רבי יהודה ליב מליניץ זיע"א מח"ס בית לחם יהודה

[הילולא דצדיקיא]

איינער האט מיר אנגעפרעגט אויף דעם צדיק און היות איך האב נישט קיין גענויע פרטים אויף אים, וויל איך בעטן דא ברבים, אפשר וועט איינער פון די ידידים דא קענען ארויסהעלפן

דער מדובר איז

הרה"ק רבי יהודה ליב מליניץ זיע"א מח"ס בית לחם יהודה
בן הרה"ק רבי דוב בער שו"ב ליניץ, ומח"ס שבחי בעש"ט הק' (מגדולי תלמידי הבעש"ט הק')

און זיין רבו מובהק איז געווען, הרה"ק רבי גדלי' מליניץ בעמח"ס תשואות חן, וואס דער תלמיד האט ארויסגעדריקט, און צוגעשריבן א הפלא'דיגע הקדמה צו דעם ספר

ווער ס'האט עפעס פרטים אויף אים, מער צו ווייניגער, זאל ביטע צושיקן, און מיר וועלן זיך פרייען עפעס צו צאמשטעלן אויף אים


בפרט איז דער יום הפטירה אויך נישט ידוע, נאכדעם וואס דער בית החיים אין ליניץ איז כמעט נישט געבליבן קיין זכר פון דעם.

[הסרפד]

בתו מרת פרידה היתה אמו של ר' משה חיים אפרים נכד הבעש"ט מצפת, מחותנו של ר' יהודה ליב מקאלאמייא שרשם יחוס מחותניו בקובץ נחלת צבי גליון ב'.

[הילולא דצדיקיא]

ביטע שטעל צו א לינק צו דארט ייש"כ
און ייש"כ פאר די פרטים, אולי וועט אפיר קומען נאך פרטים (נ.ב. ווייסט אפשר פון אייניקלעך כהיום פון דעם צדיק?)

[הסרפד]

ביטע שטעל צו א לינק צו דארט ייש"כ
און ייש"כ פאר די פרטים, אולי וועט אפיר קומען נאך פרטים (נ.ב. ווייסט אפשר פון אייניקלעך כהיום פון דעם צדיק?)

(נחלת צבי, גל' ב' עמ' קיד, סי' ו')

עס איז געוועהן א מאמר אויף די משפחה אין קובץ תפארת ישראל (רוז'ין-באיאן) קו' ס"ד (אין דעם מאמר ''מעות יחיד" חלק ג', עמ' 41). ר' משה חיים אפרים'ס קינדער האבן זיך גערופן ראבינאוויטש; א טייל פון משפחת גייגער פון צפת שטאמט פון איין איידעם פון ר' נחום פנחס ראבינאוויטש ב"ר משה חיים אפרים.

[הילולא דצדיקיא]

ייש"כ הספרד

נאר קענסטו אאפשר אויך לייגן א לינק פון דעם קובץ תפארת ישראל, (אדער ווי מ'קען דאס טרעפן)

ייש"כ.


נ.ב. איך וועל זיך פרייען צו באקומען נאך עפעס פרטים אויף דעם צדיק ויוצאי חלציו, אדער למעלה בקודש

[הסרפד]

ייש"כ הספרד

נאר קענסטו אאפשר אויך לייגן א לינק פון דעם קובץ תפארת ישראל, (אדער ווי מ'קען דאס טרעפן)

ייש"כ.

https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?163939 (עמ' 43 פון'ם קובץ, 45 פון אוצה"ח)

[בן בוזי]

יענע וואך ביי די חתונה בחצרות פארשעי-קאסאני האט מען פארטיילט א טייל פונעם ספר 'בית לחם יהודה' וואס ווערט יעצט אפגעדרוקט מכתב ידו

[הילולא דצדיקיא]

ייש"כ הספרד

נאר קענסטו אאפשר אויך לייגן א לינק פון דעם קובץ תפארת ישראל, (אדער ווי מ'קען דאס טרעפן)

ייש"כ.

https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?163939 (עמ' 43 פון'ם קובץ, 45 פון אוצה"ח)

ייש"כ

[הילולא דצדיקיא]

יענע וואך ביי די חתונה בחצרות פארשעי-קאסאני האט מען פארטיילט א טייל פונעם ספר 'בית לחם יהודה' וואס ווערט יעצט אפגעדרוקט מכתב ידו

זייי זענען טאקע די פרעגער און פאר זיי דארף איך דאס האבן.

[חרוזים]

זוכנדיג אין ספרים עפעס א נושא
האב איך געטראפן אין דעם ספר החיים והברכה, ווי דער געזוכטער צדיק ווערט דערמאנט
קוק דא: http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=38

[בן בוזי]

זענען שוין דא צוויי חידושים, געווען מו"ץ בליניץ און אז דער כת"י איז געלעגן תחת יד נכדו ר' יצחק מו"ץ בלינעץ

[הילולא דצדיקיא]

וועל איך שרייבן ווי איך האלט יעצט מיט דעם, וואס איך ווייס שוין יא, און וואס נישט

אביסל זוכנדיג אין דעם, בין איך אנגעקומען צו ר' הערשל שווארץ (וואס האט געהאט א קאפי פונעם כתב יד, באקומענדיג פון דער וואס האט דאס געהאט)

אין דעם כתב יד איז דא א הסכמה פון הרה"ק רבי מרדכי דוב מהארענסטייפל זיע"א אויף דעם ספר
שרייבנדיג צו א אייניקל פון דעם צדיק הרה"צ רבי נחום פינחס הלוי רבינוביץ זצ"ל (ווייס איך נישט ווי אזוי ער איז געווען א אייניקל)

ולע"ע קוקט אויס אז דער ספר החיים והברכה, און דער 'רבי נחום פינחס הלוי' האבן געהאט צוויי אנדערע כתבי ידות (דער כת"י פון רבי נחום פינחס קוקט אויס אז ס'איז נישט קיין ארגינאלע, נאר א העתקה)

גראדע דער הארנסטייפלער שרייבט אויף אים ש"ב הרב החסיד וכו' מו"V נחום פנחס שילי"ט, העלה מהתם מרגניתא טבא בידי', ספר כת"י מזקינו הה"צ ר' יהודה ליב מלינץ, וכו'
און דער זון זיינער הרה"ק רבי אלימלך אהרן שרייבט אויף אים, ידידינו הרב החסיד וירא יקר הערך בש"ק מו"ה נחום פינחס שליט"א נכד הבעש"ט זי"ע

כלומר שהוא הי' גם נכד הבעש"ט וגם נכד הצדיק הזה, (בנתיים איני יודע מי האיש בדיוק)

יום הפטירה ווייס איך נאך נישט דערווייל,

[בן בוזי]

נאך צוויי פרטים וואס דער בעל 'החיים והברכה' -רבי בנציון ב"ר שמואל חנוך העניך באגאמאלני מזיווינעגראדקא, שרייבט:

אויף ע' כ"ו שרייבט ער "דודי" אויף רבי יעקב יוסף שהיה שו"ב בנעמירוב ועלה אח"כ לארה"ק.

אויף ע' 42 שרייבט ער "זקיני" אויף ר' דובער מליניץ.

[בן בוזי]

ס'דא נאך א חלק "החיים והברכה" בהסכמת צדיקי בית טשערנאביל ועוד, אולי אפשר לשאוב משם עוד פרטים

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =1&hilite=

[הסרפד]

שרייבנדיג צו א אייניקל פון דעם צדיק הרה"צ רבי נחום פינחס הלוי רבינוביץ זצ"ל (ווייס איך נישט ווי אזוי ער איז געווען א אייניקל)

איך האב אויוון קלאהר געשריבן ווער ר' נחום פנחס איז געוועהן: ב"ר משה חיים אפרים מצפת.

[הילולא דצדיקיא]

שרייבנדיג צו א אייניקל פון דעם צדיק הרה"צ רבי נחום פינחס הלוי רבינוביץ זצ"ל (ווייס איך נישט ווי אזוי ער איז געווען א אייניקל)

איך האב אויוון קלאהר געשריבן ווער ר' נחום פנחס איז געוועהן: ב"ר משה חיים אפרים מצפת.

סליחה כ'האב דאס פארזעהן, ייש"כ

און ייש"כ בן בוזי, וועלן מיר נאכקוקן דארט זעהן צו ס'איז דא נאך פרישע סחורה

[הילולא דצדיקיא]

ס'דא נאך א חלק "החיים והברכה" בהסכמת צדיקי בית טשערנאביל ועוד, אולי אפשר לשאוב משם עוד פרטים

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =1&hilite=

נישטא דארט קיין חידושים אויף אים

[הילולא דצדיקיא]

האט איינער דא אויף דעם וועלטל נאך עפעס סחורה אויף דעם צדיק

אדער ווי מ'קען געוואר ווערן יום הפטירה?

[הילולא דצדיקיא]

האט איינער דא אויף דעם וועלטל נאך עפעס סחורה אויף דעם צדיק

אדער ווי מ'קען געוואר ווערן יום הפטירה?

[הילולא דצדיקיא]

אין דעם כתב יד בסופו
איז דא דער חתימה

מכתב יד בית לחם יהודה.PNG (247.89 KiB) געזען 1986 מאל

וויל איך וויסן צו איינער קען אויסליינען, ווער דער חותם איז
וועלכע תלמיד איז מעתיק דעם כתב יד


נ.ב. אויב איינער ווייסט יום פטירתו, לזכות גדול ייחשב

[נחוניא]

רבי יהודא ליב מליניץ איז ווארשיינליך נפטר געווארן בשנת תקצ"ד, ווי עס שטייט אין אהלי שם אז ער האט משמש געווען ברבנות פון תק"נ ביז תקצ"ד.
דערנאך איז געווען דארטן רב זיין זון רבי חיים גדלי' ווייספעלד. (די משפחה נאמען קומט פון די מאטריקאל אין ליניץ).
זעה דא:
https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... 54&hilite=

[הילולא דצדיקיא]

רבי יהודא ליב מליניץ איז ווארשיינליך נפטר געווארן בשנת תקצ"ד, ווי עס שטייט אין אהלי שם אז ער האט משמש געווען ברבנות פון תק"נ ביז תקצ"ד.
דערנאך איז געווען דארטן רב זיין זון רבי חיים גדלי' ווייספעלד. (די משפחה נאמען קומט פון די מאטריקאל אין ליניץ).
זעה דא:
https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... 54&hilite=

ייש"כ מרובה

זענען מיר קליגער געווארן מיט עפעס

[ראשון לציון]

בסייעתא דשמיא יצא לאור ברוב פאר והדר ספר בית לחם יהודה להרה"ק רבי יהודה לייב מליניץ זצוק"ל.

