דיונים ועיונים בעניני והלכות חנוכה

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראק דרייווער »

גלאזער האט געשריבן:אין מדרש שטייט, טרכינוס שחיק עצמות ילדה אשתו בליל ט' באב והיו כל ישראל אבלים, נשתתק הולד בחנוכה. אמרו ישראל נדליק או לא נדליק אמרו נדליק, וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי. אדליקו. אזלון ואמרון לישן ביש לאשתו של טרכינוס, אילין יהודאין כד ילידת הוון מתאבלין וכד מייתי ולדא אדליקו בוצינייא. שלחה וכתבה לבעלה עד דאת מכבש ברבריין בא וכבוש אילין יהודאי דמרדו בך. סליק לאילפא וחשיב למיתי בעשרה יומין ואייתיתיה רוחיא בחמשה יומין. אתא ואשכחינון דהוו עסיקין בהדין פסוקא ישא ה' עליך גוי מרחוק מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר. אמר להו אנא הוא נשרא דחשיבית למיתי בעשרה יומין ואייתיתני רוחא בחמשה יומין הקיפן לגיונותיו והרגם.

אז די אידן האבן זיך מוסר נפש געווען אויף די מצות חנוכה, [טריינס הי' כ'ל' שנה אחר חורבן הבית] וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי, כאטש ס'איז א מ"ע דרבנן, וואס אפי' ביי א מ"ע דאוריי' מוטשען זיך די פוסקים וויאזוי מ'מעג, אבער שוין באקאנט פון חמדה גנוזה תי' הק'.


נעכטן געהערט א קשיא אויף די מדרש פון א תלמיד חכם, ער פרעגט אז די גמרא זאגט דאך אז בשעת הסכנה מניחה על שלחנו ודיו, ממילא פון ווי זאלן די גוים זעהן אז מען צינדט ליכט צו פייערן זייער מפלה? און אינדערהיים איז דאך נישט דא קיין וועג אז די גוים זאלן דאס זעהן, און אפילו אויב יא, איז דאך אינדערהיים נערמאל אז מען זאל צינדן ליכט יעדע נאכט, סתם אזוי כדי מען זאל קענען זעהן.
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

טראק דרייווער האט געשריבן:
גלאזער האט געשריבן:אין מדרש שטייט, טרכינוס שחיק עצמות ילדה אשתו בליל ט' באב והיו כל ישראל אבלים, נשתתק הולד בחנוכה. אמרו ישראל נדליק או לא נדליק אמרו נדליק, וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי. אדליקו. אזלון ואמרון לישן ביש לאשתו של טרכינוס, אילין יהודאין כד ילידת הוון מתאבלין וכד מייתי ולדא אדליקו בוצינייא. שלחה וכתבה לבעלה עד דאת מכבש ברבריין בא וכבוש אילין יהודאי דמרדו בך. סליק לאילפא וחשיב למיתי בעשרה יומין ואייתיתיה רוחיא בחמשה יומין. אתא ואשכחינון דהוו עסיקין בהדין פסוקא ישא ה' עליך גוי מרחוק מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר. אמר להו אנא הוא נשרא דחשיבית למיתי בעשרה יומין ואייתיתני רוחא בחמשה יומין הקיפן לגיונותיו והרגם.

אז די אידן האבן זיך מוסר נפש געווען אויף די מצות חנוכה, [טריינס הי' כ'ל' שנה אחר חורבן הבית] וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי, כאטש ס'איז א מ"ע דרבנן, וואס אפי' ביי א מ"ע דאוריי' מוטשען זיך די פוסקים וויאזוי מ'מעג, אבער שוין באקאנט פון חמדה גנוזה תי' הק'.


נעכטן געהערט א קשיא אויף די מדרש פון א תלמיד חכם, ער פרעגט אז די גמרא זאגט דאך אז בשעת הסכנה מניחה על שלחנו ודיו, ממילא פון ווי זאלן די גוים זעהן אז מען צינדט ליכט צו פייערן זייער מפלה? און אינדערהיים איז דאך נישט דא קיין וועג אז די גוים זאלן דאס זעהן, און אפילו אויב יא, איז דאך אינדערהיים נערמאל אז מען זאל צינדן ליכט יעדע נאכט, סתם אזוי כדי מען זאל קענען זעהן.

