וואו איז דער מקור?....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

געבורטסטאג
שר חמש מאות
תגובות: 805
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 25, 2019 2:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געבורטסטאג »

חוח בין השושנים האט געשריבן:פארוואס הייבט מען אן ביי סליחות קודם מיט 'קל ארך אפים' און נאכדעם נעמט איבער 'קל מלך יושב'?
האבעך געהערט:

השי"ת איז דאך עומד מכסא דין ויושב על כסא רחמים.
קודם זיצט ער על כסא דין, און נאך מיר זאגן דאס ערשטע מאל די י"ג מידות איז ער עומד מכסא דין, וועגן דעם קען מען מכאן ואילך זאגן 'קל מלך יושב על כסא רחמים'.

איז דאס פשוט פשט? וואו איז דער מקור צו דעי ווארט?

געזען דיין פשט אין באר הפרשה, מרפסין איגרא!
אטעטשמענטס
באר הפרשה עשי"ת
באר הפרשה עשי"ת
Screenshot_20191006-175943_Drive.jpg (574.3 KiB) געזען 2973 מאל
אילו זכינו
שר חמש מאות
תגובות: 617
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 12, 2018 2:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אילו זכינו »

ווי איז דער חתם סופר וואס שרייבט צו מאכן קידוש שבת אינדערפרי אין שטוב, אפי' מ'האט שוין געמאכט אין ביהמ"ד, און די ב"ב האט שוין אויך געהערט, משום מעשה שהיה?
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

געבורטסטאג האט געשריבן:
חוח בין השושנים האט געשריבן:פארוואס הייבט מען אן ביי סליחות קודם מיט 'קל ארך אפים' און נאכדעם נעמט איבער 'קל מלך יושב'?
האבעך געהערט:

השי"ת איז דאך עומד מכסא דין ויושב על כסא רחמים.
קודם זיצט ער על כסא דין, און נאך מיר זאגן דאס ערשטע מאל די י"ג מידות איז ער עומד מכסא דין, וועגן דעם קען מען מכאן ואילך זאגן 'קל מלך יושב על כסא רחמים'.

איז דאס פשוט פשט? וואו איז דער מקור צו דעי ווארט?

געזען דיין פשט אין באר הפרשה, מרפסין איגרא!

wow! שיין! אבער פון וואו שטאמט די ווארט?
אוועטאר
אדער יא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3156
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 11, 2018 11:00 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדער יא »

די לעצטע שטיקל פונעם היינטיגער פזמון אידאך לכאורה נאר שייך פארן ש"ץ, פאר וואס זאגט דאס יעדער?
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

אילו זכינו האט געשריבן:ווי איז דער חתם סופר וואס שרייבט צו מאכן קידוש שבת אינדערפרי אין שטוב, אפי' מ'האט שוין געמאכט אין ביהמ"ד, און די ב"ב האט שוין אויך געהערט, משום מעשה שהיה?

אפשר האט עס א שייכות מיט דעם? מחנה חיים תליתאה בפתיחה:

מחנה חיים פתיחה1.JPG
מחנה חיים פתיחה1.JPG (150.9 KiB) געזען 2915 מאל

מחנה חיים פתיחה2.JPG
מחנה חיים פתיחה2.JPG (74.31 KiB) געזען 2915 מאל
עפל קאמפאוט
שר חמש מאות
תגובות: 747
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 17, 2009 12:24 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עפל קאמפאוט »

פונקט פארקערט. פון דא איז א ראיה ברורה אז מען דארף "נישט" מאכן קידוש נאכאמאל אינדערהיים, היות דער חתם סופר אליין האט דאך נישט אזוי געטוהן, און עס ווערט בכלל נישט מבואר אין די מעשה אז ער האט פון דעמאלטס געטוישט צוליב די עם הארץ, עס שטייט נאר דא אז דער חתם סופר האט משבח געווען די ענין אז די תורה קען זיך האלטן וכו'. אבער עס איז בכלל נישט קיין ראיה אז מען דארף איבערמאכן קידוש אינדערהיים.

עס איז אבער א מנהג ישראל ביי פארשידענע חצירות, אז אפילו מען האט געמאכט קידוש אין בית המדרש האט מען איבערגעמאכט קידוש אינדערהיים. אבער פון די חתם סופר איז א ראיה פארקערט.
אוועטאר
חוח בין השושנים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4132
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חוח בין השושנים »

עפל קאמפאוט האט געשריבן:פונקט פארקערט. פון דא איז א ראיה ברורה אז מען דארף "נישט" מאכן קידוש נאכאמאל אינדערהיים, היות דער חתם סופר אליין האט דאך נישט אזוי געטוהן, און עס ווערט בכלל נישט מבואר אין די מעשה אז ער האט פון דעמאלטס געטוישט צוליב די עם הארץ, עס שטייט נאר דא אז דער חתם סופר האט משבח געווען די ענין אז די תורה קען זיך האלטן וכו'. אבער עס איז בכלל נישט קיין ראיה אז מען דארף איבערמאכן קידוש אינדערהיים.

עס איז אבער א מנהג ישראל ביי פארשידענע חצירות, אז אפילו מען האט געמאכט קידוש אין בית המדרש האט מען איבערגעמאכט קידוש אינדערהיים. אבער פון די חתם סופר איז א ראיה פארקערט.

100% גערעכט.

דאך שטייט אין 'מנהגי רבותינו' עמ' פ"א אז דער חת"ס האט יא געמאכט נאכאמאל קידוש. עיי"ש.
עפל קאמפאוט
שר חמש מאות
תגובות: 747
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 17, 2009 12:24 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עפל קאמפאוט »

די שאלה איז צו די מקור פון מנהגי רבותינו איז פון די אויבנדערמאנטע מעשה, טאמער יא איז דאס קיין מקור נישט.
לב בשר
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב בשר »

צ/ק מו לייגען א קוויטעל ביי א קבר?
אילו זכינו
שר חמש מאות
תגובות: 617
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 12, 2018 2:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אילו זכינו »

ווי איז דער מעשה פון ר"ר הערשעלי רימונוב'ער זי"ע וואס האט ליידער פארלוירן 14 קינדער בחייו ל"ע
און ער האט זיך אויסגעדרוקט אז ער דינט דעם באשעפער מיט רציחה (עפעס אזוי)
קען איינער אנצייגן א מקור ווי דאס שטייט???
אוועטאר
Yang2020
שר האלף
תגובות: 1766
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש יולי 06, 2019 9:35 pm
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Yang2020 »

דער רבי ר' הערש מרימנוב האט פארלוירן 16 קינדער בחייו רח"ל. 14 פון זיווג ראשון און 2 פון זיווג שלישי. דער רבי ר' מענדעלע האט געזאגט אויף אים אז ער ברענגט דווקא אראפ די נשמות מיט א קורץ לעבן, צו פארמיידן פון אנדערע אידן דעם צער!

אבער דער אויסדרוק דינען דעם באשעפער מיט רציחה געדענק איך אויף צאנזער רב. ווען זיין זון ר' מאיר נתן איז אוועק, האט ער זיך געזעגנט פון זיין שנור און איר אנגעווינטשן א זיווג הגון, און איר באגלייט מיט שמחה כאילו לא היה. ווען זי איז אהיימגעקומען קיין דזשיקוב און עס פארציילט פאר איר טאטן, האט ר' אליעזר דזשיקובער זיך אויסגעדריקט "אויף אזוי ווייט דינען דעם באשעפער מיט רציחה?"

זכר כולם לברכה.
All you need is self-driving cars to destabilize society. -- Andrew Yang
התבונני
שר חמש מאות
תגובות: 707
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך התבונני »

אילו זכינו האט געשריבן:ווי איז דער מעשה פון ר"ר הערשעלי רימונוב'ער זי"ע וואס האט ליידער פארלוירן 14 קינדער בחייו ל"ע
און ער האט זיך אויסגעדרוקט אז ער דינט דעם באשעפער מיט רציחה (עפעס אזוי)
קען איינער אנצייגן א מקור ווי דאס שטייט???
אטעטשמענטס
רימנוב1.PDF
(165.13 KiB) געווארן דאונלאודעד 63 מאל
אוועטאר
פאר'מוח'ט
שר האלפיים
תגובות: 2025
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 03, 2017 6:57 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאר'מוח'ט »

לב בשר האט געשריבן:צ/ק מו לייגען א קוויטעל ביי א קבר?

אין אלכסנדר איז דאס געווען גאר א הארבע זאך, וכמדומה שהישמח ישראל כתב בצוואתו שחלילה לא יניחו קוויטלעך, אבער אין רוב וועלט פירט מען זיך אז מען לייגט דוקא יא.
די חכמה איז נישט וואס מען זאגט יא, נאר וואס מען זאגט נישט.
לב בשר
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב בשר »

פאר'מוח'ט האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:צ/ק מו לייגען א קוויטעל ביי א קבר?

אין אלכסנדר איז דאס געווען גאר א הארבע זאך, וכמדומה שהישמח ישראל כתב בצוואתו שחלילה לא יניחו קוויטלעך, אבער אין רוב וועלט פירט מען זיך אז מען לייגט דוקא יא.

נישט לייגן דארף נישט קיין מקור. ווי עס די מקור יא צו לייגן?
אוועטאר
ויתן לך
שר חמשת אלפים
תגובות: 5189
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 03, 2011 4:35 pm
לאקאציע: ביים סידור'ל פאר הבדלה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ויתן לך »

פאר'מוח'ט האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:צ/ק מו לייגען א קוויטעל ביי א קבר?

אין אלכסנדר איז דאס געווען גאר א הארבע זאך, וכמדומה שהישמח ישראל כתב בצוואתו שחלילה לא יניחו קוויטלעך, אבער אין רוב וועלט פירט מען זיך אז מען לייגט דוקא יא.

אלטס עניוות, אזוי ווי ער האט בחייו נישט גענומען
אוועטאר
פאר'מוח'ט
שר האלפיים
תגובות: 2025
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 03, 2017 6:57 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאר'מוח'ט »

ויתן לך האט געשריבן:
פאר'מוח'ט האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:צ/ק מו לייגען א קוויטעל ביי א קבר?

אין אלכסנדר איז דאס געווען גאר א הארבע זאך, וכמדומה שהישמח ישראל כתב בצוואתו שחלילה לא יניחו קוויטלעך, אבער אין רוב וועלט פירט מען זיך אז מען לייגט דוקא יא.

אלטס עניוות, אזוי ווי ער האט בחייו נישט גענומען

מקור?
די חכמה איז נישט וואס מען זאגט יא, נאר וואס מען זאגט נישט.
אוועטאר
ויתן לך
שר חמשת אלפים
תגובות: 5189
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 03, 2011 4:35 pm
לאקאציע: ביים סידור'ל פאר הבדלה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ויתן לך »

פאר'מוח'ט האט געשריבן:
ויתן לך האט געשריבן:
פאר'מוח'ט האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:צ/ק מו לייגען א קוויטעל ביי א קבר?

אין אלכסנדר איז דאס געווען גאר א הארבע זאך, וכמדומה שהישמח ישראל כתב בצוואתו שחלילה לא יניחו קוויטלעך, אבער אין רוב וועלט פירט מען זיך אז מען לייגט דוקא יא.

אלטס עניוות, אזוי ווי ער האט בחייו נישט גענומען

מקור?

עיין בצוואה (של רבי יחיאל מאלכסנדר) שכתב יחד עם זה שלא לקרות לו רבי
ובאמת קרא קוויטלעך בחייו אלא שסבר שאינו ראוי לכך
אוועטאר
פאר'מוח'ט
שר האלפיים
תגובות: 2025
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 03, 2017 6:57 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאר'מוח'ט »

ויתן לך האט געשריבן:
פאר'מוח'ט האט געשריבן:
ויתן לך האט געשריבן:
פאר'מוח'ט האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:צ/ק מו לייגען א קוויטעל ביי א קבר?

אין אלכסנדר איז דאס געווען גאר א הארבע זאך, וכמדומה שהישמח ישראל כתב בצוואתו שחלילה לא יניחו קוויטלעך, אבער אין רוב וועלט פירט מען זיך אז מען לייגט דוקא יא.

אלטס עניוות, אזוי ווי ער האט בחייו נישט גענומען

מקור?

עיין בצוואה (של רבי יחיאל מאלכסנדר) שכתב יחד עם זה שלא לקרות לו רבי
ובאמת קרא קוויטלעך בחייו אלא שסבר שאינו ראוי לכך

מעולם חשבתי שזה משום חששא שלא יהא דורש אל המתים.
די חכמה איז נישט וואס מען זאגט יא, נאר וואס מען זאגט נישט.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35241
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

הגם מיר ברויכן נישט קיין מקור אויף א מנהג וואס בעינינו ראינו ווי ערליכע אידן פון פריערדיגן דור האבן זיך געפירט.

אבער דא האט איר א מקור און אויך ווי אזוי מ'שרייבט א קוויטל אויף קברי צדיקים.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
מיגו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 481
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 09, 2017 11:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיגו »

מקור אויף אויסרופן צו טאנצן א מצוה טענצל מיט דברי שיר ושבח
אוועטאר
ניס קראכער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8838
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניס קראכער »

ווי איז די מקור(אויב בכלל דא..) צו די סגולה וואס ווערט געטוען אין ווייבער שוהל
אז פאר א חופה געבט די כלה איבער אירע צורינג פאר אנדערע אידענעס וואס זענען מצפים לישועה
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
קדושת לוי
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 03, 2019 2:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קדושת לוי »

ווי איז דער מקור פון די קפידא אז מטאר נישט אריבער גיין העכער א צווייטע מענטש?
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30702
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

קדושת לוי האט געשריבן:ווי איז דער מקור פון די קפידא אז מטאר נישט אריבער גיין העכער א צווייטע מענטש?

עכטע "מקור" איז נישטא, אויב עפעס דארף מען מקפיד זיין אלץ מנהג פון די באבעס (כידוע דער רשב"א אז מען דארף מקפיד זיין אויף די מנהגים מקובל פון "נשים זקנות בישראל".)

זע אויף שו"ת באר משה פון דעברעצין'ער רב, חלק ח' סימן ל"ו אות ב' ווי ער שרייבט ענליכס.
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

קנאפער ידען האט געשריבן:(כידוע דער רשב"א אז מען דארף מקפיד זיין אויף די מנהגים מקובל פון "נשים זקנות בישראל".)

לויט דעם רשב"א איז דא אזא זאך ווי א מנהג שטות?
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30702
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

חלב ישראל האט געשריבן:
קנאפער ידען האט געשריבן:(כידוע דער רשב"א אז מען דארף מקפיד זיין אויף די מנהגים מקובל פון "נשים זקנות בישראל".)

לויט דעם רשב"א איז דא אזא זאך ווי א מנהג שטות?

צ"ע, אבער מעגליך אז א מנהג שטות איז אדער ווען מען ווייסט דער מקור און סיבה און עס איז א שטות, אדער ווען דער מנהג האט א פראבלעם בעצם.
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”