איך בין היינט געוואויר געווארן אז
אחראי: אחראי
צ/ק
ביי מיין טעגליכן שיעור אין ספר "אוצר הלכות" האב איך געלערנט א חידוש, אז ווען מען מאכט הבדלה און עס איז דא מזונות אויפן טיש (קען זיך מאכן מוצאי יום הקדוש, מוצאי ת"ב שחל ביום א', אדער אין די סוכה וואס מאנכע נוצן דאס פאר א לישב בסוכה ביי הבדלה), דארף מען צודעקן די מזונות בשעת די ברכה פון בורא פרי הגפן!
ביי מיין טעגליכן שיעור אין ספר "אוצר הלכות" האב איך געלערנט א חידוש, אז ווען מען מאכט הבדלה און עס איז דא מזונות אויפן טיש (קען זיך מאכן מוצאי יום הקדוש, מוצאי ת"ב שחל ביום א', אדער אין די סוכה וואס מאנכע נוצן דאס פאר א לישב בסוכה ביי הבדלה), דארף מען צודעקן די מזונות בשעת די ברכה פון בורא פרי הגפן!
עס איז מארגן אין אמעריקע, אז מען לעבט דערלעבט מען
לכאורה האט געשריבן:צ/ק
ביי מיין טעגליכן שיעור אין ספר "אוצר הלכות" האב איך געלערנט א חידוש, אז ווען מען מאכט הבדלה און עס איז דא מזונות אויפן טיש (קען זיך מאכן מוצאי יום הקדוש, מוצאי ת"ב שחל ביום א', אדער אין די סוכה וואס מאנכע נוצן דאס פאר א לישב בסוכה ביי הבדלה), דארף מען צודעקן די מזונות בשעת די ברכה פון בורא פרי הגפן!
וואס איז דער טעם?
הוי מתפלל בשלומה של מלכות, שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו.
אז דער חת"ס האט געהאט א חוש צו נגינה
און עס זענען דא ניגונים וואס ער האט געמאכט
קעפל: מילי דתמיהי
און עס זענען דא ניגונים וואס ער האט געמאכט
קעפל: מילי דתמיהי
קיקיון האט געשריבן:דעם שיר פון הייליגען קארלינער אכסוף וואס איז א שווערע סגנון און מען פארשטייט ניט איז אויפגעכאפט
און די זמירות פון דעם חת"ס וואס זענען אין א סאך גרינגערען לשון און סגנון ליגען בקרן זוית
ניט קיין פלא?
קיקיון האט געשריבן:א פיקח אין אן אישי האט געשריבן:איך מיין אז דער תירוץ איז גאנץ פשוט
ביי די אשכנזישע קרייזען איז די עבודת הנגינה נישט אזוי געווען איינגעפלאנצט
דער חת"ס איז בעצם געווען אנ'אויסנאם אין מאכען זמירות ושירים
ביי חסידים איז זינגען געווען אנ'אינטעגראלע חלק פון די עבודה
צו איז דאס אין פארפאסען חרוזים אדער אין ניגונים
ובפרט אז ביי חסידים איז אלעס בלי יוצא מן הכלל וואס קומט פון דעם צדיק הייליג
אפילו זיין שטעקען צו העמד וק"ו צו זיין זמירות
לפי דרכו ערלויב איך מיר בדרך צחות
מרן החת"ס זי"ע אליין האט דאס ניט געזינגען
עס האט אים געפעלט דער חוש הנגינה
כידוע אז ער וואלט אוועק געגעבען א גרויס חלק פאר דעם
לכתחילה אריבער האט געשריבן:אויב כ'האב נישט קיין טעות, איז למעשה יא דא ניגונים פונעם הייליגען חת"ס זי"ע . עס זאל הייסן דאס ער האט געהאט בעלי מנגנים, און זיי צוגעוויזען וויאזוי צוקאמפעזירן. ווי מען פארציילט, האט דער הייליגער חת"ס זי"ע גאר גוט פארשטאנען צו א ניגון, נאר עס נישט געקענט "ארויסברענגען", אבער אז אנדערע האבן געזינגען האט ער געקענט מאנעווירן "מער ארויף" מער אראפ" וכו'.
אויב האבעך נישט קיין טעות, איז די ניגון וואס מען זינגט אין נייטרא אויף "יום זה לישראל" ווען ראש חודש געפאלט שבת, א ניגון פון הייליגען חת"ס זי"ע.
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 25362
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
לכאורה האט געשריבן:צ/ק
ביי מיין טעגליכן שיעור אין ספר "אוצר הלכות" האב איך געלערנט א חידוש, אז ווען מען מאכט הבדלה און עס איז דא מזונות אויפן טיש (קען זיך מאכן מוצאי יום הקדוש, מוצאי ת"ב שחל ביום א', אדער אין די סוכה וואס מאנכע נוצן דאס פאר א לישב בסוכה ביי הבדלה), דארף מען צודעקן די מזונות בשעת די ברכה פון בורא פרי הגפן!
ס'איז דאך א פלעינע הלכה אין שולחן ערוך.
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.
- טשאדעלע באדעלע
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7970
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
- צוקער וואסער
- שר האלף
- תגובות: 1180
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 10:23 pm
farshlufen האט געשריבן:לכאורה האט געשריבן:צ/ק
ביי מיין טעגליכן שיעור אין ספר "אוצר הלכות" האב איך געלערנט א חידוש, אז ווען מען מאכט הבדלה און עס איז דא מזונות אויפן טיש (קען זיך מאכן מוצאי יום הקדוש, מוצאי ת"ב שחל ביום א', אדער אין די סוכה וואס מאנכע נוצן דאס פאר א לישב בסוכה ביי הבדלה), דארף מען צודעקן די מזונות בשעת די ברכה פון בורא פרי הגפן!
ס'איז דאך א פלעינע הלכה אין שולחן ערוך.
דעיס איז א מחלוקת.
- ניס קראכער
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5321
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
צ/ק
אז קלאצקאפ זינגט אין המשוררים (ע"ה...)
אז קלאצקאפ זינגט אין המשוררים (ע"ה...)
- קלאָצקאָפּ
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6461
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
- דערבארומדיג'ער
- שר האלפיים
- תגובות: 2445
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm
- דערבארומדיג'ער
- שר האלפיים
- תגובות: 2445
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm
געלעגער האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן:ס'איז חנוכה.
געלעגער האט געשריבן...
יעצט אנגעקומען דערצו. גיימיר נאך אריינכאפן א דאונאט?
אה, איך האב געמיינט אז די האלסט ספיקא דיומא פון ניטל, דערויף האב איך געפרעגט איבער חצות.
יעצט כאפ איך אז דא האלסט נאך ספיקא דיומא פון חנוכה. נו, כאפ אריין נאך א דאונאט, וואס איז די ספק?
זקן מלא רחמים.
- טשאדעלע באדעלע
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7970
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
דערבארומדיג'ער האט געשריבן:געלעגער האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן:ס'איז חנוכה.
געלעגער האט געשריבן...
יעצט אנגעקומען דערצו. גיימיר נאך אריינכאפן א דאונאט?
אה, איך האב געמיינט אז די האלסט ספיקא דיומא פון ניטל, דערויף האב איך געפרעגט איבער חצות.
יעצט כאפ איך אז דא האלסט נאך ספיקא דיומא פון חנוכה. נו, כאפ אריין נאך א דאונאט, וואס איז די ספק?
ווען ס׳קומט צו א דאָונאַט האלט איך נישט קיין ספיקא דיומא. כ׳נעם ענדערש א פרישע.
ניטל? כ׳קאן מענטשן וואס האלטן נישט קיין ספיקא דיומא, מיטדעמאלעם לערנען זיי היינט אויך נישט...
Thanks for watching. We’re taking a quick break and will be right back
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: private און איין גאסט