זכרונות פון בוגרי ישיבת בית יוסף גייטסהעד
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- מתבונן
- שר האלף
- תגובות: 1040
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:54 pm
- לאקאציע: פארמאכט אליינס אין א צימער און זיך מתבונן.
זכרונות פון בוגרי ישיבת בית יוסף גייטסהעד
לאור א בקשה פון א חשובע ניק אין אישי, עפענען מיר טאקע אן אשכול פון סייווער עס האט זכרונות פון זיינע יארן אין דער גייטסהעדער ישיבה. דא אין דעם אשכול רעד מען וועגן דעם שטאט בכלליות, און דער אשכול איז געווידמעט דיירעקט אויף זכרונות פון די ישיבה.
אויב טרעפט איר זיך שפירן פארקריפעלט יעדע שני וחמישי צייט מיט כראנישע ווייטאגן (רוקן ווייטאג, מאגן פראבלעמען, ענקזייעטי וכדו') און שוין באזיכט ביי אלע דאקטוירים אן קיין רעזולטאטן, דאן באשטעלט אייער אפוינטמענט צו קענען שפירן ווייטאג-פריי. [email protected]
- מתבונן
- שר האלף
- תגובות: 1040
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:54 pm
- לאקאציע: פארמאכט אליינס אין א צימער און זיך מתבונן.
גענומען פון דא און ווייטער...
מתבונן האט געשריבן:יעניגער האט געשריבן: און יבל"ח ר' מאיר מנשה באדנער הי"ו,
ער איז געווען, און אפשר איז נאך אלץ, דער בעל אכסניא פאר די וויזניצע באטע יעדע פרייטאג צו נאכטס. געבענטשט זאל ער זיין.
מתבונן האט געשריבן:זריז האט געשריבן:תמימות'דיגער האט געשריבן:יעניגער האט געשריבן:געדענקט איינער די פרשה אין ישיבה גדולה, ווען בחורים זענען געפארן קיין לאנדאן אויף שבת צום ברך משה זי"ע, און די הנהלה האט זיי ארויסגעווארפן אויף א וואך ?
זיי האבן גיהאט א פערזענדליכע אישו מיטן ברך משה זצ"ל אדער זיי האבן אזוי געטוהן צו עני רבי אלץ התנגדות?
לא ולא, פשוט אלץ ארדענאנג פון די ישיבה.
ס'איז געווען דאכצעך מיין צווייטע זמן אין ישיבה דעמאלטס. פונקט געהאט א שמועס לעצטענס מיט איינע פון די ארויסגעווארפענע בחורים איבער יענע תקופה (אפשר דרייט זיך יענער דא...).
אפשר איז כדאי צו מאכן אן עקסטערע אשכול פאר 'זכרונות פון בוגרי ישיבת געיטסהעד', דאכצעך אז דער אשכול איז בעיקר ארום דער 'שטאט' געיטסהעד.
יעניגער האט געשריבן:ר' חיים עוזר האט געהאלטן דעמאלט א שארפען שמועס, אז די ישיבה איז א ליטווישע ישיבה און אז אזוי דארף ער צו פארבלייבן, און אז א חסידישער בחור קומט אהער מיינט דאס אז עס איז אים געפאלן דער ליטווישע מהלך, אבער מען קען נישט איבערדרייען די ישיבה צו א חסידישע ישיבה.
ער האט פארציילט אז זיינס א פריינט האט זיך אמאל צו איהם אנגערופען אז "עס זעהט עם דא אויס ווי וויליאמסבורג", און ער האט עם געענטפערט אז עס שטערט עם נישט כל זמן די ישיבה פירט זיך ווייטער אויפן נאווהארדאקער מהלך.
ליידער האבן די חסידישע בחורים דאס נישט אזוי גוט פארשטאנען.
אויב טרעפט איר זיך שפירן פארקריפעלט יעדע שני וחמישי צייט מיט כראנישע ווייטאגן (רוקן ווייטאג, מאגן פראבלעמען, ענקזייעטי וכדו') און שוין באזיכט ביי אלע דאקטוירים אן קיין רעזולטאטן, דאן באשטעלט אייער אפוינטמענט צו קענען שפירן ווייטאג-פריי. [email protected]
מתבונן האט געשריבן:גענומען פון דא און ווייטער...מתבונן האט געשריבן:זריז האט געשריבן:תמימות'דיגער האט געשריבן:יעניגער האט געשריבן:געדענקט איינער די פרשה אין ישיבה גדולה, ווען בחורים זענען געפארן קיין לאנדאן אויף שבת צום ברך משה זי"ע, און די הנהלה האט זיי ארויסגעווארפן אויף א וואך ?
אנהייב אלול תש״ס?
ווארמע זינגען פון לכה דודי
הגם סאיז גיווען א עכט ליטווישע ישיבה אבער געוויסער זאכ'ן האבן געהאט א חסידישע טעם. איך געדענק אז מ'פלעגט זינגען לכה דודי מיט ווארימע היימישע ניגונים.
[/quote]יעניגער האט געשריבן:ר' חיים עוזר האט געהאלטן דעמאלט א שארפען שמועס, אז די ישיבה איז א ליטווישע ישיבה און אז אזוי דארף ער צו פארבלייבן, און אז א חסידישער בחור קומט אהער מיינט דאס אז עס איז אים געפאלן דער ליטווישע מהלך, אבער מען קען נישט איבערדרייען די ישיבה צו א חסידישע ישיבה.
ער האט פארציילט אז זיינס א פריינט האט זיך אמאל צו איהם אנגערופען אז "עס זעהט עם דא אויס ווי וויליאמסבורג", און ער האט עם געענטפערט אז עס שטערט עם נישט כל זמן די ישיבה פירט זיך ווייטער אויפן נאווהארדאקער מהלך.
ליידער האבן די חסידישע בחורים דאס נישט אזוי גוט פארשטאנען.
איך מיין אז איהר האט א שטיקל טעות
איך געדענק עס גאר גוט
מ'האט שוין געהאט באקומען רשות צו פארן מיט א ווען, און מ'האט שוין אפילו צוזאם גענומען געלט דערפאר
הרב אפענהיימער האט עס נישט אויסגעהאלטן, און ער האט אלעס אנגעדרייט
ווען מ'דארף דעם גנב נעמט מען איהם אראפ פון דער תלי', הרה"ג ר' חיים עוזר וואס מ'האט איהם נישט געלאזט זיך רירן אין ישיבה כידוע ליודעי חן
ווען מ'האט געדריקט אפאר שיעורים פון איהם, איז הגאון ר' זאב יהא זכרו ברוך - אליין'ס ארום געלאפן עס צוזאם נעמען
מ'האט געדארפט איינער זאל האלטן א דרשה קעגן חסידים, איז ער גוט צוניץ געקומען
מסתמא די מאדערנקייט פון די ליטווישע בחורים, איז אויך געווען אויפן נובהארדוקי'ן מהלך
די נקודה איז נישט געווען וועגן איינפירן חסידות אין ישיבה, באטעס און מלוה מלכה'ס האט זיי נישט געשטערט, א ריזן כ"א כסליו סעודה האבן זיי אויך קיינמאל גארנישט געזאגט
פארן שבתים פאר וויקעישען האט מען באקומען רשות
דא איז געווארן א ויצעקו מ'גייט צושטערן דעם אלול, ווייניג בחורים זענען געפארן אמאל אהן רשות?
עניוועיז איינמאל מ'האט געאסר'ט האבן זיי געמוזט עפעס טוהן
ס'איז געווען סך הכל פאליטיק, גארנישט מיט נובהארדיק צו טוהן
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
אז מ'דערמאנט שוין הג"ר זאב כהן זצ"ל מנהל הישיבה...
שמעתי אז אין די פריערדיגע יאהרן ווען מרן ראש הישיבה שליט"א איז נאכנישט גיגאנגען מיט א פראק נאר מיטן קורצע רעקל האט זיך גימאכט איין שיינעם גרינעם דינסטאג וואס דער ראש ישיבה האט אריינשפאצירט מיט א פראק צו שחרית. בראות ר' זאב את אשר עשה המלך און ער אליינס איז נאל גיוועהן אין זיין קורצע רעקל האט ער שנעל גיהויבן פוס, אהיימגילאפן, צוריק גיקומען אין ישיבה מלובש בפראק און שלום על ישראל.
