רעיון אויף די פרשה

עקסקלוסיוו: ארטיקלען און אנאליזן

אחראי: אחראי

אוועטאר
חושים בן דן
שר חמש מאות
תגובות: 606
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 01, 2009 10:25 pm

רעיון אויף די פרשה

תגובהדורך חושים בן דן » מיטוואך ינואר 09, 2013 10:30 pm

ושמי ה' לא נודעתי להם

מען זאגט יעדע שבת אין רבון כל העולמים, מודה אני לפניך ה' אלקי ואלקי אבותי על כל החסד אשר עשית עמדי ואשר אתה עתיד לעשות עמי ועם כל בני בתי, מען קען מדייק זיין, לכאורה פארוואס ווען מען לויבט אויפן עבר דערמאנט מען נאר זיך "אשר עשית עמדי" ווען עס קומט אבער צום עתיד ברענגט מען שוין אריין די משפחה, די בני בית, און עם כל בריותיך בני בריתי?

עס איז באקאנט די ווארט וואס מען זאגט נאך פון צדיקים "הגומל חסדים טובים לעמו ישראל" אז מען בעט אויף חסדים טובים, אויף חסדים גלוים, דאס איז קלאר, מעתו לא תצא הרעות, כל מה דעביד רחמנה לטב עביד, מען זעט דאך אבער אידן מאכן מיט צרות מרורות כלענה, מענטשן פלאגן זיך מיט פראבלעמען, נא, נסתרים דרכי ה' מיר פארשטייען נישט דעם באשעפער'ס וועגן, אלעס איז אבער א טובה, סוף כל סוף, צו מען וועט עס זעהן מיט די אייגענע אויגן, צו מען וועט נאר פארשטיין בעלמא דאתי, איז א טובה, אויף דעם האט דוד המלך מתחנן געווען "הראנו ה' חסדיך" איך ווייס און איך גלייב אז אזוי איז גוט (קרעדיט: ר' משה גאלדמאן) אבער ווייז עס אונז.

נאך ערקלערט אונז דוד המלך, איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת, אין אונזער דור זענען מיר אלע איש בער און כסיל, ולא כחמורו של ר' פנחס בן יעיר, בפרוח רשעים כמו עשב ויצוצו כל פעלי עון, וויאזוי ארבעט דאס?, פרעגט דער נער, צדיק ורע לו, רשע וטוב לו, די תירץ איז זאגט דוד המלך, להשמדם עדי עד, ער האט אמאל געטון א קליינע חסד פאר איד זאל ער באקומען זיין שכר אויף דעם קליינעם עולם עובר כחלום יעיף, ווען ער וועט ארויפקומען אויבן, אוי, וועט ער בראטן פון אלע זייטן, להשמדם עדי עד, די זעלבע איז פארקערט, אמאל א איד האט א פגם קריגט ער ציפקע צרות דא אינעם אכסני' וואו מען האט אונז אריינגעשטעלט, ווען ער קומט ארויף וועט ער זוכה זיין לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו.

אויף דעם בעטן מיר, ווייז אונז "חסדים טובים" מיר ווילן נישט מער פון די אנדערע מין חסדים געב אונז גוטע חסדים, אזויווי מען זאגט נאך פון צדיקים, אמאל אז דער באשעפער וויל מעניש זיין א מענטש גיט ער אים א שפע מכל טוב וכי טוב, אז ער זאל זיך כאפן אז ער איז פארקראכן, בעטן מיר פון באשעפער נאר אזעלכע עונשים.

איז מסביר דער הייליגער שר שלום פון בעלזא, אז מען לויבט אויפן עבר, "על כל החסד אשר עשית עמדי" יא! אלעס איז געווען חסדים אפילו עס שמעקט נישט אזוי, איך קען אבער נישט לויבן אויף א צווייטן'ס "אזעלכע" חסדים, אויפן עתיד בעט מען אבער נאר חסדים טובים, דאס קען מען שוין בעטן פאר יעדן, פאר זיך, פאר די משפחה, פאר גאנץ כלל ישראל.

מיר ווייסן אז די גלות מצרים איז געווען צוצוגרייטן כלל ישראל אויף אלע גליות, עס איז געווען א טובה, די אידן האבן עס אבער נישט פארשטאנען, ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ווי רש"י איז מסביר לא קבלו תנחומין, כל מי שהוא מיצר רוחו ונשימתו קצרה ואינו יכול להאריך בנשימתו, אויף דעם זאגט דער באשעפער "אני ה', מידת הרחמים" אלעס איז גוט מיין קינד! דיין ישועה איז ביים שוועל פון טיר, הייב דיך נאר אויף פון דיין שווערע ארבעט, וועסטו עס זעהן.
רעיון אויף די פרשה - חתום חתמתי ואני יודע מה הוא

אוועטאר
מאנ-יימער
שר עשרת אלפים
תגובות: 10552
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 14, 2011 10:36 am
לאקאציע: אויפן וועג ארויף

תגובהדורך מאנ-יימער » דאנארשטאג ינואר 10, 2013 12:57 am

שיין ווארט, זאל טאקע זיין הראנו השם חסדיך.
ווער זאגט?... ער האט געזאגט איז וואס?... נו! האט ער געזאגט, ווער איז ער צו זאגן?

אוועטאר
וויכטיג מאכער
שר עשרים אלפים
תגובות: 23739
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.

תגובהדורך וויכטיג מאכער » דאנארשטאג ינואר 10, 2013 1:30 am

נייס, חושים, שוין לאנג נישט געהערט פון דיר... #הישגעוויסט אז דו קענסט לערנען אזוי גוט... און אזוי שיין מסביר זיין! איך ווארט צו הערן מער פון דיר!
הכונו ל'מעמד אדיר איום אסיפת ה''ניקס'' לטוהר המחנה!!!

אוועטאר
משזר
שר האלפיים
תגובות: 2379
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 31, 2011 10:39 am
לאקאציע: בין השמשות

תגובהדורך משזר » דאנארשטאג ינואר 10, 2013 10:39 am

זייער שיין געשריבן, אבער וויזוי קומט עס צירוק צי "ושמי ה' לא נודעתי להם"?
נישט, איז נישט קיין אפציע...

אוועטאר
ידיד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3816
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 6:37 pm

תגובהדורך ידיד » דאנארשטאג ינואר 10, 2013 10:48 am

זייער א שיין ווארט! יישר כח חושים.

אוועטאר
חושים בן דן
שר חמש מאות
תגובות: 606
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 01, 2009 10:25 pm

תגובהדורך חושים בן דן » דאנארשטאג ינואר 10, 2013 12:31 pm

יוש!! איך האב פארגעסן אויסצופירן. :oops:

די אידן זענען געווען אין א פאזיציע ווי זיי האבן נישט געקענט מקבל זיין קיין תנחומין, ווייל די ערשטע מאל וואס משה רבינו איז צו זיי געקומען צו זיי, האט ער געזאגט אהי' שלחני עליכם, אהי' עמם בגליות אחרות, זאגט דער באשעפער, די אבות האבן אויך געליטן צרות זיי האבן אבער פארשטאנען אז אלעס איז לטובה, איך האב זיך צו זיי נישט באוויזן מיט'ן מידת הרחמים, אפילו אזוי האבן זיי אלעס אנגענומען באהבה, דאס איז דיין קומענדיגע מעסעדזש פאר די אידן.
רעיון אויף די פרשה - חתום חתמתי ואני יודע מה הוא

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » מיטוואך ינואר 16, 2013 6:56 am

שכוח חושים!
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

טייטל
שר האלף
תגובות: 1303
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוקטובער 30, 2011 12:34 am

תגובהדורך טייטל » פרייטאג ינואר 25, 2019 12:43 pm

א ווארט אויף פרשת יתרו
צוגעלייגטע
דרושי וחידושי הרמבא''ד פר' יתרו.jpg
דרושי וחידושי הרמבא''ד פר' יתרו.jpg (103.02 KiB) געזעהן 2247 מאל

אילו זכינו
שר חמש מאות
תגובות: 612
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 12, 2018 2:43 pm

תגובהדורך אילו זכינו » פרייטאג ינואר 25, 2019 3:06 pm

ווער איז דער רמבא"ד?

טייטל
שר האלף
תגובות: 1303
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוקטובער 30, 2011 12:34 am

תגובהדורך טייטל » זונטאג ינואר 27, 2019 9:56 am

אילו זכינו האט געשריבן:ווער איז דער רמבא"ד?

https://tablet.otzar.org/he/book/book.p ... l=0&udid=0

פתח פיך
שר העשר
תגובות: 12
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 30, 2017 6:59 pm

תגובהדורך פתח פיך » מיטוואך אוקטובער 30, 2019 6:09 pm

א ווארט אויף פרשת נח = א מקור אויף פרישע חלות אויף שבת =

צוהר תעשה לתיבה

הרה'ק ר' מרדכי'לע מנדבורנה זי"ע פלעגט צו זאגן, צוהר תעשה לתיבה, א קוליטש (חלות - בל'א) זאלסטו מאכן לכבוד שבת.
האט הרה"ק מסאטמאר זי"ע מסביר געווען פשט פון די ווארט,
תעשה איז דאך טייטש מאכן, און תיבה מיינט דאך ברויט, און צהר מיינט דאך לעכטיג, און ווען איז אין שטוב לעכטיג? ווען עס קומט ארויס פרישע חלות פון אויבן לכבוד שבת.


צוריק צו “היימישע דזשורנאל”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט