וואו איז דער מקור?....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוהב ספרים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4666
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2011 8:17 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוהב ספרים »

dovidal האט געשריבן:ללבוש קיטל בליל הסדר "בלי בעקיטשע" רק קיטל ?


לשאלתך, אלו שהולכים עם ווייסע בעקיטשע כקיטל, או ירושליימער קאפטען במקום קיטל, גם צריך להיות מעל בעקיטשע רגילה?
אוועטאר
דונש
שר האלף
תגובות: 1880
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 25, 2017 3:23 pm
לאקאציע: שבתדיגע זמירות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דונש »

גבר ישראל האט געשריבן:קודם שרייב ווי איז די מקור אז די קיטל ברויך צו זיין אויף די בעקיטשע?

המקור הוא "אבותי" ו"רבותי"
זוכט איר דוי?
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

לויט ווי מיך קוקט אויס גייט יעדער ווי ס'איז אים מער באקוועם, מיין טאטע גייט מיט א בעקישע אונטער דעם קיטל, מיין זיידע נישט. און יום כיפור אין שול זע איך די זעלבע זאך, איך זע אינגעלייט וואס זייער טאטע גייט נישט און זיי יא, און די זעלבע פארקערט.
dovidal
שר תשעת אלפים
תגובות: 9579
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:16 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך dovidal »

חלב ישראל האט געשריבן:לויט ווי מיך קוקט אויס גייט יעדער ווי ס'איז אים מער באקוועם, מיין טאטע גייט מיט א בעקישע אונטער דעם קיטל, מיין זיידע נישט. און יום כיפור אין שול זע איך די זעלבע זאך, איך זע אינגעלייט וואס זייער טאטע גייט נישט און זיי יא, און די זעלבע פארקערט.

שאלתי היתה אם יש ענין ללבוש רק קיטעל "ולא בעקיטשע תחתיו" יש שעושין כן רק בליל הסדר ולא ביום כפורים ואומרים שיש ענין כן. ע"כ רציתי לידע אם יש מקור ע"ז
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

מן הסתם יום כיפור ווען מ'פאסט איז זיי קאלט מיט אזא דינע כאלעטל, און ביים עסן א סעודה איז זיי באקוועמער אזוי.
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

או י״ל דביו״כ איכא רואים
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
נתן בן ופסי
שר חמשת אלפים
תגובות: 5511
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 04, 2019 8:34 am
לאקאציע: מחנה ישראל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נתן בן ופסי »

אווי איז די מקור פון עסן שוין מצ''פ חמץ, געהעאט גראדע א שיינע טעם אזוי ווי רש''י שרייבט ביי די איסור פין עסן בלוט אין שרצים אז מען זאל נישט זאגען אז מען עסט דאס נישט ווייל עס איז נישט גוט נאר איך וואלט דאס געוואלא עסן נאר די תורה לאזט נישט דאס זעלבע דארף מעו ווייזן ביי חמץ אז עכט וויל מען עסן
ה' נָתַן וה' לָקָח, יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ (איוב א, כא)
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

געווענליך א מקור זאגט מען אויף א מנהג וואס חסידים ואנשי מעשה האבן זיך געפירט ועיין
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

שאינו יודע האט געשריבן:געווענליך א מקור זאגט מען אויף א מנהג וואס חסידים ואנשי מעשה האבן זיך געפירט ועיין

געווען צדיקים וואס האבן געמאכט הבדלה אויף ביר מוצאי פסח
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

מקור פון עסן חמץ מוצאי פסח - מעשה רב להווילנא גאון זצ"ל.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

דריידל האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:געווענליך א מקור זאגט מען אויף א מנהג וואס חסידים ואנשי מעשה האבן זיך געפירט ועיין

געווען צדיקים וואס האבן געמאכט הבדלה אויף ביר מוצאי פסח

יש ספר קטן, וואס שרייבט אז די מנהג איז געווען צו מאכן הבדלה אויף ביר, אבער אלץ אן אנדערע טעם, וויבאלד מוצאי פסח איז עס מער חביב ווי יין - רמ"א סי' רצ"ו ס"ב.
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

געזען אין איינע פון די 'ספרים הקדושים' בענדער, (כמדומני) א ספר'ל פון הרה"ק ר' יחזקאל'ע קוזמירער, וואס שרייבט אז די טעם דערפון איז כדי צו ארויסברענגן אז די סיבה פארוואס מיר עסן נישט קיין חמץ איז מפני ציווי הבורא. בערך אזוי.
גבר ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 592
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 07, 2014 12:39 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גבר ישראל »

אינטרעסאנט אז קיינער ברענגט נישט אראפ אהער דא די תרגום יונתן
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

גבר ישראל האט געשריבן:אינטרעסאנט אז קיינער ברענגט נישט אראפ אהער דא די תרגום יונתן


ניק חשוב אין אישי האט געשריבן:לינק
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

למעלה משבעים האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:געווענליך א מקור זאגט מען אויף א מנהג וואס חסידים ואנשי מעשה האבן זיך געפירט ועיין

געווען צדיקים וואס האבן געמאכט הבדלה אויף ביר מוצאי פסח

יש ספר קטן, וואס שרייבט אז די מנהג איז געווען צו מאכן הבדלה אויף ביר, אבער אלץ אן אנדערע טעם, וויבאלד מוצאי פסח איז עס מער חביב ווי יין - רמ"א סי' רצ"ו ס"ב.

שוין ווייטער מיט דיינע שטעך ווערטלעך.
איינער זיכט א מקור אז ס'איז אן ענין צו עסן חמץ מוצאי פסח, שרייב איך אז ס'זענען געווען אזעלכע וואס האבן געמאכט הבדלה אויף ביר (מהאי טעמא). קומסטי ווי אן אויבער חכם מיט א רמ"א וואס רעדט פון א צווייטע זאך, צו ווייזן אז איך האב געמאכט א טעות. ניין שעפעלע, איך ווייס פון די רמ"א אבער דא רעדט מען פון עפעס אנדערש. טאמער פארשטייסטי נישט וואס איינער שרייבט קען מען פרעגן, ס'פעלט נישט אויס יענעם אוועקמאכן מיט א ביטול.

והאי לך לשון תורה תמימה פרשת בא אות קס"ח
תוספת דברים אלו מכוונת למה שנהגו גדולים מיוחדים לטעום חמץ בכניסת ליל מוצאי פסח [וכך שמעתי בשם הגר"א שהיה מבדיל במוצאי הפסח על כוס שכר חמץ], ואולי באמת סמכו על הת"י, והוא גם הוא כוון למנהג זה והטעם כדי לעשות היכר בין זמן האסור ומותר בחמץ, וכמו כשיוצאין מן הסוכה לבות עושין איזה היכר בהכשר הסוכה להורות ולהראות שפטורין ממנה כמבואר באו"ח סי' תרס"ו.
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

אז די האלטסט כ'האב געמיינט צו שטעכן יהיה לך אשר לך. כ'האב סך הכל דיר געוואלט אנמערקן אז די טעם פון די צדיקים איז נישט דאס וואס די שרייבסט נאר אלץ די רמ"א.

אין מעשה רב שטייט גראדע נישט אז ער האט געמאכט הבדלה אויף ביער, שטייט אבער יא אז ער האט געגעסן חמץ מוצאי פסח אלץ דעם טעם, ווי יידישע האט געברענגט.
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

זייער שווער צו זאגן אז צדיקים האבן זיך גערעכנט מיט א שטיקל תורה תמימה...
דביה תחדי נפשא
אוועטאר
יענקעלע
שר חמש מאות
תגובות: 781
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 21, 2011 4:09 pm
לאקאציע: אינפארמאציע: דער באנוצער געפינט זיך נישט.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יענקעלע »

...שלא לאכול בשר בהמה בפסח?
לייבקע יענטע'ס
שר מאה
תגובות: 238
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 28, 2010 1:59 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לייבקע יענטע'ס »

יענקעלע האט געשריבן:...שלא לאכול בשר בהמה בפסח?

בפשטות ווייל א בהמה האט מען נישט אליינס געקויפט און געשאכטן אזווי א הינדל נאר מען האט געקויפט א חלק ביים קצב איז דאס שוין נישט געווען היימיש, משא"כ א הינדל האט מען גענימען די אייגענע און געגאנגען צום שוחט און אליינס כשר געמאכט
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

זענען דא וואס פירן זיך אויסציטון די היט/שטריימל איידער מ'גייט אריין אין ביה"כ/מקוה.

מקור?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
יום זה מכובד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 491
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 27, 2017 11:03 am
לאקאציע: ... והכבוד מוציאין את האדם מן העולם!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יום זה מכובד »

אויף א שטריימל זאגט מען ווייל ס'איז במקום תפילין
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

יום זה מכובד האט געשריבן:אויף א שטריימל זאגט מען ווייל ס'איז במקום תפילין

און טאמער פאלט עס אראפ פאסט מען?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

יאצמעך האט געשריבן:שוין דא א גאנצע שמועס דערויף דא אויף אייוועלט, דאכצעך פון די יום כיפור סיזען. איך ווייס אבער נישט וויזוי צו סערטשן

viewtopic.php?f=5&t=35243
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

דריידל האט געשריבן:זענען דא וואס פירן זיך אויסציטון די היט/שטריימל איידער מ'גייט אריין אין ביה"כ/מקוה.

מקור?

אלס בבגד מיוחד לתפילה אדער דבר שבקדושה.
עיין ט"ז או"ח סי' כ"א ס"ק ג'
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
אהרן הלוי
שר האלף
תגובות: 1499
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 18, 2018 1:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אהרן הלוי »

farshlufen האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:זענען דא וואס פירן זיך אויסציטון די היט/שטריימל איידער מ'גייט אריין אין ביה"כ/מקוה.

מקור?

אלס בבגד מיוחד לתפילה אדער דבר שבקדושה.
עיין ט"ז או"ח סי' כ"א ס"ק ג'

ומהאי טעמא גייט מען נישט אריין מיט'ן טלית
צוויי אפציעס זענען פארהאן פאר דער טיפע "דורות" שאלה:
1. טיפע אהבה; 2. טיפע חכמה.
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”