נגע צרעת – איז דאס מעגליך היינטיגע צייטן? - דר. סארנאס מעטאד

[קיווי סטראבערי]

אויב מען בייגט זיך אראפ וואשן די פלאר און מ'פילט ווי סרוקט זיך די ביין מיט געפערליכע שמערצן, קען מען טראכטן אז דאס איז נאר א נפשיות'דיג פראבלמעם?

[מתבונן]

אויב מען בייגט זיך אראפ וואשן די פלאר און מ'פילט ווי סרוקט זיך די ביין מיט געפערליכע שמערצן, קען מען טראכטן אז דאס איז נאר א נפשיות'דיג פראבלמעם?

יא, זייער מעגליך אז עס קומט פשוט פון נפשיות'דיגע סטרעס, ווי צו זאגען, 'איך האב שוין נישט קיין כח צו ארבעטן אזוי שווער, אבער כמוז דאך ארויסרייניגען יעדע ברעקעל, אז נישט האב איך נישט יוצא געווען, עס מוז עפעס פאסירן איך זאל קענען הייסן א 'אונס', און איך וועל קענען אויפהערן אזוי פיל צו רייבן...'

לעצטענס האט מיר איינער פארציילט, אז שוין חדשים וואס ער האט געהאלטן אז ער האט זיך צובראכן א ביין אין ריקן, און די שמערצן זענען נאר געווארן ערגער בפרט יעצט אין די ערב פסח טעג. איז יענער ענדליך געגאנגען צום דאקטער זיך אונטערזיכען און געווען גרייט אויפן ערגסטן, אפילו צו דארפן בלייבן און שפיטאל אויף אפאר טעג. דער דאקטער האט אפגעפסק'נט, 'נע ס'איז נאר ריקן ווייטאג! קענסט אהיימגיין!
ווי זאגט יענער, שכוח, אז ס'איז ריקן ווייטאג האב איך דאך אויך געוויסט...

[זאל ער קומען]

אויב מען בייגט זיך אראפ וואשן די פלאר און מ'פילט ווי סרוקט זיך די ביין מיט געפערליכע שמערצן, קען מען טראכטן אז דאס איז נאר א נפשיות'דיג פראבלמעם?

אין אזא פאל גייט מען צום קייראפרעקטער און מ'לאטצעך גוט אויספראקן.
נאכדעם נעמט מען איין מאוטרין און טיילענאל אין אינטערוואלן אז איינס זאל דעקן דאס צווייטע.
מ'ענדיגט פסח'יג מאכן.
ס'רעכט אפ סדרים מיט אן עקסטערע דערהויבנקייט, ווייל דער טעם אין יום טוב שפירט זיך לויט די פלאג.
און כאלעמויעד נעמט זיך צו די ביינער פונעם נפש, מיט אלע זיינע פראבלעמען.
ס'דא וואס פירן זיך עס אנצורופן תיקון המידות אין די ספירה-טעג.
און שבועות איז מען פולקאם געזונט בגוף בנפש ובנשמה בס"ד.

[מתבונן]

איינער שטעלט מיר היינט אפ אין ביהמ"ד, און פרעגט מיר, מתבונן, נו, איך האב מיך אויפגעוועקט היינט מיט א שטייפע האלז (מעגליך א סטיפ-נעק), וואס קען איך טון דערצו? ס'האט עפעס מיט 'סארנא'?

פרעג אים איהם, אפשר פארציילסטו מיר אביסל וויאזוי איז געווען דיינע לעצט 24 שעה?

פארציילט ער מיר לפי תומו, 'נעכטן נאכט - מוצ"ש, בין איך געווען ביי מיין חבר פאר א וויזיט, און מיין ווייב האט מיר אגאנצען צייט געקלינגען אהיימצוקומען, כהאב מיך זייער גערעגט, אבער כהאב זיכער געמאכט נישט צו זיין מער אויפגערעגט ווען איך קום אהיים. איך קום אהיים זאגט זי מיר, אז זי האט אן אפוינטמענט ביי איינעם אין וויליאמסבורג 11'ער אינדערפרי, פליז נעם מיך און זיי גרייט פונקטליך 10 אזייגער מיך צו נעמען'.

הערענדיג דאס, האב איך מיך אפילו נישט געוואלט טענה'ן מיט איר אז איך קען מיך נישט אויסרעכענען פונקטליך ווען איךוועל זיין אינדערהיים, אבער כהאב זיכער געמאכט נישט צו מאכן פון דעם קיין 'דיעל'.

'יעצט שטיי איך דא און איך האב נאכנישט געדאווענט און סשוין באלד צענער, און איך ווייס נאכנישט וויאזוי איך גיי דרייווען מיט אזא שטייפע האלז?'

איך הער מיך אזוי צו, און איך טראכט צו מיר, 'א פלא אז דו האסט א שטייפע האלז? דארפטסו יעצט נישט א וויכטיגע תירוץ צו בלייבן אינדערהיים אן דארפן מאכן מיט איר א 'ביג דיעל' און אן דעם אז דו זאלסט דיך אפילו דארפן רעגן אויף איר?'

וואס זאגט עטס?

[נשמה]

יא יא!
מתבונן איך לאך!

[מתבונן]

יא יא!
מתבונן איך לאך!

העי! דו ביזט עס!?

[קיקיון]

איך לייד שוין זייער לאנג פון IBS
די מנב"ת מוטשעט מיר שוין לאנג אז איך זאל גייען צו הרב אלי' כץ שליט"א דער מנהל פון מתיבתא תורה ודעת
הערען זיין לעקציע וועגען דר סארנא'ס מהלך
איך האב איר געזאגט איך רעד זיך ניט איין!
ענדליך בין איך נעכטען נאכט געגאנגען
ווען איך קען ניט דעם איד פון דער נאנט אלס א ת"ח מופלג א גרויסער בעל דעת און א ירא שמים וואס וועט ניט באקען מעשיות
שפאציר איך ארויס
דער שיעור איז א הסבר וואס דאס איז, לויט ווי ער האט געהערט פון דר סארנא , (ביידע ער און זוגתו שתחי' זענען געהאלפען געווארען
דורך דעם מהלך)
און כאטש ער וואלט געקענט טרעפען און ספרי קודש סמוכים דאס מסביר זיין תורה'דיג היט ער זיך
און צו דעם איינעם רעיון פון גר"א וואס ער האט יא געזאגט
האט ער אויך געמאכט אן הקדמה אז בדרך כלל היט ער זיך דערפין
ער זאגט אויף ענגליש אבער מען קען אריינפגרעגען בעטען א הסבר אויף אידיש
ער זאגט די לעקציע יעדע פאר וואכען אינגאצען לשם גמ"ח
נור זעהנדיג אז עס זענען געזעסען לכה"פ מענשען וואס זענען געקומען נור ווייל זיי
האבען געהערט מפה לאוזן איז געניג ראי' אז עס איז ממשות'דיג
עס איז אויך דא אן עזרת נשים מיט א מחיצה
כמובן אז איך גיב ניט ארויס קיין פערזענליכע טעל נומערען און רה"ר

נאך דעם שיעור פרעג אים
אויזער דעם פראבלעם פון IBS האב איך ניט קיין אישוס
זאגט ער מיר דאמאלט גיי צו ר' חיים האלבערשטאם דער פסיכיאטער ער וועט דיר שוין אויסזיכען
וואס עס באדערט איך
ער האט געטיילט א קארטעל וואס מען זאל האלטען און טאש און איבערחזר'ן עטליכע מאל במשך היום

[מתבונן]

ייש"כ קיקיון פארן צוצייכענען דעם גר"א אין אישי.
לתועלת הקוראים איז כדאי מעתיך צו זיין בקיצור, דער גר"א איז מדייק אויף וואס אחשורוש האט זיך גערעגט אויף ושתי, אז עס שטייט 'וחמתו בערה בו', וואס לכאורה אויב א מענטש רעגט זיך און גיט אויס זיין כעס, וואלט ער זיך לכארוה געדארפט בארוהיגען? נאר וואס דען ער איז געבליבן אויפגערעגט, ווייל ער האט זיך עכט געשעמט פון זיך אליין אויף וואס ושתי האט איהם פארשעמט ברבים, און דאס האט אחשורוש נישט געוואלט דיעלען מיט, ממילא איז ער געבליבן אויפגערעגט, ווייל במציאות האט ער זיך נישט אויסגעגעבן זיין גאנצע ווייטאג מחמת בושה.

איך האלט אז צו דעם האט אויך דער הייליגע ר' ר' אלימלך מרמז געווען אין הנהגת האדם אות י"ב, אז ווען א מענטש איז בכעס זאל ער אנערקענען אז ער איז 'עכט' אויפגערעגט אויף זיינע חטאת נעורים און נישט אויף די זאך וואס איז יעצט געשען. מאנכע וועלן עס אנקוקען ווי א מין 'סגולה', אבער לדעתי איז עס פשוט א מציאות, דו רעגסט דיך בעצם אויף דיר אליינס, נאר דו ווילסט נישט אנערקענען דיינע עבירות ווייל דו שעמסט דיך מיט דעם, ממילא בלייבסטו מיט די כעס.

די עצם רעיון אז אנגעצויגענקייטן מאכן פיזישע ווייטאגען, איז א גמ' מפורשת אין ברכות און כתובות, די גמ' זאגט אז צער מאכט ווייטאג אויף א האלבע גוף, און ספאנגט זיך אן פון די 'מתניים', דאס איז די lower back פלאץ (אביסל נידריגער), און דאס איז ממש פון ווי דר. סארנא האט אנגעהויבן זיין שיטה, אז דער פלאץ איז די מערסטע ווייטאגליך ווען מען האט אנגעצויגענקייטן. ווייטער פירט די גמ' אויס, אז א גוי האט געוואלט טשעפענען א יוד און איהם דערמאנט פון חורבן ביהמ"ק, אבער דער יוד'ס גוף האט נישט אזוי שטארק ריאגירט, און דער יוד האט מסביר געווען, אז וויבאלד ער האט זיך שוין צוגעוואוינט צו דעם מציאות צוברעכט עס איהם מער נישט אזוי פיזיש. ומזה נשמע, אז פאר א צובראכענקייט וואס מהאט זיך נישט צוגעוואוינט, נאר מהאלט עס אן, און מנעמט נישט קער פון דעם, גייט די גוף יעדע מאל שטארק וויי טון ווען עס קומט ארויף, און אוודאי אויב האט מען דעם דאגה אגאנצען טאג נאר מען טראכט נישט פון דעם, גייט די גוף וויי טון א גאנצן טאג.

[הרבטייטעלבוים]

און אז מ'טוט עפעס א גאנץ לעבן האט מען זייער אסאך עקספעריענס! די היינטיגע 'צדיקים' האבן אסאך עקספעריענס און מאכן גאר ספעציעל שיין די פיאות, און פראקטישע סטעפ-ביי-סטעפ אפראוטשעס פון חנופה מאניפולעישאן ביים עולם, ועוד כמה מעלות טובות. אבער ווען ס'קומט צום נפש זענען זיי נאך מער פארלוירן פון די פלעינע ארבעטערס יראי השם וואס זענען געצוואונגען טעגליך צו ארבעטן אויף זייערע מידות, מחשבות וכו' וכו'.

וכפי שסיים המסילת ישרים בסוף ספרו (שוין און יענע צייטען, ווער האט נאר געלעבט דאן?) וכבר יכול להיות - חסיד גמור- איש אשר לא יפסוק מפיו הלימוד כמו מי שמפני צרכו הוא בעל מלאכה פחותה,

[fiena nieas]

איך לייד שוין זייער לאנג פון IBS
די מנב"ת מוטשעט מיר שוין לאנג אז איך זאל גייען צו הרב אלי' כץ שליט"א דער מנהל פון מתיבתא תורה ודעת
הערען זיין לעקציע וועגען דר סארנא'ס מהלך
איך האב איר געזאגט איך רעד זיך ניט איין!
ענדליך בין איך נעכטען נאכט געגאנגען
ווען איך קען ניט דעם איד פון דער נאנט אלס א ת"ח מופלג א גרויסער בעל דעת און א ירא שמים וואס וועט ניט באקען מעשיות
שפאציר איך ארויס
דער שיעור איז א הסבר וואס דאס איז, לויט ווי ער האט געהערט פון דר סארנא , (ביידע ער און זוגתו שתחי' זענען געהאלפען געווארען
דורך דעם מהלך)
און כאטש ער וואלט געקענט טרעפען און ספרי קודש סמוכים דאס מסביר זיין תורה'דיג היט ער זיך
און צו דעם איינעם רעיון פון גר"א וואס ער האט יא געזאגט
האט ער אויך געמאכט אן הקדמה אז בדרך כלל היט ער זיך דערפין
ער זאגט אויף ענגליש אבער מען קען אריינפגרעגען בעטען א הסבר אויף אידיש
ער זאגט די לעקציע יעדע פאר וואכען אינגאצען לשם גמ"ח
נור זעהנדיג אז עס זענען געזעסען לכה"פ מענשען וואס זענען געקומען נור ווייל זיי
האבען געהערט מפה לאוזן איז געניג ראי' אז עס איז ממשות'דיג
עס איז אויך דא אן עזרת נשים מיט א מחיצה
כמובן אז איך גיב ניט ארויס קיין פערזענליכע טעל נומערען און רה"ר

נאך דעם שיעור פרעג אים
אויזער דעם פראבלעם פון IBS האב איך ניט קיין אישוס
זאגט ער מיר דאמאלט גיי צו ר' חיים האלבערשטאם דער פסיכיאטער ער וועט דיר שוין אויסזיכען
וואס עס באדערט איך
ער האט געטיילט א קארטעל וואס מען זאל האלטען און טאש און איבערחזר'ן עטליכע מאל במשך היום

Capture.GIF

2 הערות.
איינס, ווען איך בין געוועין איז נישט געוועין קיין מחוצה!
ער טיילו א יודישע קארטל אויך

[קיקיון]

העיקר שכחתה! עס האט זיך געלוינט זיצען די 2 שעה?
איך גיי ניט פארענטפערען הרב כץ פארוואס דאמאלט איז ניט געווען
אני הצעיר (וויפיל מיין מיינונג איז ווערט ביי דיר) האלט אים פאר אן אויסגעהאלטענעם איד
א מחיצה ווי אין א היימיש בה"מ איז עס טאקע ניט געווען אבער עס איז ניט געווען קיין שום פירצה אין
צניעות און יעדער וואס האלט מיט ווי אזוי ער ענטפערט שאלות פון די אנדערע זייט
וועט האבען די זעלבע פאר אים ווי איך
קארטלעך אויף אידיש האט מען ניט געטיילט

[fiena nieas]

פרעגסט מיך? אוודאי לוינט זיך. נאך ווי ס' לוינט זיך!
איך האב שוין געהאלפן אסאך יודן מיט דעם מעדאט ס'איז ווינדערבאר! זייער אסאך יודן דרייען זיך ארים מיט קאפ ווייטאג, זיי האבן נישט קיין מושג פארוואס, איין מאל מיינען זיי אז ס' סיינעס אדער ל"ע יא...ר"ל! אבער נאכן זאגן דעים פזמון ביי א שפיגל (ראטזאם ביי א שפיגל אבער ס'נישט מעכב) שפיערט מען ווי א אנדערע מענטש!

[thefact]

שיינע שמועס!! האמיר געמאכט א פי די עף

[פשוט'ער אידל]

האממ.. פון אפריל האט שוין מתבונן האפענונג.. ס'דא אויף וואס צו ווארטן. viewtopic.php?f=71&t=22401

פונקטליך וויאזוי די שיטה פון דר. סארנא ארבעט איז נישט די פלאץ אין דעם ארטיקל, און מיר האפען צו האבן אן עקסטערע ארטיקל אויף דעם נושא. אויפן שפיץ גאפעל טענה'ט דר. סארנא, אז ווען ס'איז דא א סטרעס אינעם נפש, וועט דער גוף פראדעצירן א ווייטאג אזוי שטארק אז דער מענטש זאל נישט טראכטן פון זיינע אנגעצויגענקייטן. ס'איז א פשוטע היסח הדעת. ער אליינס שרייבט אין זיין ביך The Mind-Body Prescription אז ער פארשטייט אליינס נישט פארוואס ס'ארבעט אזוי און פארוואס דאס איז די וועג וויאזוידי מיינד איז בוחר אוועקצושטופען די מענטש פון די זאכן וואס ער וויל נישט טראכטען, אבער אזוי איז עס, די מיינד וויל ראטעווען דעם מענטש ער זאל נישט דארפן טראכטן פון זיינע שרעקעדיגע אומאיינגענעמע געפילן.

[מתבונן]

ארויפגעברענגט לכבוד פר' תז"מ.

[מצלמה]

אויף מחלת הסרטן (קענסער) קען מען אויך נוצן דעם אינטרעסאנטן מעטאד?

אדער אויף א הארץ פראבלעם חלילה?

[יצחק דע באנקיר]

אויף מחלת הסרטן (קענסער) קען מען אויך נוצן דעם אינטרעסאנטן מעטאד?
אדער אויף א הארץ פראבלעם חלילה?

מאכנע וואס געבן איבער זיינע מעטאדן זאגן אז עס קען אסאך בייהילפיגזיין אפילו פאר די וואס ליידן פון יענע מעשה ה"י

[קיקיון]

אויף מחלת הסרטן (קענסער) קען מען אויך נוצן דעם אינטרעסאנטן מעטאד?

אדער אויף א הארץ פראבלעם חלילה?

איך וויל איבערגעבען א משל פון הרב קאטץ שליט"א
JOE האט א ציבראכעכנעם פוס
פאר JIM האט אימיצער ארויף געלייגט אויפען פוס א אייזערנעם משא מיט א שלאס
איינער זאגט צו א סכום געלט פאר לויפען 5 מייל
JIM וועט זיך מתגבר זיין
JOE וועט נישט, ער וועט נישט איינשטעלען

[לכתחילה אריבער]

אויף מחלת הסרטן (קענסער) קען מען אויך נוצן דעם אינטרעסאנטן מעטאד?

אדער אויף א הארץ פראבלעם חלילה?

לכאורה נישט, ווייל דאס ווערט נישט קאנטראלירט פונעם סוב-קאנשענס.

[יצחק דע באנקיר]

אויף מחלת הסרטן (קענסער) קען מען אויך נוצן דעם אינטרעסאנטן מעטאד?
אדער אויף א הארץ פראבלעם חלילה?

לכאורה נישט, ווייל דאס ווערט נישט קאנטראלירט פונעם סוב-קאנשענס.

דער סוב-קאנשענס געט אבער צו אסאך צום נישט קענען פייטען די מחלה

[מצלמה]

אויף מחלת הסרטן (קענסער) קען מען אויך נוצן דעם אינטרעסאנטן מעטאד?

אדער אויף א הארץ פראבלעם חלילה?

לכאורה נישט, ווייל דאס ווערט נישט קאנטראלירט פונעם סוב-קאנשענס.

אבער ביי רוקן ווייטאג זאגט ער איז "נישט עכט" רוקן ווייטאג. כאטש מענטשן האבן יסורי איוב און קענען נעבעך נישט אראפ פון בעד, צוליב א "מכלומרשטע" סליפ-דיסק ל"ע.

[לכתחילה אריבער]

אויף מחלת הסרטן (קענסער) קען מען אויך נוצן דעם אינטרעסאנטן מעטאד?

אדער אויף א הארץ פראבלעם חלילה?

לכאורה נישט, ווייל דאס ווערט נישט קאנטראלירט פונעם סוב-קאנשענס.

אבער ביי רוקן ווייטאג זאגט ער איז "נישט עכט" רוקן ווייטאג. כאטש מענטשן האבן יסורי איוב און קענען נעבעך נישט אראפ פון בעד, צוליב א "מכלומרשטע" סליפ-דיסק ל"ע.

די נערווען - וואס ווערן געפירט פון סוב קאנשענס - קען די מעטאדע אריינרעדן. און אויב איז די ווייטוג א פאלשע, קען ער אים מודיע זיין אז עס איז פאלש. אויב האט אבער איינער א צובראכענע פוס, קען ער נישט איינרעדן אז די ביין איז גאנץ.

[יצחק דע באנקיר]

ער קען אבער שנעלער פארהיילען דעם צובראכענע ביין וואס קומט באגלייט מיט אסאךיסורים.

[לכתחילה אריבער]

ער קען אבער שנעלער פארהיילען דעם צובראכענע ביין וואס קומט באגלייט מיט אסאךיסורים.

זיי זיך בעסער מסביר.

[קיקיון]

41

ער קען אבער שנעלער פארהיילען דעם צובראכענע ביין וואס קומט באגלייט מיט אסאךיסורים.

האסט געזעהן דעם משל וואס איך האב ציטירט פון הרב קאטץ וואס דרשנט דר סארנא
אויפען שלאס קען ער זיך מתגבר זיין ער וויל האבען די פאר טאללער
אויפען ציבאכענעם ביין וואס איז שייך מתגבר זיין?
------------------
פון א פראפעשענאל וואס ארבייט מיט דעם מהלך

קאוד: וועל אויס אלע

 I am assuming you have seen a doctor and he/she has ruled out something serious such as cancer. You mention that you only get the pain when you have a strenuous workout . Dr. Sarno suggests that getting pain with activity can have a learned component. Once you experience pain doing something, you will expect to experience it the next time you do that activity (he mentioned sitting)and so you do.