געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק
אחראי: יאנאש
addrsses
סוואלט כדי געווען אז איר לייגט יעדעס מאל מיט די לינק און אזוי אויך נובמר מיט וואס מקען שיקן די ברייוו מיט א טעקסט .
https://www.voice.pearlsny.org/
917-920-2444 via text
https://www.voice.pearlsny.org/
917-920-2444 via text
- שפיגליצקי
- שר האלף
- תגובות: 1298
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 19, 2018 1:23 pm
- לאקאציע: אין ספרים/דזשודעיקא געשעפט
יש בו האט געשריבן:אין אויב מ'וועט שרייען גענוג הויך וועט ער צום סוף זיך ברעכן,
די זעלבע מיט די מוסדות,
די מוסדות ווילן דאך נישט זאגן אז ווער ס'גייט שרייען גייט מען ווארפן, ווייל ס'פאסט נישט, דאן מוזטו יעדן לאזן שרייען, אפילו ס'וועט דיר ברעכן,
#דור ששופטים את שופטיהם.
אויב דו זוכסט שלימות ביי מענטשן, וועסטו עס טרעפן נאר אין שפיגל (קרעדיט: מעלות).
אין א שיינעם העלן טאג...
אין א שיינעם העלן טאג...
אויסטערלישע חינוך אסיפה;
אין שטוב פון אדמו"ר מסאטמאר שליט"א (מהרי"י), בהרי הקעטסקילס, אין מחנה דברי יואל, איז פארגעקומען אן קריטישער אסיפה מיט רבני סאטמאר, און גדולי רבני וויליאמסבורג.
השתתפות פון: כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א ובניו הרבנים הגאונים שליט"א, חברי הביד"צ דקהל יטב לב: הגה"צ רבי שלמה לייב וויינבערגער שליט"א אב"ד פאיע, הגה"צ רבי זלמן לייב פילאָפּ שליט"א, און הגה"צ רבי חיים דוד כ"ץ שליט"א דומ"ץ סאַטמאַר ב.פּ., כ"ק אדמו"ר מגאַלאַנטא שליט"א, כ"ק גאב"ד קאַשוי שליט"א, הגה"צ רבי ישראל דוד האַרפענעס שליט"א אבדק"ק ישראל והזמנים, הגה"צ רבי ברוך נתן האַלברשטאַם שליט"א אבדק"ק סאַטמאַר לאָנדאָן, הגה"צ רבי ארי' ראָזנפעלד שליט"א דומ"ץ דקהל יטב לב דסאַטמאַר קרית יואל, הגה"צ רבי זושא כ"ץ שליט"א מו"ץ בקהל יטב לב, הגה"צ רבי חיים קלמן גוטמאַן שליט"א דומ"ץ דקהל יטב לב סאוט 8; און הגה"צ רבי אשר מאָנן שליט"א דומ"ץ דקהל יטב לב מוירטל.
און די צוויי ערגענישער און דינאמישע עסקנים הרה"ח ר' משה דוד נידערמאַן שליט"א מנהל יו-דזשעי-או אין וויליאַמסבורג און הרה"ח ר' אברהם צימערמאן שליט"א אב"י אין קרית יואל.
פרטים פונקטליך נאכנישט פארהאן.
השתתפות פון: כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א ובניו הרבנים הגאונים שליט"א, חברי הביד"צ דקהל יטב לב: הגה"צ רבי שלמה לייב וויינבערגער שליט"א אב"ד פאיע, הגה"צ רבי זלמן לייב פילאָפּ שליט"א, און הגה"צ רבי חיים דוד כ"ץ שליט"א דומ"ץ סאַטמאַר ב.פּ., כ"ק אדמו"ר מגאַלאַנטא שליט"א, כ"ק גאב"ד קאַשוי שליט"א, הגה"צ רבי ישראל דוד האַרפענעס שליט"א אבדק"ק ישראל והזמנים, הגה"צ רבי ברוך נתן האַלברשטאַם שליט"א אבדק"ק סאַטמאַר לאָנדאָן, הגה"צ רבי ארי' ראָזנפעלד שליט"א דומ"ץ דקהל יטב לב דסאַטמאַר קרית יואל, הגה"צ רבי זושא כ"ץ שליט"א מו"ץ בקהל יטב לב, הגה"צ רבי חיים קלמן גוטמאַן שליט"א דומ"ץ דקהל יטב לב סאוט 8; און הגה"צ רבי אשר מאָנן שליט"א דומ"ץ דקהל יטב לב מוירטל.
און די צוויי ערגענישער און דינאמישע עסקנים הרה"ח ר' משה דוד נידערמאַן שליט"א מנהל יו-דזשעי-או אין וויליאַמסבורג און הרה"ח ר' אברהם צימערמאן שליט"א אב"י אין קרית יואל.
פרטים פונקטליך נאכנישט פארהאן.
- שמואל בארג
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4026
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 18, 2016 6:44 pm
farshlufen האט געשריבן:אין אונזער ניו יארק, דארף מען דען נאך צו קענען ענגליש?
די מיט וועמען מ'האנדעלט טאג טעגליך רעדן דאך כינעזיש שפאניש אדער רוסיש...
יאך שריי דאס שוין לאנג, איך פלעג דיעלן מיט אן אימעגראנט פון אריבער די אומגעבויעטע וואנט, ער פלעגט צומאל מיטברעגן זיין אינגעלע, ער לערנט אין די לאקאלע פובליק שולע, קיין פיפס ענגליש האט ער נישט געקאנט (דער פאטער קען יא אביסל), הער נאר, די שולע האט א באזונדערע קלאס פאר די ספאניש רעדנדע!
בראשית ברא האט געשריבן:וויאזוי ארבעט טאקע אזא שירעם נעץ, ווי קען איין פערלס פארטרעטן אזא פילפארביגע ספעקטרום. וואס ביי א גרויס חלק פון זיי איז א לכתחילה איז ביי אונז אפילו נישט דיעבד. יענע טון לכתחילה אן א גזירה סאך מער ביי אונז. בנושא לימודי חול וכדומה.
פערלס האט איין ציל.
אלעס בלייבט ביים אלטן אן קיין שום שינו.
יעדער לויט זיין בחינה.
התגרות באומות איז יהרג ואל יעבור!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
- Waukesha
- שר חמש מאות
- תגובות: 780
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 03, 2018 12:31 pm
- לאקאציע: Waukesha City, Waukesha County WI
יש בו האט געשריבן:שטארקע חסיד האט געשריבן:יש בו האט געשריבן:שטארקע חסיד האט געשריבן:יש בו האט געשריבן:
ווילאנג די רבי פון די מוסדות ווי די שיקסט דיינע קינדער זענען דיר גוט צו קאווערן די בודשזעט ווייל מטאר נישט ארויפגיין מיט שכר לימוד און דארפן דיר צושטעלן חתונה זאלן מיט תקנות און דירות וועסטע זיי מוזן טראסטן מיט זייער מיינונג לגבי חינוך
וואס די זאגסט איז אז פונקט ווי ס'אידישט זיך זוי גוישט זיך,
אזוי ווי די גאווערנעמענט האט א מיינונג אויף אונז נאר ווייל מיר נעמען געלט פון זיי, אזוי האט די מוסדות א מיינונג אויף אונז נאר ווייל מיר נעמען בענעפיטן פון זיי,
כ'וויל נאר וויסן צו די מענטשן וואס נעמען נישט קיין בענעפיטן פון די קהלה, צו מיט זיי רעכענט מען זיך יא,
למשל איך נעם נישט קיין דאללער פון די קהלה, כ'צאל שכ"ל טאפ דאללער, גייט מען לאזן מיינע קינדער זיי זאלן נאר לערנען לימודי חול פון כיתה ג' ביז כיתה ח' איין שעה א טאג?
ניין און ניין ווייל אז די שיקסט דיינע קינדער און די מוסדות ווייסטי פון פארדעם אז די מוסדות האט א הנהגה פון א רבי און לויט אים ווערט די מוסדות געפירט. יעצט אויב איז ער נישט דיין רבי האסטע א בריריה נישט צו שיקן דיינע קינדער דארט. און בעט דיין רבי זאל עפענען א מוסדות וואס וועט זיך פירן לויט ווי אזוי ער פארשטייט. ווי לאנג דעיס געשעהט נישט וועסטע מוזן מבטל זיין דיין דעת צו דעת פונעם מנהיג המוסדות.
די שרייסטעך פונקט אזוי צו די רעגירונג, זיי קענען דיר אויך זאגן גיי וואוין ערגעץ אנדערש, דא אין ניו יארק וויל דער עולם אזוי, אויב די האסט א פראבלעם עפן דיר אליינס א סטעיט מיט דיינע אייגענע גיידליינס,
נארוואס דען, ווי לאנג ער זאגט אז יעדער קען אריינקומען מוז ער יעדן לאזן שרייען, אין אויב מ'וועט שרייען גענוג הויך וועט ער צום סוף זיך ברעכן,
די זעלבע מיט די מוסדות,
די מוסדות ווילן דאך נישט זאגן אז ווער ס'גייט שרייען גייט מען ווארפן, ווייל ס'פאסט נישט, דאן מוזטו יעדן לאזן שרייען, אפילו ס'וועט דיר ברעכן,
א מוסדות מוז האבן א מנהיג, דהיינו איינער מוז באשליסען אלע השקפה שאלות, ווען מען קלייבט זיך אויס א מוסדות דארף דאס זיין די וויכטיגסטע זאך וואס מען קוקט אויף. אז דו האלטס אז די הנהגה פון די מוסדות איז נישט איינשטימיג מיט דיין השקפה, קלאב זיך אויס אן אנדערן מוסדות. אז דו טרעפסט נישט אזא מוסדות, עפען א נייע מוסדות,(כדרך די נישט קיין אינטערנעט אפילו מיט א פילטער מוסדות). משאכ ווען מען קלייבט זיך אויס א פלאץ צו וואוינען זיכט מען נישט צו זיין איינשטימיג מיט די השקפה פון די שטאט. ווען יא וואלטן מיר אלע געדארפט פון לאנג זיך אוועקציען פון ניו יארק.
-
- ק.נ.א. דזשורנאליסט
- תגובות: 24021
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 05, 2006 12:01 pm
Yated Ne\'eman
‘MISGUIDED’: 230 Mental Health Professionals Call on State to Drop Yeshiva Regulations
By Yochonon Donn - Aug 8, 2019
A letter signed by hundreds of Jewish mental health
professionals called on New York State’s education department to drop the effort to interfere with yeshivas’ education, calling the regulations “misguided” and counterproductive.
The letter, which was obtained exclusively by the Yated, is dated on Monday and has the signatures of 230 Jewish psychologists, social workers and therapists. They wrote that they were educated in yeshivas and decried the misinformation by a few former students.
“We are … graduates of yeshiva elementary and high schools who believe that the skills, insights, values, and knowledge imparted to us in those schools have served us well in our subsequent academic and professional careers,” the letter said, addressed to the Board of Regents, the independent body that oversees education in the state.
“On the basis of our personal and professional experience, we consider the current proposals by the New York State Education Department to restructure and closely regulate yeshiva education ill-advised. These efforts, while perhaps well-intentioned, are in fact based on a defamatory campaign of misinformation against the yeshiva community.”
The board has announced its intention to impose regulations on yeshivas and other private schools that would radically alter their character and schedule. These include a mandate of 4 hours and 20 minutes of secular studies every day, as well as the requirement to teach about lifestyles antithetical to a Torah life. Yeshivas who don’t comply will have their recognition yanked and their students declared truant.
A 60-day period for the public to comment ends on Sept. 2. Parents and alumni of yeshivas have submitted about 40,000 signatures so far.
“Yeshiva education,” the letter states, “has been extensively caricatured in various media as having little academic, economic, or social value. In fact, the opposite is true. Different does not necessarily mean inferior. We implore you to consider our collective experience and the actual attainments of yeshiva graduates. Our schooling provided us with the knowledge and tools to succeed academically in college, graduate school, and (in some cases) doctoral-level training. Accomplishments such as these refute misguided claims that yeshivas provide inadequate academic preparation for professional success.”
“Furthermore, yeshiva education excels in providing many soft skills that have directly contributed to our current professional success. These include, but are not limited to, personal discipline and diligence in study habits, high valuation of the pursuit of knowledge, and a desire to strive for academic excellence.” “Yeshiva education provides a particularly meaningful background for our chosen field due to its focus upon the complexity, diversity, and subtlety of the human condition.”
“As practicing mental health professionals who are educated in and compliant with mandated reporting laws and possess extensive familiarity with children and adults in the yeshiva community, we reject the outrageous claim that parents who place their children in yeshiva are neglectful. We decry the poor methodology of studies that have shown yeshiva education to lead to negative outcomes; they do not meet the standards of validity or peer review demanded by our professions and should certainly not be relied upon by policymakers.
“We strongly urge you to abandon this misguided attempt to subordinate yeshivas to the officials and the curricular prescriptions of local public schools, thereby disrupting the educational model that has served to inspire and enable our achievements. To do so is disrespectful towards and ignorant of our unique communal culture. It is inimical to the interests of the very students you seek to protect and to the goal of achieving a diverse and tolerant society.”
See the letter
https://yated.com/wp-content/uploads/20 ... ated-2.pdf
-
- ק.נ.א. דזשורנאליסט
- תגובות: 24021
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 05, 2006 12:01 pm
מי יודע האט געשריבן:ווען איך האב געלערנט אין כתה ט' קרוב צו 30 יאר צוריק איז שוין נישט געווען ענגליש
מיר איז אינטערסאנט צי הערען ןןייל פאר עטליכע 30 יאר צירוק האט מען נישט געוויסט אין וועלכע כתה מען לערענט אין סאטמאר, ניט געווען אזא זאך ווי כיתות
בכלל איז היינט אנדערש ווי אמאל, אמאל האבן פיפציג פראצענט בחורים בר מצוה געהאט אין ישבה קטנה חלק א' אין ענגליש האט מען שוין נישט געלערנט א יאר פאר דעם, היינט האט מען ב"מ שוין אין כיתה ח' אנדערט האלבע יאר פאר ישבה קטנה
בכל פגע הריני מורגל להחזיק האמונה, כי לא נעשה דבר ביד המקרה רק על פי השגחתו יתברך, והריני מתאמץ בתפילה להעביר את רוע הגזירה, ולפיכך הריני מתייחס בקרירות להשתדלות (חזון איש אגרות ח"ב קלב)
- אורח הכבוד
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4446
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
- לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)
-
- שר מאה
- תגובות: 215
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2015 3:08 pm
קודם בעט איך אייך איבער אויב איר וועט אריינגעשלעפט ווערן אין וויכוחים.עס איז דא אזעלכע וואס זענען פאר'עקשנ'ט מיט זייער מיינונג, און האקן קנעפלעך אויפן קאמפיוטער מיט אלע מיני אופנים אבי צו זאגן זייער מיינונג, איז מיין הקדמה אז איך גיי נישט אריין דא אין א וויכוח,
אם על זה אנו דנים א׳׳כ אין לדבר סוף, אויף יעדע זאך וועט מען זאגן עה... דאס איז נישט קיין פשרה ח׳׳ו, מיר זענען אקעגן פשרות, דאס איז נאר צי בארואיגן די רעגירונג...נאר פשוט ארויסברענגען דאס וואס אנדערע האבן שוין דא ארויסגעברענגט צווישן די שורות, מסביר צו זיין די וואס האלטן אז עס הייסט נישט קיין פשרה,
שוין נניח לאמיר זאגן אז ס׳איז גערעכט, זאג איך דיר טו מיר א קליין טובה פארצייכן דיר דיין תגובה און לייג דיר עס אוועק, און נעם עס ארויס און 1 יאר ארום און קוק צו ס׳איז נאך רעלעוואנט...און לויט ווי איך האב פארשטאנען וואס איז די מטרה מיט די צוויי שעה, מען וויל בעצם די רעגירונג זאל בלייבן אינדרויסן פון אונזער חינוך, און מען פלאנט זיי נישט נאכצוגעבן קיין שום שינויים, נאר כדי צו קענען ווייזן מצדינו אז מיר פירן אויס וואס מיר האבן מקבל געווען און מיר גייען זיך נישט רירן דערפון, גייט מען "צוריקשטעלן" די צוויי שעה וואס איז אמאל געווען איינגעשטעלט און ווייזן אז אונז מצדינו פירן אויס אונזערע פליכטן וויאזוי מיר האבן עס מקבל געווען, און דו -רעגירונג- בלייב אינדרויסן און רעד נישט אריין אין אונזער חינוך.
איזהו חכם הרואה את הנולד כבר
ימים דברו וימים ידברו און געב נאר א קוק און מיין תגובה אויבן פון מיטוואך אוגוסט 07, 2019 4:30 pm
נאכאמאל איך האב געשריבן לויט ווי איך האב פארשטאנען, והבוחר יבחר, און מיר וועלן זיך ממילא פארלאזן אויף די רבני המוסד וואו איך שיק.[/
זאג נאר, ווער האטעך געשטעלט פאר ווארטזאגער???
כ"ק מרן אדמו"ר מבאבוב-45 שליט"א, האט שוין פאריגע וואך דאנערשטאג ביים טיש הילולת זקינו הרה"ק מהר"ש מבאבוב זצוק"ל בבית מדרשו הגדול בב"פ, שטארק מעורר געוועהן איבער'ן גזירת החינוך, און האט געפאדערט פון די עולם זאל יעדער חתמ'נן אויף די בריוון. און דער רבי שליט"א האט אליין גלייך נאכ'ן טיש צוגעגאנגען צו די טישל'אך וואו די עסקנים געשטאנען מיט די בריוון אינטערחתמנ'ן.
בעל דעת האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:ווען איך האב געלערנט אין כתה ט' קרוב צו 30 יאר צוריק איז שוין נישט געווען ענגליש
מיר איז אינטערסאנט צי הערען ןןייל פאר עטליכע 30 יאר צירוק האט מען נישט געוויסט אין וועלכע כתה מען לערענט אין סאטמאר, ניט געווען אזא זאך ווי כיתות
ווייס איך נישט וואו דו האסט געלערנט, וואס הייסט נישט געווען אזא זאך ווי כיתות, וועלכע שטאט האסטו געוואוינט?
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
- nmi
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5122
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm
- לאקאציע: אויפן קאוטש
ישראל_הלוי האט געשריבן:סאטמאר מהרי"י
ס'איז געווען אן אסיפה ביים רבי'ן אין שטוב און די רבי איז נישט אונטערגעשריבן? מאי פשט?
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי
-
- שר מאה
- תגובות: 223
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 13, 2019 2:31 pm
שמואל בארג האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:אין אונזער ניו יארק, דארף מען דען נאך צו קענען ענגליש?
די מיט וועמען מ'האנדעלט טאג טעגליך רעדן דאך כינעזיש שפאניש אדער רוסיש...
יאך שריי דאס שוין לאנג, איך פלעג דיעלן מיט אן אימעגראנט פון אריבער די אומגעבויעטע וואנט, ער פלעגט צומאל מיטברעגן זיין אינגעלע, ער לערנט אין די לאקאלע פובליק שולע, קיין פיפס ענגליש האט ער נישט געקאנט (דער פאטער קען יא אביסל), הער נאר, די שולע האט א באזונדערע קלאס פאר די ספאניש רעדנדע!
שמעתי, אז די אמתע ליביראלע שיטה איז אז יעדער זאל דוקא בלייבן מיט זיין שפראך און קולטור. נאך זיין אפען צום קולטור פון אנדערע אויך.
-
- שר מאה
- תגובות: 223
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 13, 2019 2:31 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 215
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 04, 2015 3:08 pm
Tahares hakodesh האט געשריבן:שמואל בארג האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:אין אונזער ניו יארק, דארף מען דען נאך צו קענען ענגליש?
די מיט וועמען מ'האנדעלט טאג טעגליך רעדן דאך כינעזיש שפאניש אדער רוסיש...
יאך שריי דאס שוין לאנג, איך פלעג דיעלן מיט אן אימעגראנט פון אריבער די אומגעבויעטע וואנט, ער פלעגט צומאל מיטברעגן זיין אינגעלע, ער לערנט אין די לאקאלע פובליק שולע, קיין פיפס ענגליש האט ער נישט געקאנט (דער פאטער קען יא אביסל), הער נאר, די שולע האט א באזונדערע קלאס פאר די ספאניש רעדנדע!
שמעתי, אז די אמתע ליביראלע שיטה איז אז יעדער זאל דוקא בלייבן מיט זיין שפראך און קולטור. נאך זיין אפען צום קולטור פון אנדערע אויך.
אויב איינער זאגט אז יעדער קען טוהן וואס ער וויל, וויאזוי ער פארשטייט. איז סוף מעשה במחשבה תחילה אז יעדער זאל זיך בייגן צו זיין שיטה. ועי׳ בגמ׳ עבודה זרה דף ח: באמצע העמוד בענין שותפות מלכות ישראל עם הרומיים ודו׳׳ק
זאג נאר, ווער האטעך געשטעלט פאר ווארטזאגער???
מי יודע האט געשריבן:בעל דעת האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:ווען איך האב געלערנט אין כתה ט' קרוב צו 30 יאר צוריק איז שוין נישט געווען ענגליש
מיר איז אינטערסאנט צי הערען ןןייל פאר עטליכע 30 יאר צירוק האט מען נישט געוויסט אין וועלכע כתה מען לערענט אין סאטמאר, ניט געווען אזא זאך ווי כיתות
ווייס איך נישט וואו דו האסט געלערנט, וואס הייסט נישט געווען אזא זאך ווי כיתות, וועלכע שטאט האסטו געוואוינט?
ענגליש אין כיתה ט' איז געווען ביז און די אנהייב ס' יארן עכ"פ און סאטמאר וויליאמסבורג (דאן נאר געווען איינס)
ביז מען האט עס מבטל געווען
התגרות באומות איז יהרג ואל יעבור!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
אפילו די ביזט גערעכט!
כי אתה השם באש הצתה ובאש אתה עתיד לבנותה!
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35437
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
HelpMe האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:בעל דעת האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:ווען איך האב געלערנט אין כתה ט' קרוב צו 30 יאר צוריק איז שוין נישט געווען ענגליש
מיר איז אינטערסאנט צי הערען ןןייל פאר עטליכע 30 יאר צירוק האט מען נישט געוויסט אין וועלכע כתה מען לערענט אין סאטמאר, ניט געווען אזא זאך ווי כיתות
ווייס איך נישט וואו דו האסט געלערנט, וואס הייסט נישט געווען אזא זאך ווי כיתות, וועלכע שטאט האסטו געוואוינט?
ענגליש אין כיתה ט' איז געווען ביז און די אנהייב ס' יארן עכ"פ און סאטמאר וויליאמסבורג (דאן נאר געווען איינס)
ביז מען האט עס מבטל געווען
און האט זיך אנגעפאנגען ערגעץ אנהויב נו"ן יארן.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]