- IMG-20190410-WA0011.jpg (94.7 KiB) געזען 3498 מאל
אקטועלע אנאליזן מיט הרב אליעזר קרויס-קול מבשר
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- shimon7323
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5625
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 14, 2012 9:21 pm
- לאקאציע: שיך
- פארבינד זיך:
-
- שר האלף
- תגובות: 1177
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 4:11 pm
שמועס #95
אן אנאליז איבער די הימל-שרייענדע פרייזן פון האנט מצות
אן אנאליז איבער די הימל-שרייענדע פרייזן פון האנט מצות
א מפתח פון אלע שמועסן
https://drive.google.com/file/d/1-cNMOl ... sp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1-cNMOl ... sp=sharing
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3540
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
ר' אליעזר איך האב אויסגעהערט די שמועס נאכן פסח מאכן 2 אזייגער ביינאכט מיט פארמאכטע אויגן, אבער איך מיין אז מצות האט מיט 20 יאר צוריק געקאסט פיל ווינציגער ווי 20 דאללאר פער פונט. אויב איך מאך נישט קיין טעות, איז דאס געלאפן ביי בערך $12 א פונט. (איך ווייס נישט צו גענוי 20 יאר, ס'קען זיין אז ס'איז געווען 23 יאר צוריק.) און עס איז זינט דאן יעדע יאר געשטיגן מיט $1 א פונט.
עס איז פאראן א קול אז פילע פירער און קאסע-זיצער ביי גרויסע מצה בעקערייען האבן אויסגעצאלטע דירות פאר די קינדער.
א מצה בעקעריי איז א היימישע אינדעסטרי ביזנעס. זיי וואלטן פונקט אזוי געקענט בעטן $50 א פונט, אויב דאס זאל ווען זיין די אויסגאנג פון אן 'איין דאללאר פער יאר' העכערונג.
דאס אז זיי קענען ערלויבן צו טיילן טיפע דיסקאונטס פאר מאנכע, איז בלויז נאך א באווייז אז זיי זענען נישט מער ווי די פרויען קליידונג געשעפטן, וועלכע געבן אוועק כמעט בחינם א $280 דאסטער א טאג נאכן סעזאן.
איך האב א קרוב משפחה וואס ארבייט דארט, מען צאלט גארנישט פאר ארבייטער, עפי"ר בחורים, און מען נוצט זיי אויס עד כלות.
און וועגן הידורים: מיר זענען צופרידן מיט די הידורים וואס מיר האבן געזען ביי מיין טאטן, הגם עס וואלט נישט געשאדט אז מען פירט איין א הידור וואס קאסט נישט, אויב ס'פאראן אזא מציאות.
עס איז פאראן א קול אז פילע פירער און קאסע-זיצער ביי גרויסע מצה בעקערייען האבן אויסגעצאלטע דירות פאר די קינדער.
א מצה בעקעריי איז א היימישע אינדעסטרי ביזנעס. זיי וואלטן פונקט אזוי געקענט בעטן $50 א פונט, אויב דאס זאל ווען זיין די אויסגאנג פון אן 'איין דאללאר פער יאר' העכערונג.
דאס אז זיי קענען ערלויבן צו טיילן טיפע דיסקאונטס פאר מאנכע, איז בלויז נאך א באווייז אז זיי זענען נישט מער ווי די פרויען קליידונג געשעפטן, וועלכע געבן אוועק כמעט בחינם א $280 דאסטער א טאג נאכן סעזאן.
איך האב א קרוב משפחה וואס ארבייט דארט, מען צאלט גארנישט פאר ארבייטער, עפי"ר בחורים, און מען נוצט זיי אויס עד כלות.
און וועגן הידורים: מיר זענען צופרידן מיט די הידורים וואס מיר האבן געזען ביי מיין טאטן, הגם עס וואלט נישט געשאדט אז מען פירט איין א הידור וואס קאסט נישט, אויב ס'פאראן אזא מציאות.
- shimon7323
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5625
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 14, 2012 9:21 pm
- לאקאציע: שיך
- פארבינד זיך:
איך ווייס אז אפשר איז עס נישט קיין טענה ,און וואלט עס אויך נישט אזוי אנגענומען , אבער אלע אידישע דזשאבס וואס זענען נישט אזאך וואס מען קען ציען פרנסה א גאנצע יאר האבן דעם פראבלעם , זאל עס זיין א בדחן, שדכן, שפילער , זינגער , פסח פראדוקטן מענפעקטיור , מצות, אתרוגים וכו'....
בעטן טייער פאר זייער סערוויס ווייל זיי דארפן דעקן דאס יאר , אדער כל כל פנים דעקן ביז זיי הייבן אן זייער נעקסטע סיזאנעל דזשאב .
כנלע"ד
בעטן טייער פאר זייער סערוויס ווייל זיי דארפן דעקן דאס יאר , אדער כל כל פנים דעקן ביז זיי הייבן אן זייער נעקסטע סיזאנעל דזשאב .
כנלע"ד
-
- שר האלף
- תגובות: 1751
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 08, 2015 1:04 am
ר' יום טוב האט געשריבן:איך האב א קרוב משפחה וואס ארבייט דארט, מען צאלט גארנישט פאר ארבייטער, עפי"ר בחורים, און מען נוצט זיי אויס עד כלות.
כ'ווייס נישט פון וועלכע בעקערי דו רעדסט אבער.. מיין נאנטער ידיד א פרישער יונגערמאן איז אריין די ווינטער באקן אין בראדוועי, ער איז א וועלגערער און ביי זיין דריטע וואך איז ער שוין אהיים געקומען מיט זעכצן מאות..
ער האט מיר געוויזן זיין טשעק וויל מיינע אויגן האבן אים געזאגט אז כ'גלייב אים נישט
-
- שר האלף
- תגובות: 1817
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 25, 2016 4:34 pm
- לאקאציע: הייליגע שטעטל
ברוקלינער יונגערמאן האט געשריבן:ר' יום טוב האט געשריבן:איך האב א קרוב משפחה וואס ארבייט דארט, מען צאלט גארנישט פאר ארבייטער, עפי"ר בחורים, און מען נוצט זיי אויס עד כלות.
כ'ווייס נישט פון וועלכע בעקערי דו רעדסט אבער.. מיין נאנטער ידיד א פרישער יונגערמאן איז אריין די ווינטער באקן אין בראדוועי, ער איז א וועלגערער און ביי זיין דריטע וואך איז ער שוין אהיים געקומען מיט זעכצן מאות..
ער האט מיר געוויזן זיין טשעק וויל מיינע אויגן האבן אים געזאגט אז כ'גלייב אים נישט
עס דארף אפשר זיין א באזינדערע אשכול פאר מצה בעקעריי. אז די רעדטס פין בראדוועי זיי האבן געטוישט די לעצטע פאר יאר אז א גיטע וועלגרער איז די וויכטיגסטע פאר זיי אין קען מאכן זייער שיין אינגעלייד פארן פין ק' 'י
איך האב אסאך וואס צי שרייבן נישט פאר יעצט
אגב פאר א געוויסע סיבה קען איך טיילווייז די היימישע אקאנעמי, ווי אויך וויפל פראפעט א חלק מאכן, אסאך היימישע ביזנעסער אין סטארס וואס מענטשן מיינען אז זיי שארן גאלד מאכן גאר ווייניג אדער אפילו דערלייגן א טייל יארן , אין עס איז דא וואס מאכן זייער שיין אפילו עס קיקט אויס אז נישט
-
- שר האלף
- תגובות: 1177
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 4:11 pm
בבל האט געשריבן:ברוקלינער יונגערמאן האט געשריבן:ר' יום טוב האט געשריבן:איך האב א קרוב משפחה וואס ארבייט דארט, מען צאלט גארנישט פאר ארבייטער, עפי"ר בחורים, און מען נוצט זיי אויס עד כלות.
כ'ווייס נישט פון וועלכע בעקערי דו רעדסט אבער.. מיין נאנטער ידיד א פרישער יונגערמאן איז אריין די ווינטער באקן אין בראדוועי, ער איז א וועלגערער און ביי זיין דריטע וואך איז ער שוין אהיים געקומען מיט זעכצן מאות..
ער האט מיר געוויזן זיין טשעק וויל מיינע אויגן האבן אים געזאגט אז כ'גלייב אים נישט
עס דארף אפשר זיין א באזינדערע אשכול פאר מצה בעקעריי. אז די רעדטס פין בראדוועי זיי האבן געטוישט די לעצטע פאר יאר אז א גיטע וועלגרער איז די וויכטיגסטע פאר זיי אין קען מאכן זייער שיין אינגעלייד פארן פין ק' 'י
איך האב אסאך וואס צי שרייבן נישט פאר יעצט
אגב פאר א געוויסע סיבה קען איך טיילווייז די היימישע אקאנעמי, ווי אויך וויפל פראפעט א חלק מאכן, אסאך היימישע ביזנעסער אין סטארס וואס מענטשן מיינען אז זיי שארן גאלד מאכן גאר ווייניג אדער אפילו דערלייגן א טייל יארן , אין עס איז דא וואס מאכן זייער שיין אפילו עס קיקט אויס אז נישט
אמת ויציב ונכון
א מפתח פון אלע שמועסן
https://drive.google.com/file/d/1-cNMOl ... sp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1-cNMOl ... sp=sharing
- lebediger berel
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5249
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
ברוקלינער יונגערמאן האט געשריבן:ר' יום טוב האט געשריבן:איך האב א קרוב משפחה וואס ארבייט דארט, מען צאלט גארנישט פאר ארבייטער, עפי"ר בחורים, און מען נוצט זיי אויס עד כלות.
כ'ווייס נישט פון וועלכע בעקערי דו רעדסט אבער.. מיין נאנטער ידיד א פרישער יונגערמאן איז אריין די ווינטער באקן אין בראדוועי, ער איז א וועלגערער און ביי זיין דריטע וואך איז ער שוין אהיים געקומען מיט זעכצן מאות..
ער האט מיר געוויזן זיין טשעק וויל מיינע אויגן האבן אים געזאגט אז כ'גלייב אים נישט
וואו קען מען זיך לערנען גוט וועלגערן?
אז מ'לעבט דערלעבט מען
ר' יום טוב האט געשריבן:ר' אליעזר איך האב אויסגעהערט די שמועס נאכן פסח מאכן 2 אזייגער ביינאכט מיט פארמאכטע אויגן, אבער איך מיין אז מצות האט מיט 20 יאר צוריק געקאסט פיל ווינציגער ווי 20 דאללאר פער פונט. אויב איך מאך נישט קיין טעות, איז דאס געלאפן ביי בערך $12 א פונט. (איך ווייס נישט צו גענוי 20 יאר, ס'קען זיין אז ס'איז געווען 23 יאר צוריק.) און עס איז זינט דאן יעדע יאר געשטיגן מיט $1 א פונט.
עס איז פאראן א קול אז פילע פירער און קאסע-זיצער ביי גרויסע מצה בעקערייען האבן אויסגעצאלטע דירות פאר די קינדער.
א מצה בעקעריי איז א היימישע אינדעסטרי ביזנעס. זיי וואלטן פונקט אזוי געקענט בעטן $50 א פונט, אויב דאס זאל ווען זיין די אויסגאנג פון אן 'איין דאללאר פער יאר' העכערונג.
דאס אז זיי קענען ערלויבן צו טיילן טיפע דיסקאונטס פאר מאנכע, איז בלויז נאך א באווייז אז זיי זענען נישט מער ווי די פרויען קליידונג געשעפטן, וועלכע געבן אוועק כמעט בחינם א $280 דאסטער א טאג נאכן סעזאן.
איך האב א קרוב משפחה וואס ארבייט דארט, מען צאלט גארנישט פאר ארבייטער, עפי"ר בחורים, און מען נוצט זיי אויס עד כלות.
און וועגן הידורים: מיר זענען צופרידן מיט די הידורים וואס מיר האבן געזען ביי מיין טאטן, הגם עס וואלט נישט געשאדט אז מען פירט איין א הידור וואס קאסט נישט, אויב ס'פאראן אזא מציאות.
דערפאר האב איך געקויפט מצות היי יאר פאר 13 דולר א פונט סקוירא מצות
-
- שר האלף
- תגובות: 1910
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 27, 2018 4:14 pm
זייער שיינע אנאליז איבער די מצות.
איך האב אריינגעטראכט, ע''פ עיקר הדין ברויך מען נישט גונז זיין קיין אלטע ציצית, מען קען עס לייגן אין גארבעטש בדרך כבוד, מיר פירן זיך אבער יא דאס צו גונז זיין.
פילייכט וואלט ע''פ הלכה געווען מער אויסגעהאלטן, אויב איינער וואס נעמט מן הקופה, ער האט נישט פון זיך וויאזוי שבת צו מאכן נאר ברויך אנקומען לידי אחרים, אפשר דארף ער אוועקווארפן די ציצית, ווי איידער זיין א נצרך לבריות.
מען ברויך פרעגן א דיין.
*
מען קען אבער קוקן אויך פון א צווייטע ריכטונג בנוגע וואס איר רעדט אזויפיל ארום וועגן די וויכטיגקייט פון שפארן און זיך נישט אנלייגן אויף יענעם.
יעדער איד וואס וויל קויפן א דירה אין די היימישע געגנטן, זעהט וויאזוי דער פרייז איז זייער הויעך, און א גרויס חלק זענען שולדיג אין דעם היימישע אינוועסטירער, וואס קויפן זיך אן מיט אומצאליגע דירות און דאס מאכט דעם דימענט זייער הויעך, אזוי אז די פרייזן זענען אסטראנאמיש.
מען האט געזעהן אין דזשערזי סיטי, ווי דער רב הקהלה האט געבעטן זיך ברחמים און געווארנט אז מען זאל אוועקשטיין פון די געגנט אויב מיינט מען ביזנעס אינטערעסן, און געווארנט די וואס זענען מיקר השער.
אויב אזוי, אונזער אידעלע וואס טוט זיין ארבעט באמונה, ער האט זיין 9-5 דזשאב ווי ער ארבעט בנאמנות, און ווען ס'קומט צו קויפן א הייזקע טוט ער זיך מוטשען מיט די אומגעהויערע קאסטן, וואס זאל ער טון, דאס איז נישט זיין שולד אז ער וויל זיין אידיש און וואוינען אין א מקום תורה, ווי עס געפונען זיך ערליכע אידן און מוסדות התורה, נו ווען עס קומט פסח און ער דארף שטעלן מצות און וויין אויפן טיש, און ער האט נישט ווייל זיין שכן האט זיך אנגעקויפט מיט דירות נאות אזוי אז די פרייזן זענען נישט צום אויסהאלטן, איז נישט מער ווי רעכט ער זאל אריינקלאפן צום שכן און זאגן, ''שכן טייערער, גיב מיר מיין חלק וואס קומט זיך מיר ערליך, מיין מארטגעדזש קאסט מיר אסטראנאמיש צוליב דיין געלטגייציקייט, נו באצאלזשע ביטע מיין פסח ארדער''.
פילייכט וועט דער דיין דאס מתיר זיין.
אלזא ערליכער יונגערמאן וואס דו ארבעטס שווער אבער ס'קלעקט נישט פאר דיין געזונדל, פרעג אן דיין רב אדער דיין, פרעג אים אויב דו מעגסט - און דארפסט - נעמען פון דיין שכן וואס זיצט אויף דירה'לעך.
אפשר וועט ער מתיר זיין, ווייל דו נעמסט נאר צוריק וואס עס קומט זיך דיר ערליך.
איך האב אריינגעטראכט, ע''פ עיקר הדין ברויך מען נישט גונז זיין קיין אלטע ציצית, מען קען עס לייגן אין גארבעטש בדרך כבוד, מיר פירן זיך אבער יא דאס צו גונז זיין.
פילייכט וואלט ע''פ הלכה געווען מער אויסגעהאלטן, אויב איינער וואס נעמט מן הקופה, ער האט נישט פון זיך וויאזוי שבת צו מאכן נאר ברויך אנקומען לידי אחרים, אפשר דארף ער אוועקווארפן די ציצית, ווי איידער זיין א נצרך לבריות.
מען ברויך פרעגן א דיין.
*
מען קען אבער קוקן אויך פון א צווייטע ריכטונג בנוגע וואס איר רעדט אזויפיל ארום וועגן די וויכטיגקייט פון שפארן און זיך נישט אנלייגן אויף יענעם.
יעדער איד וואס וויל קויפן א דירה אין די היימישע געגנטן, זעהט וויאזוי דער פרייז איז זייער הויעך, און א גרויס חלק זענען שולדיג אין דעם היימישע אינוועסטירער, וואס קויפן זיך אן מיט אומצאליגע דירות און דאס מאכט דעם דימענט זייער הויעך, אזוי אז די פרייזן זענען אסטראנאמיש.
מען האט געזעהן אין דזשערזי סיטי, ווי דער רב הקהלה האט געבעטן זיך ברחמים און געווארנט אז מען זאל אוועקשטיין פון די געגנט אויב מיינט מען ביזנעס אינטערעסן, און געווארנט די וואס זענען מיקר השער.
אויב אזוי, אונזער אידעלע וואס טוט זיין ארבעט באמונה, ער האט זיין 9-5 דזשאב ווי ער ארבעט בנאמנות, און ווען ס'קומט צו קויפן א הייזקע טוט ער זיך מוטשען מיט די אומגעהויערע קאסטן, וואס זאל ער טון, דאס איז נישט זיין שולד אז ער וויל זיין אידיש און וואוינען אין א מקום תורה, ווי עס געפונען זיך ערליכע אידן און מוסדות התורה, נו ווען עס קומט פסח און ער דארף שטעלן מצות און וויין אויפן טיש, און ער האט נישט ווייל זיין שכן האט זיך אנגעקויפט מיט דירות נאות אזוי אז די פרייזן זענען נישט צום אויסהאלטן, איז נישט מער ווי רעכט ער זאל אריינקלאפן צום שכן און זאגן, ''שכן טייערער, גיב מיר מיין חלק וואס קומט זיך מיר ערליך, מיין מארטגעדזש קאסט מיר אסטראנאמיש צוליב דיין געלטגייציקייט, נו באצאלזשע ביטע מיין פסח ארדער''.
פילייכט וועט דער דיין דאס מתיר זיין.
אלזא ערליכער יונגערמאן וואס דו ארבעטס שווער אבער ס'קלעקט נישט פאר דיין געזונדל, פרעג אן דיין רב אדער דיין, פרעג אים אויב דו מעגסט - און דארפסט - נעמען פון דיין שכן וואס זיצט אויף דירה'לעך.
אפשר וועט ער מתיר זיין, ווייל דו נעמסט נאר צוריק וואס עס קומט זיך דיר ערליך.
-
- שר האלף
- תגובות: 1928
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 28, 2017 10:14 am
-
- שר האלף
- תגובות: 1476
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 9:57 pm
איך וויל נישט אונטערצונדן די היגע קאפיטאליסטן ובראשם ר' אליעזר, אבער כ'האף אז איר באמערקט אז ווען ס'קומט צו רעדן איבער איינציען דעם פאסיק ביי לוקסוס זענען די ארימע און מיטל קלאס ארבייטער שקצים פאר'ן עס נישט טוהן גענוג שטארק, אבער ווען ס'קומט צו רעדן איבער קארפארעט פראפיט פארענטפערט מען נאר פארוואס מ'קען עס נישט איינציען.
אפשר איז געקומען די צייט איינצוזען אז געוויסע ביזנעסער קענען נישט זיין פאר פראפיט (אזויווי די מצות ביזנעס וואס דארף רייסן געלט פונעם ציבור אז ס'זאל זיך לוינען צו זיין אין ביזנעס), אבער נאַ, דאס איז רחמנא ליצלן ס-א-צ-י-א-ל-י-ז-ם, און וועגן דעם דארף מען שטיין ווייט דערפון ח"ו נישט הנאה צו האבן דערפון...
אפשר איז געקומען די צייט איינצוזען אז געוויסע ביזנעסער קענען נישט זיין פאר פראפיט (אזויווי די מצות ביזנעס וואס דארף רייסן געלט פונעם ציבור אז ס'זאל זיך לוינען צו זיין אין ביזנעס), אבער נאַ, דאס איז רחמנא ליצלן ס-א-צ-י-א-ל-י-ז-ם, און וועגן דעם דארף מען שטיין ווייט דערפון ח"ו נישט הנאה צו האבן דערפון...
פאר אונזער קיום אין גלות איז וויכטיג אז דער גוי זאל דולדן שמוץ, צוליב וואס ביים גוי זענען מיר 'שמוציגע יודן'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
- היימישער הייקער
- שר האלף
- תגובות: 1635
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 08, 2019 5:07 pm
-
- שר האלף
- תגובות: 1476
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 9:57 pm
וואס הייסט? ארבייטער אין נאן-פראפיט ביזנעסער ווערן באצאלט ווייניגער ווי ארבייטער אין פאר פראפיט ביזנעסער?
פאר אונזער קיום אין גלות איז וויכטיג אז דער גוי זאל דולדן שמוץ, צוליב וואס ביים גוי זענען מיר 'שמוציגע יודן'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
- היימישער הייקער
- שר האלף
- תגובות: 1635
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 08, 2019 5:07 pm
-
- שר האלף
- תגובות: 1476
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 9:57 pm
וואס הייסט טעכניש? א שיינע פאר דאלאר פון יעדע מצה גייט פאר פראפיט (וואס דער בעה"ב באקומט בלויז פאר'ן זיין בעה"ב) און האט גארנישט מיט ארבעט. וואלט די ביזנעס נישט געהאט קיין פריוואטע בעה"ב וואס זוכט ארויסצונעמען א פראפיט דערפון וואלט מען געקענט בעטן פאר א מצה פונקטליך וויפיל ס'קאסט עס צו שאפן.
פאר אונזער קיום אין גלות איז וויכטיג אז דער גוי זאל דולדן שמוץ, צוליב וואס ביים גוי זענען מיר 'שמוציגע יודן'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
- היימישער הייקער
- שר האלף
- תגובות: 1635
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 08, 2019 5:07 pm
איינער דארף אנפירן די פלאץ, טרעפן אינוועסטערס, טראגן דעם עול וכו' וכו'. קיינער וועט דאס נישט טוהן פאר א ביליגע פרייז.
די עווערידזש וועידזש פון א נאנ-פראפיט CEO איז $118,678 (מקור). און א היבש ביסעל מאכן אין די מעלאונעס א יאר. בעה"ב פון ביזנעסעס מאכן נישט דוקא מער.
ווי געזאגט, די חילוק איז טעכניש, ווי אזוי מען נעמט ארויס דאס געלט.
די עווערידזש וועידזש פון א נאנ-פראפיט CEO איז $118,678 (מקור). און א היבש ביסעל מאכן אין די מעלאונעס א יאר. בעה"ב פון ביזנעסעס מאכן נישט דוקא מער.
ווי געזאגט, די חילוק איז טעכניש, ווי אזוי מען נעמט ארויס דאס געלט.
-
- שר האלף
- תגובות: 1476
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 9:57 pm
כ'האב אויסגעפארשט די זאך, און איך בין געקומען צו א מסקנא אז איך בין יא גערעכט...
ערשטנס, דו שרייבסט נישט וויפיל די עוורידזש נאן פראפיט (וואס האט אין 2014 געצאלט $118,678 פאר זייער CEO) האט אריין גענומען, וואס דאס איז וויכטיג כדאי צו קענען וויסן וויפיל זיי וואלטן גענומען אין דעם פאל פון וואס ר' אליעזר רעדט (2.2 מיליאן הכנסה אין 1999).
ביז איך האב געטראפן דאס וואס זאגט אונז אז אין יענע בעקעריי'ס פאל (וואס האט אריינגענומען 2.2 מיליאן דאלאר - וואס קומט אויס צווישן 2.5 און פינף מיליאן אין 2014 דאלארן) וואלט די CEO באקומען $88,599 (וויפיל $125,899 2014 דאלארן איז אויסגעקומען אין 1999), וואס דאן וואלט מען געקענט בעטן פאר א פונט מצה מיט 14% ביליגער.
צווייטנס, און מ'דארף אנהייבן מיט א גוט ווארט אויף די בעקערייען, אז אויב ס'איז אמת אז זיי האבן געבעטן 22 דאלאר פאר א פונט צוואנציג יאר צוריק, דאן זענען זיי אייגנטליך אראפ מיט די פרייז ווייל פאר צוואנציג יאר צוריק איז $22 געווען אזויווי היינט $33.57, אבער פון די אנדערע זייט האט זיך די היימישע באפעלקערונג מער ווי געדאפלט, וואס מיינט אז אויב יענע בעקעריי האט געהעריג פונקציאנירט און מיטגעוואקסן מיט די נאטורליכע וואוקס פארקויפן זיי היינט כאטש 200,000 פונט און האבן אן הכנסה פון 6.2 מיליאן דאלאר, וואס איז אין די רעינדזש פון פינף און צען מיליאן דאלאר וואס זייער CEO דארף באקומען $165,205 (וויפיל $153,858 2014 דאלארן קומט היינט אויס), וואס מיינט אז זיי וואלטן געקענט בעטן פאר א פונט מצה מיט באלד 10% ביליגער אפילו אויב די עקספענס פער מצה איז נישט אראפ (וואס געווענליך גייט עס אראפ ווען מ'מאכט גרעסערע קוואנטומס).
ס'קוקט אפשר אויס ווי קליינע חילוקים, אבער ווען עפעס קאסט אזוי טייער און מענטשן מוזן עס קויפן, וואלט זיכער געווען א מורא'דיגע תועלת ווען מ'קען אראפרוקן די פרייז פאר א פונט אפילו מיט בלויז 3-4 דאלאר.
ערשטנס, דו שרייבסט נישט וויפיל די עוורידזש נאן פראפיט (וואס האט אין 2014 געצאלט $118,678 פאר זייער CEO) האט אריין גענומען, וואס דאס איז וויכטיג כדאי צו קענען וויסן וויפיל זיי וואלטן גענומען אין דעם פאל פון וואס ר' אליעזר רעדט (2.2 מיליאן הכנסה אין 1999).
ביז איך האב געטראפן דאס וואס זאגט אונז אז אין יענע בעקעריי'ס פאל (וואס האט אריינגענומען 2.2 מיליאן דאלאר - וואס קומט אויס צווישן 2.5 און פינף מיליאן אין 2014 דאלארן) וואלט די CEO באקומען $88,599 (וויפיל $125,899 2014 דאלארן איז אויסגעקומען אין 1999), וואס דאן וואלט מען געקענט בעטן פאר א פונט מצה מיט 14% ביליגער.
צווייטנס, און מ'דארף אנהייבן מיט א גוט ווארט אויף די בעקערייען, אז אויב ס'איז אמת אז זיי האבן געבעטן 22 דאלאר פאר א פונט צוואנציג יאר צוריק, דאן זענען זיי אייגנטליך אראפ מיט די פרייז ווייל פאר צוואנציג יאר צוריק איז $22 געווען אזויווי היינט $33.57, אבער פון די אנדערע זייט האט זיך די היימישע באפעלקערונג מער ווי געדאפלט, וואס מיינט אז אויב יענע בעקעריי האט געהעריג פונקציאנירט און מיטגעוואקסן מיט די נאטורליכע וואוקס פארקויפן זיי היינט כאטש 200,000 פונט און האבן אן הכנסה פון 6.2 מיליאן דאלאר, וואס איז אין די רעינדזש פון פינף און צען מיליאן דאלאר וואס זייער CEO דארף באקומען $165,205 (וויפיל $153,858 2014 דאלארן קומט היינט אויס), וואס מיינט אז זיי וואלטן געקענט בעטן פאר א פונט מצה מיט באלד 10% ביליגער אפילו אויב די עקספענס פער מצה איז נישט אראפ (וואס געווענליך גייט עס אראפ ווען מ'מאכט גרעסערע קוואנטומס).
ס'קוקט אפשר אויס ווי קליינע חילוקים, אבער ווען עפעס קאסט אזוי טייער און מענטשן מוזן עס קויפן, וואלט זיכער געווען א מורא'דיגע תועלת ווען מ'קען אראפרוקן די פרייז פאר א פונט אפילו מיט בלויז 3-4 דאלאר.
פאר אונזער קיום אין גלות איז וויכטיג אז דער גוי זאל דולדן שמוץ, צוליב וואס ביים גוי זענען מיר 'שמוציגע יודן'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
- היימישער הייקער
- שר האלף
- תגובות: 1635
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 08, 2019 5:07 pm
-
- שר האלף
- תגובות: 1476
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 9:57 pm
אנטשולדיגט.
ס'איז פון די זעלבע יאר וואס דו האסט געבעענגט (און די עווריטש איז טאקע די זעלבע), נאר זיי רעכענען אויך אויס וויפיל מ'האט באקומען לויט ווי גרויס די אראנאזאציע איז געווען.
ס'איז פון די זעלבע יאר וואס דו האסט געבעענגט (און די עווריטש איז טאקע די זעלבע), נאר זיי רעכענען אויך אויס וויפיל מ'האט באקומען לויט ווי גרויס די אראנאזאציע איז געווען.
פאר אונזער קיום אין גלות איז וויכטיג אז דער גוי זאל דולדן שמוץ, צוליב וואס ביים גוי זענען מיר 'שמוציגע יודן'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
און אויב איר האלט אז קדושת הגוי קומט פאר אונזער קיום אין גלות, דאן קענט איר נישט זיין אקעי מיט די הפקרות'דיגע צוגאנג פון 'רעליגיעזע פרייהייט'.
-
- שר האלף
- תגובות: 1817
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 25, 2016 4:34 pm
- לאקאציע: הייליגע שטעטל
זאגט מיר מיין חשובע נעפיא החתן אז ער פארט מיט זיין טאטן צי מקומות הק' נאך יו' ט א לענגערע נסיעה מירן אין יוראפ.
אלע זיינע געשוויסטער האט מען געבעטן א טויזנטער פין די גאנצע משפחה כפי ידיעתי איז ער ליידער נאכנישט געווארן קיין עושר אז מען וועט יעצט בעטן וועט איך בעז'ה אויך געבן( אנשטאט שיקן מיין טאכטער אין קעמפ ). איך האלט אבער אז עס איז נישט 100% אויסגעהאלטן
אלע זיינע געשוויסטער האט מען געבעטן א טויזנטער פין די גאנצע משפחה כפי ידיעתי איז ער ליידער נאכנישט געווארן קיין עושר אז מען וועט יעצט בעטן וועט איך בעז'ה אויך געבן( אנשטאט שיקן מיין טאכטער אין קעמפ ). איך האלט אבער אז עס איז נישט 100% אויסגעהאלטן
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 643
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 23, 2018 2:45 pm
- לאקאציע: אויפן געוועב
איך האב אויסגעהערט די מצה פרייזן שמועס וויבאלד דאס איז מיר צום הארצן, גראדע האב איך הנאה געהאט די וועג וויאזוי דער לעיזער אנאלעזירט א זאך, אבער די נומערן אין פאקטן זענען היבש אףף.
איך בין אינוואלווד אין א מצה בעקעריי עטליכע יאר בלי תשלום גמול (אגב, דארף מען דאס אויך וויסן ווען מ'רעדט אויב ס'איז פראפיטעבל, אסאך עסקנים לייגן אריין כוחות און צייט אומזינסט, אויב וואלט נאר געווען באצאלטע מענטשן וואלט די פרייז געווען העכער...), כ'ווייס נאך אינפארמעישאן פון אנדערע בעקערייען, אי"ה חול המועד אדער נאך יו"ט העל איך מיר פרובירן צו מצמצם זיין און ארויסברענגן עטליכע נקודות.
איך בין אינוואלווד אין א מצה בעקעריי עטליכע יאר בלי תשלום גמול (אגב, דארף מען דאס אויך וויסן ווען מ'רעדט אויב ס'איז פראפיטעבל, אסאך עסקנים לייגן אריין כוחות און צייט אומזינסט, אויב וואלט נאר געווען באצאלטע מענטשן וואלט די פרייז געווען העכער...), כ'ווייס נאך אינפארמעישאן פון אנדערע בעקערייען, אי"ה חול המועד אדער נאך יו"ט העל איך מיר פרובירן צו מצמצם זיין און ארויסברענגן עטליכע נקודות.
Browsing האט געשריבן:איך בין אינוואלווד אין א מצה בעקעריי עטליכע יאר בלי תשלום גמול (אגב, דארף מען דאס אויך וויסן ווען מ'רעדט אויב ס'איז פראפיטעבל, אסאך עסקנים לייגן אריין כוחות און צייט אומזינסט, אויב וואלט נאר געווען באצאלטע מענטשן וואלט די פרייז געווען העכער...), כ'ווייס נאך אינפארמעישאן פון אנדערע בעקערייען, אי"ה חול המועד אדער נאך יו"ט העל איך מיר פרובירן צו מצמצם זיין און ארויסברענגן עטליכע נקודות.
איך טראכט אז מצות וואלט געווען ביליגער מיט ווייניגער עסקנים אינוואלווד, עס זאל ראנען מער ווי א סעמי פריוואטע ביזנעס
דאס איז זיכער אז עס איז אומדערהערט אז עס זאל נישט זיין קיין שום אקאנטעבילעטי פאר זאך וואס יעדער מוז האבן און גאר ווייניג קענענן באצאלן, עפעס טשעקס און באלאנס מוז זיין דא.
לאמיר רעדן פון קר"י בעקעריי
קהל זאגט אז זיי טיילען אוועק טויזענטער פונט פאר נצרכים.
ווער האט זיי געגעבן די רעכט צו נעמען פון איינעם און געבן פאר'ן צווייטען?! בעט יעדעם ביליגער און קיינער זאל גארנישט באקומען אוזינסט, פארוואס דארפן זיך הונדערטער אידן מיטשען צו באצאלן מצות אז אנדערע הונדערטער זאלן בקאומען פארפרי?! דערצו אז היי יאר - זאגט מען - אז זיי האבן גאר ווייניג פארטיילט אבער די פרייז איז געווען די זעלבע ווי פאר יאר.
די רב פסח מצות צריך תיקון גדול
אויב איז די תירוץ פון די טייערע פרייז ווייל מ'טיילט אוועק, איז עס טאקע אומדערהערט
א גרויסע פראצענט וואס קומען בעטן קמחא דפסחא איז ווייל זיי קענען זיך נישט ערלויבן די הויכע פרייז, 10 דאלער ביליגער א פונט וואלט ער נארמאל געקויפט.
די עצם טיילן איז אויך נישט א בחינה פון כל הפושט יד נותנין לו, זיי מאכן אפ לויט די גרויס פון די משפחה וויפיל ס'קומט זיך דיר, געהערט פון ערשטע האנט.
והשלישית והוא העיקר, יעדער עסט די זעלבע מצה פון מעל און וואסער, מ'לייגט נישט אריין קיין שום אינגריעדיענס, ווי אזוי קען זיין א בעקעריי אין אמעריקא קען געבן פאר ביז 13 דאלער א פונט, און די זעלבע מצה זאל קאסטן מער ווי דאפעלט ביי א אנדערע בעקעריי, דאס לייגט זיך מיר נישט אויפן שכל.
און דאס דארף א שטארקע הסבר
א גרויסע פראצענט וואס קומען בעטן קמחא דפסחא איז ווייל זיי קענען זיך נישט ערלויבן די הויכע פרייז, 10 דאלער ביליגער א פונט וואלט ער נארמאל געקויפט.
די עצם טיילן איז אויך נישט א בחינה פון כל הפושט יד נותנין לו, זיי מאכן אפ לויט די גרויס פון די משפחה וויפיל ס'קומט זיך דיר, געהערט פון ערשטע האנט.
והשלישית והוא העיקר, יעדער עסט די זעלבע מצה פון מעל און וואסער, מ'לייגט נישט אריין קיין שום אינגריעדיענס, ווי אזוי קען זיין א בעקעריי אין אמעריקא קען געבן פאר ביז 13 דאלער א פונט, און די זעלבע מצה זאל קאסטן מער ווי דאפעלט ביי א אנדערע בעקעריי, דאס לייגט זיך מיר נישט אויפן שכל.
און דאס דארף א שטארקע הסבר
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.