מ'קען מיישב זיין, אז מ'פלעגט צינדן געוונדליך אויף הענג לייכטערס, אזוי ווי מ'קען זען אויף די אלטע פענטינגס, ווייל דעמאלטס באלייכט עס שטארק די הויז, ס'איז געמאכט לאורה, און בשעת הסכנה האט מען עס געלייגט "על שלחנו", ממילא האט מען עס דערקענט.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראק דרייווער »

זייער א שטארקע דוחק, אדער בכלל נישט קיין תירוץ, ווייל אויב אזוי וואס האט מען אויפגעטוהן בכלל בשעת הסכנה? אדרבה כדי צו פארמיידן די סכנה האט מען דאס געלייגט על שלחנו, כדי מען זאל דאס נישט זעהן פונדערויסן.
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

טראק דרייווער האט געשריבן:
גלאזער האט געשריבן:אין מדרש שטייט, טרכינוס שחיק עצמות ילדה אשתו בליל ט' באב והיו כל ישראל אבלים, נשתתק הולד בחנוכה. אמרו ישראל נדליק או לא נדליק אמרו נדליק, וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי. אדליקו. אזלון ואמרון לישן ביש לאשתו של טרכינוס, אילין יהודאין כד ילידת הוון מתאבלין וכד מייתי ולדא אדליקו בוצינייא. שלחה וכתבה לבעלה עד דאת מכבש ברבריין בא וכבוש אילין יהודאי דמרדו בך. סליק לאילפא וחשיב למיתי בעשרה יומין ואייתיתיה רוחיא בחמשה יומין. אתא ואשכחינון דהוו עסיקין בהדין פסוקא ישא ה' עליך גוי מרחוק מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר. אמר להו אנא הוא נשרא דחשיבית למיתי בעשרה יומין ואייתיתני רוחא בחמשה יומין הקיפן לגיונותיו והרגם.

אז די אידן האבן זיך מוסר נפש געווען אויף די מצות חנוכה, [טריינס הי' כ'ל' שנה אחר חורבן הבית] וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי, כאטש ס'איז א מ"ע דרבנן, וואס אפי' ביי א מ"ע דאוריי' מוטשען זיך די פוסקים וויאזוי מ'מעג, אבער שוין באקאנט פון חמדה גנוזה תי' הק'.


נעכטן געהערט א קשיא אויף די מדרש פון א תלמיד חכם, ער פרעגט אז די גמרא זאגט דאך אז בשעת הסכנה מניחה על שלחנו ודיו, ממילא פון ווי זאלן די גוים זעהן אז מען צינדט ליכט צו פייערן זייער מפלה? און אינדערהיים איז דאך נישט דא קיין וועג אז די גוים זאלן דאס זעהן, און אפילו אויב יא, איז דאך אינדערהיים נערמאל אז מען זאל צינדן ליכט יעדע נאכט, סתם אזוי כדי מען זאל קענען זעהן.

און ווער זאגט אז די הלכה פון ובשעת הסכנה איז נישט געזאגט געווארן נאך די מעשה?
טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראק דרייווער »

למעלה משבעים האט געשריבן:
טראק דרייווער האט געשריבן:
גלאזער האט געשריבן:אין מדרש שטייט, טרכינוס שחיק עצמות ילדה אשתו בליל ט' באב והיו כל ישראל אבלים, נשתתק הולד בחנוכה. אמרו ישראל נדליק או לא נדליק אמרו נדליק, וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי. אדליקו. אזלון ואמרון לישן ביש לאשתו של טרכינוס, אילין יהודאין כד ילידת הוון מתאבלין וכד מייתי ולדא אדליקו בוצינייא. שלחה וכתבה לבעלה עד דאת מכבש ברבריין בא וכבוש אילין יהודאי דמרדו בך. סליק לאילפא וחשיב למיתי בעשרה יומין ואייתיתיה רוחיא בחמשה יומין. אתא ואשכחינון דהוו עסיקין בהדין פסוקא ישא ה' עליך גוי מרחוק מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר. אמר להו אנא הוא נשרא דחשיבית למיתי בעשרה יומין ואייתיתני רוחא בחמשה יומין הקיפן לגיונותיו והרגם.

אז די אידן האבן זיך מוסר נפש געווען אויף די מצות חנוכה, [טריינס הי' כ'ל' שנה אחר חורבן הבית] וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי, כאטש ס'איז א מ"ע דרבנן, וואס אפי' ביי א מ"ע דאוריי' מוטשען זיך די פוסקים וויאזוי מ'מעג, אבער שוין באקאנט פון חמדה גנוזה תי' הק'.


נעכטן געהערט א קשיא אויף די מדרש פון א תלמיד חכם, ער פרעגט אז די גמרא זאגט דאך אז בשעת הסכנה מניחה על שלחנו ודיו, ממילא פון ווי זאלן די גוים זעהן אז מען צינדט ליכט צו פייערן זייער מפלה? און אינדערהיים איז דאך נישט דא קיין וועג אז די גוים זאלן דאס זעהן, און אפילו אויב יא, איז דאך אינדערהיים נערמאל אז מען זאל צינדן ליכט יעדע נאכט, סתם אזוי כדי מען זאל קענען זעהן.

און ווער זאגט אז די הלכה פון ובשעת הסכנה איז נישט געזאגט געווארן נאך די מעשה?


טאקע יתכן, אבער לויט דעם מיז מען זאגן אז בשעת די תקנה איז בכלל נישט געווען נכלל אין די תקנת חכמים צו צינדן אינדערהיים בשעת הסכנה, דאס שטימט מיט די בריסקער רב וואס זאגט אז עס איז צוויי באזונדערע מצוות, איין מצוה פון צינדן אינדערויסן און א צווייטע תקנת חכמים איז געווען צו צינדן אינעווייניג. עפעס אזוי ליגט מיר אין קאפ פון בריסקער רב, און דאס שטימט טאקע אז די ערשטע חכמים וואס האבן געמאכט די מצוה האבן בכלל נישט געזאגט אזא מין תקנה פון צינדן אינעווייניג.
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
ביללער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 496
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 10, 2018 1:47 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ביללער »

למעלה משבעים האט געשריבן:
טראק דרייווער האט געשריבן:
גלאזער האט געשריבן:אין מדרש שטייט, טרכינוס שחיק עצמות ילדה אשתו בליל ט' באב והיו כל ישראל אבלים, נשתתק הולד בחנוכה. אמרו ישראל נדליק או לא נדליק אמרו נדליק, וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי. אדליקו. אזלון ואמרון לישן ביש לאשתו של טרכינוס, אילין יהודאין כד ילידת הוון מתאבלין וכד מייתי ולדא אדליקו בוצינייא. שלחה וכתבה לבעלה עד דאת מכבש ברבריין בא וכבוש אילין יהודאי דמרדו בך. סליק לאילפא וחשיב למיתי בעשרה יומין ואייתיתיה רוחיא בחמשה יומין. אתא ואשכחינון דהוו עסיקין בהדין פסוקא ישא ה' עליך גוי מרחוק מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר. אמר להו אנא הוא נשרא דחשיבית למיתי בעשרה יומין ואייתיתני רוחא בחמשה יומין הקיפן לגיונותיו והרגם.

אז די אידן האבן זיך מוסר נפש געווען אויף די מצות חנוכה, [טריינס הי' כ'ל' שנה אחר חורבן הבית] וכל מה דבעי לימטי עלן ימטי, כאטש ס'איז א מ"ע דרבנן, וואס אפי' ביי א מ"ע דאוריי' מוטשען זיך די פוסקים וויאזוי מ'מעג, אבער שוין באקאנט פון חמדה גנוזה תי' הק'.


נעכטן געהערט א קשיא אויף די מדרש פון א תלמיד חכם, ער פרעגט אז די גמרא זאגט דאך אז בשעת הסכנה מניחה על שלחנו ודיו, ממילא פון ווי זאלן די גוים זעהן אז מען צינדט ליכט צו פייערן זייער מפלה? און אינדערהיים איז דאך נישט דא קיין וועג אז די גוים זאלן דאס זעהן, און אפילו אויב יא, איז דאך אינדערהיים נערמאל אז מען זאל צינדן ליכט יעדע נאכט, סתם אזוי כדי מען זאל קענען זעהן.

און ווער זאגט אז די הלכה פון ובשעת הסכנה איז נישט געזאגט געווארן נאך די מעשה?

ריכטיג, און לפי"ז נישט 'נאך' נאר 'אדאנק'
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

קוויטלעך - קארטן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

שטייענדיג אט אט ביי דעם הייליגן יו"ט חנוכה, וואלט איך געוואלט הערן אביסל פון ווער ס'ווייסט איבער די קפידות וכו' ארום דעם שפיעל.

