ילקוט מליצות לכתיבה
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2885
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
ילקוט מליצות לכתיבה
שוין יארן וואס איך וויל עפענען אז אשכול, נאר היינט האב איך מיר דערמאנט, זייער אסאך מליצות זענען דא ביים שרייבן, לאמיר דאס צוזאמען נעמען לפונדק אחד,
למשל
ואת עלית על כולנה
וע"ט עלית על קולנ"ה
דער פעדער איז בעסער ווי דער קול
ואשלח ביד עת"י המדבר"ה,
סל"ח נא ביד תסל"ח, ביד ר"ב עיכוב"א,
כמו כן איז דא הונדערטער מליצות, וואס בעז"ה וועט מען דא אהער לייגן,
למשל
ואת עלית על כולנה
וע"ט עלית על קולנ"ה
דער פעדער איז בעסער ווי דער קול
ואשלח ביד עת"י המדבר"ה,
סל"ח נא ביד תסל"ח, ביד ר"ב עיכוב"א,
כמו כן איז דא הונדערטער מליצות, וואס בעז"ה וועט מען דא אהער לייגן,
- קיווי סטראבערי
- שר חמש מאות
- תגובות: 673
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 15, 2010 5:29 pm
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4955
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 22090
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19990
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2885
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
א מליצה אקטועל איצט בימי התשרי פאר חזנים,
קול מצהלות חזני"ם מחיבת"ם,
א שמחת תנאים
שעת הקוש"ר קשר של קימא
מ'טאר עס נישט קויפן ס'איז צו טייער
מוקצע מחמת מעו"ת
דער זינגער זינגט פיין
קו"ל שרוח הבריות נוחה הימנו
ער זאגט פיינע זיסע ווערטער
אשר בדברו מערי"ב ערבי"ם
דער האט מיך בא'עולט
עול"ה שקילנא
ווי קומט מוזיק אין א ביהמ"ד?
לא יבא מזמ"ר בקהל ד'
און צום סוף ענדיג נישט אזוי שנעל
לא אצא בחפז"י
קול מצהלות חזני"ם מחיבת"ם,
א שמחת תנאים
שעת הקוש"ר קשר של קימא
מ'טאר עס נישט קויפן ס'איז צו טייער
מוקצע מחמת מעו"ת
דער זינגער זינגט פיין
קו"ל שרוח הבריות נוחה הימנו
ער זאגט פיינע זיסע ווערטער
אשר בדברו מערי"ב ערבי"ם
דער האט מיך בא'עולט
עול"ה שקילנא
ווי קומט מוזיק אין א ביהמ"ד?
לא יבא מזמ"ר בקהל ד'
און צום סוף ענדיג נישט אזוי שנעל
לא אצא בחפז"י
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 22090
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4955
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12854
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
דער זיידע און זיין הקדמה צו זיין ספר בית שמואל על אבן העזר (במהדורא ראשונה, דיהרנפורט תמ"ט) שרייבט:
...ותפקחנה עיני לארבע סטרין לארבע טורים וראיתי על אבני"ם ...והנה ראה ראיתי אב"ן מאסו הבונים ... הלא הוא המאור הגדול ...בעל חלקת מחוקק ... כי שם אבן מראשותיו...
און דער צווייטע מהדורא (פיורדא תנ"ד) שרייבט ער איבער זיין הקדמה און דארטען שרייבט ער:
...ויעוררני לבי כאיש אשר יעור משנתו, לאמר הבט וספור שורת הבנין, ארבעה טורי אבן, והנה על אבן אחת שבעה עינים ,זולת אבן אחת מאסו הבונים ... ובאבן עזר כשל עוזר, לא מצאתי מאנשי חיל ידיהם ... הלא הוא המאור הגדול ...בעל חלקת מחוקק...
...ותפקחנה עיני לארבע סטרין לארבע טורים וראיתי על אבני"ם ...והנה ראה ראיתי אב"ן מאסו הבונים ... הלא הוא המאור הגדול ...בעל חלקת מחוקק ... כי שם אבן מראשותיו...
און דער צווייטע מהדורא (פיורדא תנ"ד) שרייבט ער איבער זיין הקדמה און דארטען שרייבט ער:
...ויעוררני לבי כאיש אשר יעור משנתו, לאמר הבט וספור שורת הבנין, ארבעה טורי אבן, והנה על אבן אחת שבעה עינים ,זולת אבן אחת מאסו הבונים ... ובאבן עזר כשל עוזר, לא מצאתי מאנשי חיל ידיהם ... הלא הוא המאור הגדול ...בעל חלקת מחוקק...
לעצט פאראכטן דורך SPUSMN אום מיטוואך סעפטעמבער 12, 2012 1:21 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12854
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
ידיד האט געשריבן:SPUSMN האט געשריבן:ידיד האט געשריבן:די שוואכע קעפ כאפן נישט אייביג...
כ'האב נייעס ידיד, די שטארקע קעפ כאפן אויך נישט אייביג...
דאס האב איך נישט געקענט אליינס וויסן אן דיין זאגן...
געמיינט האב איך אז אן קיין סייעתא דשמיא כאפט מען גארנישט, שטארק אדער שוואך. וויאזוי האבען מיר היינט אינדערפרי געזאגט:
מה נאמר לפניך ה' אלקינו ואלקי אבותינו, הלא כל הגבורים כאין לפניך ואנשי השם כלא היו וחכמים כבלי מדע, ונבונים כבלי השכל, כי רוב מעשיהם תהו, וימי חייהם הבל לפניך, ומותר האדם מן הבהמה אין, כי הכל הבל. לבד הנשמה הטהורה שהיא עתידה ליתן דין וחשבון לפני כסא כבודך...
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט