די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
סארקאזי האט געשריבן:
אויך יצחק שלמה מיינט, אז ער רעדט אויף א ביעט, און מטאר נישט אטעמען אינדערמיט, סאיז נישט ישתבח, מעגסט געבן א אטעם, סאיז אפילו מער נאטירלעך אזוי,
נאר מיט שמחה האט געשריבן:ס'א אלטע שיטה, מ'רופט עס דאכט זיך 'שיטת זכרו' עפעס אזוי, זייער אסאך ת"ת איבער די גארער וועלט לערנען אויף דעם גאנג, און די דריי פרשה'ס איז פשוט ווייל דא האלטן זיי. די שיטה איז אז מ'לערנט נישט יעדע וואך ביז שני אזוי ווי ס'געווען ביי אונז, נאר מ'לערנט שטייט און טיף די גאנצע פרשה לויטן סדר, אפי' אז ס'גייט נישט לויט די וואכעדיגע סדרה..
ס'א אלטע וויכוח ציווישן די גדולי ישראל איבערן שיטה, ואלו ואלו דברי וכו'
ביי די מער היימישע קהילות איז עס נישט אנגעומען, אבער זייער אסאך חשוב'ע אידן האלטן יא דערפון.
שמואל בארג האט געשריבן:נאר מיט שמחה האט געשריבן:ס'א אלטע שיטה, מ'רופט עס דאכט זיך 'שיטת זכרו' עפעס אזוי, זייער אסאך ת"ת איבער די גארער וועלט לערנען אויף דעם גאנג, און די דריי פרשה'ס איז פשוט ווייל דא האלטן זיי. די שיטה איז אז מ'לערנט נישט יעדע וואך ביז שני אזוי ווי ס'געווען ביי אונז, נאר מ'לערנט שטייט און טיף די גאנצע פרשה לויטן סדר, אפי' אז ס'גייט נישט לויט די וואכעדיגע סדרה..
ס'א אלטע וויכוח ציווישן די גדולי ישראל איבערן שיטה, ואלו ואלו דברי וכו'
ביי די מער היימישע קהילות איז עס נישט אנגעומען, אבער זייער אסאך חשוב'ע אידן האלטן יא דערפון.
דער שיטה איז נישט אלט, און האט גאנץ ווייניג הערצה אין חסידי'שן וועלט, ס'איז געבויעט אויף שיטת זילבערמאן
מים חיים האט געשריבן:שמואל בארג האט געשריבן:נאר מיט שמחה האט געשריבן:ס'א אלטע שיטה, מ'רופט עס דאכט זיך 'שיטת זכרו' עפעס אזוי, זייער אסאך ת"ת איבער די גארער וועלט לערנען אויף דעם גאנג, און די דריי פרשה'ס איז פשוט ווייל דא האלטן זיי. די שיטה איז אז מ'לערנט נישט יעדע וואך ביז שני אזוי ווי ס'געווען ביי אונז, נאר מ'לערנט שטייט און טיף די גאנצע פרשה לויטן סדר, אפי' אז ס'גייט נישט לויט די וואכעדיגע סדרה..
ס'א אלטע וויכוח ציווישן די גדולי ישראל איבערן שיטה, ואלו ואלו דברי וכו'
ביי די מער היימישע קהילות איז עס נישט אנגעומען, אבער זייער אסאך חשוב'ע אידן האלטן יא דערפון.
דער שיטה איז נישט אלט, און האט גאנץ ווייניג הערצה אין חסידי'שן וועלט, ס'איז געבויעט אויף שיטת זילבערמאן
דאכציך מיך אז סאיז דא א תשובה אין שבט הלוי קעגן די מהלך
(לעצם הענין, סאיז נישט זיין מוסד
ער איז איינגעשטעלט אין א נעא מאדערן מוסד
מיין בעהב טוט אויך זאכן וואס איך האלט נישט דערפון)
שמערלער האט געשריבן:יאנקל האט געשריבן:איינער האט די ריקארדינג פון חלה פון לאנגזאם?
viewtopic.php?p=2544743#p2544743
eller האט געשריבן:כ'מיין אז כ'האב שוין געשריבן דאס,
איינע פון די הויפט זאכן וואס מאכט עס אינטערסאנט איז ווייל וועלוועל רעדט אייביג פון הארץ, ער גייט רעדן געפיליש, און זאכן וואס ער ווערט געוואר ווערט ער איבערגענומען און יעדער קען עס פילן,
דערקעגן יצחק שלמה איז א שטיק פארמאל - לייען זשונערליסטיש און יא ער קען רעדן אין א צו אן אריינציען אן אטעם (אקעי לאו דוקא אפשר קאט ער עס אויס...)
און די חילוק צווישן די צוויי מאכט עס זייער אינטערסאנט (א כעין קען מען ניצן די לאנגזאם - פעלדמאן וואס די הויפט מעלה איז אז איינער איז די פארקערטע ווי די אנדערע..)
נאר מיט שמחה האט געשריבן:טשעירמאן האט געשריבן:[quote=]מיין קאמפלימענט איז, אז סאיז זייער געשמאק און לאכעדיג, גאנץ אינפארמאטיוו,
ערנסט גערעדט האבעך איין הערה אויף וועלוועל, אז אין זיין מוסד לערנט מען אפאר פרשה'ס אין משך פון יאר,
פארוואס טאקע פונקט די דריי פרשיות ויגש, ויחי, שמות, האט זיי אויסגעוועלט?
חוח בין השושנים האט געשריבן:
eller האט געשריבן:כ'מיין אז כ'האב שוין געשריבן דאס,
איינע פון די הויפט זאכן וואס מאכט עס אינטערסאנט איז ווייל וועלוועל רעדט אייביג פון הארץ, ער גייט רעדן געפיליש, און זאכן וואס ער ווערט געוואר ווערט ער איבערגענומען און יעדער קען עס פילן,
דערקעגן יצחק שלמה איז א שטיק פארמאל - לייען זשונערליסטיש און יא ער קען רעדן אין א צו אן אריינציען אן אטעם (אקעי לאו דוקא אפשר קאט ער עס אויס...)
און די חילוק צווישן די צוויי מאכט עס זייער אינטערסאנט (א כעין קען מען ניצן די לאנגזאם - פעלדמאן וואס די הויפט מעלה איז אז איינער איז די פארקערטע ווי די אנדערע..)
שוין געשריבן ענדליך דא אויפן וועלטל. ס'זייער א גוטע שידוך, וועלוול מיטן הארץ, ר' יצחק שלמה מיטן זיכרון און זיין מויל...
ר' איד האט געשריבן:אקעי ס'איז שוין געווארען מער אפציעיל,
רוועלוועל: ליל שישי פר' ..
יצחק שלמה: ברוכים הבאים וכו'
רוועלוועל: מיט הרב יצחק שלמה
יצחק שלמה: און הרב וועלעל דרעזדנער.
יעצט ווארט מען נאר אז מען זאל מאכען אן עקסטרע קנעפעל אויף קול מבשר, ס'שוין געקומען די צייט.
בסד האט געשריבן:ר' איד האט געשריבן:אקעי ס'איז שוין געווארען מער אפציעיל,
רוועלוועל: ליל שישי פר' ..
יצחק שלמה: ברוכים הבאים וכו'
רוועלוועל: מיט הרב יצחק שלמה
יצחק שלמה: און הרב וועלעל דרעזדנער.
יעצט ווארט מען נאר אז מען זאל מאכען אן עקסטרע קנעפעל אויף קול מבשר, ס'שוין געקומען די צייט.
זייער שיין.
אין קלייניקייט. היות זיי שטעלן פאר די קאלעגעס, נישט זיך אליינס. דארפן זיי זאגן מיין קאלעגע ר' יצחק שלמה; מיין קאלעגע ר' וועלוועל. אויב נישט קוקט אויס ווי זיי שטעלן זיך אליינס פאר מיטן צווייטענס נאמען.
איינער וואס איז נישט געוואוינט זיי צו הערן קען אויפגעטוישן די יוצרות.
איך האב זייער הנאה יעדע איינציגע וואך.
הצלחה
נקודהלע האט געשריבן:איך האב זייער הנאה, אבער ס'באדערט מיר זייער אז מ'לייגט עס נישט אויך אויף 3 1 אז מ'זאל קענען ריקן מיט 5 מינוט, אויב לייג איך אראפ/שלאף איין אינמיטן לוינט זיך מיר נישט מער צוריקצוגיין.
ר' איד האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:איך האב זייער הנאה, אבער ס'באדערט מיר זייער אז מ'לייגט עס נישט אויך אויף 3 1 אז מ'זאל קענען ריקן מיט 5 מינוט, אויב לייג איך אראפ/שלאף איין אינמיטן לוינט זיך מיר נישט מער צוריקצוגיין.
מ'לייגט עס דאך יא..
נקודהלע האט געשריבן:יעדע וואך? נאך אלץ? ביסט זיכער?
אמתער האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:יעדע וואך? נאך אלץ? ביסט זיכער?
א יעדער שמיעס ליגט אויף 3.1 אבער ליל שישי גייט עס נאר ארויף אויף 114