די מעשה האט זיך נאכנישט גיענדיגט. נעקסטע טאג (מיטוואך?) קומט דער ראש ישיבה אן צו שחרית צוריק אין זיין קורצע רעקל. ר' זאב לויפט צו און פרעגט איהם וואס גייט פאר? ענטפערט איהם דער רה"י מיטן פולע תמימות אז אזויווי זיין רעקל איז גיוועהן אנגעשמירט האט ער אנגעטוהן זיין שבת'דיגן פראק...
שמעתי אז אין די פריערדיגע יאהרן ווען מרן ראש הישיבה שליט"א איז נאכנישט גיגאנגען מיט א פראק נאר מיטן קורצע רעקל האט זיך גימאכט איין שיינעם גרינעם דינסטאג וואס דער ראש ישיבה האט אריינשפאצירט מיט א פראק צו שחרית. בראות ר' זאב את אשר עשה המלך און ער אליינס איז נאל גיוועהן אין זיין קורצע רעקל האט ער שנעל גיהויבן פוס, אהיימגילאפן, צוריק גיקומען אין ישיבה מלובש בפראק און שלום על ישראל.
די מעשה האט זיך נאכנישט גיענדיגט. נעקסטע טאג (מיטוואך?) קומט דער ראש ישיבה אן צו שחרית צוריק אין זיין קורצע רעקל. ר' זאב לויפט צו און פרעגט איהם וואס גייט פאר? ענטפערט איהם דער רה"י מיטן פולע תמימות אז אזויווי זיין רעקל איז גיוועהן אנגעשמירט האט ער אנגעטוהן זיין שבת'דיגן פראק...
כ'בין א תם - נישט א נער
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
מתבונן האט געשריבן:גענומען פון דא און ווייטער...מתבונן האט געשריבן:יעניגער האט געשריבן: און יבל"ח ר' מאיר מנשה באדנער הי"ו,
ער איז געווען, און אפשר איז נאך אלץ, דער בעל אכסניא פאר די וויזניצע באטע יעדע פרייטאג צו נאכטס. געבענטשט זאל ער זיין.
נישט צו פארגעסן די גישמאקע באטעס פארן באבוב'ער בחורים ביי הר"ר שמעון קאופמאן הי"ו (ווי אויך די יאהרצייט סעודה ד' אב ווי א בחור פלעגט מאכן א סעודה אין מ'האט גיגעסן פליישיג'ס, שפעטער ווען דער באבוב'ער רב ז"ל איז אוועק ר"ח אב האט מען אנגיהויבן מאכן אויך ר"ח אב בנוסף צום ר"ח תמוז סעודה יא"צ פון מהר"ש מבאבוב זצ"ל).
הרה"ח ר' חיים בינדיגער הי"ו פלעגט אויך האוסטן א באטע פאר די סאקמאר'ע-פשעווארסק'ער חסידים און פארלערנען פאר זיי באמ"ח.
און אז מ'האט זיך גיוואלט אביסל אינטערהאלטן איז מען גיגאנגען צום גייטסהעד-פרעמישלאן'ער רבי לייבי מרגליות הי"ו.
כ'בין א תם - נישט א נער
- מתבונן
- שר האלף
- תגובות: 1040
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:54 pm
- לאקאציע: פארמאכט אליינס אין א צימער און זיך מתבונן.
אברעמיל האט געשריבן:הגם סאיז גיווען א עכט ליטווישע ישיבה אבער געוויסער זאכ'ן האבן געהאט א חסידישע טעם. איך געדענק אז מ'פלעגט זינגען לכה דודי מיט ווארימע היימישע ניגונים.
בפרט ווען ר' לייבל מרגליות שליט"א איז צוגעגאנגען, איז געווען דאווענען צום געדענקען.
אויב טרעפט איר זיך שפירן פארקריפעלט יעדע שני וחמישי צייט מיט כראנישע ווייטאגן (רוקן ווייטאג, מאגן פראבלעמען, ענקזייעטי וכדו') און שוין באזיכט ביי אלע דאקטוירים אן קיין רעזולטאטן, דאן באשטעלט אייער אפוינטמענט צו קענען שפירן ווייטאג-פריי. [email protected]
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
גייטסהעד'ער כאפצעים!
