כינוס כלל ישראל אין די Citi Field Stadium
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
כינוס כלל ישראל אין די Citi Field Stadium
אויב JDN ווייסט וואס זיי רעדן, האט מען שוין קובע זמן געווען פאר די גרויסארטיגע אסיפה כללית נגד האינטערנעט, עס וועט פארקומען ערב ראש סיון אין שעי סטאדיום:
http://www.jdn.co.il/news/53127
http://www.jdn.co.il/news/53127
- שטייסטענישט
- שר האלפיים
- תגובות: 2351
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 07, 2011 10:35 pm
- לאקאציע: וואו אימער כ'בין נישט וועלקאם
מער אינפארמאציע וועגן די מלחמת חרמה קעגן אינטערנעט וועט געמאלדען ווערן אויפן אינטערנעט...
ביסטע דעפרעסט? איר זענט נישט אליינס, קליק דא און הער צו.
- לעניית דעתי
- שר האלף
- תגובות: 1485
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 20, 2009 1:08 pm
- derech eretz
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4479
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm
- בחורהזעצער
- שר חמש מאות
- תגובות: 961
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 16, 2011 9:54 am
- לעניית דעתי
- שר האלף
- תגובות: 1485
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 20, 2009 1:08 pm
איך טראכט אז איך גיי נישט גיין צו די אסיפה, איך באלאנג צו א קהלה {סאטמער} ווי מען הערט רעדן קעגן אינטערנעט וואך איין און וואך אויס אסאך מער ווי די איחוד הקהילות קען צושטעלן, ביידע סאטמערע קהילות האבן היינט תקנות און פלאץ בנוגע אינטערנעט, מען רעדט דערפון כסדר, מען מען ארבייט דערויף, און מען פראבירט די מערסטע וואס שייך עס אפצוהאלטן ווייטער,
איך זע נישט וואס די איחוד הקהילות קען מער טיען פאר א סאטמערע אינגערמאן {ביידע סאטמער'ס} ווי די סאטמערע קהילות טיען אליינס,
בכלל האבן זיי אנגענימען א אזא סארט נייטראלע מהלך און אויסגעשלאסן היימישע {סאטמערע} רבנים פינעם קאמפיין, מיר גייט נישט אן צו וועלכע סאמער זיי גייען, זאלן זיי גייען צום צד שכנגד איז אויך גוט, זאלן זיי גייע צו ביידע איז אויך גוט, אבער נישט גייען און ערגעץ דאס איז א זאך וואס איך פארשטיי נישט, און נאכדעם גייען זיי זאגען אויך קול מבשר אז זיי זענענן געווען ביי אלע גדולי ישראל פאר שטיצע,.. די אלע גדולי ישראל אינאיינעם האבן נישט האלב עולם וופיל איין צד און סאטמער האט!! וואס פארא מין זאך איז דאס? קלעבט אן אלע ווענט ביי מיר און ביהמ"ד וואס הגאון מתת' סאלמאן שליט"א האט געזאגט? הרב סאלאמאן איז זייער הייליג ביי מיר, אבער איך האב א רבי מיט דיינים {ביידע סאטעמערע האבן} און וואס זיי זאגען איז דיר נישט געניג גוט עס נאכצוברענגן און נאכזאגען, דאן נעם דיין קאמפייען און גיי דערמיט קיין לעקוואד,
עס דערמאנט מיר א מעשה, כ"א כסליו {א יו"ט ביי סאטמערע חסידים} האבן ביידע זייטען און סאטמער געפראוועט עקסטער און צוויי עקסטערע ארמערי'ס און ביידע נטבן געהאט א מעגא עולם,
זענענן געווען אזעלכע לינקע אוםפארגינער וואס האבן פראבירט אויסניצען די פאקט אז מען פראוועט עקסטער כאילו סאטמער איז אינטערגעגאנגענן, בא חכם אחד און זיי מסביר געווען אז די מציאות איז פינקט פארקערט, סאטמער בליעט און וואקסט מיר האבן היינט צוויי ריזיגע מעגא חסידות'ן און עס איז דאפעלט און שטערקער ווי סיי ווען,
די זעלבע זאך איז דא אויך, נעכטען איז געווען א נייעס אויף קול מבשר, אז די גרעסטע רבי'ס בדורינו סקלונער רבי שליט"א סקווער רבי שליט"א און רב סאלאמען זענענן געווען ביי א אסיפה, וכו'
אויב וויל מען מאכען א אסיפה פאר די קהילות פון די דריי רבי'ס איז געניג אז מען נעמט ארויס ביידע זאלען פון ברכה סימא, מען דארך נישט קיין שייע סטעדיום פאר דעים
איך זע נישט וואס די איחוד הקהילות קען מער טיען פאר א סאטמערע אינגערמאן {ביידע סאטמער'ס} ווי די סאטמערע קהילות טיען אליינס,
בכלל האבן זיי אנגענימען א אזא סארט נייטראלע מהלך און אויסגעשלאסן היימישע {סאטמערע} רבנים פינעם קאמפיין, מיר גייט נישט אן צו וועלכע סאמער זיי גייען, זאלן זיי גייען צום צד שכנגד איז אויך גוט, זאלן זיי גייע צו ביידע איז אויך גוט, אבער נישט גייען און ערגעץ דאס איז א זאך וואס איך פארשטיי נישט, און נאכדעם גייען זיי זאגען אויך קול מבשר אז זיי זענענן געווען ביי אלע גדולי ישראל פאר שטיצע,.. די אלע גדולי ישראל אינאיינעם האבן נישט האלב עולם וופיל איין צד און סאטמער האט!! וואס פארא מין זאך איז דאס? קלעבט אן אלע ווענט ביי מיר און ביהמ"ד וואס הגאון מתת' סאלמאן שליט"א האט געזאגט? הרב סאלאמאן איז זייער הייליג ביי מיר, אבער איך האב א רבי מיט דיינים {ביידע סאטעמערע האבן} און וואס זיי זאגען איז דיר נישט געניג גוט עס נאכצוברענגן און נאכזאגען, דאן נעם דיין קאמפייען און גיי דערמיט קיין לעקוואד,
עס דערמאנט מיר א מעשה, כ"א כסליו {א יו"ט ביי סאטמערע חסידים} האבן ביידע זייטען און סאטמער געפראוועט עקסטער און צוויי עקסטערע ארמערי'ס און ביידע נטבן געהאט א מעגא עולם,
זענענן געווען אזעלכע לינקע אוםפארגינער וואס האבן פראבירט אויסניצען די פאקט אז מען פראוועט עקסטער כאילו סאטמער איז אינטערגעגאנגענן, בא חכם אחד און זיי מסביר געווען אז די מציאות איז פינקט פארקערט, סאטמער בליעט און וואקסט מיר האבן היינט צוויי ריזיגע מעגא חסידות'ן און עס איז דאפעלט און שטערקער ווי סיי ווען,
די זעלבע זאך איז דא אויך, נעכטען איז געווען א נייעס אויף קול מבשר, אז די גרעסטע רבי'ס בדורינו סקלונער רבי שליט"א סקווער רבי שליט"א און רב סאלאמען זענענן געווען ביי א אסיפה, וכו'
אויב וויל מען מאכען א אסיפה פאר די קהילות פון די דריי רבי'ס איז געניג אז מען נעמט ארויס ביידע זאלען פון ברכה סימא, מען דארך נישט קיין שייע סטעדיום פאר דעים
לעצט פארראכטן דורך מחותן אום דינסטאג מארטש 13, 2012 3:53 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
- derech eretz
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4479
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm
מחותן האט געשריבן:איך טראכט אז איך גיי נישט גיין צו די אסיפה, איך באלאנג צו א קהלה {סאטמער} ווי מען הערט רעדן קעגן אינטערנעט וואך איין און וואך אויס אסאך מער ווי די איחוד הקהילות קען צושטעלן, ביידע סאטמערע קהילות האבן היינט תקנות און פלאץ בנוגע אינטערנעט, מען רעדט דערפון כסדר, מען מען ארבייט דערויף, און מען פראבירט די מערסטע וואס שייך עס אפצוהאלטן ווייטער,
איך זע נישט וואס די איחוד הקהילות קען מער טיען פאר א סאטמערע אינגערמאן {ביידע סאטמער'ס} ווי די סאטמערע קהילות טיען אליינס,
בכלל האבן זיי אנגענימען א אזא סארט נייטראלע מהלך און אויסגעשלאסן היימישע {סאטמערע} רבנים פינעם קאמפיין, מיר גייט נישט אן צו וועלכע סאמער זיי גייען, זאלן זיי גייען צום צד שכנגד איז אויך גוט, זאלן זיי גייע צו ביידע איז אויך גוט, אבער נישט גייען און ערגעץ דאס איז א זאך וואס איך פארשטיי נישט, און נאכדעם גייען זיי זאגען אויך קול מבשר אז זיי זענענן געווען ביי אלע גדולי ישראל פאר שטיצע,.. די אלע גדולי ישראל אינאיינעם האבן נישט האלב עולם וופיל איין צד און סאטמער האט!! וואס פארא מין זאך איז דאס? קלעבט אן אלע ווענט ביי מיר און ביהמ"ד וואס הגאון מתת' סאלמאן שליט"א האט געזאגט? הרב סאלאמאן איז זייער הייליג ביי מיר, אבער איך האב א רבי מיט דיינים {ביידע סאטעמערע האבן} און וואס זיי זאגען איז דיר נישט געניג גוט עס נאכצוברענגן און נאכזאגען, דאן נעם דיין קאמפייען און גיי דערמיט קיין לעקוואד,
עס דערמאנט מיר א מעשה, כ"א כסליו {א יו"ט ביי סאטמערע חסידים} האבן ביידע זייטען און סאטמער געפראוועט עקסטער און צוויי עקסטערע ארמערי'ס און ביידע נטבן געהאט א מעגא עולם,
זענענן געווען אזעלכע לינקע אוםפארגינער וואס האבן פראבירט אויסניצען די פאקט אז מען פראוועט עקסטער כאילו סאטמער איז אינטערגעגאנגענן, בא חכם אחד און זיי מסביר געווען אז די מציאות איז פינקט פארקערט, סאטמער בליעט און וואקסט מיר האבן היינט צוויי ריזיגע מעגא חסידות'ן און עס איז דאפעלט און שטערקער ווי סיי ווען,
די זעלבע זאך איז דא אויך, נעכטען איז געווען א נייעס אויף קול מבשר, אז די גרעסטע רבי'ס בדורינו סקלונער רבי שליט"א סקווער רבי שליט"א און רב סאלאמען זענענן געווען ביי א אסיפה, וכו'
אויב וויל מען מאכען א אסיפה פאר די קהילות פון די דריי רבי'ס איז געניג אז מען נעמט ארויס ביידע זאלען פון ברכה סימא, מען דארך נישט קיין שייע סטעדיום פאר דעים
פארשטייסט נישט אליינס אז אויב ווילן זיי האבן ביידע סאטמאר'ס דארט מוזן זיי גיין צו א דרויסנדיגען?...
האסט א בעסערע עצה??
גם העובד ד' ועוסק בתורה מן ההכרח שיעסוק גם במעט דר"ך אר"ץ - מאור ושמש פ' בחוקותי
- derech eretz
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4479
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm
מחותן האט געשריבן:ניין איך פארשטיי נישט, ווייל זיי קענענן גיין צו ביידע אויפן זעלבן אופן, פראבירען זאלן זיי צו מאכען א ענליכע זאך און אר"י און איגנארירען די גרויסע רבי'ס,..
און ביידע סאטמארע רבי'ס וואלטן געקומען?
לעצט פארראכטן דורך derech eretz אום דינסטאג מארטש 13, 2012 4:21 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
גם העובד ד' ועוסק בתורה מן ההכרח שיעסוק גם במעט דר"ך אר"ץ - מאור ושמש פ' בחוקותי
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7778
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
- לאקאציע: ביים נעקסטן שטאפל
מחותן, דרך ארץ האט א שטארקע פוינט, אלץ א סאטמארער קען איך ליידער אנצייגן אויף גענוג אידן - פון ביידע צדדים - וואס אויב גייט מען ״אויך״ צום צווייטן צד, נישט נאר זיי וועלען זיך נישט צושטעלן, נאר זאגאר גרייט זיין צו הרג׳נען די מערכה, פשוט ווייל עס אנערקענט אין שיתוף.
ליידער א פאקט וואס איך באדויער.
....
דרך ארץ, ביידע קמוען נישט!
ליידער א פאקט וואס איך באדויער.
....
דרך ארץ, ביידע קמוען נישט!
דער פראבלעם איז קיינמאל דער פראבלעם!
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
עס איז וואס ליגט אונטערן פראבלעם.
שטארק זיך האט געשריבן:א סאטמארער קען איך ליידער אנצייגן אויף גענוג אידן - פון ביידע צדדים - וואס אויב גייט מען ״אויך״ צום צווייטן צד, נישט נאר זיי וועלען זיך נישט צושטעלן, נאר זאגאר גרייט זיין צו הרג׳נען די מערכה, פשוט ווייל עס אנערקענט אין שיתוף.
קען זיין אז ביסט גערעכט, אבער אויף אזא אופן ווי איגנארירען וועט קיינער נישט קימען!
כמחותן ועוד לקרא
נאר לפי האמת, דארפן זיי טאקע נישט די סאטמערע רבנים און נישט דעם סאטמערן עולם, ווייל איך ווייס באמת נישט וואס די אסיפה גייט צוגעבן פאר מענטשן וואס באלאנגן צו א חסידות, א פאפא חסיד (למשל) אויב פאלגט ער נישט זיין רבי און זיינע דיינים וואס הייסן אים עפעס טון בנוגע אינטערנעט, האלטסטו אז ער גייט יעצט מער פאלגן סקולענער רבי? צו ר' מתתי' סאלאמאן?
די אסיפה איז פונקט גוט פאר אלע מענטשן וואס באלאנגן נישט אין ערגעץ, דארף מען מאכן פאר זיי א קאליציע פון אלע ברענד נעים רבי'ס (וואס האבן נאכנישט קיין דאבל'ס) און רעדן פאר זיי חומר הענין
וואס גייסטו צוגעבן פאר סאטמאר אדער סקווירא ווי מען האט ביי ביידע שוין געמאכט גאר שטארקע גדרים וסייגים, און יעדער ערליכער איד פון די חסידים וואס וויל זיין ערליך פאלגט אויס וואס מען הייסט אים, און פאר א אויסווארף וועט נישט העלפן די אסיפה אויך נישט
נאר לפי האמת, דארפן זיי טאקע נישט די סאטמערע רבנים און נישט דעם סאטמערן עולם, ווייל איך ווייס באמת נישט וואס די אסיפה גייט צוגעבן פאר מענטשן וואס באלאנגן צו א חסידות, א פאפא חסיד (למשל) אויב פאלגט ער נישט זיין רבי און זיינע דיינים וואס הייסן אים עפעס טון בנוגע אינטערנעט, האלטסטו אז ער גייט יעצט מער פאלגן סקולענער רבי? צו ר' מתתי' סאלאמאן?
די אסיפה איז פונקט גוט פאר אלע מענטשן וואס באלאנגן נישט אין ערגעץ, דארף מען מאכן פאר זיי א קאליציע פון אלע ברענד נעים רבי'ס (וואס האבן נאכנישט קיין דאבל'ס) און רעדן פאר זיי חומר הענין
וואס גייסטו צוגעבן פאר סאטמאר אדער סקווירא ווי מען האט ביי ביידע שוין געמאכט גאר שטארקע גדרים וסייגים, און יעדער ערליכער איד פון די חסידים וואס וויל זיין ערליך פאלגט אויס וואס מען הייסט אים, און פאר א אויסווארף וועט נישט העלפן די אסיפה אויך נישט
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
- derech eretz
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4479
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
ווי איך פארשטיי די אסיפה, איז עס צוזאם נעמען גאנץ כלל ישראל אינאיינעם, און מאכן גלאבאלע מינימום תקנות, אזוי אז געוויסע זאכן וואס מען קען צושטעלן צו פארגרינגערען דעם פראבלעם מיט אינטערנעט, נאר עס קאסט אסאך געלט למשל, אבער אז עס איז דא גענוג פארלאנג, קען מען עס מאכן, אזוי אויך וועלן גרעסערע קאמפאניס זיך צושטעלען, אז מען זאגט זיי למשל, "אויב עטס טוטס אזוי אין אזוי, ברענגען מיר 10,000 קוסטעמערס".
לעצט פארראכטן דורך לכתחילה אריבער אום פרייטאג מארטש 23, 2012 12:08 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
איך קען נאר איבערזאגן וואס איך האב געהערט פון א גרויסן רבין וואס האט געזאגט פאר א חשובן עסקן וואס האט אויך געוואלט מאכן עפעס אזא סארט ענליכע אסיפה, און בתוה"ד האט דער עסקן גענוצט דעם לשון צוזאמען נעמען כלל ישראל
האט דער רבי געענטפערט: צוזאמען נעמען כלל ישראל גייט משיח צדקינו, ביז דעמאלטס איז כמעט נישט במציאות אזוינס אהערצושטעלן
האט דער רבי געענטפערט: צוזאמען נעמען כלל ישראל גייט משיח צדקינו, ביז דעמאלטס איז כמעט נישט במציאות אזוינס אהערצושטעלן
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
- שמעק_טאביק
- שר האלף
- תגובות: 1618
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2007 11:13 am
לויט ווי איך הער און לייען, גייט עס נישט זיין סתם צו האקן אויפן אינטערנעט, וואס איז א גרויסע מעלה. מען גייט האבן דעם קאפ אויפן פלאץ, אינטערנעט און טעלעפאנ'ס זענען א פאקט. און די רבנים - עכ"פ א טייל פון זיי - אנערקענען דאס און גייען נישט מיטן קאפ אין וואנט. אודאי וועט מען ארויסברענגען דעם שרעקליכן היזק וואס קען ארויסקומען דערפון (הגם וואס נאך קען מען פארקויפן וואס מיר האבן נאך נישט געהערט, מען האט שוין אויסגענוצט די שרעקעדיגסטע ווערטער און שוידערליכסטע בילדער), אבער בעיקר גייט מען (האפענטליך) רעדן ווי אזוי צו טון הלכה למעשה צו מאכן גדרים וסייגים אויף אלע אופנים.
אויב גייען זיי הייסן אריינווארפן די אייפאונס אין תשליך און קויפן כשר'ע סעלפאנ'ס אנע טעקסט, וועט גילטן דער מאמר חז"ל "תפשת מרובה לא תפשת". מיר אלע ווילן האבן גדרים, קיינער וויל נישט נכשל ווערן, און אודאי וויל מען נישט אז די קינדער זאלן ח"ו נכשל ווערן (אמער, מיר האבן דאך נישט די קינדער'ס יצה"ר... רק בדרך צחות, אם יש מקום לצחות כאן כלל), אבער מען ערווארטעט אז עס זאל זיין א רעאליסטישע אסיפה. אזוי אז (גאנץ) [א גרויס חלק פון] כלל ישראל וועט באקומען א שטארקן מעסעדזש. אפשר פארשידענע תקנות, ווי נישט האבן א קאמפיוטער אינדערהיים נאר אין אפיס וכדו'.
אויב גייען זיי הייסן אריינווארפן די אייפאונס אין תשליך און קויפן כשר'ע סעלפאנ'ס אנע טעקסט, וועט גילטן דער מאמר חז"ל "תפשת מרובה לא תפשת". מיר אלע ווילן האבן גדרים, קיינער וויל נישט נכשל ווערן, און אודאי וויל מען נישט אז די קינדער זאלן ח"ו נכשל ווערן (אמער, מיר האבן דאך נישט די קינדער'ס יצה"ר... רק בדרך צחות, אם יש מקום לצחות כאן כלל), אבער מען ערווארטעט אז עס זאל זיין א רעאליסטישע אסיפה. אזוי אז (גאנץ) [א גרויס חלק פון] כלל ישראל וועט באקומען א שטארקן מעסעדזש. אפשר פארשידענע תקנות, ווי נישט האבן א קאמפיוטער אינדערהיים נאר אין אפיס וכדו'.
הפך בה והפך בה דכולה בה!