חסידי סאטמאר פארלאנגן אין געריכט א כלליות'דיגע פטור מגיוס מטעם דת ואמונה

אוועטאר
ניס קראכער
שר שלשת אלפים
תגובות: 3434
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

תגובהדורך ניס קראכער » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:36 pm

אהער און אהין האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:ווער איז דער קלאגער?
איך ווייס אז סאטמאר...

ר' עמרם טייטלבוים און ר' חיים היימליך

יש"כ פארן אויסקלארן
איי איי,-וועלט

אהער און אהין
שר האלף
תגובות: 1128
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 27, 2018 4:14 pm

תגובהדורך אהער און אהין » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:37 pm

דריידל האט געשריבן:
אהער און אהין האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:ווער איז דער קלאגער?
איך ווייס אז סאטמאר...

ר' עמרם טייטלבוים און ר' חיים היימליך


ר' עמרם איז דער וואס איז געקומען צום אסיפה אין מאנסי? און ווער איז ר' חיים היימליך, פארטרעט ער די זעלבע סאטמאר אדער איז דאס א joint effort?

כנראה הוא זה ר' עמרם מהאסיפה במונסי.
אין לי פרטים על ר' חיים היימליך
געווענליך די ווילדע און אגרעסיווע נאטורן, טוען אויף אסאך אויף דער וועלט. אבער דו ווילדער, ערווארט נישט אז מען וועט דיר ליב האבן און פארצוקערן, אויב ביסטו ווילד וועט מען דיר אויסטרונקען דאס בלוט, נישט קיין חילוק וויפיל דו טוסט אויף.

דריידל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3672
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

תגובהדורך דריידל » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:38 pm

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:
כתמר יפרח האט געשריבן:וואס א חילוק זיך שלאגן אין געריכט ווי זיך שלאגן אין כנסת?

ער שרייבט חסידי סאטמאר. סאטמאר אין כנסת?

אויף דעם ווינדערעך מיר, סאטמאר גייט נישט אין געריכט אויכנישט.

(פראביר זיך צו האלטן אין די ראמען)


אבי גערעדט, סאטמאר רב אליינס האט געהייסן גיין אין געריכט איבער א הויז אין צפת כמבואר בספר (כ'האב פארגעסן די נאמען) פון ר' בנציון יאקאבאוויטש ז"ל

אוועטאר
געריבענער סוחר
שר חמש מאות
תגובות: 872
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 30, 2018 10:50 am
לאקאציע: אין קאנפערענס רום

תגובהדורך געריבענער סוחר » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:41 pm

סגל האט געשריבן:
געריבענער סוחר האט געשריבן:'סתירה' איז נישט קיין פראבלעם ווען מען האפט אז דעיס גייט זיין א סעלאשען.

די רבנים וואס הייסן גיין אין כנסת האלטן אויך אז דאס איז א סעלושען, און דאך האט רביה"ק מסאטמאר געהאלטן אז מען מעג נישט

@דריידל האט פריער גוט געשפאלטן צווישן די 2 קוק ארויף דעם בלאט.

(איך האב מיר באצויגן צום ניי געשאפענע סתירה פון טשאדעלע אז ווען דו ביסט נישט מכיר קענסטו נישט גיין אין געריכט. די קשיא איז א גוטע אבער פארשטייט זיך האט נישט קיין האפט ווייל דו זיצט נישט אין געריכט.)
לעצט פאראכטן דורך געריבענער סוחר אום דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:46 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
.When someone tells you: "It can't be done!" Remember: Those are their limits, not yours

אהער און אהין
שר האלף
תגובות: 1128
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 27, 2018 4:14 pm

תגובהדורך אהער און אהין » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:41 pm

ווארענונג: טראכט פארן שרייבן!
געווענליך די ווילדע און אגרעסיווע נאטורן, טוען אויף אסאך אויף דער וועלט. אבער דו ווילדער, ערווארט נישט אז מען וועט דיר ליב האבן און פארצוקערן, אויב ביסטו ווילד וועט מען דיר אויסטרונקען דאס בלוט, נישט קיין חילוק וויפיל דו טוסט אויף.

אוועטאר
אורח הכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 900
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

תגובהדורך אורח הכבוד » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:44 pm

ווי איך געדענק איז דאס געבויעט אז מ'טאר נישט צווינגען א מענטש צו טוען עפעס אקעגען זיי רעליגיע
און אגב האט דער שופט חעשין געשריבען און זיין באקאנטען פסק פון שוין בנטל (דאכטצעך נ''ט) אז אויף סאטמאר און נ''ק קען ער נישט גארנישט פארלאנגען משא''כ די וואס זיצען מיט זיי נעמען געלט פון זיי און זאגען דיעות און מלחמות מיט זיי אויף זיי איז דא א טענה שויון בנטל

בנוגע די בג"ץ איז עס א בחינה פון ויגזל את החנות מיד גוזלו און אזא לשטתך
אלעס איז בהסכמת פון רבנים און דיינים פון סאטמאר עס זאל זיין און איינקלאנג מיט די שיטה הק'
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6341
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:47 pm

דריידל האט געשריבן:
אהער און אהין האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:ווער איז דער קלאגער?
איך ווייס אז סאטמאר...

ר' עמרם טייטלבוים און ר' חיים היימליך


ר' עמרם איז דער וואס איז געקומען צום אסיפה אין מאנסי? און ווער איז ר' חיים היימליך, פארטרעט ער די זעלבע סאטמאר אדער איז דאס א joint effort?

ווארשיינליך די זעלבע
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

בבל
שר האלף
תגובות: 1788
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 25, 2016 4:34 pm
לאקאציע: הייליגע שטעטל

תגובהדורך בבל » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:47 pm

monroe10950 האט געשריבן:זיך ווענדן צום בג''ץ איז לויט דעם ספר הק' ויואל משה זייער א הארבע זאך.

שטייט נישט אז מען טאר נישט גיין. ברענג א מקור א קאפי פין ויאמ' ש אין היילייטן ווי עס שטייט
לעצט פאראכטן דורך בבל אום דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:49 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

סגל
שר חמישים
תגובות: 83
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 07, 2018 6:14 am

תגובהדורך סגל » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:48 pm

געריבענער סוחר האט געשריבן:
סגל האט געשריבן:
געריבענער סוחר האט געשריבן:'סתירה' איז נישט קיין פראבלעם ווען מען האפט אז דעיס גייט זיין א סעלאשען.

די רבנים וואס הייסן גיין אין כנסת האלטן אויך אז דאס איז א סעלושען, און דאך האט רביה"ק מסאטמאר געהאלטן אז מען מעג נישט

@דריידל האט פריער גוט געשפאלטן צווישן די 2 קוק ארויף דעם בלאט.

איך פארשטיי אז עס איז דא א חילוק, אבער די תירוץ פון אויפטוהן איז נישט קיין תירוץ, אויב מעג מען, מעג מען אפילו מען טוט נישט אויף, און אויב נישט מעג מען נישט אפילו מען טוט יא אויף, עכ"פ לשיטת סאטמאר. ודי בזה.
שויתי ה' לנגדי תמיד

דריידל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3672
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

תגובהדורך דריידל » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:48 pm

monroe10950 האט געשריבן:זיך ווענדן צום בג''ץ איז לויט דעם ספר הק' ויואל משה זייער א הארבע זאך.

לויט די שולחן ערוך איז עס אויך א הארבע זאך אבער למעשה זענען דא פעלער וואס ס'איז מותר, ועל זה אנו דנין

אוועטאר
ניס קראכער
שר שלשת אלפים
תגובות: 3434
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

תגובהדורך ניס קראכער » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:50 pm

בקיצור נמרץ
וואס ווילן די חברה ווער גייט זיין אינקלאדעט אין דעם פטור?
ווער ס'גייט מיט א פלאכע היט אדער ווער ס'גייט צו פראטעסטן?
מיין שאלה איז ווער אין וויזוי וועט מען באשליסן ווער ס'זאל זיין אינקלאדעט אינעם פטור פעקעדזש
איי איי,-וועלט

קאנסילמאן
שר האלף
תגובות: 1457
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 23, 2018 7:26 pm

תגובהדורך קאנסילמאן » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:51 pm

ניס קראכער האט געשריבן:ווער איז דער קלאגער?


די ארג. האט אריינגעגעבן די קלאגע

https://www.guidestar.org.il/organization/580665875

https://www.guidestar.org.il/organizati ... 875/people

מחשב
שר האלף
תגובות: 1095
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובהדורך מחשב » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:52 pm

דריידל האט געשריבן:
monroe10950 האט געשריבן:זיך ווענדן צום בג''ץ איז לויט דעם ספר הק' ויואל משה זייער א הארבע זאך.

לויט די שולחן ערוך איז עס אויך א הארבע זאך אבער למעשה זענען דא פעלער וואס ס'איז מותר, ועל זה אנו דנין


איך גלייב אז די הלכה'דיגע שאלה פון הליכה לערכאות איז נישט שייך דא.
הוי מחשב...

קאנסילמאן
שר האלף
תגובות: 1457
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 23, 2018 7:26 pm

תגובהדורך קאנסילמאן » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:54 pm

ניס קראכער האט געשריבן:בקיצור נמרץ
וואס ווילן די חברה ווער גייט זיין אינקלאדעט אין דעם פטור?
ווער ס'גייט מיט א פלאכע היט אדער ווער ס'גייט צו פראטעסטן?
מיין שאלה איז ווער אין וויזוי וועט מען באשליסן ווער ס'זאל זיין אינקלאדעט אינעם פטור פעקעדזש


מסתבר צו זאגען אז אויב וועט עס געלונגען וועלן געניסן דערפון אלע מסודות וואס נעמען נישט קיין געלט פון די מדינה.

דריידל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3672
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

תגובהדורך דריידל » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 1:56 pm

סגל האט געשריבן:
געריבענער סוחר האט געשריבן:
סגל האט געשריבן:
געריבענער סוחר האט געשריבן:'סתירה' איז נישט קיין פראבלעם ווען מען האפט אז דעיס גייט זיין א סעלאשען.

די רבנים וואס הייסן גיין אין כנסת האלטן אויך אז דאס איז א סעלושען, און דאך האט רביה"ק מסאטמאר געהאלטן אז מען מעג נישט

@דריידל האט פריער גוט געשפאלטן צווישן די 2 קוק ארויף דעם בלאט.

איך פארשטיי אז עס איז דא א חילוק, אבער די תירוץ פון אויפטוהן איז נישט קיין תירוץ, אויב מעג מען, מעג מען אפילו מען טוט נישט אויף, און אויב נישט מעג מען נישט אפילו מען טוט יא אויף, עכ"פ לשיטת סאטמאר. ודי בזה.

קוקט אויס די פארשטייסט נישט שיטת ויואל משה לגבי כנסת. סאטמאר רב האט געהאלטן אז דורך גיין אין כנסת ווערט מען א חלק פון די ממשלה און מ'איז אחראי אויף אלע מעשים פון די ממשלה. די רבנים פון אגודה האבן געהאלטן (כמבואר ב'קריינא דאיגרתא פון די סטייפלער גאון) אז גיין אין כנסת ווערט מען נישט קיין שיתוף.
עכ"פ לשיטת סאטמאר איז דא א חילוק פון כנסת אין בג"ץ און לשיטת האגודה זענען טאקע ביידע גלייך אבער ביידע זענען מותר

דריידל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3672
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

תגובהדורך דריידל » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 2:02 pm

מחשב האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
monroe10950 האט געשריבן:זיך ווענדן צום בג''ץ איז לויט דעם ספר הק' ויואל משה זייער א הארבע זאך.

לויט די שולחן ערוך איז עס אויך א הארבע זאך אבער למעשה זענען דא פעלער וואס ס'איז מותר, ועל זה אנו דנין


איך גלייב אז די הלכה'דיגע שאלה פון הליכה לערכאות איז נישט שייך דא.

אודאי נישט, און דאס איז מיין פאינט. מ'דארף קוקן אויף די פאקטן און סורקומסטאנסן און דערנאך מחליט זיין טאמער די "הארבע זאך" איז שייך דא.

אהער און אהין
שר האלף
תגובות: 1128
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 27, 2018 4:14 pm

תגובהדורך אהער און אהין » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 2:02 pm

בבל האט געשריבן:
monroe10950 האט געשריבן:זיך ווענדן צום בג''ץ איז לויט דעם ספר הק' ויואל משה זייער א הארבע זאך.

שטייט נישט אז מען טאר נישט גיין. ברענג א מקור א קאפי פין ויאמ' ש אין היילייטן ווי עס שטייט

"וברור שיש בזה הענין בלבד איסורא דיהרג ואל יעבור"
אזוי שרייבט דער רבי אין ויא''מ מאמר שלוש שבועות סימן ק''א.
אין אזאנע הארבע ענינים ווי יהרג ואל יעבור, דארף מען זייער אכטונג געבן. מען מוז האבן גרויסע רבנים וואס זאלן דאס דורכטון.
געווענליך די ווילדע און אגרעסיווע נאטורן, טוען אויף אסאך אויף דער וועלט. אבער דו ווילדער, ערווארט נישט אז מען וועט דיר ליב האבן און פארצוקערן, אויב ביסטו ווילד וועט מען דיר אויסטרונקען דאס בלוט, נישט קיין חילוק וויפיל דו טוסט אויף.

לאלתר לחיים
שר האלף
תגובות: 1462
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 18, 2012 11:50 pm

תגובהדורך לאלתר לחיים » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 2:05 pm

סגל האט געשריבן:
אהער און אהין האט געשריבן:
ניס קראכער האט געשריבן:ווער איז דער קלאגער?
איך ווייס אז סאטמאר...

ר' עמרם טייטלבוים און ר' חיים היימליך

ר' חיים בן?

בן ר' נח יעקב

אוועטאר
אורח הכבוד
שר חמש מאות
תגובות: 900
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

תגובהדורך אורח הכבוד » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 2:17 pm

חוץ מזה זענען זיי שוןי געזיצען אפאר מאל מיט אינטערנאציאלע באאמטע איבער דעים ענין (און בריסעל ביי די EU, און גענף שווייץ ביי UN און די באאמטע האבען שוין אראפגעשיקט א דעלעגאציא צו אר''י און געווען ביים ירושלים'ער רב שליט''א און ביי הגר''י רז''ב שליט''א חבר הבד''ץ צו הערען און זעהן אינזער אפגעזינדערטע לעבענס שטייגער)
אבער און סדר אנצוקומען קיין האג וכדומה מיז מען קודם דורעכגיין די לאקעל פראסעס און אר''י און אויב זיי וועלען עס ארויסשליידערען ווי איינער האט פריער געזאגט, וועט מען בעז''ה גיין פאראויס

דרך אגב ביים משפט פון איינע פון די בן עליה האט ער געניצט די "סאטמאר פטור" טענה און די שופט האט אנגעהויבען שוויצען און געפרעגט אפען אויב מ'וויל ער זאל איצט זיך אריינלאזען און דעים האקעלען עסק...
(מ'האט דעים בחור זייער שנעל באפרייט נאכדעים נישט זיכענדיג די קאפוויי..)
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

דערבארומדיג'ער
שר האלף
תגובות: 1921
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 2:46 pm

איך ווארט מיט שפאנונג צו זען ווי דאס וועט אינז פירן.

--
קען סאטמאר טון אזא זאך?

- איני מכיר איז קיין סאטמארע שיטה.
איך בין מכיר אז דרייוון אן סיט בעלטס קען מיר ברענגן א טיקעט, נישט צאלן א טיקעט קען מיר צונעמען מיין לייסענס, דרייווען אן לייסענס קען מיר פירן און תפיסה.
דאס אלעס כאטש איך בין אנטקעגן די פראקטיצירונג פון די גאווערמענט זיך אריינצומישן אין די סעיפטי באהאנדלונגען פון פריוואטע בירגער, איך שטעל נישט קיין סכנה פאר קיינעם אויב איך דרייוו אן סיט בעלט'ס!

נטורי קרתא איז געגאנגען שטארק מיט די מהלך פון איני מכיר,למשל, זיי ווילן נישט נעמען קיין פערמיטס פון די ארטיגע פאליציי ווייל זיי אנערקענען נישט די אויטאריטעט פון די פאליציי.

עיין בספה''ק ויואל משה, (ג' שבועות אות פז/פח) וזהו תו''ד: זיין א חבר בכנסת מיינט אז מען איז א שותף צו אלעם וואס דער מדינה טוט, ועוד מען מוז האבן א סכום חברים כדאי צו קענען דורך געזעצן קומט אויס אז יעדער חבר איז מקיים די געזעצן, אפי ער שטימט קעגן א געזעץ, ועוד א חבר כנסת מיז שווערן געטריישאפט צו די מדינה וואס איז נאך א איסור חמור אויף וואס מען דארף האבן מסירת נפש אז מען עס נישט ארויסזאגן פון מויל.
די וואס גייען צו בחירות זענען משלחם במילא איז דאס אויך אסור.
נאך פילע זייטיגע פראבלעמען זענען דא ווי חנופה לרשעים, התחברות, די איסור דאורייתא פון משרד הדתות, די חתימה אויפן אינדעפענדענס דעקלאראציע, וכדו'

יעצט פארשטיי איך נישט די דמיון פון פייטן א טיקעט אין געריכט -וואס איז ווי פארהאנדלן מיט הייזשעקערס- צו בחירות, און ווי דערמאנט האט הרה''ק מסאטמאר געניצט די געריכט, יעדער הויז וואס מען קויפט און אר''י ווערט באשטעטיגט מיט די ארטיגע אינסטאנצן, וכו' אלעס מיז קלאפן לויט די אויטאריטעט. אבער ווי קומט דא אריין דער ענין פון שותפות?
דאס איז נאר מיין צייטוויליגע אינטערשריפט.

שטיגליץ
שר מאה
תגובות: 224
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 01, 2016 11:23 am

תגובהדורך שטיגליץ » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 3:07 pm

איך פארשטיי בכלל נישט די צושטעל פון כנסת מיטן איצטיגן בג"צ קלאגע.

לאמיר זאגן איך וואוין אין אן אפארטמענט בילדינג און א באנדע רויבער האבן זיך משתלט געווען דערויף מיט פארשידענע דריידלעך. און איך מיט נאך אפאר איינוואוינער שרייען איני מכיר.

די רויבער שטעלן זיך אבער אהער ווי פולקאמע אייגנטומער מיט שטאטוטן און רולס פאר די בילדינג, איינע פון זיי איז אז די מענעדזשמענט מוז צושטעלן א קלינער וואס רייניגט די האלל וועיס.

ויהי היום און די אזוי גערופענע אייגנטומער גיבן ארויס א רול אז יעדע איינוואוינער מוז רייניגן די האלל וועי נעבן זיין דירה און זיי גרייטן זיך דאס צו אינפארסירן.

מעג איך נישט גיין צו די חברה און שרייען אז, העי ! אפילו לשיטתכם איז דאס נישט אויסגעהאלטן! און קריכטס אראפ פון מיר! איז דאס א סתירה צו די איני מכיר?

מחשב
שר האלף
תגובות: 1095
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובהדורך מחשב » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 3:33 pm

אהער און אהין האט געשריבן:
בבל האט געשריבן:
monroe10950 האט געשריבן:זיך ווענדן צום בג''ץ איז לויט דעם ספר הק' ויואל משה זייער א הארבע זאך.

שטייט נישט אז מען טאר נישט גיין. ברענג א מקור א קאפי פין ויאמ' ש אין היילייטן ווי עס שטייט

"וברור שיש בזה הענין בלבד איסורא דיהרג ואל יעבור"
אזוי שרייבט דער רבי אין ויא''מ מאמר שלוש שבועות סימן ק''א.
אין אזאנע הארבע ענינים ווי יהרג ואל יעבור, דארף מען זייער אכטונג געבן. מען מוז האבן גרויסע רבנים וואס זאלן דאס דורכטון.


ער רעדט דארט פון מחוקק זיין חוקים אפיציעל שלא עפ"י תורה, גארנישט לעניננו.
הוי מחשב...

אהער און אהין
שר האלף
תגובות: 1128
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 27, 2018 4:14 pm

תגובהדורך אהער און אהין » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 3:44 pm

מחשב האט געשריבן:
אהער און אהין האט געשריבן:
בבל האט געשריבן:
monroe10950 האט געשריבן:זיך ווענדן צום בג''ץ איז לויט דעם ספר הק' ויואל משה זייער א הארבע זאך.

שטייט נישט אז מען טאר נישט גיין. ברענג א מקור א קאפי פין ויאמ' ש אין היילייטן ווי עס שטייט

"וברור שיש בזה הענין בלבד איסורא דיהרג ואל יעבור"
אזוי שרייבט דער רבי אין ויא''מ מאמר שלוש שבועות סימן ק''א.
אין אזאנע הארבע ענינים ווי יהרג ואל יעבור, דארף מען זייער אכטונג געבן. מען מוז האבן גרויסע רבנים וואס זאלן דאס דורכטון.


ער רעדט דארט פון מחוקק זיין חוקים אפיציעל שלא עפ"י תורה, גארנישט לעניננו.

גערעכט, טעיתי.
געווענליך די ווילדע און אגרעסיווע נאטורן, טוען אויף אסאך אויף דער וועלט. אבער דו ווילדער, ערווארט נישט אז מען וועט דיר ליב האבן און פארצוקערן, אויב ביסטו ווילד וועט מען דיר אויסטרונקען דאס בלוט, נישט קיין חילוק וויפיל דו טוסט אויף.

אוועטאר
אומאפיציעל
שר חמש מאות
תגובות: 544
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 16, 2012 4:24 pm

תגובהדורך אומאפיציעל » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 4:16 pm

איך טראכט אז די בג"ץ וועט אננעמען די טענה, און אוועקשטעלן זייער קלארע גייד'ס ווער קען באקומען א פטור אלץ סאטמאר און ווער נישט, און פטור אן עסק. דערנאך וועט שוין די מיליטער טון דאס איבריגע צו "זיכער" מאכן ווער עס איז "באמת" סאטמאר, אזוי ווי זיי טוען יעצט מיט גיוס בנות צו "זיכער מאכן" ווער עס איז "טאקע" א רעליגיעזע. ואידך פירושא.

איך טראכט נאר הויך, וקצרתי במילין.

אוועטאר
כתמר יפרח
שר חמישים ומאתים
תגובות: 490
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 07, 2018 8:17 pm

תגובהדורך כתמר יפרח » דאנארשטאג נובעמבער 22, 2018 5:27 pm

איך בין נישט אינגאנצן אויסגעקאכט אין די ענינים.

אבער מדינת ישראל האלט אז דאס איז די חוק אז מ'מיז זיך שטעלן,
שטעל דיר פאר אז דא אין אמעריקא וואס איז דא קבוצה וואס שרייט איני מכיר אין אמעריקא, זיי האלטן אז עס באלאנגט פאר די ענגלענדער,
וועלן זיי קענען רופן אמעריקא אין משפט (אין אמעריקא) אז זיי דארפן נישט צאלן קיין טעקסעס ווייל זיי אנדערקענען נישט אינעם לאנד?
נוצן אונזער אירפארט, געסער, טרעספאטעשן, פאליציי, פיטער לענדער אין וואס נישט, דעמאלץ אנדערקענסטע, אבער ווען די דארפסטך צאלן טעקסעס שרייבט איני מכיר?
מאי שנא?

ח"ו צו זאגן אז מ'מעג זיך שטעלן, איך פרעג נאר וואס איז די פלאן אין בג"ץ
2016 - מ'גייט בויען א מעכטיגע וואנט - ארום גאנץ מעקסיקא גרעניץ - מעקסיקא וועט באצאלן
2019- נישט ממש א וואנט - נישט ממש איבעראל - נישט ממש מעקסיקא


צוריק צו “אקטועלע נייעס”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט