יעש כאשר צוה ה' וגו': כשהגיע יום הכפורים עשה כסדר הזה, ולהגיד שבחו של אהרן שלא היה לובשן לגדולתו, אלא כמקיים גזירת המלך:
מען קען מסביר זיין דעם המשך ע"פ
אז אהרון הכהן האט טאקע געמעגט אבער ער איז נור אריין אין קה"ק אין יוהכ"פ עס זאל נישט אויסזעהן לובשן לגדולתוחיי אדם" בשם הגר"א "שדקדק מה שאמרו בגמרא על הפסוק "בזאת יבוא אהרן", והסמיך לכך את המדרש בפרשת בא, בכל שעה שהוא רוצה לכנוס יכנוס, רק שיכנס בסדר הזה. - - - שדווקא שאר הכוהנים הגדולים אסורים לכנוס לקדשי קדשים, אלא ביום הכיפורים, אבל לאהרן מותר היה לו להיכנס בכל שעה ושעה, רק שיכנס בסדר העבודה שנאמר בפרשה זו "בזאת יבוא אהרן אל הקדש
____
מען קען אפשר מוסיף זיין אז מיט תשובה ווערט דאך דער שם בשלימות אזוי ווי דער לשון אין ספרים הקדושים אז תשובה איז תשוב ה"א