אויש כ'דערמאן זיך איצטער די חאפצעים'ס...
קען עס איינער דא אראפלייגן כדבעי?
קען עס איינער דא אראפלייגן כדבעי?
כ'בין א תם - נישט א נער
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
מתבונן האט געשריבן:אברעמיל האט געשריבן:הגם סאיז גיווען א עכט ליטווישע ישיבה אבער געוויסער זאכ'ן האבן געהאט א חסידישע טעם. איך געדענק אז מ'פלעגט זינגען לכה דודי מיט ווארימע היימישע ניגונים.
בפרט ווען ר' לייבל מרגליות שליט"א איז צוגעגאנגען, איז געווען דאווענען צום געדענקען.
אוי איז דאס געווען געשמאק...
מתבונן האט געשריבן:גענומען פון דא און ווייטער...מתבונן האט געשריבן:יעניגער האט געשריבן: און יבל"ח ר' מאיר מנשה באדנער הי"ו,
ער איז געווען, און אפשר איז נאך אלץ, דער בעל אכסניא פאר די וויזניצע באטע יעדע פרייטאג צו נאכטס. געבענטשט זאל ער זיין.
הרב באדנער געדענק איך נאר פון איינמאל א יאר
שבועות איז די חסידישע מנין געלאפן עסן ביי איהם די מילכיגע סעודה, קעפ אויף קעפ, און ס'איז געווען אויף וואס זיך צו שלאגן
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
שפה ברורה האט געשריבן:סעמי פרייס
דענק איך א בחור [בהעלם שמו] האט געדארפט א טובה פון איהם, ער קלאפט אהן ביים טיהר, און די בני בית פרעגט וועם זוכט איהר
פרעגט ער 'איז סעמי דער', האט זי זיך אויפגערעגט, 'הי איז א תלמיד חכם'
זאגט דער בחור: אקעי 'רבי סעמי', זי האט איהם צוגעקנאקט די טיהר אין פנים
מ'פלעגט זאגן א ווערטל אין ישיבה אז דער ראש ישיבה שליט"א האט אמאהל גיזאגט ביי א דרשה "אויך וויל איך ביידאנקען הר"ר שמואל פרייס און הר"ר טודרוס לעברעכט..."
[פאר די געסט אין דער אשכול וואס האבן אין גייטסהעד נישט גילערנט: ר' נפתלי לעברעכט רופט מען Totty און ר' יעקב פרייס רופט מען Sammy]
כ'בין א תם - נישט א נער
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
הזהרו בגחלתן!
כ'האב אמאל גיהערט א מעשה אויף א בחור וואס האט פוגע גיוועהן אין רבי זאב ז"ל (ער האט געשיקט די גוי'אישע חברא קדישא מיט א coffin צו אפנעמען די גוף פון ר' זאב בחיים חיותו רח"ל, ר' זאב עפנט די טיהר און פרעגן זיי מיט וואס ער קען זיי העלפן האבן זיי איהם גיזאגט אז מ'האט געשיקט אפנעמען די corpse פון ראביי זאב כהן, ער האט גאר שטארק מקפיד גיוועהן דערויף כמובן) דער בחור האט ל"ע ול"ע נישט מוציא שנתו גיוועהן. [כ'האב עס גיהערט פון איינער וואס האט מיטגיהאלטן דער מעשה].
כ'בין א תם - נישט א נער
לייבי מרגליות איז געוועהן דער איינציגער חסידישע בעל תפלה און ישיבה - חוץ שבועות ביים חסידישער מנין - די לעגענדע פארציילט אז א בחור האט אמאל געזאגט כתר פארן עמוד, און זייט דעמאלץ לאזט מען שוין נישט צו די חסידים.
דער מנין שבועות לאזט די הנהלה צו נאר ווייל ר' לייב גורביץ זצ"ל פלעגט מיטדאווענען מיט די חסידים.
דער מנין שבועות לאזט די הנהלה צו נאר ווייל ר' לייב גורביץ זצ"ל פלעגט מיטדאווענען מיט די חסידים.
שפה ברורה האט געשריבן:יעניגער האט געשריבן:ר' חיים עוזר האט געהאלטן דעמאלט א שארפען שמועס, אז די ישיבה איז א ליטווישע ישיבה און אז אזוי דארף ער צו פארבלייבן, און אז א חסידישער בחור קומט אהער מיינט דאס אז עס איז אים געפאלן דער ליטווישע מהלך, אבער מען קען נישט איבערדרייען די ישיבה צו א חסידישע ישיבה.
ער האט פארציילט אז זיינס א פריינט האט זיך אמאל צו איהם אנגערופען אז "עס זעהט עם דא אויס ווי וויליאמסבורג", און ער האט עם געענטפערט אז עס שטערט עם נישט כל זמן די ישיבה פירט זיך ווייטער אויפן נאווהארדאקער מהלך.
ליידער האבן די חסידישע בחורים דאס נישט אזוי גוט פארשטאנען.
איך מיין אז איהר האט א שטיקל טעות
איך געדענק עס גאר גוט
מ'האט שוין געהאט באקומען רשות צו פארן מיט א ווען, און מ'האט שוין אפילו צוזאם גענומען געלט דערפאר
הרב אפענהיימער האט עס נישט אויסגעהאלטן, און ער האט אלעס אנגעדרייט
ווען מ'דארף דעם גנב נעמט מען איהם אראפ פון דער תלי', הרה"ג ר' חיים עוזר וואס מ'האט איהם נישט געלאזט זיך רירן אין ישיבה כידוע ליודעי חן
ווען מ'האט געדריקט אפאר שיעורים פון איהם, איז הגאון ר' זאב יהא זכרו ברוך - אליין'ס ארום געלאפן עס צוזאם נעמען
מ'האט געדארפט איינער זאל האלטן א דרשה קעגן חסידים, איז ער גוט צוניץ געקומען
מסתמא די מאדערנקייט פון די ליטווישע בחורים, איז אויך געווען אויפן נובהארדוקי'ן מהלך
די נקודה איז נישט געווען וועגן איינפירן חסידות אין ישיבה, באטעס און מלוה מלכה'ס האט זיי נישט געשטערט, א ריזן כ"א כסליו סעודה האבן זיי אויך קיינמאל גארנישט געזאגט
פארן שבתים פאר וויקעישען האט מען באקומען רשות
דא איז געווארן א ויצעקו מ'גייט צושטערן דעם אלול, ווייניג בחורים זענען געפארן אמאל אהן רשות?
עניוועיז איינמאל מ'האט געאסר'ט האבן זיי געמוזט עפעס טוהן
ס'איז געווען סך הכל פאליטיק, גארנישט מיט נובהארדיק צו טוהן[/quote]
לעצט פארראכטן דורך יעניגער אום זונטאג פעברואר 12, 2017 4:21 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
שפה ברורה האט געשריבן:יעניגער האט געשריבן:ר' חיים עוזר האט געהאלטן דעמאלט א שארפען שמועס, אז די ישיבה איז א ליטווישע ישיבה און אז אזוי דארף ער צו פארבלייבן, און אז א חסידישער בחור קומט אהער מיינט דאס אז עס איז אים געפאלן דער ליטווישע מהלך, אבער מען קען נישט איבערדרייען די ישיבה צו א חסידישע ישיבה.
ער האט פארציילט אז זיינס א פריינט האט זיך אמאל צו איהם אנגערופען אז "עס זעהט עם דא אויס ווי וויליאמסבורג", און ער האט עם געענטפערט אז עס שטערט עם נישט כל זמן די ישיבה פירט זיך ווייטער אויפן נאווהארדאקער מהלך.
ליידער האבן די חסידישע בחורים דאס נישט אזוי גוט פארשטאנען.
איך מיין אז איהר האט א שטיקל טעות
איך געדענק עס גאר גוט
מ'האט שוין געהאט באקומען רשות צו פארן מיט א ווען, און מ'האט שוין אפילו צוזאם גענומען געלט דערפאר
הרב אפענהיימער האט עס נישט אויסגעהאלטן, און ער האט אלעס אנגעדרייט
ווען מ'דארף דעם גנב נעמט מען איהם אראפ פון דער תלי', הרה"ג ר' חיים עוזר וואס מ'האט איהם נישט געלאזט זיך רירן אין ישיבה כידוע ליודעי חן
ווען מ'האט געדריקט אפאר שיעורים פון איהם, איז הגאון ר' זאב יהא זכרו ברוך - אליין'ס ארום געלאפן עס צוזאם נעמען
מ'האט געדארפט איינער זאל האלטן א דרשה קעגן חסידים, איז ער גוט צוניץ געקומען
מסתמא די מאדערנקייט פון די ליטווישע בחורים, איז אויך געווען אויפן נובהארדוקי'ן מהלך
די נקודה איז נישט געווען וועגן איינפירן חסידות אין ישיבה, באטעס און מלוה מלכה'ס האט זיי נישט געשטערט, א ריזן כ"א כסליו סעודה האבן זיי אויך קיינמאל גארנישט געזאגט
פארן שבתים פאר וויקעישען האט מען באקומען רשות
דא איז געווארן א ויצעקו מ'גייט צושטערן דעם אלול, ווייניג בחורים זענען געפארן אמאל אהן רשות?
עניוועיז איינמאל מ'האט געאסר'ט האבן זיי געמוזט עפעס טוהן
ס'איז געווען סך הכל פאליטיק, גארנישט מיט נובהארדיק צו טוהן[/quote][/quote]
איך בין געוועהן איינער פון די 10 בחורים מוצ"ש ביים שמועס, גלייב מיר אז ס'איז נישט געוועהן אז "מ'האט געדארפט איינער זאל האלטן א דרשה קעגן חסידים, איז ער גוט צוניץ געקומען" ער האט גערעדט אזוי ווי אלעמאל וואס ער האלט.
די מאדערנקייט איז איין זאך, און מאכן מנינים אין עס זאל קבלת שבת שחל ביו"ט איז נאך א זאך, און איין פראבלעם פארענטפערט נישט די צווייטע.
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
תמימות'דיגער האט געשריבן:שפה ברורה האט געשריבן:סעמי פרייס
דענק איך א בחור [בהעלם שמו] האט געדארפט א טובה פון איהם, ער קלאפט אהן ביים טיהר, און די בני בית פרעגט וועם זוכט איהר
פרעגט ער 'איז סעמי דער', האט זי זיך אויפגערעגט, 'הי איז א תלמיד חכם'
זאגט דער בחור: אקעי 'רבי סעמי', זי האט איהם צוגעקנאקט די טיהר אין פנים
מ'פלעגט זאגן א ווערטל אין ישיבה אז דער ראש ישיבה שליט"א האט אמאהל גיזאגט ביי א דרשה "אויך וויל איך ביידאנקען הר"ר שמואל פרייס און הר"ר טודרוס לעברעכט..."
[פאר די געסט אין דער אשכול וואס האבן אין גייטסהעד נישט גילערנט: ר' נפתלי לעברעכט רופט מען Totty און ר' יעקב פרייס רופט מען Sammy]
איז דער 'לעברעכט' א משפחה מיט ר' בנימין לעברעכט פון מאנטשעסטער?
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
ראספשע האט געשריבן:תמימות'דיגער האט געשריבן:שפה ברורה האט געשריבן:סעמי פרייס
דענק איך א בחור [בהעלם שמו] האט געדארפט א טובה פון איהם, ער קלאפט אהן ביים טיהר, און די בני בית פרעגט וועם זוכט איהר
פרעגט ער 'איז סעמי דער', האט זי זיך אויפגערעגט, 'הי איז א תלמיד חכם'
זאגט דער בחור: אקעי 'רבי סעמי', זי האט איהם צוגעקנאקט די טיהר אין פנים
מ'פלעגט זאגן א ווערטל אין ישיבה אז דער ראש ישיבה שליט"א האט אמאהל גיזאגט ביי א דרשה "אויך וויל איך ביידאנקען הר"ר שמואל פרייס און הר"ר טודרוס לעברעכט..."
[פאר די געסט אין דער אשכול וואס האבן אין גייטסהעד נישט גילערנט: ר' נפתלי לעברעכט רופט מען Totty און ר' יעקב פרייס רופט מען Sammy]
איז דער 'לעברעכט' א משפחה מיט ר' בנימין לעברעכט פון מאנטשעסטער?
איני יודע. מ'ווארט אז totty זאל עפענען א ניק דא...
כ'בין א תם - נישט א נער
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm