צוגעלייגט נאך אן אומבאקאנטן ניגון, וואס איז ווערד צו געזינגען ווערן. אין מושיען פארציילט ר' שלמה יענקל געלבמאן אז אין א"י אין איינע פון די ערשטע ימים טובים, האט דער רבי געדאוונט פארן עמוד, און געזינגען ביי ממקומך דעם הייליגן תניא'ס ניגון. שפעטער ביי די סעודה האט דער רבי פארציילט, אז אין קלויזענבורגער געטא ווען עס איז געווען שבועות, האט דער (??) רב געדאווענט פארן עמוד, און געזינגען דעם ממקומך, און עס איז געווען א מוראדיגע התעוררות, און דער רבי האט אויסגעפירט אז ער וויל מען זאל דאס שטענדיג זינגען, זיך צו דערמאנען יענע ווארעמע מאמענטן אין די טונקלע תקופה, וכן נהגו. נו, איז דאך דאס אויך א פאסיגע ניגון פארן יו"ט ההצלה.
ביסט זיכער אז ער האט עס נישט געמאכט לרגל זיין אייגענע יום הצלה מוצ"ש נחמו ?
כ'האב געהערט אמאל א טעיפ ווי סקולענ'ע רבי בעל נוע"א זי"ע זינגט הויך ביים סעודת הודאה אין סאטמאר אין די בראשית יארן (דאצעך אז די רבי זי"ע האט איהם מכבד געוועהן מיט א ניגון), און ער זינגט דארט (כ'מיין אז אן קיינעמ'ס הילף) דעם חסדי ה', און אויב כ'געדענק גוט, אויך די באקאנטע סקולענ'ע אודה ה'. ווארשיינליך האט ער עס שוין געמאכט פון פריער, אז די רבי האט אים מכבד געוועהן האט ער געזונגען ממה שבאמתחתו וואס ס'איז פאסיג צום מאורע.
תשכ"ג (שתכ"ג) האט ער פארגעזינגן דעים אודך ה' אלוקי מ'הערט בעיקר דעים לעצטן סקולענער רבי'ן און דערנאך האט ער אנגעפאנגן צו זינגן ליהודים (וואס אגב איז דאס זייער פאסיג פאר א יום הצלה) און דאס האט שוין דער עולם געקענט פון א יאר פארדעים ווען פורים כ"ב האט די רבי זי"ע מכבד געווען סקולענער רבי זי"ע בעל נוע"א מיט א ניגון און ער האט געזאגט פאר זיין זון זאל זינגן א ניגון און סקולענער רבי האט זיך אויפגעשטעלט און ארויף אויפן טיש אין פארנט פונעם רבי'ן זי"ע און געטאנצן מיט אלע כוחות און מיט זיינע תנועות (אה פאר ווער ס'געדענק נאך) און געזינגן דעים ליהודים זייער זייער אסאך מאל ביז דער גאנצער עולם האט מיט געשפרינגען און מיט געזינגען.
אבער די ניגון חסדי ה' האט ער יא געמאכט כ"א כסלו ביים רבי'ן זי"ע טיש אבער שפעטער כ'מיין אז תשכ"ה
אגב אז סקולענער רבי זי"ע פלעגט אלע יארן קומען צום מעמד כ"א כסלו ביז תשס"ו וואס אמאל פלעגן אלע רבנים קומען א שאד מ'האט אויפגעהערט כ'האלט אז מ'דארף ווייטער יעדער איינער זיך מיט פרייען און זיך משתתף זיין און זיכער די רבנים וואס האבן אייניקלעך אין די מוסדות שוין דאס איז נאר לעניית דעתי גארנישט עכט געמיינט א פרייליכן יום טוב
יא ריכטיג. די רעקארדירונג מיין איך, איך געדענק אפי' אין זכרון די שיינע זיסע קוועטש אויף ארויף ביי די ווערטער "כי חסדך גדול עלי" ביים צווייטן מאל - וואס כ'ווייס נישט פארוואס מ'זינגט נישט אזוי היינט, א שאד... הער עס אויס !
יענץ פויגל האט געשריבן:ביסט זיכער אז ער האט עס נישט געמאכט לרגל זיין אייגענע יום הצלה מוצ"ש נחמו ?
כ'האב געהערט אמאל א טעיפ ווי סקולענ'ע רבי בעל נוע"א זי"ע זינגט הויך ביים סעודת הודאה אין סאטמאר אין די בראשית יארן (דאצעך אז די רבי זי"ע האט איהם מכבד געוועהן מיט א ניגון), און ער זינגט דארט (כ'מיין אז אן קיינעמ'ס הילף) דעם חסדי ה', און אויב כ'געדענק גוט, אויך די באקאנטע סקולענ'ע אודה ה'. ווארשיינליך האט ער עס שוין געמאכט פון פריער, אז די רבי האט אים מכבד געוועהן האט ער געזונגען ממה שבאמתחתו וואס ס'איז פאסיג צום מאורע.
תשכ"ג (שתכ"ג) האט ער פארגעזינגן דעים אודך ה' אלוקי מ'הערט בעיקר דעים לעצטן סקולענער רבי'ן און דערנאך האט ער אנגעפאנגן צו זינגן ליהודים (וואס אגב איז דאס זייער פאסיג פאר א יום הצלה) און דאס האט שוין דער עולם געקענט פון א יאר פארדעים ווען פורים כ"ב האט די רבי זי"ע מכבד געווען סקולענער רבי זי"ע בעל נוע"א מיט א ניגון און ער האט געזאגט פאר זיין זון זאל זינגן א ניגון און סקולענער רבי האט זיך אויפגעשטעלט און ארויף אויפן טיש אין פארנט פונעם רבי'ן זי"ע און געטאנצן מיט אלע כוחות און מיט זיינע תנועות (אה פאר ווער ס'געדענק נאך) און געזינגן דעים ליהודים זייער זייער אסאך מאל ביז דער גאנצער עולם האט מיט געשפרינגען און מיט געזינגען.
אבער די ניגון חסדי ה' האט ער יא געמאכט כ"א כסלו ביים רבי'ן זי"ע טיש אבער שפעטער כ'מיין אז תשכ"ה
אגב אז סקולענער רבי זי"ע פלעגט אלע יארן קומען צום מעמד כ"א כסלו ביז תשס"ו וואס אמאל פלעגן אלע רבנים קומען א שאד מ'האט אויפגעהערט כ'האלט אז מ'דארף ווייטער יעדער איינער זיך מיט פרייען און זיך משתתף זיין און זיכער די רבנים וואס האבן אייניקלעך אין די מוסדות שוין דאס איז נאר לעניית דעתי גארנישט עכט געמיינט א פרייליכן יום טוב
יא ריכטיג. די רעקארדירונג מיין איך, איך געדענק אפי' אין זכרון די שיינע זיסע קוועטש אויף ארויף ביי די ווערטער "כי חסדך גדול עלי" ביים צווייטן מאל - וואס כ'ווייס נישט פארוואס מ'זינגט נישט אזוי היינט, א שאד... הער עס אויס !
הוא היה אומר: מאך נישט קיין פאַס פון יעדן קלייניקייט, ווייל אז יא וועט יעדע קלייניקייט דיר אריינכאפן אין פאַס געדענקט: די משנה פסק'נט שוין בעל החבית פטור
בעל החבית האט געשריבן:כ'האב געהערט אמאל א טעיפ ווי סקולענ'ע רבי בעל נוע"א זי"ע זינגט הויך ביים סעודת הודאה אין סאטמאר אין די בראשית יארן (דאצעך אז די רבי זי"ע האט איהם מכבד געוועהן מיט א ניגון), און ער זינגט דארט (כ'מיין אז אן קיינעמ'ס הילף) דעם חסדי ה', און אויב כ'געדענק גוט, אויך די באקאנטע סקולענ'ע אודה ה'. ווארשיינליך האט ער עס שוין געמאכט פון פריער, אז די רבי האט אים מכבד געוועהן האט ער געזונגען ממה שבאמתחתו וואס ס'איז פאסיג צום מאורע.
תשכ"ג (שתכ"ג) האט ער פארגעזינגן דעים אודך ה' אלוקי מ'הערט בעיקר דעים לעצטן סקולענער רבי'ן און דערנאך האט ער אנגעפאנגן צו זינגן ליהודים (וואס אגב איז דאס זייער פאסיג פאר א יום הצלה) און דאס האט שוין דער עולם געקענט פון א יאר פארדעים ווען פורים כ"ב האט די רבי זי"ע מכבד געווען סקולענער רבי זי"ע בעל נוע"א מיט א ניגון און ער האט געזאגט פאר זיין זון זאל זינגן א ניגון און סקולענער רבי האט זיך אויפגעשטעלט און ארויף אויפן טיש אין פארנט פונעם רבי'ן זי"ע און געטאנצן מיט אלע כוחות און מיט זיינע תנועות (אה פאר ווער ס'געדענק נאך) און געזינגן דעים ליהודים זייער זייער אסאך מאל ביז דער גאנצער עולם האט מיט געשפרינגען און מיט געזינגען.
אבער די ניגון חסדי ה' האט ער יא געמאכט כ"א כסלו ביים רבי'ן זי"ע טיש אבער שפעטער כ'מיין אז תשכ"ה
אגב אז סקולענער רבי זי"ע פלעגט אלע יארן קומען צום מעמד כ"א כסלו ביז תשס"ו וואס אמאל פלעגן אלע רבנים קומען א שאד מ'האט אויפגעהערט כ'האלט אז מ'דארף ווייטער יעדער איינער זיך מיט פרייען און זיך משתתף זיין און זיכער די רבנים וואס האבן אייניקלעך אין די מוסדות שוין דאס איז נאר לעניית דעתי גארנישט עכט געמיינט א פרייליכן יום טוב
יא ריכטיג. די רעקארדירונג מיין איך, איך געדענק אפי' אין זכרון די שיינע זיסע קוועטש אויף ארויף ביי די ווערטער "כי חסדך גדול עלי" ביים צווייטן מאל - וואס כ'ווייס נישט פארוואס מ'זינגט נישט אזוי היינט, א שאד... הער עס אויס !