[הילולא דצדיקיא]

ספר בית לחם יהודה
דארף צו זיין מארגן בס"ד אין די געשעפטן

א היסטארישע זאך, א ספר פון א תלמיד פון תלמידי הבעש"ט הק' (זיין טאטע/שווער/רבי זענען אלע געווען תלמידים פונעם בעל שם טוב הק')
און ביז היינט איז דאס קיינמאל געדריקט געווארן
אין דעם ספר איז דא פולע יסודות בחסידות, וואס ער איז דער ערשטער דאס צו ברענגען, נאר געווען בהעלם דבר ביז היינט, און דערצו איז דאס געשריבן אויף גאר א קלארע רייכע שפראך שווה לכל נפש.


מעלת הספר:

א) דער ערשטער (און דאכט זיך מיר דער איינציגסטער) וואס שרייבט איבער דעם ענין פון גיין אין מקוה פארן דאווענען, און נאך פולע זאכן (למשל שרייבט ער אויף א פלאץ, אז די רצועות זאל זיין שווארץ פון איין זייט און ווייס פון די אנדער זייט איז א הלכה למשה מסיני).

ב) פולע יסודות אין חסידות ענינים, ווערט געברענגט אין דעם ספר מיט א קלארקייט, אזש ס'לאזט זיך זאגן, אז דער ספר איז א ריכטיגע הקדמה פאר אלע ספרי הבעש"ט הק' ותלמידיו הק', וואס דער ספר וועט עפענען די אויגן פונעם לערנער צו פארשטיין פולע יסודות בעבודת ה' ובדרכי החסידות.

און איבער דעם מחבר
א) דאס איז פונעם דור פון דעם הייליגן דגל מחנה אפרים, גלייך נאכן תולדות און תשואות חן, א דור פארן נועם אלימלך, דער מחבר איז געווען א אדם קדוש פון די מיוחסים פון יענעם דור, און ביז היינט קיינמאל געדריקט געווארן.

ב) דער מחבר איז דער תלמיד מובהק פון הרה"ק בעל תשואות חן זיע"א, וואס דער תשואות חן האט אים איבערגעגעבן צו שרייבן זיין ספר תשואות חן וואס רבים מתחממים לאורו, נאר מ'האט ביז יעצט נישט געוויסט ווער דער כותב הספר איז (טראץ וואס אין די הקדמה פון די קינדער ווערט דערמאנט אז ער האט דאס געשריבן)

ג) דער מחבר איז א זון פון רבי דוב בער מח"ס שבחי הבעש"ט, וואס דער טאטע האט אים געבעטן ער זאל דאס דריקן, און נאך יעדע מעשה, צולייגן דעם מוסר השכל וואס מ'לערנט זיך ארויס פון דעם (ס'זאל נישט זיין סתם סיפורי מעשיות, נאר דייקא מיט א לימוד, און ווי רבי יודא'לע דזיקובער פלעגט זאגן אויף מעשיות אן קיין לימוד אז ס'איז באבע מעשיות, נישט אז ס'איז נישט אמת, נאר ס'גוט פאר באבעס צו דערציילן, חסיד'ישע אידן דארפן דערציילן מעשיות מיט א מוסר השכל), נאר למעשה איז דאס נישט געקומען לידי גמר משום שרבו המעתיקים ווי ער שרייבט אין הקדמה.


מעלת הדפוס:
איבערגעטייפט פונעם כתב יד, און אריין געלייגט שעות על גבי שעות במשך גאר א לאנגע צייט, זיכער צו מאכן אז מ'האט פארשטאנען יעדע ווארט פון כתב יד
צוגעלייגט פסיק וניקוד און אלפי מראי מקומות, צו גרינגער מאכן פארן לומד הספר.

נאכדעם וואס דער ספר איז פארטיילט געווארן ביי שמחת בית פארשעי, האבן פולע רבי'ס וואס האבן דאס באקומען, ממש נתפעל געווארן פון דעם תוכן הספר, און די יסודות נפלאות וואס ווערט דארט נתבאר אויף א לעכטיגן געשמאקן שפראך.

בית לחם יהודה פירסומת.jpg (508.94 KiB) געזען 1640 מאל

בית לחם יהודה 1.png (133.74 KiB) געזען 1640 מאל

[ויתן לך]

איז שייך ארויפלייגן א סעמפל פון אפאר בלעטער מגוף הספר?
בשורה טובה תדשן עצם