אויסשטעל פונ'ם ספר בית המדרש - בתי נפש
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
אויסשטעל פונ'ם ספר בית המדרש - בתי נפש
בייגעלייגט איז א סעמפל פונ'ם אויסשטעל פונם נייעם ספר בית המדרש
קאמענטארן וכו' וועלקאם בחפץ לב
קאמענטארן וכו' וועלקאם בחפץ לב
- אטעטשמענטס
-
- בית המדרש2.pdf
- (84.64 KiB) געווארן דאונלאודעד 335 מאל
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
ס'זייער שיין.
אבער... איך וואלט ליב געהאט אז מ'זאל מאכן ונהפוך די פאנט פון די מעין טקסט מיט די פאנט פון די מראי מקומות, דהיינו די מעין טקסט זאל זיין פראנקרול, און די מ"מ רש"י, און די באלד זאל בלייבן ווילנא.
די ערשטע ווארט פון יעדע פארגראף אין די חלון קען זיין א פאוינט גרעסער, און אפשר מרגליות פאונט.
אבער... איך וואלט ליב געהאט אז מ'זאל מאכן ונהפוך די פאנט פון די מעין טקסט מיט די פאנט פון די מראי מקומות, דהיינו די מעין טקסט זאל זיין פראנקרול, און די מ"מ רש"י, און די באלד זאל בלייבן ווילנא.
די ערשטע ווארט פון יעדע פארגראף אין די חלון קען זיין א פאוינט גרעסער, און אפשר מרגליות פאונט.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
באקומען אין אימעיל
איך בין נישט קיין מומחה אין עימוד, אבער אויפן ערשטן בליק קוקט עס אויס זייער שיין. (געמאכט אין תג?)
אפשר דער פאנט וואלט בעסער געווען א צווייטע ענדליכע, איך ווייס נישט דירעקט וואס אבער עס שפרינגט עפעס אין די אויגן.
אפשר דער פאנט וואלט בעסער געווען א צווייטע ענדליכע, איך ווייס נישט דירעקט וואס אבער עס שפרינגט עפעס אין די אויגן.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
יידישע קהילות האט געשריבן:איך בין נישט קיין מומחה אין עימוד, אבער אויפן ערשטן בליק קוקט עס אויס זייער שיין. (געמאכט אין תג?)
אפשר דער פאנט וואלט בעסער געווען א צווייטע ענדליכע, איך ווייס נישט דירעקט וואס אבער עס שפרינגט עפעס אין די אויגן.
מ'דארף עס ארויספרינטן.
די סיבה פארוואס עס שפרינגט איז לכאורה ווייל ס'דא צופיל ריווח - ספעיס צווישן די שורות. לכתחלה האביך נישט געוואלט קריטיקירן אויף דעם, ווייל ס'דא סברות לכאן ולכאן, אבער אז די זאגסט שוין, קלער איך אפשר איז עס וועגן דעם.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
העמיר עס שפעטער ארויסדרוקן בל"נ און באטראכטן.
וואס איך האב יעצט באמערקט, די "(צדיקים)" אינעם מדרש קומט לכאורה אין די זעלבע אותיות ווי די גאנצע מדרש, און מיט האלבע קעסטלעך (נישט רינגלעך).
וואס איך האב יעצט באמערקט, די "(צדיקים)" אינעם מדרש קומט לכאורה אין די זעלבע אותיות ווי די גאנצע מדרש, און מיט האלבע קעסטלעך (נישט רינגלעך).
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
דא איז דא איינס מיט ווייניגער ספעיס צווישן די שורות, און די צווייטע אזויווי שכל האט באשטעלט
- אטעטשמענטס
-
- בית המדרש4.pdf
- (98.57 KiB) געווארן דאונלאודעד 265 מאל
-
- בית המדרש3.pdf
- (86.49 KiB) געווארן דאונלאודעד 275 מאל
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
עטליכע הערות:
א. איך בין שוין אביסל צוגעוואוינט (באשמת די וועכענטליכע גליון) צו א מער 'מאדערנע' פאנט. קען זיין אז פאר א ספר פאסט נישט ווי פאר א גליון. אבער עם כל זה...
ב. איך מיין אז די מ"מ קומען אין (חצאי עגולה) נאר הוספות און תיקונים קומען אין [חצאי לבינה].
ג. קען זיין אז איך בין זיך טועה, אבער עס שטערט מיך די פאקט אז די שורות פון איין קאלום זענען נישט פאראלעל מיט די שורות פון די אנדערע קאלום. איך פארשטיי אז די באלד אותיות אין איין קאלום איז דאס גורם. אבער קען מען נישט מתקן זיין אז עכ"פ אין די קומענדיגע פאראגראף זאלן זיי זיך אויסגלייכן (אדער אפשר אפילו נאך פריער)?
א. איך בין שוין אביסל צוגעוואוינט (באשמת די וועכענטליכע גליון) צו א מער 'מאדערנע' פאנט. קען זיין אז פאר א ספר פאסט נישט ווי פאר א גליון. אבער עם כל זה...
ב. איך מיין אז די מ"מ קומען אין (חצאי עגולה) נאר הוספות און תיקונים קומען אין [חצאי לבינה].
ג. קען זיין אז איך בין זיך טועה, אבער עס שטערט מיך די פאקט אז די שורות פון איין קאלום זענען נישט פאראלעל מיט די שורות פון די אנדערע קאלום. איך פארשטיי אז די באלד אותיות אין איין קאלום איז דאס גורם. אבער קען מען נישט מתקן זיין אז עכ"פ אין די קומענדיגע פאראגראף זאלן זיי זיך אויסגלייכן (אדער אפשר אפילו נאך פריער)?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
א. וויאזוי דער עולם וויל, אבער וואס הייסט מאדערן פרענקרול אויך נישט? אדער נאר לאפוקי רש"י.
ב. איך מיין אז אינ'ם פייל איז נישט דא קיין חילוק צווישן די מקורות און די הוספות.
ג. דער באלד איז נישט דער פראבלעם, נאר די ספעיס צווישן די פערעגרעפן, וואס אויף דעם איז בפשטות נישט דא קיין עצה (קוק נאך אלע שיינע ספרים). נאר אז מען מאכט די ספעיס פונקליך אזוי גרויס ווי א גאנצע שורה (וואס געווענליך איז עס צו סאך) אבער ס'מאכט סייווי פראבלעמען ווען ס'ענדיגט זיך אן ענין אד"ג, אז מ'קען עס נישט עדשאסטען אז ס'זאל זיין שיין.
ב. איך מיין אז אינ'ם פייל איז נישט דא קיין חילוק צווישן די מקורות און די הוספות.
ג. דער באלד איז נישט דער פראבלעם, נאר די ספעיס צווישן די פערעגרעפן, וואס אויף דעם איז בפשטות נישט דא קיין עצה (קוק נאך אלע שיינע ספרים). נאר אז מען מאכט די ספעיס פונקליך אזוי גרויס ווי א גאנצע שורה (וואס געווענליך איז עס צו סאך) אבער ס'מאכט סייווי פראבלעמען ווען ס'ענדיגט זיך אן ענין אד"ג, אז מ'קען עס נישט עדשאסטען אז ס'זאל זיין שיין.
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
דאס איז אביסל אנדערש
(די איינגעריגעלטע איז נאך נישט מסודר)
(די איינגעריגעלטע איז נאך נישט מסודר)
- אטעטשמענטס
-
- בית המדרש5.pdf
- (95.08 KiB) געווארן דאונלאודעד 271 מאל
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
גאון הגאונים האט געשריבן:דאס איז אביסל אנדערש
(די איינגעריגעלטע איז נאך נישט מסודר)
איך האב אסאך בעסער ליב דעם פאנט.
עס בלענדט זיך נאכנישט אזוי גוט צוזאמען מיט מיט ווילנא. ריכטיג, צו איך פאנטאזיר סתם אזוי?
אויך די דברי המתחיל'ס דארפן עפעס א סאלושן. קוק: " איתא במדרש רבה" לכאורה קומט איתא במדרש, ביידע די זעלבע באלד.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
ביי בנין שלמה האט מען געהאט א שמועס איבער די קאמעס אין די מ"מ, איבערגעקוקט און איך זעה אז מען האט דאן טאקע געמאכט אהן א קאמע.
לעצט פארראכטן דורך מיסטעריעז אום דאנערשטאג מארטש 03, 2016 1:23 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
5 איז גאנץ געשמאק צו לערנען, און ס'שיין.
כ'וויל נישט צופיל משוגע מאכן (ובפרט פאר דע פרייז...) אבער אפשר די העדדע"ר לאזן ווילנא, און אויך אפשר די ערשטע ווארט פון די פאראגראף, כ'מיין ס'בלענד זייער גוט אריין מיט די צויי פאונט'ס, און ס'גיט עס אביסל א טראדיעשנעל אויסזען אפילו ס'האט מאדערן פאונט'ס.
כ'וויל נישט צופיל משוגע מאכן (ובפרט פאר דע פרייז...) אבער אפשר די העדדע"ר לאזן ווילנא, און אויך אפשר די ערשטע ווארט פון די פאראגראף, כ'מיין ס'בלענד זייער גוט אריין מיט די צויי פאונט'ס, און ס'גיט עס אביסל א טראדיעשנעל אויסזען אפילו ס'האט מאדערן פאונט'ס.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
-
- שר מאה
- תגובות: 247
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 23, 2015 7:53 pm
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
נא_שכל האט געשריבן:5 איז גאנץ געשמאק צו לערנען, און ס'שיין.
כ'וויל נישט צופיל משוגע מאכן (ובפרט פאר דע פרייז...) אבער אפשר די העדדע"ר לאזן ווילנא, און אויך אפשר די ערשטע ווארט פון די פאראגראף, כ'מיין ס'בלענד זייער גוט אריין מיט די צויי פאונט'ס, און ס'גיט עס אביסל א טראדיעשנעל אויסזען אפילו ס'האט מאדערן פאונט'ס.
גא"מ. הערליך שיין, כאטש א משהו קינדעריש. איך מיין אפילו נישט קינדעריש, איך מיין עס זעט אויס אביסל ווי א תולדות ספר. די באלד איז הערליך. די שאלה איז אויף די גאנצע טעקסט וועלכע איז נישט באלד. איז דאס די ריכטיגע פאנט ווען מ'לערנט א פלפול, אדער איז עס מער געאייגנט פאר "סיפורים על התורה"?
אבער ווי נ.ש. שרייבט, איך זוך נישט משוגע צו מאכן, ווען סוכ"ס איז עס הערליך שיין.
(אגב, האב רחמנות טויש אין דיינע סעמפלס "מידת הדרחמים", עס לעכערט מיר די אויגן...}
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו