חתונה תקנות איבערפרישונג (מהר"א)

[א גולם]

מען קען בר מצווה מאכען אין שאפינג צענטער פאר כמעט די זעלבע פרייז ווי די בר מצווה תקנות אין ווילי {$300 א חילוק}

מען דארף נאר זיין ע עקשן דערצו נישט צו נעמען קיין איבריגס.

וואס קאסט היינט א בר מצוה נאכט אין ווילי מיט די תקנות?

אין נזר אדער פרדס איז $2,400 די מאקסמים וואס מקען ספענדן נאכן אפגרעטן

וואס איז נזר?
מיין שאלה איז ביי די מנוחה ושמחה זאלן וויפיל ס'איז

נזר איז געוועזענע שמח תשמח

[farshlufen]

פיר אויס, און פרדס איז די געוועזענע בית רחל [בית יעקב].

[אלופי אדום]

פיר אויס, און פרדס איז די געוועזענע בית רחל [בית יעקב].

עה! אלטא פיגא האט עס געהייסן (ע"פ צווי הבר"מ ז"ל)

[זופ מיט קניידל]

קוקט נישט אויס אז די חתונה תקנות האט זיי געצווינגען צו סיי וואס.

זעהט אויס די פארשטייסט נישט די מציאות, ברמ"צ תקנות איז פשט אז אלע קינדער פון כתה ט' מוזן ברמ"צ האבן און א סעפעציפשע תקנות זאל א שטייגער ווי מנוחה ושמחה און וומ"ס, סתם ביליגע בר מצות קען מען יעצט אויך מאכן און ק"י סאיז נאר נישט דא קיין תקנה אז ממוז

בקיצור ביז ווי לאנג די מוסדות מאכט געלט פון די זאלן גייט קיין בר מצוה תקנות נישט געשעהן,
ואולם עקשטיין ופאראדייס יוכיח, וויפיל די וועד החתונה תקנות האט געסטראגעלט, מיט די מוסדות און וויפיל מען סטראגעלט נאך היינט,

זיי זענען דא צו דעקן זייער בודשעט, און נישט פארן עולם, (עס דארף אזוי זיין אין א געוויסע זין,)
סערוועסעס באלאנגט מער פאר די קהלה, ווי פאר א מוסד, און אין הכי נמי, די קהלה האט טאקע אויפגעגעבן די חתונה זאל אין ביהמ"ד ווי זיי פלעגן מאכן גרויס געלט אלע יארן, און עס האט זיך איבערגעדרייט צו א היכל התורה, צו די תנאים זאלן ביים רבין אינדערהיים וואס אנשטאט מאכן א אינקאם ווי די מוסדות, איז עס א סערוועס,

סך הכל ווי לאנג קהל גייט זיך נישט אריינלייגן דערין גייט עס נישט געשעהן, ווייל די מוסדות איז נישט דא פאר קיין סערוועס בכלל,

סטאפ די נאנסענס פליז....

נישט אלעס קען מען שרייבן און אויסרופן הויעך אויף א מייק, אבער אזויפיל קען איך דיר זאגן בפה מלא אז דיין תגובה איז רחוק מן המציאות פון ביידע זייטן,
סיי אז די מוסדות וועט נישט לאזן, און סיי מצד קהל, ודי ואכמ"ל,

-ביטע נאר אראפלייגן פאקטן ווען מען ווייסט קראנט, ווייל אויב נישט קען מען חלילה אויסזען נאריש... רח"ל

[זופ מיט קניידל]

קוקט נישט אויס אז די חתונה תקנות האט זיי געצווינגען צו סיי וואס.

זעהט אויס די פארשטייסט נישט די מציאות, ברמ"צ תקנות איז פשט אז אלע קינדער פון כתה ט' מוזן ברמ"צ האבן און א סעפעציפשע תקנות זאל א שטייגער ווי מנוחה ושמחה און וומ"ס, סתם ביליגע בר מצות קען מען יעצט אויך מאכן און ק"י סאיז נאר נישט דא קיין תקנה אז ממוז

בקיצור ביז ווי לאנג די מוסדות מאכט געלט פון די זאלן גייט קיין בר מצוה תקנות נישט געשעהן,
ואולם עקשטיין ופאראדייס יוכיח, וויפיל די וועד החתונה תקנות האט געסטראגעלט, מיט די מוסדות און וויפיל מען סטראגעלט נאך היינט,

זיי זענען דא צו דעקן זייער בודשעט, און נישט פארן עולם, (עס דארף אזוי זיין אין א געוויסע זין,)
סערוועסעס באלאנגט מער פאר די קהלה, ווי פאר א מוסד, און אין הכי נמי, די קהלה האט טאקע אויפגעגעבן די חתונה זאל אין ביהמ"ד ווי זיי פלעגן מאכן גרויס געלט אלע יארן, און עס האט זיך איבערגעדרייט צו א היכל התורה, צו די תנאים זאלן ביים רבין אינדערהיים וואס אנשטאט מאכן א אינקאם ווי די מוסדות, איז עס א סערוועס,

סך הכל ווי לאנג קהל גייט זיך נישט אריינלייגן דערין גייט עס נישט געשעהן, ווייל די מוסדות איז נישט דא פאר קיין סערוועס בכלל,

אגב, רעדנדיג פון דעם צו דער מוסדות איז דא פאר סערוויס און צו די קהלה איז מער דא פאר דעם,

שאל אביך ויגדך, - אביך מיין איך נישט זאלסט פרעגן עלטערע ווי דיר, נאר קען זיין ס'פעלט פשוט אויס זאלסט פרעגן ביי די וואס געדענקען, ווייל דו געדענקסט 'נישט' [ כנראה אין דיין תוכן התגובה] - וויאזוי עס איז געווען ווען מען האט געבויט די היכל ראזענבערג, וויפיל מאל די עסקנים האבן שוין געהאלטן ביים אויפגעבן אויף דעם פראיעקט,
דער פראיעקט ווערט געדענקט ביי די עסקנים אלס א פראיעקט וועלכע האט געהאט אונטער זיך אויסערגעווענליכע עיכובים און מניעות, פון......קהל ייטב לב!!!

יא! קהל איז געווען דער וואס האט עס נישט געוואלט, אנגעהויבן פון די הויכע פענסטער ביז די זעלבסט געקרוינטע גבאים אין ביהמ"ד וועלכע האבן געהאלטן אז ס'איז איבריג און מען זאל נישט לכבוד דעם אוועקנעמען דעם אינקאם פון די זאל,

קלארשטעלונג: קהל האט געהאט אסאל בארעכטיגטע סיבות, און יעדער וואס געדענקט יענע צייט ווייסט און פארשטייט אז דער גאנצער נייער געדאנק פון א היכל התורה האט זיך געהערט גאר פרעמד, און האט אויסגעזען ווי א היציגע אויסברוך פון אפאר יונגע עסקנים, און עס איז נישט געווען שכל'דיג אוועקצונעמען קהל'ס אינקאם לכבוד דעם,
אמת קיינער האט נישט קיין טענות אויף קהל דערוועגן, בפרט אז היינט איז דער היכל נאר א עקספענס פאר קהל און קהל טוט דאס בחפץ לב,

אבער ביטע, ווען דו ברענגסט צו דעם היכל התורה אויפצווייזן דעם (ליגנט) פאקט אז קהל איז מער דא פאר אזעלכע סארט סערוויסעס, ביטע פרעג דיך נאך פארדעם ביי די וואס ווייסן,

[סאדאם חוסעין]

איך געדענק די היסטערי, אבער במציעות היינט צו טאגס האבן זיי אוועק געבן זייער גרעסטע אינקאם יענע יארן,

ריכטיג,?

[יונה]

לויט ווי איך געדענק איז זעלטן ווען געווען חתונת אין דעם זאל שוין עטליכע יאר בעפאר מען האט דאס געמאכט פאר א היכל התורה. די אנגעבליכע סיבה איז געווען אז עס שטערט שטארק די ארדענוג פון ביהמ"ד.

[סארקאזי]

איך געדענק די היסטערי, אבער במציעות היינט צו טאגס האבן זיי אוועק געבן זייער גרעסטע אינקאם יענע יארן,

ריכטיג,?

האב נישט קיין דאגה
אויב קהל וועט אויסלויפען פון געלט וועט מען צובויען נאך א פליגל צום ביהמד''ר

[קאנסילמאן]

ווען מען האט געבויעט די היכל התורה האט מען שוין געהאלטען נאך א שטיק צייט ארום דרייען אויבן אין ביהמי"ד א היכל התורה.

