רבי אברהם יהושע העשיל מקראקא - חנוכת התורה - כ' תשרי תכ"ד
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
רבי אברהם יהושע העשיל מקראקא - חנוכת התורה - כ' תשרי תכ"ד
הה"צ ר' אברהם יושע העשיל ב"ר יעקב מקראקא, רבי ר' העשיל מקראקא חנוכת התורה- תכ"ד
ווען דער גאון רבי ר' העשיל זצ"ל איז געווארן רב אין די גרויסע שטאט קראקא, האט מען גערופן זיין פרוי די "רביצין", האט ער זיך אמאל אנגערופן צו זיין פרוי בדרך הלצה און געפרעגט, "איך האב געדארפט לערנען צו ווערן א רב, אבער וואס האסטו געדארפט טוען צו ווערן א רביצין"? האט זי געענטפערט מיט חכמה, ביי אברהם אבינו שטייט לא יקרא עוד שמך אברם, נאר והי' שמך אברהם, דאקעגן ביי שרה שטייט דאס לשון לא תקרא את שמה שרי 'כי שרה שמה',און נישט והיה שמה שרה, ווייל איר נאמען איז סיי ווי געווען שרה, ווייל אז מ'האט א מאן ווי אברהם, דאס אליין איז שוין גענוג אז מ'זאל הייסן שרה. אז מ'האט אזא מאן, איז מען שוין ווערט צו הייסן א רביצין.
ווען דער גאון רבי ר' העשיל זצ"ל איז געווארן רב אין די גרויסע שטאט קראקא, האט מען גערופן זיין פרוי די "רביצין", האט ער זיך אמאל אנגערופן צו זיין פרוי בדרך הלצה און געפרעגט, "איך האב געדארפט לערנען צו ווערן א רב, אבער וואס האסטו געדארפט טוען צו ווערן א רביצין"? האט זי געענטפערט מיט חכמה, ביי אברהם אבינו שטייט לא יקרא עוד שמך אברם, נאר והי' שמך אברהם, דאקעגן ביי שרה שטייט דאס לשון לא תקרא את שמה שרי 'כי שרה שמה',און נישט והיה שמה שרה, ווייל איר נאמען איז סיי ווי געווען שרה, ווייל אז מ'האט א מאן ווי אברהם, דאס אליין איז שוין גענוג אז מ'זאל הייסן שרה. אז מ'האט אזא מאן, איז מען שוין ווערט צו הייסן א רביצין.
ווען דער גאון וצדיק הרה"ק רבי ר' העשיל פון קראקא זצ"ל איז אינגאנצן אלט געווען 10 יאר האט מען אים שוין אנגעטראגן שידוכים. עס האט נישט געמאנגעלט אזעלכע וואס האבן געוואלט אריינבאקומען אזא געלונגענעם איידעם אין שטוב, וואס טראץ זיין יונגען עלטער, האט מען שוין אנגעזען אז ער וועט נאך באלייכטן די וועלט. ביי איינע פון די אנטראגעס זענען עטליכע אידן אים געקומען באקוקן, צווישן זיי איז געווען דער צוקונפטיגער אבי הכלה. איינער פון די אנוועזענדע - וועלנדיג פלרובירן זיין חכמה - האט אים געפרעגט, "העשיל'ע, לאמיר זען צי דו ווייסט ווער איז דער אבי הכלה? און דער קליינער העשיל'ע האט ריכטיג אנגעוויזן צו אלעמענ'ס וואונדער. פון וואו האסטו געוואוסט? האט איינער געפרעגט.
מיר זעען ביי רבקה, האט דער קליינער ערקלערט, אז זי האט געזען פונדערווייטנס קומען יצחק איז זי פון שרעק אראפלגעפאלן פון קעמל, פון וואו האט זי געוואוסט אז דאס איז יצחק? נאר זי האט געשפלירט אז דער וועט נאך זיין איר מאן. דאס זעלבע ביי א שווער שפלירט מען אויך אז דער וועט נאך זיין מיין שווער...
מיר זעען ביי רבקה, האט דער קליינער ערקלערט, אז זי האט געזען פונדערווייטנס קומען יצחק איז זי פון שרעק אראפלגעפאלן פון קעמל, פון וואו האט זי געוואוסט אז דאס איז יצחק? נאר זי האט געשפלירט אז דער וועט נאך זיין איר מאן. דאס זעלבע ביי א שווער שפלירט מען אויך אז דער וועט נאך זיין מיין שווער...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 561
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 07, 2010 3:22 pm
עס איז דא א מעשה מיט אים פארוואס עס איז נישט געדרוקט געווארן זיינע חידושים. עפעס מיט זיין רבי דער ש"ך זצ"ל.
כגעדענק נישט פונקטליך. צו געדענקט עס איינער?
אגב און די טור מכון ירושלים אין די בעק פון חושן משפט איז עפעס יא דא פון אים וצ"ע
כגעדענק נישט פונקטליך. צו געדענקט עס איינער?
אגב און די טור מכון ירושלים אין די בעק פון חושן משפט איז עפעס יא דא פון אים וצ"ע
הפתגם "טְרַאכְט גוּט ווֶעט זַיין גוּט" נאמר על ידי אדמו"ר הצמח צדק לאחד שביקש רפואה עבור חולה. מענה זה נהפך ליסוד המבטא את חשיבותה של כח המחשבה ויכולתה לשנות את המציאות. (חב"דפדיא).
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 561
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 07, 2010 3:22 pm
איטשע האט געשריבן:דער ש"ך איז געווען זיין תלמיד.. אויך דער טורי זהב איז געווען זיין תלמיד...
נא איך שרייב דאך אז געדענק נישט פונקטליך!
הפתגם "טְרַאכְט גוּט ווֶעט זַיין גוּט" נאמר על ידי אדמו"ר הצמח צדק לאחד שביקש רפואה עבור חולה. מענה זה נהפך ליסוד המבטא את חשיבותה של כח המחשבה ויכולתה לשנות את המציאות. (חב"דפדיא).
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 741
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 01, 2010 9:41 pm
לרגל היאצייט של הרבי ר' העשיל זי"ע שחל הלילה:
" אבן מאסו הבונים" וכו'. י"ל ע"פ מגילה ט"ו " ד' נשים יפות היו בעולם" וכו', והקשו בתוס': אמאי לא חשיב חוה ,הא כל העולם היו בפניה כקוף בפני אדם?
ותי', דאינו חושב אלא יפיפיות שנולדו ע"י בו"ד, משא"כ חוה שהיתה מעשה ה' וכו'.א"כ י"ל דזהו הפי' : " אבן", ר"ל היינו חוה שהיתה האבן והיסוד של העולם , " מאסו הבונים", ר"ל הת"ח שמכונים בשם בונים, מאסוה ולא חשבוה בין הנשים היפיפיות.וקשה: הא היתה לראש פינה , דכולם היו כנגדה כקוף וכו'? וע"ז מתרץ: " מאת ה' היתה זאת", היינו כיון שהיא היתה מעשה ה' כנ"ל , היא נפלאת בעינינו? בתמיה. זיע"א . [ חנוכה"ת ליקוטים תהילים].
ותי', דאינו חושב אלא יפיפיות שנולדו ע"י בו"ד, משא"כ חוה שהיתה מעשה ה' וכו'.א"כ י"ל דזהו הפי' : " אבן", ר"ל היינו חוה שהיתה האבן והיסוד של העולם , " מאסו הבונים", ר"ל הת"ח שמכונים בשם בונים, מאסוה ולא חשבוה בין הנשים היפיפיות.וקשה: הא היתה לראש פינה , דכולם היו כנגדה כקוף וכו'? וע"ז מתרץ: " מאת ה' היתה זאת", היינו כיון שהיא היתה מעשה ה' כנ"ל , היא נפלאת בעינינו? בתמיה. זיע"א . [ חנוכה"ת ליקוטים תהילים].
"כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרום... מתהפך לכמה גוונין" [ברכות ו' ע"ב]
היינו לאותם גוונים והבחינות שהן הן הנותנים לו [רשפי אש נעשכיז]
היינו לאותם גוונים והבחינות שהן הן הנותנים לו [רשפי אש נעשכיז]
מאמר ויתילדו 91, בירור מקיף וחדש אודות יחוסו
- אטעטשמענטס
-
- 91.pdf
- (222.68 KiB) געווארן דאונלאודעד 375 מאל
יום ד׳ איז יענע יאהר געווען מיטוואך
יום כ׳ איז געפאלן אויף א זונטאג, און אזוי שטייט אויך אינעם קראקאווער פנקס, הגרון מהרא"ב קלוגר, ברענגט עס צו אינעם ס׳ שם הגדולים החדש (וואלדען) מערכת ל' אות ס"ב: נשמת אלוף התורה אביר הרועים רבן של חכמי דורו הגאון הגדול מו"ה אברהם יהושע העשיל בן הגאון מו"ה יעקב נתבקש בישיבה של מעלה יום א' ך' תשרי תכ"ד לפ"ק.
עס איז אויפן מצבה גאנץ זעכער געווען אויסגעקריצט א ך׳ - ענדע כ׳
יום כ׳ איז געפאלן אויף א זונטאג, און אזוי שטייט אויך אינעם קראקאווער פנקס, הגרון מהרא"ב קלוגר, ברענגט עס צו אינעם ס׳ שם הגדולים החדש (וואלדען) מערכת ל' אות ס"ב: נשמת אלוף התורה אביר הרועים רבן של חכמי דורו הגאון הגדול מו"ה אברהם יהושע העשיל בן הגאון מו"ה יעקב נתבקש בישיבה של מעלה יום א' ך' תשרי תכ"ד לפ"ק.
עס איז אויפן מצבה גאנץ זעכער געווען אויסגעקריצט א ך׳ - ענדע כ׳
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2961
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
די צווייטע מצבה איז זיכער נישט די אריגינעלע, אינטען איז דא נאך שורות ווי סאיז געשטאנען נתחדשה בשנת תקנ"ג ע"י נכדי הגאון האמיתי הר"ר העשיל, די שאלה איז נאר אויף די אנדערע בילד אויב דאס איז אריגינעל.
די חיד"א אין שם הגדולים ברענגט אז מען האט געוויזן דעם ר"ר העשל אין חלום אז ה'נני ע'ומד ש'ם ל'פניך, ר"ת העשל, על הצור בגי' קראקא.
די חיד"א אין שם הגדולים ברענגט אז מען האט געוויזן דעם ר"ר העשל אין חלום אז ה'נני ע'ומד ש'ם ל'פניך, ר"ת העשל, על הצור בגי' קראקא.
.
רבי נפתלי הירש אבד"ק לובלין
רבי נפתלי הירש חתן ר"ר העשיל זצ"ל - "ר' הירש ר' העשיל'ס"
אבד"ק בלובלין,
אין קורות היהודים בלובלין ברענגט ער זיין צוואה און די נוסח המציבה כדלהלן:
פה נגנז הרב ר' נפתלי הירש חתן הרב
הגולה מוה' יהושע העשיל בן הרב הגולה מוה'
יעקב אב"ד ור"מ דק"ק לובלין היום יום ט"ו אלול תמ"ב
איז דא קראנטע אינפערמאציע איבער זיין אפשטאם?
ר' יוסף לעווינשטיין איז אים מקשר על פי השערה צו משפחת היילפרין, און אלס אן אייניקל פון רבי ליפמאן חתן המהר"ם מלובלין זצ"ל,
תמצאהו בקורות היהודים בלובלין במכתב שלו בשולי הספר, ובקונטרס תפארת צבי (בספר עטרת צבי) במכתב ממנו, ובהגרן ח"א במאמר שלו,
די יסודות פון די השערה זענען שוין אפגעפרעגט בשעתו.
מיין שאלה איז אויב מווייסט טאקע יא עפעס וועגן זיין אפשטאם,
דאס וואס ס'שטייט אין קורות לובלין אז זיין טאטע האט געהייסן ר' בנימין וואלף, איז ריכטיג?
אין זיין צואה שרייבט ער איבער זיין זוהן ר' יעקב שנטבע בים ר"ל, און ער האט איבערגעלאזט א טאכטער חי' לעב,
האט ער געהאט נאך קינדער?
אבד"ק בלובלין,
אין קורות היהודים בלובלין ברענגט ער זיין צוואה און די נוסח המציבה כדלהלן:
פה נגנז הרב ר' נפתלי הירש חתן הרב
הגולה מוה' יהושע העשיל בן הרב הגולה מוה'
יעקב אב"ד ור"מ דק"ק לובלין היום יום ט"ו אלול תמ"ב
איז דא קראנטע אינפערמאציע איבער זיין אפשטאם?
ר' יוסף לעווינשטיין איז אים מקשר על פי השערה צו משפחת היילפרין, און אלס אן אייניקל פון רבי ליפמאן חתן המהר"ם מלובלין זצ"ל,
תמצאהו בקורות היהודים בלובלין במכתב שלו בשולי הספר, ובקונטרס תפארת צבי (בספר עטרת צבי) במכתב ממנו, ובהגרן ח"א במאמר שלו,
די יסודות פון די השערה זענען שוין אפגעפרעגט בשעתו.
מיין שאלה איז אויב מווייסט טאקע יא עפעס וועגן זיין אפשטאם,
דאס וואס ס'שטייט אין קורות לובלין אז זיין טאטע האט געהייסן ר' בנימין וואלף, איז ריכטיג?
אין זיין צואה שרייבט ער איבער זיין זוהן ר' יעקב שנטבע בים ר"ל, און ער האט איבערגעלאזט א טאכטער חי' לעב,
האט ער געהאט נאך קינדער?