א גוט ווארט

חידושים ופלפולים בפרד"ס התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27048
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

א טענצל! האט געשריבן:ר' הערש לייב דער באוואוסטער סיגוט'ער בדחן האט אמאל געזאגט: אז מען זעהט א שקרן זאגט מען "שהכל נהיה בדברו", אז מען זעהט א גנב זאגט מען "בחכמה פותח שערים"...


האט ר' מרדכי לעזער דער באקאנטער סקרענטאנער בדחן מוסיף געווען; אז מ'זעהט אידען דאווענען שפעט זאגט מען 'ובתבונה משנה עתים' ווידער ווען דער גראסערי-מאן פאקט אויס די 'שטערנס' אויפן פאליצע זאגט מען 'ומסדר את הכוכבים'....
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35409
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

מיללער האט געשריבן:
א טענצל! האט געשריבן:ר' הערש לייב דער באוואוסטער סיגוט'ער בדחן האט אמאל געזאגט: אז מען זעהט א שקרן זאגט מען "שהכל נהיה בדברו", אז מען זעהט א גנב זאגט מען "בחכמה פותח שערים"...


האט ר' מרדכי לעזער דער באקאנטער סקרענטאנער בדחן מוסיף געווען; אז מ'זעהט אידען דאווענען שפעט זאגט מען 'ובתבונה משנה עתים' ווידער ווען דער גראסערי-מאן פאקט אויס די 'שטערנס' אויפן פאליצע זאגט מען 'ומסדר את הכוכבים'....

צ"ל, ווען מען דאווענט מעריב ביי זעכציג, זאגט מען ומסדר את הכוכבים.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
א טענצל!
שר האלף
תגובות: 1412
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 04, 2009 11:07 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך א טענצל! »

ר' לייב גרויס דער באקאנטער פרעשבורג'ער בדחן האט אמאל דערציילט אז א בחור האט געגעסן טעג (נישט מער געדאכט) ביי א בעה"ב, אריינגייענדיג אין הויף פונעם בעה"ב איז דער כלב ארויסגעשפרונגען אויפן בחור, האט ער גענומען א שטעקן און אריינגעגעבן פארן כלב. עפענט דער בעה"ב זיין פענסטער און שרייט ארויס "רשע למה תכה רעך", ענטפערט דער בחור "האחיכם יבואו למלחמה ואתם תשבו פה"...
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27048
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

גוט, א טענצל!

אז מ'רעדט שוין פונעם סקרענאנער בדחן, אן עלטערער איד ביינונז אין סקרענטאן האט זיך אמאל זייער געבייזערט אויף די ערשיינונג פון מהפך זיין די סדרים אינעם בית הכבוד שרייענדיג 'במקום גדולים אל תעמוד'.......

(ודו"ק כי קצרתי מפני הכבוד)
א טענצל!
שר האלף
תגובות: 1412
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 04, 2009 11:07 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך א טענצל! »

אין ראמעניע פלעגט מען זאגן:

אל תסתכל בקנקן אלא... קח אותו!
אוועטאר
צים פינטעל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4988
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צים פינטעל »

געזעהן א ווארט פון רבי בונעם פון פאשיסחא:
א חסיד איז דער וואס טוט לפנים משורת הדין, די תורה זאגט "לא תוני איש את עמיתו", א חסיד טאר זיך אליינס אויך נישט פאפאן
שוטה
שר האלף
תגובות: 1253
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 29, 2008 2:21 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שוטה »

מיללער האט געשריבן:
שוטה האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:לערנענדיג די גמ' אין נדרים 'בנדרים הלך אחר לשון בני אדם' איז מיר עטליכע מאל קשה געווען אז מ'זעהט עטליכע משניות ווי די משנה זאגט מיר וואס דער 'לשון בני אדם' איז (למשל; הנודר מיושבי היבשה אסור ביורדי הים וכדו' ווייל בל' בנ"א איז משמע ביידע) וואס הייסט דאס אז די משנה זאגט מיר די לשון בנ"א, ממ"נ איז דאס ביינונז אויך אזוי דער לשון בנ"א צו וואס ברויך דאס די משנה זאגען און אז נישט איז דאך נישט פיו ולבו שוין לנדור, ווייל די 'בני אדם' נוצען פילייכט נישט די משנה'ס 'לשון בנ"א'.

אין ברכת שמואל אנפאנג פרק המניח [און אין נאך א פלאץ] האט ער אן אריכות וועגן גדרי לשונות, לויט ווי איך געדענק האט ער דריי סארטן, איינע פון זיי איז באופן אז די חכמים האבן אוועגעשטעלט די אפטייטש פונעם לשון, עיי"ש ותמצא נחת.


אויך מיר א שוטה... מיט אזעלכע שוטים ווער ברויך נאך חכמים?.....

זאג נאר חביבי, אפשר קענט איר מיר געבן פונקטליכע אנווייזונגען צום 'ברכת שמואל' אשר לא זכיתי למוצאו בעת חיפושי, איר רעדט פון 'ברכת שמואל' לרב"ב מקאמניץ, און המניח אין מס' ב"ק? דארט האב איך לע"ע נישט געפונען דעם ענין.


אנטשולדיגט מיר הרב מילער - כ'האב ערשט יעצט באמערקט אז דו האסט מגיב געווען.

בב"ק הוא בסי' כ"א, ובמס' ב"ב סי' נ"ט הוא ביתר ביאור ועיין מש"כ שם בהערה ג'.
ונפשי יודעת מאד ידיעה ברורה שאין ביצת הנמלה כנגד הגלגל העליון צעירה כאשר חכמתי קטנה ודעתי קצרה (הקדמת הרמב"ן לפירושו עה"ת)
פאמיליעמירעלס
שר האלף
תגובות: 1162
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2012 2:31 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאמיליעמירעלס »

א טענצל! האט געשריבן:אין ראמעניע פלעגט מען זאגן:

אל תסתכל בקנקן אלא... קח אותו!

;l;p-
אוועטאר
מכטי1
שר חמשת אלפים
תגובות: 5260
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 17, 2011 5:34 am
לאקאציע: צוווישען ערליכע אידען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מכטי1 »

פאמיליעמירעלס האט געשריבן:
א טענצל! האט געשריבן:אין ראמעניע פלעגט מען זאגן:

אל תסתכל בקנקן אלא... קח אותו!

;l;p-

און מ'דארף צוענדיגען "וכך הוה"....
אוועטאר
גראדער
שר האלף
תגובות: 1097
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 01, 2009 6:06 pm
לאקאציע: אין די הויזן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גראדער »

א טענצל! האט געשריבן:ר' הערש לייב דער באוואוסטער סיגוט'ער בדחן האט אמאל געזאגט: אז מען זעהט א שקרן זאגט מען "שהכל נהיה בדברו", אז מען זעהט א גנב זאגט מען "בחכמה פותח שערים"...


א בחינה ווי דער רב האט מספיד געווען דעם גנב אז ער איז נישט געגאנגען ד' אמות אן נטילת ידים...
אז מען קען גיין גראד \ וואס דארף מען גיין קרים--- נו, לעטס גאו...
אוועטאר
מכטי1
שר חמשת אלפים
תגובות: 5260
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 17, 2011 5:34 am
לאקאציע: צוווישען ערליכע אידען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מכטי1 »

טועמיה חיים זכו, אבער וגם אוהביה דו וואס האבען עס ליעב גדולה בחרו נעמען א גרויסן שטיקל.... (געהערט פונעם זיידען ז"ל)
אוועטאר
חידוש נפלא
שר שבעת אלפים
תגובות: 7213
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 22, 2009 10:03 pm

Re: א גוט ווארט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חידוש נפלא »

געזעהן היינט אין די נייעס פון JD מידיא ווי פאלגענד:
אויפברויז אויף עלעקטריק קאמפאני פארן אפהאקן די לעקטער אין שטוב פון טעראר קרבן הי"ד

נוה יעקב - בעת די משפחת מרלי זיצט שבעה ל"ע נאך זייער זון הקדוש אשר נתן הי"ד וועלכער איז אומגעקומען אין די שוידערליכע טעראר אטאקע אין נוה יעקב פרייטאג צונאכטס, האט די עלעקטריק קאמפאני אפגעהאקט ביי זי די עלעקטריציטעט נאכדעם וואס דער ביל איז נישט באצאלט געווארן. דער אינצידענט האט ארויסגערופן גרויס אויפברויז און ברייטע פארדאמונגען, ביז די קאמפאני האט זיך געבראכן און צוריק אנגעצינדן די לעקטער.
האב איך געקלערט צו מיר, דאס קען זיין פשט אין פסוק [ע"ד צחות] ולכל בני ישראל היה אור במושבותם.
ס'שטייט דאך אז אין די טעג פון מכת חושך זענען אויסגעשטארבן גאר אסאך אידן, ווי רש"י זאגט די וואך אויף וחמושים עלו בני ישראל, אז נאר א פינפטל איז ארויס, און 4 חלקים זענען געשטארבן. קומט דאך אויס אז רוב אדער אלע פון די פארבליבענע זענען ביי מכת חושך געזיצן שבעה נאך זייערע פארשטארבענע משפחה מיטגלידער, נו אין אזא צייט קען מען דאך נישט אפהאקן קיין לעקטער, וועגן דעם ולכל בני ישראל היה אור במושבותם.
שרייב תגובה

צוריק צו “דברי תורה”