סיום הש"ס במסגרת דף היומי - חודש טבת תש"פ
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- ליינער
- שר האלף
- תגובות: 1910
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 13, 2009 9:20 am
- לאקאציע: אינעם עולם הליין מאטריאל
גמרא קאפ האט געשריבן:עס איז היינט געווארן באריכטעט אז נאך וואס רוב פון די 90.000 טיקעטס זענען שוין פארקויפט געווארן האט די אגודה געבאאקט די בארקלעיס צענטער פאר די סיום הש"ס עס וועט זיין אויך דארט א אויבןאן און מען וועט אלעס קענען מיטהאלטן דארט אויך לייו
- אטעטשמענטס
-
- IMG-20191127-WA0017.jpg (94 KiB) געזען 2192 מאל
נישט נאר א ליינער בין איך נאר שרייבן קען איך אויך
- לעכטל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3993
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 27, 2019 6:03 pm
- לאקאציע: ביד השי"ת
אור האט געשריבן:אגודה סיום איז סאך גרעסער (93000 זיץן +) און שמעתי אז עס סגייט זיין אינמיטן טאג (נייע יאר חאגא טאג)עפל קאמפאוט האט געשריבן:עמאראצישע שאלה: איז די סיום פון דרשו און אגודת ישראל די זעלבע זאך? (דיסקלעימער: איך בין נישט קיין נייע סארט "דרשו איד", איך בין סתם אזוי א אידיש קינד)
וואס?! דרשי איז נישט אינמיטן טאג?
די בעסטע וועג אויסצורעכענען דיין צוקונפט, איז דורכ'ן עס מאכן... (פרעזידענט לינקאלן)
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 954
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 954
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am
לעכטל האט געשריבן:אור האט געשריבן:אגודה סיום איז סאך גרעסער (93000 זיץן +) און שמעתי אז עס סגייט זיין אינמיטן טאג (נייע יאר חאגא טאג)עפל קאמפאוט האט געשריבן:עמאראצישע שאלה: איז די סיום פון דרשו און אגודת ישראל די זעלבע זאך? (דיסקלעימער: איך בין נישט קיין נייע סארט "דרשו איד", איך בין סתם אזוי א אידיש קינד)
וואס?! דרשי איז נישט אינמיטן טאג?
דרשו מאכט א חודש שפעטער ווען ס'דארף שוין נישט זיין אזוי קאלט. אגודה מאכט מיטאג צייט צוליב די וועטער.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 747
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 17, 2009 12:24 pm
- יוסף פריעדמאן
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7415
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 4:31 am
- ליינער
- שר האלף
- תגובות: 1910
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 13, 2009 9:20 am
- לאקאציע: אינעם עולם הליין מאטריאל
טרענספארטעשאן צום סיום
מען קען שוין באשטעלען א באס טיקעיט צום סיום פאר $35 א ראונד טריפ אויף דעם וועבזייטעל
נישט נאר א ליינער בין איך נאר שרייבן קען איך אויך
- ליינער
- שר האלף
- תגובות: 1910
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 13, 2009 9:20 am
- לאקאציע: אינעם עולם הליין מאטריאל
בארקלעיס סענטער סיום הש"ס
טיקעיטס וועט נאר זיין צו באקומען אין די געשעפטען נישט אונליין
- אטעטשמענטס
-
- IMG-20191204-WA0038.jpg (103.71 KiB) געזען 2286 מאל
נישט נאר א ליינער בין איך נאר שרייבן קען איך אויך
- ווייזער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 489
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 17, 2017 10:50 am
- לאקאציע: על אדמת נכר
92,000 טיקעטס שוין פארקויפט
ק/פ
אגודת ישראל בארה"ב תפיק בארה"ב את סיום הש"ס הגדול ביותר בגלובוס כולו. צפי ל-100.000 משתתפים. עד עכשיו נמכרו כ-92.000 כרטיסים. למעמד יגיעו רבנים מכל העולם. המעמד יתקיים בראשות מרן הגר"ש קמינצקי זקן ראש הישיבות ומנהיג עולם התורה בארה"ב.
אגודת ישראל בארה"ב תפיק בארה"ב את סיום הש"ס הגדול ביותר בגלובוס כולו. צפי ל-100.000 משתתפים. עד עכשיו נמכרו כ-92.000 כרטיסים. למעמד יגיעו רבנים מכל העולם. המעמד יתקיים בראשות מרן הגר"ש קמינצקי זקן ראש הישיבות ומנהיג עולם התורה בארה"ב.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 954
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 28, 2019 12:30 am
- ווייזער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 489
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 17, 2017 10:50 am
- לאקאציע: על אדמת נכר
אן אינסיידער זאגט מיר אז נישט מער פון 25% זענען עכט מסיים גאנץ ש״ס.
75% פון די משתתפים ביים גרויסן סיום דף היומי זענען בכלל נישט מסיים.
50% פון אלע משתתפים לערנען למחצה לשליש ולרביע.
די איבריגע 25% קומען קוקן א שיינע כשרע סיום אין א סטעדיום.
למשל רוב רובם לעיקוואודער אידן לערנען נישט דעם דף, און אזוי נאך רבבות אידן אפילו פון אפישעל אגודה קרייזן.
כ׳קען עס נישט מברר זיין, אבער אויב יא האבעך מורא אז ס׳איז א שטיק ליצנות.
75% פון די משתתפים ביים גרויסן סיום דף היומי זענען בכלל נישט מסיים.
50% פון אלע משתתפים לערנען למחצה לשליש ולרביע.
די איבריגע 25% קומען קוקן א שיינע כשרע סיום אין א סטעדיום.
למשל רוב רובם לעיקוואודער אידן לערנען נישט דעם דף, און אזוי נאך רבבות אידן אפילו פון אפישעל אגודה קרייזן.
כ׳קען עס נישט מברר זיין, אבער אויב יא האבעך מורא אז ס׳איז א שטיק ליצנות.
ווייזער האט געשריבן:אן אינסיידער זאגט מיר אז נישט מער פון 25% זענען עכט מסיים גאנץ ש״ס.
75% פון די משתתפים ביים גרויסן סיום דף היומי זענען בכלל נישט מסיים.
50% פון אלע משתתפים לערנען למחצה לשליש ולרביע.
די איבריגע 25% קומען קוקן א שיינע כשרע סיום אין א סטעדיום.
למשל רוב רובם לעיקוואודער אידן לערנען נישט דעם דף, און אזוי נאך רבבות אידן אפילו פון אפישעל אגודה קרייזן.
כ׳קען עס נישט מברר זיין, אבער אויב יא האבעך מורא אז ס׳איז א שטיק ליצנות.
ווי אין די וועלט האסטו באקומען די אימפרעשן אז די גאנצע עולם איז מסיים? עס איז א ריזיגע כינוס לכבוד התורה ולומדיה ווי הונדערט טויזנט אידן קומען זיך צוזאם לקדש שם שמים.
שיעף גלייך איז אויך גלייך /___\
- לפנות בוקר
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3175
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 04, 2019 7:58 pm
- לאקאציע: ששש..
ס'איז דאך באקאנט די ווארט פון ווילנער גאון, אז ביי שמחת סיום זענען די וואס זענען נישט מסיים, פונקט אזוי מחותנים ווי די מסיימים, וסימנך אז די באהאלטענע אותיות פון סיו"ם, זענען אויך בגימטריא סיו"ם, דאס הייסט, ס'מ"ך זענען די מ' מיט די כ' די באהאלטענע אותיות וואס מאכן די ס', זענען אויך בגימטריא ס', און אזוי אויך יו"ד, און ו"ו, און מ"ם, די אלע זענען די באהאלטענע, כלומר די וואס זענען נישט מסיים, אויך די זעלבע ווי די מסיימים אליין.
בפרט ביי אזא לימוד, וואס שווערע צענדליגע טויזנטע זענען מסיימי הש"ס, איז דאס אמת'ע שמחה פון גאנץ כלל ישראל.
בפרט ביי אזא לימוד, וואס שווערע צענדליגע טויזנטע זענען מסיימי הש"ס, איז דאס אמת'ע שמחה פון גאנץ כלל ישראל.
עושר וכבוד האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:כ"ק צאנז אר"י רבי שליט"א וועט ערשיינען אין די אמעריקאנע סיום הש"ס, און וועט זיין די גאסט רעדנער
נישט אין מעטלייף, נאר ביי דרשו.
טאקע פארוואס?
אז ביי מעטלייף גייט זיין אסאך א גרעסערע ציבור, און נאך דערצו ס'איז פון אגו"י, ווי דער רבי איז פון מועצגה"ת.
אגב, דאס כבוד וואס דער צאנזער רבי שליט"א געבט פאר דרשו איז א ספעציעלע מדות. דרשו האט דאך כאילו איבערגענומען די גאנצע כבוד פון מפעל הש"ס. ודו"ק היטב.
ווייזער האט געשריבן:אן אינסיידער זאגט מיר אז נישט מער פון 25% זענען עכט מסיים גאנץ ש״ס.
פון ווי ווייסט די אינסיידער? ווען מען האט זיך איינגעשריבן האט מען נישט געפרעגט אויב מען ענדיגט ש"ס
75% פון די משתתפים ביים גרויסן סיום דף היומי זענען בכלל נישט מסיים.
אבער 100% פלאנען אנצוהייבן בעזהשי"ת
50% פון אלע משתתפים לערנען למחצה לשליש ולרביע.
די איבריגע 25% קומען קוקן א שיינע כשרע סיום אין א סטעדיום.
למשל רוב רובם לעיקוואודער אידן לערנען נישט דעם דף, און אזוי נאך רבבות אידן אפילו פון אפישעל אגודה קרייזן.
כ׳קען עס נישט מברר זיין, אבער אויב יא האבעך מורא אז ס׳איז א שטיק ליצנות.
זיי מסביר די ליצנות, קיינער האט אפי' נישט געחלומט אז נאר די מסיימים גייען, מען גייט ווייל מען וויל מיטהאלטן און ווייזן פאר די קינדער די היסטארישע מעמד, צו קענען ענטפערן אמן יהא שמיה רבה צוזאמען מיט איבער 90 טויזענט מענטשן דאס מאכט זיך קיינמאל נישט.
איך זינג נישט ווייל איך בין פרייליך
איך בין פרייליך ווייל איך זינג
איך בין פרייליך ווייל איך זינג
ווייזער האט געשריבן:אן אינסיידער זאגט מיר אז נישט מער פון 25% זענען עכט מסיים גאנץ ש״ס.
75% פון די משתתפים ביים גרויסן סיום דף היומי זענען בכלל נישט מסיים.
50% פון אלע משתתפים לערנען למחצה לשליש ולרביע.
די איבריגע 25% קומען קוקן א שיינע כשרע סיום אין א סטעדיום.
למשל רוב רובם לעיקוואודער אידן לערנען נישט דעם דף, און אזוי נאך רבבות אידן אפילו פון אפישעל אגודה קרייזן.
כ׳קען עס נישט מברר זיין, אבער אויב יא האבעך מורא אז ס׳איז א שטיק ליצנות.
נניח אז די ציפערן האבן א האפט (פשוט אוממעגליך צו וויסן), הייסט דאס אז פון די אריבער הונדערט טויזנט משתתפים (בליעה"ר) רעדט מען פון איבער 25 טויזנט אידן וואס האבן מסיים געווען ש"ס?!
איין ווארט WOW
ברוך המקדש שמו ברבים, ויהא חלקי עמהם.
אבן יקרה האט געשריבן:עושר וכבוד האט געשריבן:אבן יקרה האט געשריבן:כ"ק צאנז אר"י רבי שליט"א וועט ערשיינען אין די אמעריקאנע סיום הש"ס, און וועט זיין די גאסט רעדנער
נישט אין מעטלייף, נאר ביי דרשו.
טאקע פארוואס?
אז ביי מעטלייף גייט זיין אסאך א גרעסערע ציבור, און נאך דערצו ס'איז פון אגו"י, ווי דער רבי איז פון מועצגה"ת.
אגב, דאס כבוד וואס דער צאנזער רבי שליט"א געבט פאר דרשו איז א ספעציעלע מדות. דרשו האט דאך כאילו איבערגענומען די גאנצע כבוד פון מפעל הש"ס. ודו"ק היטב.
אודאי, דער עיקר איז דער תכלית וואס האדמו"ר זצ"ל האט געוואלט איז דא און ער דארף אפי' נישט שאפן דאס געלט, דער וואס האט אביסעל געקענט האדמו"ר מקלויזענבורג זצ"ל ווייסט אז ער וואלט זיך מחיה געווען מיט דרשו, ביי איז דער עיקר געווען דער פועל יוצא אז אידען זאלן לערנען און קענען, נישט דער כבוד וכדומה.