דאן איז געווען פון די בראשית יארען אין קר"י אז אינגערע עסקנים האבן באקומען א ווארט און אנגעהויבן טיען.

[קאנסילמאן]

קהל קען שווער אויסלויפען פון געלט נאך וואס זיי האבן נישט אזוי סאך הוצאות, לעומת זה וואס זיי האבן א ענדלאזע באזע פון וועם צו בעטען און שאפען געלט, מען האט לעצטענס היבש געהעכערט די זיצען געלט, בעפאר האט מען געהעכערט די דיוס, דערנאך די מצות, זיי האבן לעצטענס צובאקומען הונדערטער נייע דיוס צאלער פון מענטשן וואס האבן ארויס געמופט, דערנאך בויעט מען אין גרויסען וואס דאס איז אויך א גרויסע אינקאם.

[פאלקס קיך]

לויט ווי איך געדענק איז זעלטן ווען געווען חתונת אין דעם זאל שוין עטליכע יאר בעפאר מען האט דאס געמאכט פאר א היכל התורה. די אנגעבליכע סיבה איז געווען אז עס שטערט שטארק די ארדענוג פון ביהמ"ד.

ניין און ניין

עס איז נישדא צו באהאלטען גארנישט,העסקן איתמר מייזליש אויף זיין אייגענע האנט האט אויפגעבראכן די שלעסער פון די זאל עטליכע מאל און געמאכט די זאל פאר א היכל תורה קודם אין די זאל אויף די זאל טישן

עס איז געווען פונקט וויפעל חתונות די שטאט קרית יואל האט געקענט דערהייבן יענע צייטן , און הרב איתמר איז געגאנגען אין לעבן אז אידן זאלן קענען לערנען .

[מי יודע]

לויט ווי איך געדענק איז זעלטן ווען געווען חתונת אין דעם זאל שוין עטליכע יאר בעפאר מען האט דאס געמאכט פאר א היכל התורה. די אנגעבליכע סיבה איז געווען אז עס שטערט שטארק די ארדענוג פון ביהמ"ד.

ניין און ניין

עס איז נישדא צו באהאלטען גארנישט,העסקן איתמר מייזליש אויף זיין אייגענע האנט האט אויפגעבראכן די שלעסער פון די זאל עטליכע מאל און געמאכט די זאל פאר א היכל תורה קודם אין די זאל אויף די זאל טישן

עס איז געווען פונקט וויפעל חתונות די שטאט קרית יואל האט געקענט דערהייבן יענע צייטן , און הרב איתמר איז געגאנגען אין לעבן אז אידן זאלן קענען לערנען .

געדענק מיר גוט יענע צייטן, פאראדייס איז טאקע געווען די נומער 1 חתונה זאל, אבער ס'איז נאך געווען גענוג חתונות אין קרית יואל מענאר, און אוודאי קלענערע שמחות ווי בר מצוה'ס און שבע ברכות, צווישן די חבלי לידה פונעם היכל איז געווען אז בערך א יאר צייט האט מען געלערנט אינעם זאל אליין פאר מען האט עס איבערגעבויט, מ'האט געענדיגט א חתונה ביינאכט און עסקנים זענען געקומען און אויסגעשטעלט די טישן גרייט צום לערנען, מ'האט געלערנט אויף די רינדעכיגע חתונה טישן, ווי אומבאטעמט דאס איז געווען, אין די דעמאלטסיגע חדר קילא זענען געווען די ספרים שענק, מ'קען נאך היינט טרעפן אין ביהמ"ד שיריים פון יענע ספרים מיט סטיקערס פון יענע צייטן
און אפילו נאכדעם וואס מ'האט שוין געבראכן די אייז און מ'האט געבויט דעם היכל, האט מען נאך געלאזט טרעקס ביי א דריטל פונעם היכל, די פלאן איז געווען אז מ'דארף נישט אזא גרויסע היכל פאר שבת צופרי, ממילא שבת קען מען נוצן א האלבע היכל פאר שמחות צו מאכן שבת שבע ברכות און קהל וועט האבן א אינקאם (אויפן פלאץ פון קרן ויואל משה איז נאך דעמאלטס געשטאנען די אלטע עזרת חולים/ישיבה אפיסעס, אדער האט מען עס ממש יענע יאר אראפגעווארפן).
למעשה ווען ס'איז געקומען דער ערשטער שבת, שבת פרשת חיי שרה תשס"ג (יא יא, מארגן צופרי א' חיי שרה צייכנט מען אפ 17 יאר פונעם פתיחת ההיכל) און דער היכל איז געווען פיל עד אפס המקום, דעמאלטס האט קהל געהויבן הענט און פארשטאנען אז ס'איז א מציאות און א פאקט וואס מ'קען זיך נישט קריגן, לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דבר ה'!

[פליגל]

איך געדענק נישט פונקטליך דעטאלן, אבער כ'געדענק ר' איתמר מיר בעטן אז איך זאל לערנען אינעם זאל אנשטאט מיין מקום קבוע.. מען האט טאקע דאן געלערנט אויף חתונה-זאל בענקלעך און לאנגע אוועל-שעיפ טישן.. מען האט דאן געטוישט די דראפ סיעלינג אויף אזוינס וואס די קול קלינגט בעסער צוריק אז די קול תורה זאל דינערן..

[maybeeynot]

געדענק מיר אויך א שטיק צייט איז די היכל געווען אין די 3 פאליש'ס אויף די אומבאטאמטע האלצרנע בענק

[קאנסילמאן]

געדענק מיר אויך א שטיק צייט איז די היכל געווען אין די 3 פאליש'ס אויף די אומבאטאמטע האלצרנע בענק

שפעטער אין גרויסען היכל הבית מדרש.

[פאלקס קיך]

געדענק מיר אויך א שטיק צייט איז די היכל געווען אין די 3 פאליש'ס אויף די אומבאטאמטע האלצרנע בענק

שפעטער אין גרויסען היכל הבית מדרש.

קיינמאל געווען אין היכל הבית מדרש

[וואסערפאל]

בערך אנהויב ס יארן איז א שטיק צייט געווען די היכל אין גרויסן ביהמ"ד.

[תג נוצער]

געדענק מיר אויך א שטיק צייט איז די היכל געווען אין די 3 פאליש'ס אויף די אומבאטאמטע האלצרנע בענק

שפעטער אין גרויסען היכל הבית מדרש.

קיינמאל געווען אין היכל הבית מדרש

בערך תשס"א איז עס געווען אין היכל הביהמ"ד, מען האט דעמאלטס מייסד געווען די חבורת עזר התורה און מען האט אנגעהויבן לערנען מסכת סנהדרין.

[זופ מיט קניידל]

איך געדענק די היסטערי, אבער במציעות היינט צו טאגס האבן זיי אוועק געבן זייער גרעסטע אינקאם יענע יארן,

ריכטיג,?

עס זעהט נאר אויס מער און מער ווי דו קענסט נישט קיין היסטאריע, (נישט קיין חסרון, אבער פארט א פאקט),
לאמיר נאכאמאל זיין קלאר, פשוט למען ידעו,קהל האט 'נישט' - און נאכאמאל 'נישט' - אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם!!
נאכאמאל הויעך און קלאר, קהל האט נעווער, - נישט, - קיינמאל, אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם פאר א היכל התורה!!!!גענוג קלאר???

אה... יא, היינט ווייס איך אויך די מציאות אז זיי 'האבן מער נישט' יענע אינקאם,און איך ווייס אויך אז זיי האבן יא דארט א היכל התורה, (וואס אגב, איז עס א גוטס פאר זייער מארקעטינג היינט צוטאגס...)

אבער זאג נישט נאכאמאל אז זיי האבן עס אוועקגעגעבן ווייל איך וועל אנהייבן פארציילן שטיקער היסטאריע וואס דו ווייסט נישט,די עסקנים האבן זיך געדארפט שלאגן און בייקומען אלע גרויסע חברה אין קהל צו קענען דאס דורכפירן!
כאפ א שמועס מיט איינעם פון די דעאלסדיגע עסקנים, דער פרשה פון די היכל ברענגט זיי ארויף קאשמארן, און איינוועגס אויך קאמישע זכרונות ווי אפאר אינגעלייטלעך האבן געווינען קהל און פשוט באצווינגען קהל צו טון עפעס וואס זיי האבן 'קיינמאל' נישט געוואלט,

[כא כא כא]

קהל קען שווער אויסלויפען פון געלט נאך וואס זיי האבן נישט אזוי סאך הוצאות, לעומת זה וואס זיי האבן א ענדלאזע באזע פון וועם צו בעטען און שאפען געלט, מען האט לעצטענס היבש געהעכערט די זיצען געלט, בעפאר האט מען געהעכערט די דיוס, דערנאך די מצות, זיי האבן לעצטענס צובאקומען הונדערטער נייע דיוס צאלער פון מענטשן וואס האבן ארויס געמופט, דערנאך בויעט מען אין גרויסען וואס דאס איז אויך א גרויסע אינקאם.

איך קען מיך נישט איבער קומען פון אזא פשוטע פראסטע פאקט....!!!!
קהל קען שוועעעעעער אויסלויפן פון געלט.....!!!!

האסט אן אאאאנונג וואס ס'קאסט א קליינע בהמ''ד מיט א קליינע קהילה?? און ווער רעדט פון אזא גרויסע בהמ''ד מיט אזא גרויסע קהילה??
און ווער רעדט נאך פון אזא קהילה וואס יעדער האט א מיינונג און יעדער פארשטייט, ממילא איז דא גאר ווייניג עכטע שטיצערס וואס מ'זאל קענען אזוי גרינג בעטען און שאפען געלט.

די ווייסט וואס ס'קאסט אפ א רעגולער חודש?? און ווער רעדט פון א חודש תשרי?? אויפבויען א סוכה, די לעקטער און עיר קאנדישען אין אזא חודש, צושטעלן אזויפיל טישן, עסן, מוזיק, סאונד.

מיין נישט אז איך ארבעט אין קהל, איך בין נאר פשוט איינמאל אריין אויפפיקן א טשעק וואס זיי האבן מיך געדארפט געבן, האב איך געזען וואסערע בילס ס'ווערט אלץ באצאלט דורך קהל, רבש''ע.. כאב נישט קיין מושג וויאזוי זיי קענען אנגיין, ס'קען נאר זיין אז אפאר פון די טאטעס פון קהל, דעקן די לעכער פון זייער אייגן טאש.

אז די גלייבסט מיך נישט, טריי עס אליינס אויס, בעט איינע פון די פרישע יונגעלייט וואס ארבעטן אין קהל זאלן דיך אביסל ווייזן וואס ס'טוטצעך.

[ר' יום טוב]

איך געדענק די היסטערי, אבער במציעות היינט צו טאגס האבן זיי אוועק געבן זייער גרעסטע אינקאם יענע יארן,

ריכטיג,?

עס זעהט נאר אויס מער און מער ווי דו קענסט נישט קיין היסטאריע, (נישט קיין חסרון, אבער פארט א פאקט),
לאמיר נאכאמאל זיין קלאר, פשוט למען ידעו,קהל האט 'נישט' - און נאכאמאל 'נישט' - אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם!!
נאכאמאל הויעך און קלאר, קהל האט נעווער, - נישט, - קיינמאל, אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם פאר א היכל התורה!!!!גענוג קלאר???

אה... יא, היינט ווייס איך אויך די מציאות אז זיי 'האבן מער נישט' יענע אינקאם,און איך ווייס אויך אז זיי האבן יא דארט א היכל התורה, (וואס אגב, איז עס א גוטס פאר זייער מארקעטינג היינט צוטאגס...)

אבער זאג נישט נאכאמאל אז זיי האבן עס אוועקגעגעבן ווייל איך וועל אנהייבן פארציילן שטיקער היסטאריע וואס דו ווייסט נישט,די עסקנים האבן זיך געדארפט שלאגן און בייקומען אלע גרויסע חברה אין קהל צו קענען דאס דורכפירן!
כאפ א שמועס מיט איינעם פון די דעאלסדיגע עסקנים, דער פרשה פון די היכל ברענגט זיי ארויף קאשמארן, און איינוועגס אויך קאמישע זכרונות ווי אפאר אינגעלייטלעך האבן געווינען קהל און פשוט באצווינגען קהל צו טון עפעס וואס זיי האבן 'קיינמאל' נישט געוואלט,

לויט ווי איך געדענק איז דאס באשטעטיגט געווארן ביי א טובים מיטינג ווי די היכל האט געווינען מיט איין שטימע, ריכטיג?

[מי יודע]

איך געדענק די היסטערי, אבער במציעות היינט צו טאגס האבן זיי אוועק געבן זייער גרעסטע אינקאם יענע יארן,

ריכטיג,?

עס זעהט נאר אויס מער און מער ווי דו קענסט נישט קיין היסטאריע, (נישט קיין חסרון, אבער פארט א פאקט),
לאמיר נאכאמאל זיין קלאר, פשוט למען ידעו,קהל האט 'נישט' - און נאכאמאל 'נישט' - אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם!!
נאכאמאל הויעך און קלאר, קהל האט נעווער, - נישט, - קיינמאל, אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם פאר א היכל התורה!!!!גענוג קלאר???

אה... יא, היינט ווייס איך אויך די מציאות אז זיי 'האבן מער נישט' יענע אינקאם,און איך ווייס אויך אז זיי האבן יא דארט א היכל התורה, (וואס אגב, איז עס א גוטס פאר זייער מארקעטינג היינט צוטאגס...)

אבער זאג נישט נאכאמאל אז זיי האבן עס אוועקגעגעבן ווייל איך וועל אנהייבן פארציילן שטיקער היסטאריע וואס דו ווייסט נישט,די עסקנים האבן זיך געדארפט שלאגן און בייקומען אלע גרויסע חברה אין קהל צו קענען דאס דורכפירן!
כאפ א שמועס מיט איינעם פון די דעאלסדיגע עסקנים, דער פרשה פון די היכל ברענגט זיי ארויף קאשמארן, און איינוועגס אויך קאמישע זכרונות ווי אפאר אינגעלייטלעך האבן געווינען קהל און פשוט באצווינגען קהל צו טון עפעס וואס זיי האבן 'קיינמאל' נישט געוואלט,

מאכסט אן אריכות, און איין ווארט ווילסטו שרייבן: קהל נישט אוועקגעגעבן, מ'האט עס אוועקגענומען! גענוג קלאר? נעקסט

[שמואל בארג]

לויט ווי איך געדענק איז דאס באשטעטיגט געווארן ביי א טובים מיטינג ווי די היכל האט געווינען מיט איין שטימע, ריכטיג?

איך האב גערעדט אמאל צו איינע פון די אנדרייער דאן (היינט איז ער אין די קהילה אקראוס די סטריט...), ער זאגט מיר ווי מ'האט געארבייט אויף יעדען איינעם באזונדער ביטער שווער, מ'האט פרובירט צו איבערצייגן וויפיל עס וועט טוישן די שטאט, דר'עולם האט פשוט נישט פארשטאנען די וויזיע.

[זופ מיט קניידל]

איך געדענק די היסטערי, אבער במציעות היינט צו טאגס האבן זיי אוועק געבן זייער גרעסטע אינקאם יענע יארן,

ריכטיג,?

עס זעהט נאר אויס מער און מער ווי דו קענסט נישט קיין היסטאריע, (נישט קיין חסרון, אבער פארט א פאקט),
לאמיר נאכאמאל זיין קלאר, פשוט למען ידעו,קהל האט 'נישט' - און נאכאמאל 'נישט' - אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם!!
נאכאמאל הויעך און קלאר, קהל האט נעווער, - נישט, - קיינמאל, אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם פאר א היכל התורה!!!!גענוג קלאר???

אה... יא, היינט ווייס איך אויך די מציאות אז זיי 'האבן מער נישט' יענע אינקאם,און איך ווייס אויך אז זיי האבן יא דארט א היכל התורה, (וואס אגב, איז עס א גוטס פאר זייער מארקעטינג היינט צוטאגס...)

אבער זאג נישט נאכאמאל אז זיי האבן עס אוועקגעגעבן ווייל איך וועל אנהייבן פארציילן שטיקער היסטאריע וואס דו ווייסט נישט,די עסקנים האבן זיך געדארפט שלאגן און בייקומען אלע גרויסע חברה אין קהל צו קענען דאס דורכפירן!
כאפ א שמועס מיט איינעם פון די דעאלסדיגע עסקנים, דער פרשה פון די היכל ברענגט זיי ארויף קאשמארן, און איינוועגס אויך קאמישע זכרונות ווי אפאר אינגעלייטלעך האבן געווינען קהל און פשוט באצווינגען קהל צו טון עפעס וואס זיי האבן 'קיינמאל' נישט געוואלט,

לויט ווי איך געדענק איז דאס באשטעטיגט געווארן ביי א טובים מיטינג ווי די היכל האט געווינען מיט איין שטימע, ריכטיג?

טעכניש דארף אזאנס געשען עס זאל דורכגיין ווייל אויב נישט טראגט מען דיך ארויס מיט פאליס,

דער מציאות איז אבער אז די עסקנים האבן געשפיגן בלוט ביז זיי האבן דאס דערלעבט, און פיסלעך האט מען ווייטער אונטערגעלייגט נאך אלעם,

-אגב דארף מען צולייגן, אז דאס נישט אוועקגעבן די זאל מצד די קהלה איז 101 פראצענט פארשטענדליך,
יעדער פארשטייט אז דער קרית יואלע קהלה איז אין פאקט די גרעסטע אזא סארט קאמפאני, ארייננעמענדיג אונטער זיך פילע פיליאלעס וואס אין אנדערע פלעצער איז עס עקסטערע קאמפאניס און דא ווערט אלעס געדעקט פון קהל'ס קאסע,
ווי אויך פארשטייט יעדער אז דער מושג פון א היכל התורה איז נאך דאן געווען ווי א ווילדע חלום און נאכנישט גענוג צו איבערצייגן א קהלה מיט עלטערע בעלי בתים אז דאס וועט ווירקליך זיין וואס עס איז,

נאר וואדען? קום נישט פארקויפן קיין לאקשן אז קהל האט אוועקגעגעבן און מיט די מוסדות איז שווער זיך צו ספראווען בעת ווען ס'איז פונקט קאפויער

[זופ מיט קניידל]

איך געדענק די היסטערי, אבער במציעות היינט צו טאגס האבן זיי אוועק געבן זייער גרעסטע אינקאם יענע יארן,

ריכטיג,?

עס זעהט נאר אויס מער און מער ווי דו קענסט נישט קיין היסטאריע, (נישט קיין חסרון, אבער פארט א פאקט),
לאמיר נאכאמאל זיין קלאר, פשוט למען ידעו,קהל האט 'נישט' - און נאכאמאל 'נישט' - אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם!!
נאכאמאל הויעך און קלאר, קהל האט נעווער, - נישט, - קיינמאל, אוועקגעגעבן קיין שום אינקאם פאר א היכל התורה!!!!גענוג קלאר???

אה... יא, היינט ווייס איך אויך די מציאות אז זיי 'האבן מער נישט' יענע אינקאם,און איך ווייס אויך אז זיי האבן יא דארט א היכל התורה, (וואס אגב, איז עס א גוטס פאר זייער מארקעטינג היינט צוטאגס...)

אבער זאג נישט נאכאמאל אז זיי האבן עס אוועקגעגעבן ווייל איך וועל אנהייבן פארציילן שטיקער היסטאריע וואס דו ווייסט נישט,די עסקנים האבן זיך געדארפט שלאגן און בייקומען אלע גרויסע חברה אין קהל צו קענען דאס דורכפירן!
כאפ א שמועס מיט איינעם פון די דעאלסדיגע עסקנים, דער פרשה פון די היכל ברענגט זיי ארויף קאשמארן, און איינוועגס אויך קאמישע זכרונות ווי אפאר אינגעלייטלעך האבן געווינען קהל און פשוט באצווינגען קהל צו טון עפעס וואס זיי האבן 'קיינמאל' נישט געוואלט,

מאכסט אן אריכות, און איין ווארט ווילסטו שרייבן: קהל נישט אוועקגעגעבן, מ'האט עס אוועקגענומען! גענוג קלאר? נעקסט

זייער קלאר,

אינטערסאנט טאקע פארוואס דער סאדאם האט נישט פארשטאנען ווען כהאב אים עס געזאגט אין קורצן, און כהאב געדארפט צוקומען צו שרייבן א לאאאאנגע תגובה,

ואתכם הסליחה