מאמענט מאגאזין
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
די וואכעדיגע מאמענט איז געווען זייער שטארק.
דיימאנד ארטיקל הערליך און אינטרעסאנט, מיין ב״ב זיכט איהם שוין א שידוך....
אזוי אויך הרב האפפמאן׳ס זיסע שפראך.. דער הרב פריעדמאן איז טאקע א קנאק פון א איידעם.. און כשוין איהם באמת פארן נישט פעטענען זיין רענצל רעדלעך איידיע... שוין געווען וואס צו ליינען קיפ אפ מאמענט!
דיימאנד ארטיקל הערליך און אינטרעסאנט, מיין ב״ב זיכט איהם שוין א שידוך....
אזוי אויך הרב האפפמאן׳ס זיסע שפראך.. דער הרב פריעדמאן איז טאקע א קנאק פון א איידעם.. און כשוין איהם באמת פארן נישט פעטענען זיין רענצל רעדלעך איידיע... שוין געווען וואס צו ליינען קיפ אפ מאמענט!
על "טעם וריח" אין להתווכח
- פערדס מיניסטער
- שר האלף
- תגובות: 1527
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 24, 2015 10:39 pm
- לאקאציע: איך ווייס נישט
אבי.גערעדט האט געשריבן:מ'רעדט אזויפיל פון אליעזר ראזען אז מ'פארגעסט אז מאמענט האט נאך שרייבער, צווישן זיי חנוך גרינבערג וואס האט דעליווערט די וואך א צוקערדיגע ארטיקל פון זיין השתתפות ביים גרויסן הדלקה אין קרית יואל, ער שרייבט דאך אזוי צוקער, גייט צווישן די טראפן, א געמיש פון הומאר און ערנסקייט, צום לאכן און וויינען, עס איז אזוי אינטערעסאנט ווי רוב פון זיינע אויפפאסינגען האב איך און די און יעדער געזען אבער פארט האט ער עס געזען מיט א שרייבערישע בליק און זיס אראפגעלייגט אויפן פאפיר, כל הכבוד מאמענט
(אגב, אזוי ביים סוף פונעם מאמענט, דארט ווי דער עולם לייענט שוין נישט געווענליך, באהאלט זיך יעדע וואך א אינטערעסאנטע קאלום פון היסטארישע בילדער און די געשעענישן ארום דעם, עס איז גאר א אינטערעסאנטע קאלום, צום זאך נישט צו קורץ און נישט צו לאנג אבער זייער רייך, ווערט אויסצוטשעקן)
זיי זענען 2 ריזיגע שרייבערס מיט דיפרענט ביז גאר
אליעזר ראזען האט א גוטע שפראך, שרייבט ארויס קלאר אן ארטיקעל
אין חנוך גרינגעבערגער איז א מבין דיך מיטצונעמען אין זיין שפאציר
צו סזאל זיין די בייזיך אין די געגענטר אין לעיקוואד, קרית יואל הדלקה, וויזניץ לוויה, וכדומה
די וואך האט די מאמענט דעליווערט א מעסיוו אויסגאבע.
..
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5498
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
איין ווארט פון גרינבערעגערס ארטיקל איז געווען נישט אזוי שיין ."פרענקען"
נישט שיין צו ניצן א לשון גנאי אויף יודן נאכדערצו אין א אויסגאבע
אז מען רעדט שוין בעט מען ביי די מאמענט זאל נישט איבערשרייבן אן ארטיקל וואס איז געווען אין עמי אפילו אליעזר ראזן איז דער שרייבער. איך אלטץ געליינטער פון דעם ארטיקל אין דער עמי האט נישט געטראפן קיין שום חדשות
נישט שיין צו ניצן א לשון גנאי אויף יודן נאכדערצו אין א אויסגאבע
אז מען רעדט שוין בעט מען ביי די מאמענט זאל נישט איבערשרייבן אן ארטיקל וואס איז געווען אין עמי אפילו אליעזר ראזן איז דער שרייבער. איך אלטץ געליינטער פון דעם ארטיקל אין דער עמי האט נישט געטראפן קיין שום חדשות
לעצט פארראכטן דורך fiena nieas אום זונטאג מאי 13, 2018 10:54 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אויב אליעזר ראזען איז א גוטע שרייבער צו נישט גיי איך נישט אריין, על טעם ונודף אין להתוכח.
אבער צו געבן א מאך מיט דער האנט אויף מיין קאלעגע שלשה אחים'ס תגובה איז נישט צום זאך.. (אממ ניין, כ'בין נישט קיין מאמענט שרייבער, שלשה אחים איז מיין קאלעגע אויף אידישע וועלט..)
אלס א שטענדיגע ליינער פון מאמענט האב איך זייער הנאה פון די אויסגאבע. קיעפ אפ יור גרעיט ווארק!
אבער צו געבן א מאך מיט דער האנט אויף מיין קאלעגע שלשה אחים'ס תגובה איז נישט צום זאך.. (אממ ניין, כ'בין נישט קיין מאמענט שרייבער, שלשה אחים איז מיין קאלעגע אויף אידישע וועלט..)
אלס א שטענדיגע ליינער פון מאמענט האב איך זייער הנאה פון די אויסגאבע. קיעפ אפ יור גרעיט ווארק!
אייוועלט איז א פלאטפארמע זיך אויסצובלאזן ווען מ'גייט ליידיג. נישט צו בלאזן ווען מ'איז באליידיגט.
- א ישיבה בחור
- שר מאה
- תגובות: 124
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 15, 2017 9:25 am
- א ישיבה בחור
- שר מאה
- תגובות: 124
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 15, 2017 9:25 am
א ישיבה בחור האט געשריבן:די בעסטע שטיקל וואס איך האב ארויסגענימען איז דאס אז ער ארבייט שוין פליסיג ווי א געטרייע סאטמארער בירגער...... שיטה!!!
ער האט געמאכט דאס וואס אינז מאכמיר די ישיבה יארן אין א 6-7 יאר איז ער געפלויגן פון חב"ד אין געזיצן אין קווינס פאר א יאר אין צום ארבייט!! נישט סתם ארבייט, נאר געגאנגען לערנען אין קאליטש!!!!! דאס איז א ריכטיגער סאטמארער לויט אלע שבעים דרכים לתורה.....
ובחרת החיים! לעב ווי א בחור!!!!
- שמעלקא זאפטיגער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3321
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
- לאקאציע: איינגעטונקען
חושב מחשבות... האט געשריבן:אבי.גערעדט האט געשריבן:אזוי ביים סוף פונעם מאמענט, דארט ווי דער עולם לייענט שוין נישט געווענליך, באהאלט זיך יעדע וואך א אינטערעסאנטע קאלום פון היסטארישע בילדער און די געשעענישן ארום דעם, עס איז גאר א אינטערעסאנטע קאלום, צום זאך נישט צו קורץ און נישט צו לאנג אבער זייער רייך, ווערט אויסצוטשעקן
גם אני בחלומי זייער הנאה געהאט פון די הדלקה ארטיקעל
און די ארטיקעל צום סוף לדעתי איז פון די בעסטע תוכנ'פולסטע ארטיקלען אינעם גאנצן מאמענט.
יאפס! דאס איז אן ארטיקל וואס איך בין מיך מחיה מיט דעם וואך איין וואך אויס, כ'האב נאכנישט פארפאסט קיין איין ארטיקל פון מאמענטאלע מאמענטן.
די גאנצע שטאט פאר קיין דותן, אבער דותן איז געבליבן ביים ירח האיתנים. און שוין.
-
- שר מאה
- תגובות: 202
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 18, 2017 3:15 pm
דניאל אויערבאך האט געשריבן:איסר האטלקי האט געשריבן:וואס א חילוק פון וואו ס'קומט? אויב איז עס גוט דאן ק/פ נאך ביטע. אויב האסטו עס שוין געליינט דאן קויף נאכאמאל עמי די וואך....
אזוי ווי איך ליין נישט דעם עמי אדער משפחה, האב איך צום ערשטן מאל געליינט דעם געשיכטע מיט דעם דיאמאנד און געווארען גערירט ביז טרערן. אייזערנע ארטיקל!!!! און די שפראך, די שפראך איז עפעס איינס אין די וועלט!!!
כהאב אויך שטארק הנאה געהאט פון דעם אינטערוויא די וואך מיט הרב אורטנער איבער די היינטיגע פריזשידערס און אנדערע אפלייסענס מיט פראבלעמען וואס קענען גורם זיין חילולי שבת און די ארבעט וואס ווערט אריינגעלייגט עס מסדר צו זיין. או ןדי באשרייבונג פון הרב האפמאן איז אויך נישט אוועקצואמכן מיט זיינע ווערטלעך (ער גייט נישט קיין שטריימל שבת צוליב ואל תטוש תורת אמך און זיין מאמע איז קיינמאל נישט געגאנגען מיט א שטריימל, צחקתי מאוד)
פיינע ארבעט געווען די וואך.
ב'ד'וו [ביי דע וועי]
די לעצטע דריי וואכען איז דער מאמענט זייער זיעער תוכנ'דיג
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5498
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
fiena nieas האט געשריבן:איין ווארט פון גרינבערעגערס ארטיקל איז געווען נישט אזוי שיין ."פרענקען"
נישט שיין צו ניצן א לשון גנאי אויף יודן נאכדערצו אין א אויסגאבע
אז מען רעדט שוין בעט מען ביי די מאמענט זאל נישט איבערשרייבן אן ארטיקל וואס איז געווען אין עמי אפילו אליעזר ראזן איז דער שרייבער. איך אלטץ געליינטער פון דעם ארטיקל אין דער עמי האט נישט געטראפן קיין שום חדשות
פארראכטן
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4288
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 378
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 10, 2010 2:29 pm
- לאקאציע: אין קוועטש פלאץ
ווער האט צייט שבועות? עס איז נישט דא קיין חוה"מ.. די ערשטע נאכט איז מען אין ביה"מ זאגען דעם תיקון. נעקסטן צופרי ווען מען ענדיגט דאווענען הויבט זיך עס הערשט היצט אן, קודם כל ענדיגט מען גאנץ שפעטליך, און ווען מען קומט אהיים זעצט מען זיך אראפ צו א מילכיגע קידוש, נאכדעם האט מען די פליישיגע סעודה, ביי די טיים מען ענדיגט איז מען שוין אויסגעשעפט און מען כאפט א דרימל. נאכדעם גייט מען צוריק אין ביה"מ און מען מנחה'ט, לייענט דעם תנאים וכו' וכו'. עס איז דאך פארט זמן מתן תורתינו פאר עי ריעזען...
למעשה זעה איך נישט עפעס איבעריגע צייט שבועות אז מען זאל ברויכן האבן א ריזיגע אויסגאבע.
למעשה זעה איך נישט עפעס איבעריגע צייט שבועות אז מען זאל ברויכן האבן א ריזיגע אויסגאבע.
אז מען קוועטשט ווערט מען א ציקוועטשטער
-
- שר האלף
- תגובות: 1367
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 02, 2017 4:28 pm
- לאקאציע: צווישן די 2 קעניגליכע בעטן
ציקוועטשטער האט געשריבן:ווער האט צייט שבועות? עס איז נישט דא קיין חוה"מ.. די ערשטע נאכט איז מען אין ביה"מ זאגען דעם תיקון. נעקסטן צופרי ווען מען ענדיגט דאווענען הויבט זיך עס הערשט היצט אן, קודם כל ענדיגט מען גאנץ שפעטליך, און ווען מען קומט אהיים זעצט מען זיך אראפ צו א מילכיגע קידוש, נאכדעם האט מען די פליישיגע סעודה, ביי די טיים מען ענדיגט איז מען שוין אויסגעשעפט און מען כאפט א דרימל. נאכדעם גייט מען צוריק אין ביה"מ און מען מנחה'ט, לייענט דעם תנאים וכו' וכו'. עס איז דאך פארט זמן מתן תורתינו פאר עי ריעזען...
למעשה זעה איך נישט עפעס איבעריגע צייט שבועות אז מען זאל ברויכן האבן א ריזיגע אויסגאבע.
וואס טוסטו די 1/2 שעה צווישן די 2 סעודות?
די ערשטע מחלוקה פון יעדע אידישע פארפאלק איז ווער סזאל אנגרייטן די ........ יא איר געדענקט גוט די נעגלוואסער
נעגלוואסער האט געשריבן:ציקוועטשטער האט געשריבן:ווער האט צייט שבועות? עס איז נישט דא קיין חוה"מ.. די ערשטע נאכט איז מען אין ביה"מ זאגען דעם תיקון. נעקסטן צופרי ווען מען ענדיגט דאווענען הויבט זיך עס הערשט היצט אן, קודם כל ענדיגט מען גאנץ שפעטליך, און ווען מען קומט אהיים זעצט מען זיך אראפ צו א מילכיגע קידוש, נאכדעם האט מען די פליישיגע סעודה, ביי די טיים מען ענדיגט איז מען שוין אויסגעשעפט און מען כאפט א דרימל. נאכדעם גייט מען צוריק אין ביה"מ און מען מנחה'ט, לייענט דעם תנאים וכו' וכו'. עס איז דאך פארט זמן מתן תורתינו פאר עי ריעזען...
למעשה זעה איך נישט עפעס איבעריגע צייט שבועות אז מען זאל ברויכן האבן א ריזיגע אויסגאבע.
וואס טוסטו די 1/2 שעה צווישן די 2 סעודות?
היי-יאר האט מען דאך א שבת פאר יו"ט
- דניאל אויערבאך
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6378
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 08, 2017 4:31 pm
נעגלוואסער האט געשריבן:ציקוועטשטער האט געשריבן:ווער האט צייט שבועות? עס איז נישט דא קיין חוה"מ.. די ערשטע נאכט איז מען אין ביה"מ זאגען דעם תיקון. נעקסטן צופרי ווען מען ענדיגט דאווענען הויבט זיך עס הערשט היצט אן, קודם כל ענדיגט מען גאנץ שפעטליך, און ווען מען קומט אהיים זעצט מען זיך אראפ צו א מילכיגע קידוש, נאכדעם האט מען די פליישיגע סעודה, ביי די טיים מען ענדיגט איז מען שוין אויסגעשעפט און מען כאפט א דרימל. נאכדעם גייט מען צוריק אין ביה"מ און מען מנחה'ט, לייענט דעם תנאים וכו' וכו'. עס איז דאך פארט זמן מתן תורתינו פאר עי ריעזען...
למעשה זעה איך נישט עפעס איבעריגע צייט שבועות אז מען זאל ברויכן האבן א ריזיגע אויסגאבע.
וואס טוסטו די 1/2 שעה צווישן די 2 סעודות?
די געווענטליכע 79 בלעטער איז עם גענוג פאר די האלבע שעה.
- חושב מחשבות...
- שר האלפיים
- תגובות: 2814
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
- לאקאציע: בין שמים לארץ
ציקוועטשטער האט געשריבן:ווער האט צייט שבועות? עס איז נישט דא קיין חוה"מ.. די ערשטע נאכט איז מען אין ביה"מ זאגען דעם תיקון. נעקסטן צופרי ווען מען ענדיגט דאווענען הויבט זיך עס הערשט היצט אן, קודם כל ענדיגט מען גאנץ שפעטליך, און ווען מען קומט אהיים זעצט מען זיך אראפ צו א מילכיגע קידוש, נאכדעם האט מען די פליישיגע סעודה, ביי די טיים מען ענדיגט איז מען שוין אויסגעשעפט און מען כאפט א דרימל. נאכדעם גייט מען צוריק אין ביה"מ און מען מנחה'ט, לייענט דעם תנאים וכו' וכו'. עס איז דאך פארט זמן מתן תורתינו פאר עי ריעזען...
למעשה זעה איך נישט עפעס איבעריגע צייט שבועות אז מען זאל ברויכן האבן א ריזיגע אויסגאבע.
ווייסיכנישט וואדיר צו זאגן... אבער אני בחלומי וואלט געהאט גענוג און נאך צייט ווען צו יוזען א איבריגע פאר הונדערט זייטן ליין מאטריאל
סוף מעשה במחשבה תחילה.
חושב מחשבות... האט געשריבן:ציקוועטשטער האט געשריבן:ווער האט צייט שבועות? עס איז נישט דא קיין חוה"מ.. די ערשטע נאכט איז מען אין ביה"מ זאגען דעם תיקון. נעקסטן צופרי ווען מען ענדיגט דאווענען הויבט זיך עס הערשט היצט אן, קודם כל ענדיגט מען גאנץ שפעטליך, און ווען מען קומט אהיים זעצט מען זיך אראפ צו א מילכיגע קידוש, נאכדעם האט מען די פליישיגע סעודה, ביי די טיים מען ענדיגט איז מען שוין אויסגעשעפט און מען כאפט א דרימל. נאכדעם גייט מען צוריק אין ביה"מ און מען מנחה'ט, לייענט דעם תנאים וכו' וכו'. עס איז דאך פארט זמן מתן תורתינו פאר עי ריעזען...
למעשה זעה איך נישט עפעס איבעריגע צייט שבועות אז מען זאל ברויכן האבן א ריזיגע אויסגאבע.
ווייסיכנישט וואדיר צו זאגן... אבער אני בחלומי וואלט געהאט גענוג און נאך צייט ווען צו יוזען א איבריגע פאר הונדערט זייטן ליין מאטריאל
א גרויס רחמנות אויף דיר
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
- צו געזונט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7052
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש נאוועמבער 21, 2009 6:24 pm
- לאקאציע: חשש גילוי
א רחמנות פארוואס? שבת איז געווענליך און מען שלאפט נאכמיטאג. ביינאכט לערנט מען און מען גייט דאווענען וותיקין. מען עסט די מילכיגע סעודה און מען לייגט זיך אראפ און דאן די פליישיגע סעודה ארום 2:00 נאכמיטאג. מען לייגט זיך אביסל אראפ און ארום 6:00 איז מען שוין צוריק אויף. מעריב איז הערשט 9:30. צופרי דאווענט מען צופרי, און איינס אזייגער איז מען אינדערהיים
לערנט אייך אויס סקול באס סעיפטי. דאן פראקטיצירט עס מיט אייערע קינדער.
צו קאנען בעיסיק ערשטע הילף איז נישט א אויסוואהל. עס איז א מוז פאר יעדע טאטע, מאמע און ערוואקסענער.
צו קאנען בעיסיק ערשטע הילף איז נישט א אויסוואהל. עס איז א מוז פאר יעדע טאטע, מאמע און ערוואקסענער.
צו געזונט האט געשריבן:א רחמנות פארוואס? שבת איז געווענליך און מען שלאפט נאכמיטאג. ביינאכט לערנט מען און מען גייט דאווענען וותיקין. מען עסט די מילכיגע סעודה און מען לייגט זיך אראפ און דאן די פליישיגע סעודה ארום 2:00 נאכמיטאג. מען לייגט זיך אביסל אראפ און ארום 6:00 איז מען שוין צוריק אויף. מעריב איז הערשט 9:30. צופרי דאווענט מען צופרי, און איינס אזייגער איז מען אינדערהיים
אנדערע אידן ענדיגען דאווענען די ערשטע טאג ארום פיר אזייגער נאכמיטאג, און די צווייטע טאג נישט פאר דריי נאכמיטאג
לימוד משניות מסכת ביכורים, מנחת חינוך על הקרבת כבשי עצרת ושתי הלחם, סיום מסכת סוטה/שבועות, ענינא דיומא, חומש רש"י פרשת במדבר/נשא, ועוד ועוד
מיין עקספיריענס איבער יו"ט שבועות. איך קום נישט אן מיטן טאג, און איך טרעף מיך ביי נעילת החג וחצי תאוותי בידי
פלטיאל האט געשריבן:אויב חנוך גרינבערגער ליינט דא, יו אר מיי פעיוואריט...
ווען פלטי זאגט עס קענסטו טראכטן מעהייחעטייסע.. נו שוין..
איז הער עס פון שמועסער'ניו אויך.
דיסקלעימער: קען זיין מיין פעוואריט וועט זיך טוישן דעם שבועות נאכן טועם זיין די האט-נ-ספייסי ניסלעך, כ'וועל אבער ברויכן ווארטן ביז די מילכיגע סעודה..
אייוועלט איז א פלאטפארמע זיך אויסצובלאזן ווען מ'גייט ליידיג. נישט צו בלאזן ווען מ'איז באליידיגט.