אלס קינד האב איך אלס געהערט פון מיינע מלמדים אז קוויטלעך איז 'קארטן', און איז די טמא'נסטע שפיל אויף דער וועלט.
פון אנדערע - וועם איך האב דאן אנגעקוקט פאר אויפגעקלערטע - האבן געוויסט צו זאגן אז ניין, קארטן איז נישט קוויטלעך.
אנדערע התירים זענען געווען אז מ'וועט נישט קיין סאך געלט, אדער אז ס'נאר מיט משפחה, וכו'..

אין בני יששכר איןדי מאמרי חנוכה, אין א הגה, שרייבט ער אז דער שפיל קארטן איז ווי די זה לעומת זה, דער שפיל גייט ביז 36, און דאס איז דער כח הקליפה קעגן די 36 מס' הש"ס, 36 נרות חנוכה, און דאס איז קעגן די חכמת חוצוניות וואס איז קעגן די אור הגנוז בחכמת התורה וועלכע האט משמש געווען 36 שעה, וכו'
עכ"פ ער דערמאנט די הארבקייט דערפון, אבער ער רעדט פו א מספר פון 36, בעת וואס קוויטלעך גייט נאר ביז 21.

ווער עס ווייסט אביסל מער, מפי רבוה"ק איבער דעם ענין, זאל ביטע אריינקומען.
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35242
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

אטעטשמענטס
Capture.JPG
Capture.JPG (217.02 KiB) געזען 1530 מאל
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
כאניש וואס צו טון
שר עשרים אלף
תגובות: 22317
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2017 6:18 pm
לאקאציע: אפן וועג צום ארבייט
פארבינד זיך:

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כאניש וואס צו טון »

איז מיין שאלה אויף דעם צו דאס איז טאקע קארטן דאס איז קוויטלעך, אדער איז דאס שני דברים נפרדים
די לעכטיגע טעג זענען שוין נענטער ווי ווייטער!
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

כאניש וואס צו טון האט געשריבן:איז מיין שאלה אויף דעם צו דאס איז טאקע קארטן דאס איז קוויטלעך, אדער איז דאס שני דברים נפרדים

די שואל ומשיב שרייבט אז קוויטלעך יש בו שני מהשלשה טעמים לאיסור (פון קארטען)
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

געהערט פון א מקור ראשון אז האדמו"ר מפשעווארסק שליט"א פלעגט שפילן מיט די קינדער אנע געלט.
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

סטיטשינער האט געשריבן:געהערט פון א מקור ראשון אז האדמו"ר מפשעווארסק שליט"א פלעגט שפילן מיט די קינדער אנע געלט.

ס'איז באקאנט אז מ'פלעגט שפילן אין די הויף קוויטלעך, און מיט געלט, ס'איז דא פארשידענע סיפורים איבער דעם מיט הרה"ק ר' איציקיל זצ"ל.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

נא_שכל האט געשריבן:
סטיטשינער האט געשריבן:געהערט פון א מקור ראשון אז האדמו"ר מפשעווארסק שליט"א פלעגט שפילן מיט די קינדער אנע געלט.

ס'איז באקאנט אז מ'פלעגט שפילן אין די הויף קוויטלעך, און מיט געלט, ס'איז דא פארשידענע סיפורים איבער דעם מיט הרה"ק ר' איציקיל זצ"ל.

אבער פון די סיפורים איז נישט קלאר צו ער האט מסכים געווען דערצו צו נישט. אדרבה אויב האסטו א קלארע ידועה זיי אונז מהנה.
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

סטיטשינער האט געשריבן:
נא_שכל האט געשריבן:
סטיטשינער האט געשריבן:געהערט פון א מקור ראשון אז האדמו"ר מפשעווארסק שליט"א פלעגט שפילן מיט די קינדער אנע געלט.

ס'איז באקאנט אז מ'פלעגט שפילן אין די הויף קוויטלעך, און מיט געלט, ס'איז דא פארשידענע סיפורים איבער דעם מיט הרה"ק ר' איציקיל זצ"ל.

אבער פון די סיפורים איז נישט קלאר צו ער האט מסכים געווען דערצו צו נישט. אדרבה אויב האסטו א קלארע ידועה זיי אונז מהנה.

אז ער פלעגט נעמען די געלט פאר צדקה, האט ער לכאורה נישט געהאלטן אז ס'נישט כשר געלט.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

שוואך...
גבאי ביהמד
שר חמש מאות
תגובות: 689
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 11, 2009 2:33 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גבאי ביהמד »

גבאי ביהמד האט געשריבן:חנו-כ"ה, ח' נ'רות ו'הלכה כ'בית ה'לל
אוועטאר
גרשון
שר חמשת אלפים
תגובות: 5065
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרשון »

עפעס א שיין שטיקל אויף חנוכה ווער האט?

קורץ און שארף. לכתחילה בענין לימוד התורה. יישר כח.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
אוועטאר
ארבעטסגעבער
שר האלפיים
תגובות: 2365
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך סעפטעמבער 01, 2021 9:59 am

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ארבעטסגעבער »

מעג מען טרינקען פאר ליכט צינדען?
עס איז ענדערש צו שווייגן און אויסזעהן ווי א טיפוש,
ווי צו עפענען דאס מויל און איבערצייגן אז ס׳איז ריכטיג.
עוד יזכור לנו
שר חמש מאות
תגובות: 666
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 22, 2017 2:45 pm

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עוד יזכור לנו »

האט איינער א PDF פון די קדושות אויף חנוכה?
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

ארבעטסגעבער האט געשריבן:מעג מען טרינקען פאר ליכט צינדען?

יא.

פארשטייט זיך נישט קיין משקה המשכר...
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
שווערע שטופער
שר האלף
תגובות: 1664
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 04, 2017 5:28 pm

Re: נייעס און קרישקלעך פון אלע חצרות הקודש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שווערע שטופער »

שיינע שטריימעל האט געשריבן:ביים צינדען די ערשטע חנוכה ליכט אין שטוב פון כ״ק אדמו״ר מהר''א מסאטמאר שליט״א

וואס איז די מעשה מיט די האנטוכער ווארפן?
https://ahblicklive.com/post.php?u_id=j ... WWKLKUsyie
אז עס גייט נישט מיט כח פראבירט מען מיט מער כח
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

שווערע שטופער האט געשריבן:
שיינע שטריימעל האט געשריבן:ביים צינדען די ערשטע חנוכה ליכט אין שטוב פון כ״ק אדמו״ר מהר''א מסאטמאר שליט״א

וואס איז די מעשה מיט די האנטוכער ווארפן?
https://ahblicklive.com/post.php?u_id=j ... WWKLKUsyie

א מנהג וואס מען פירט זיך אין כמה חסידישע מקומות.
שפאנט'ס מיט ווארטונג

די רעוואלוציע איז אין פילן שוואנג

טראגטס עס ארויס פון דא!
אוועטאר
פרינדזשעס..
שר האלף
תגובות: 1535
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 08, 2018 4:27 pm
לאקאציע: מונקאטש

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרינדזשעס.. »

סטיטשינער האט געשריבן:
שווערע שטופער האט געשריבן:
שיינע שטריימעל האט געשריבן:ביים צינדען די ערשטע חנוכה ליכט אין שטוב פון כ״ק אדמו״ר מהר''א מסאטמאר שליט״א

וואס איז די מעשה מיט די האנטוכער ווארפן?
https://ahblicklive.com/post.php?u_id=j ... WWKLKUsyie

א מנהג וואס מען פירט זיך אין כמה חסידישע מקומות.


איך פלעג אויך גיין אלס בחור פון ישיבה דאווענען חנוכה מנחה מעריב ביים רבי'ן, צויישן מנחה מעריב פלעגט זיין ישמחו...
די רבי פלעגט דערנאך וואונטשן פאר'ן באווארפענער ער זאל א חתן ווערן וכדו',
איין יאהר האט איינע פון די עלטערע בחרים געבעטן פריער פון די ווארפער אז מען זאל ווארפן א טלית,
נו אומר ועושה די בחורים האבן געווארפן א טלית און די רבי האט געוואונטשן אי"ה בקרוב זאלסטו גיין מיט טלית און דער עלטערער בחור איז ממש נאך חנוכה א חתן געוואן און זינט דאן ווארפט מען אויך א טלית,

און פשעווארסק איז אויך געווען די מנהג צו ווארפן האנטעכער,

די ענין פון דעם האב איך געזעהן שטיין ערגעץ ווי אז מען וויל ווייזן פאר דער וואס מינדט אז מען איז נישט יוצא מיט זיין צינדן
גילוי דעת
שלא יאמרו מדשתקי רבנן שמע מינה ניחא להו,
זענען מיר מוחה אויף כבוד התורה!

ולא חרבה ירושלים אלא שביזו בה תלמידי חכמים.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35242
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: דיונים ועיונים בעניני חנוכה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

די עכטע סיבה איז לכאורה ענדליך ווי גנב'נען דעם אפיקומן, אז די קינדער זאלן מיטהאלטן די פירסומי ניסא.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”