פירוש המילות = לשון הקודש
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
תן - תתן
קען מיר איינער מסביר דעם חילוק?
ווען נוצט מען דאס ווארט תן (תן בי כח...) און ווען נוצט מען תתן (ותתן לנו חיים ארוכים...)?
דוכט זיך אז דער שורש ווארט איז 'תן'.
ווען נוצט מען דאס ווארט תן (תן בי כח...) און ווען נוצט מען תתן (ותתן לנו חיים ארוכים...)?
דוכט זיך אז דער שורש ווארט איז 'תן'.
- אינטעליגענט
- שר חמש מאות
- תגובות: 877
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm
דער חילוק איז פשוט.
תן איז א ציווי, געב; און תתן איז א קיצור פון "אתה יתן" [דער תיו איז במקום "אתה"] וואס דאס איז א נוכח [גוף שני] עתיד. דאס קען גענוצט ווערן אויף צו זאגן "דו וועסט געבן", גלייכצייטיג "דו זאלסט געבן". אבער קיין ציווי הייסט דאס נישט, נאר א לשון עתיד נוכח. ודוק.
אגב, כ'מיין אז דער שורש איז "נתן", נישט "תן". [געווענליך איז דער שורש פונעם ווארט, עבר נסתר (גוף שלישי)]
תן איז א ציווי, געב; און תתן איז א קיצור פון "אתה יתן" [דער תיו איז במקום "אתה"] וואס דאס איז א נוכח [גוף שני] עתיד. דאס קען גענוצט ווערן אויף צו זאגן "דו וועסט געבן", גלייכצייטיג "דו זאלסט געבן". אבער קיין ציווי הייסט דאס נישט, נאר א לשון עתיד נוכח. ודוק.
אגב, כ'מיין אז דער שורש איז "נתן", נישט "תן". [געווענליך איז דער שורש פונעם ווארט, עבר נסתר (גוף שלישי)]
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 632
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 09, 2009 4:30 pm
- לאקאציע: אין מיינע גלייזן
- משה פאלאפל
- שר חמש מאות
- תגובות: 504
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 21, 2010 12:59 pm
חרמש בקמה האט געשריבן:אליהו האט געשריבן:קח איז א קצור פון לְקַח
לקח קען מען טרעפען אבער נישט נְתֵן.
קח איז א פון שורש נופל: "קחה". א למ"ד קען נישט ארויספאלן.
אליהו היקר:
איך קלער אז דער פ פעל קען יא ארויספאלן, ווי מ'זעט איוב גע. דער שורש איז נגע.
דאס זעלבע איז ביי "של נעלך, דער שורש איז נשל, און דער פ פעל פאלט אוועק.
אויב אזוי קען מען זאגן אז לקח איז דער שורש, נישט און נישט קחה. פינקט ווי תנה איז נישט דער שורש, נאר נתן.
אדער אפשר בין איך נישט גערעכט
הרב חרמש, וואס איז אייער מיינונג?
"פשתן" אין "בד" איזעס די זעלבע זאך ?
"פשתן" אין "בד" איזעס די זעלבע זאך ?
לויט ווי כ'דענק פלעגט מען טייטשען בד = לינען,
סאו קומט אויס אז ס'די זעלבע זאך ווי פשתן,
לויט ווי כ'דענק פלעגט מען טייטשען בד = לינען,
סאו קומט אויס אז ס'די זעלבע זאך ווי פשתן,
- קברנה סובניון
- שר האלפיים
- תגובות: 2234
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 10:38 am
- לאקאציע: אין וויין גארטן
גערעכטער האט געשריבן:וואס איז די ריכטיגע "טייטש" פון 'יושבי קרנות'?
"די וואס זיצן ביי די ווינקלען"
דאס איז די 'טייטש'
די באדייט דערפון איז: די וואס שטופן די צייט,
זיצן אין פאליש, ביי די עק פון שול.
"ווייל ביי אונז אפילו ווען מען זעט זיך פנים אל פנים מיט'ן עכטן נאמען, ווייזט מען אויך נאר ארויס דעם ניק". (ליפא - אפענע בריוו צו אייוועלט)
- קברנה סובניון
- שר האלפיים
- תגובות: 2234
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 10:38 am
- לאקאציע: אין וויין גארטן